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叶千华杂谈随笔文选五篇

2022-03-29 03:36:54 作者:叶千华 来源:昼夜对话 阅读:载入中…
  叶千华杂谈随笔五篇

  1、人生成长需要有“四养”

叶千华杂谈随笔文选五篇

  作者:叶千华

  一、读书养才气

  有人问智者:“我读过很多书,但后来大部分都忘记了,你说这样的阅读究竟有什么意义?”

  智者回答:“当我还是个孩子时,我吃过很多食物,现在已经记不清吃过什么了。但可以肯定的是,它们中的一部分,已经长成了我的骨头和血肉。”

  读书也是如此。作家三毛说,“读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”

  苏轼出生在书香世家,相传他七岁知书,十岁能文,乡邻怜爱便常常夸他为神童。少年心性的小苏轼,难免志得意满,便手书了一副对联:识遍天下字,读尽人间书。张贴在书房门口。

  这一日,一位朱姓老人登门造访。看到门上的对联,老人微微一笑,从袖筒中抽出一本书向苏轼讨教。小苏轼打开一看,竟是一本先秦古书。别说自己没读过,就连里边的字,都有许多不认识。苏轼羞愧难当,终于明白“天外有天和学海无涯”的道理。老人走后,苏轼拿出笔墨在书房门口的那副对联上,各添了两个字:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

  自此以后,苏轼日日以此联自勉。不仅博览群书,还自创“八面受敌”读书法,教诲后世无数读书人。

  “每一书皆作数过尽之,每次作一意求之。”每一本好书,他都要读上好几遍,每一遍只带着一个主题去探索,以求把一本书真正读透。

  “这世界上没有天才,只有不努力的笨蛋。”一本好书,浸润了作者的人生智慧、处世哲学。一个人的时间、精力、阅历终归有限,通过读书,和前辈先贤进行一次次跨越时空的对话,才能越活越智慧,越活越从容,越活越高贵。

  近代曾国藩说过:“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”

  钱再多,思想龌龊、行事粗鄙,也只能叫“暴发户”;权再大,内里空无一物,也不会为人所尊敬。一个人的气质不在穿金戴银,不在豪车洋房,也不在艳丽的容貌,而是得体、自信、从容的为人处世之道。

  正如成年后的苏轼,在一首诗中所写:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”。

  读书养才气,读书才是门槛最低的高贵。

  二、勇敢养志气

  人世间没有哪一个英雄不是勇敢的人,也没有哪一个有志者不勇敢。能成就事业的人都是勇敢者,勇敢养大了志气!志气是在不怕风雨、不怕苦累和不怕艰难中成长起来的。

  勇敢需要智慧谋略作同伴,需要道德法制相跟随,才能助长志气。有志者事竟成,无志者不足以立世立业立爱立人。我们要懂得,读书立生,修养身心,是有志气的人前进通道。人生你我男女有爱为爱因爱会爱,能成事者大多是立定志气,勇敢前行的人。

  勇敢造就事业,勇敢成就能力;勇敢面对现实,勇敢养育志气。

  三、勤奋养运气

  晚唐诗人温庭筠有一句诗:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”雄鸡唱晓,月亮还挂在天边,诗人起身准备赶路了。却发现白霜覆盖的小桥上,早己留下了行人的足迹。“莫道君行早,还有早行人。”你以为自己够早够勤奋了,其实有人比你更早更勤奋。

  曾经有记者问过李嘉诚,成功的秘籍是什么?李嘉诚没有正面回答,反而讲了一个故事。日本“推销之神”原一平在69岁时的一次演讲上,有人问过他同样的问题。他也没有正面回答,而是当场脱掉鞋袜,将提问者请上台说:请您摸摸我的脚板。提问者摸了摸,十分惊讶地说:您脚底的老茧好厚哇!原一平接过话头说:因为我走的路比别人多,跑得比别人勤,所以脚茧特别厚。提问者略一沉思,顿然感悟。

  李嘉诚讲完故事后微笑着对记者说:“我没有资格让你来摸我的脚底,但我可以告诉你,我脚底的老茧也很厚。”李嘉诚早先在茶楼当跑堂,拎着大茶壶,一天10多个小时来回跑。后来当推销员,依然是背着大包一天走10多个小时的路。“别人做8个小时,我就做16个小时。开初别无他法,只能将勤补拙。”11岁时辗转香港,寄人篱下;15岁时遭遇丧父,辍学打工。少年李嘉诚的运气,绝对算不上好。可就是脚底板的两层老茧,就是别无他法的一个勤字,让他从打工仔做到经理,从塑胶厂长做到香港首富。是李嘉诚的运气变好了吗?确实变好了,因为时代变革下的每一次机遇,他都抓住了。可是机遇,从来只会垂青时刻准备着的人和经受过磨练的人。

  李嘉诚的手表,永远比正常时间拨快了10分钟。这10分钟,就是他勤奋一生和时刻准备的度量衡。

  富兰克林说:“我未曾见过一个早起勤奋、谨慎诚实的人抱怨命运不好”。因为越勤奋,机会越多,也越可能抓住机会。就算天上掉馅饼,也要起得早,才能捡得着。勤奋养运气,勤奋才是成功的终南捷径。

  四、宽厚养大气

  《菜根谭》里有句古训:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

  人生在世,要活得潇洒,活得大气,就得为人宽厚。心不宽,天地小,路就越走越窄。心怀宽厚的人,早晚也会获得宽厚的回报。

  这个故事发生之后的第三年,秦穆公伐晋,却被晋国困住,自己还受了伤。危急关头,一支队伍冲了过来,击溃晋军,秦穆公因此反败为胜。这支队伍,就是当初吃了秦穆公的骏马,却被秦穆公赐酒赦免的当地百姓。“三百人者闻秦击晋,皆求从。从而见穆公窘,亦皆推锋挣死,以报食马之德。”

  秦穆公的宽厚,不仅得到了福报,还让他成为春秋五霸之一,留下了大气恢宏的英名。

  弘一法师李叔同《改过十训》的第三条,说的就是宽厚:圣贤处事,惟宽惟厚。

  桐城六尺巷的故事,世人耳熟能详。“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。一点宽厚之气使两家化干戈为玉帛,传为千古美谈。如果两家互不相让,任性使气,很可能两败俱伤。

  心怀宽厚的人,能够体谅他人,富有同理心,处处透露着大气。他们的魅力来自温和、涵养、善良,由内而外散发着洒脱和高贵。

  宽厚养大气,宽厚才是最顶级的人格魅力。

  人在旅途,书中铺有上升阶梯;人在凡尘,流年似水天道酬勤;人在人间,宽厚养德养大气,宽怀修来众生敬服。

  2、女人有味才有美

  作者:叶千华

  人已经习惯感性而又理性的看待问题,尤其是对女性美的认识:女人有味才有美!知道女人,理解女人,懂得女人,有美会生活得更好!

  会欣赏会爱的和懂得享受的男人,总是把女人当水,把女人当酒。喝不喝,解不解渴,她就是水;饮不饮,醉不醉人,她都是酒!我们知道,漂亮的女人不一定有味,有味的女人那一定漂亮。

  男人几乎都欣赏有味的女人,但男人很少能说出女人味到底是个什么味!水味,酒味,等等不同的味。

  没有了女人就没有了世界,没有了漂亮的女人就没有了丰富的人生和多彩的生活,而没有了有味女人的世界与生活,会变成满目小鸟鸟不语,遍地鲜花花不香。

  许多女人是美丽的,当你们面对面坐在一起,你会感到她仿佛珠光宝气一般无可挑剔的美。转而回过身去,你似乎就只记得她是美丽的,却记不得她什么样子的美丽。好像一杯白开水,渴了,喝了,一转身,忘了。试想,谁会为何时何地喝了一杯非常解渴的白开水而产生何种回味?

  有些女人是让人过目不忘的,聊着,你觉得愉悦;看着,你觉得醉人;想着,你觉得有味。尽管擦肩而过,你闭上眼睛就能想起她的样子,仿佛一个电的火弧一下在你的脑海里击出一个深深的印记。往往,这种女人未必长的多么娇艳和多么抢目,那种油然而生的情味意味韵味很是值得品味。

  有味的女人需要品味,就像眼前的一杯茶,品一小口,就会让你许久去玩味!

  世上只有一个杨贵妃,世上也只有一个西施。这是两个各具风情,让君王不爱江山爱她们的女人。

  这不仅仅是因为她们容貌的美丽,而是在貌美的同时生性出别样的女性风韵和味道来!

  有人说:杨贵妃美在丰腴,美在胖,是胖美。有人说:西施美在苗条,美在瘦,是瘦美。

  把目光停留在女人的外貌上是不完全的选择,甚至是错误的。在君王辖下成千上万的美女中,独独她们让君王要死要活的迷恋,自有她们无与伦比的独特的女人味。只是至今我们还说不出到底是什么味。不过我们也就不可能说出是什么味,如果我们都弄通了,杨贵妃也就不是杨贵妃,西施也就不成其为西施了。

  许多人说,女人味就是性感。性感的女人应该是女人味的前提,但一个一看就让你的荷尔蒙骤增的女人,就像一本拿起来就想一目十行一口气很快看到结尾的书,故事完了,书也完了。

  女人味,是需要学识,需要修养,需要气质,需要温柔,需要胸怀,需要趣味、情味、意味、韵味的,也就是说要其味无穷!

  品味女人,一个让男人永远说不清的困惑,也是一个永远可遇而不可求的缘。越是骄傲的女子越是懂得温柔。恋爱中的女子,总是透过理想化和精神装饰化的棱镜看待男人。外表看似快乐无比的女人,其心里不一定亦无比快乐!女人的温柔温存温馨体贴多情,是任何男人都无法抗拒的。

  作为女人,没有一个想独身的。即使独身也是因为没有一个适合的男人出现。女人最大的心愿是有一个安宁的归宿。对于女人来说,最大的打击莫过于自己在用心雕塑了一个男人之后,自己却失去了这个男人。

  女人最感到快乐的本能嗜好是被爱。对中意的男人,女人原本不吝惜她的温情,但为了自己的面子,依然渴望中意的须眉首先对她表示倾慕。一个女子感到害羞的事情越多,她越纯洁。几乎所有独身女都经历过一次恋爱。再强的女人,其心里都会有一股隐隐的柔情。

  女人最大的弱点就是:爱感情用事。一个失恋而不甘寂寞的女子,一旦生活中有新的机缘,她是不会轻易放过的。女人和男人一样,都期盼婚姻的来临。女人的潜在力量总是和温柔调和在一起的。凡是能满足女人的利益和感情的,都被她认为是千真万确之事。即使经济充裕的女人,也期盼自己的男人在金钱方面能够支持她。女人越成功,越想得到“王子”般的男人!尽管不同的“王子”有着不同要求和标准。再本分的已婚女人,思想也有开小差的时候。只是由于诸多因素的抑制,所以她依然本分。

  凡是女人,都希望找一个完美的男人。心中存着绝望的女人,男人的真诚会使她看到一线光明的。你我知道,女人的清高是做给男人看的。不轻易发怒的女人一旦在其男人面前发起怒来,那无疑是这个男人深深伤害了她。男人给予女子恋爱上的打击,是对女人一生中最致命的伤害。完整的女人,是由男人完成的。女人总是渴望在众多的男人中,选择最适合自己的伴侣。女人一旦深爱上一个男人,付出任何代价她也在所不惜。读书人懂得,女人不一定有爱情才感觉到快乐,往往外表冷漠的女人,其心里不一定冷漠。自尊心很强的女子,在情场上是不会属于进攻型的女人。失恋的女子,不会把爱情再看的那么神秘,那么甜美。女人最幸福的享受,是被钟情的男人深爱!女人纵使有满柜子的漂亮裙衫,仍然奢望自己的男人再奉上一件。女人一旦恋爱,便恋便爱的糊涂起来。同时,女人一旦嫉妒起来,也会糊涂不堪,做出愚蠢的事来。

  爱美是男人女人的天性。而女人的天性,她的心灵之窗多是虚掩着的。女人常常注意爱情的内涵!女人就像一架严肃的钢琴,但她从不拒绝弹奏者。

  当女人对你说她不漂亮时,那是希望你赞美她的漂亮之处!女人总有浪漫的一面,也总有现实的一面。男人巧妙地指出女人的可爱之处,他便立刻受到她的欢迎。女人依然怀念给她造成创伤的男人,却不会真心挚爱给她包扎伤口的男人。

  在通常女人的感情分配中,丈夫得到的分额最少,这种吝啬并不一定因为感情的流失,女人感情有到大多部分,掷给了幻影。女人的尊严多体现在防卫上,叹息,是对女人最大的诱惑。女孩子最容易献身于敬畏与崇拜!对于一个情窦初开的女子,爱情或许就是她的一切。一个女人,最感到委屈和难堪的是男人不去关心她的精神本质,她的志趣和追求。

  有个性色彩的女子,很是钟情富于激情的男人。一个十分讲究的女人,对男人的要求也是很苛刻的。当女人对男人表现出冷漠时,不要以为她漠视了他的存在。要知道她的“表”与“里”是成反比的。一个女人无论有多少浪漫史,在她心底常有一个永远不会被任何人代替的男子。独身女人更容易产生孤独感,女人一得到男人的施舍,就会想到要如何报恩!女人天生爱幻想,爱憧憬!凡是女人都希望结婚。但独身女人对婚姻怀着喜恶参半的矛盾心态,而使婚姻成为可望而不可及的事。抱怨没有一个好男人的女人,定吃过男人的苦头。玩世不恭的女子,大都在爱情上有过失意。

  凡是遭过苦难的女人,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只需一滴感情,就立即膨胀。婚姻如同赌博,女人往往在不知输赢的情况下便把终身的幸福做为赌注。女人被爱情打击过,会成熟许多。几乎所有的女人在结婚前,都只打算嫁一次人,希望婚姻美好。再严肃再正统的女人,也渴望男人的追求。

  一个男人真心爱着一个女子,他就会用心灵去体会她最细微的精神需要。男人若爱着一个女子,与其做个先征求而后吻的懦夫,不如做个吻了之后再来道歉的勇士。处于恋爱的女子,常常把意中人的缺点也看得可爱。只有完全成熟的女人,才有真正的秘密;不太成熟的女人,只有暂时的秘密;不成熟的女人,则根本没有秘密。失恋的女子,往往感情由此变的深沉,气质也由此变的成熟。女人的容颜之美往往和磨难成反比,女人的魅力往往和磨难成正比。

  大多数女人都具有“黑色幽默”的才能,当她说“是”的时候,一定是“不是”;说“不是”的时候,一定是“是”。女人通常是,男人爱她一分,她就会爱男人七分。女人多是为了自己的男人不懂得她的心事而烦恼。当女人的心最软弱之时,就是爱情最容易入侵之时。女人的单相思是一种哀愁!一个心中没有秘密的女人,不会太幸福;一个心中有太多秘密的女人,一定有痛苦。

  女人耐不得寂寞,是因为她生活里不能缺少一个男人。女人爱的越痛苦,往往越高尚。女人的情趣越细腻,对意中人的个人要求也就越高。女人第一次对男人的求爱表示同意,总是默许的。女人告诉你隔壁当真没有人时,男人该领会,她是在向你表示爱了。

  有的女人,当男人去爱她时,她会拒绝。但当男人与另一个女人恋爱时,她又会嫉妒。当女人的目光羞涩地避开你时,爱情的种子已经在她心里萌芽了。表面越冷的女人,其心里往往越炽热。女人在男人面前抚弄自己头发的时候,定是心已乱了。

  不以为自己美的女人,却往往有过人之处。女人问男人的问题越愚蠢,就表示她越喜欢他。麻烦通常是跟着女人一起来的,尤其是漂亮的女人。

  女人犹如水果,不同的水果有着不同味道,不同的味道有着不同人的需要,不同的需要有着不同人的美,不同的美有着不同人的喜好。(叶千华2012年4月)

  3、人生有命知命更要有使命

  作者:叶千华

  人生有命为命,也随命认命,但要知命,更要有使命!其命运不外乎三命:性命,生命,使命。平庸之人一条命:性命;优秀之人两条命:性命和生命;卓越之人三条命:性命、生命和使命。它们分别代表了生存、生活与责任!这就道出了人生的三种境界。

  人从呱呱坠地那一刻起,我们就拥有了属于自己的性命。每个人的性命只有一次,是活得精彩,是轰轰烈烈,是充满生机,还是惊魂落魄成惊弓之鸟,还是黯淡无光在伤神中平平常常。其实,无论平庸、优秀,还是卓越,都只是一个选择。你我男女在人生道路上曾经拥有同等的机会,问题在于我们是否把握住了机会。

  有人说平庸也不错,平平淡淡也是一种幸福。其实没有对错可言。平庸的人只为了生存而存在,他们只追求一日三餐的温饱,没有高远的目标,也没有伟大的理想,每一天都重复着昨天的故事。这样的人,毕生都没能走出人生的第一境界。

  优秀的人在珍惜性命的同时,更注意提高内在修养和生活质量。他们认为,我们不能决定性命的长度,但能拓展性命的宽度。生活有了更广阔的空间,性命自然更有意义,就可以当之无愧地称之为“生命”。显然,在做人的格调上,生命比性命更进一步,也更胜一筹,此乃人生的第二境界。

  卓越的人比其他人多了一个使命。使命,是一定要把事情做成的责任,是对国家、对社会、对人类、对家庭的一种责任。他们把自己的生命同国家、民族、信仰、理想,甚至整个人类的命运紧紧联系起来,肩上有着沉甸甸的担当,这就是神圣的使命。在中华民族五千年悠久历史中,这样彪炳史册的人自然不胜枚举。如:为了国富民强而“虎门销烟”的林则徐;放弃美国优厚的生活条件,远渡重洋报效祖国的钱学森;在荒凉沙漠默默奋斗数载,为了国家的国防事业鞠躬尽瘁的邓稼先;以及很多太多的革命者、奉献者、牺牲者,等等英雄豪杰和普普通通为国为民有追求有信仰的工作者!“使命”是他们心头的千钧重任。毋庸置疑,使命是远远高于性命和生命之上的第三种境界。

  没有使命,再优秀的生命,也走不出人生的精彩。人可以过得很精彩,可那毕竟还是很个人的事情,能不能对国家对社会有所作为,能不能对人民对人类有所贡献,哪怕是一点点的努力和奉献,这就是使命感!

  使命感是动力的内在源泉,没有明确使命感的人走不了多远。一个人会成功,第一,那一定是他的目标明确,第二,那一定是他的使命跟理念非常的清楚。

  使命是需要人自己去寻找的!寻找你我男女人生最大的工作,就是去找一份适当适合的工作;人生最大的使命,就是去找出自己的使命,活出自己的人生。当你可以让自己活得更好的时候,就可以撒播你的影响力来造福人群,让更多的人跟你一样活得很好!人生有命,就看你怎样为命随命认命知命,如何操控命运,把握命运,改变命运,创造命运,有没有使命。人,是需要有使命的,更应该需要有使命感!(叶千华2012年5月)

  4、政府应为民服务建立美好社会

  作者:叶千华

  社会是个有很多扇门窗的屋子,人们各自的进出和开关,都因道因德因人因事因情因爱而不同:一种情怀一扇门,一种身心一扇窗;一种思想一条路,一种精神一张床;一种世界一座庙,一种力量一堵墙;一种地位一重天,一种关系一面网;一种理想一个志,一种品德一道光;一种理由一句话,一种智慧一书坊;一种命运一阵风,一种法律一杆枪;一种生活一类人,一种交易一街巷;一种利益一伙贼,一种食肉一群狼。

  这个社会的“人”,需要利用,但又最怕被利用。人类就是既要做婊子又要立牌坊的种族,需要利益,又害怕利益的诱惑与左右。利用是有利益价值的,利益是人追求和需要的。对于人类社会,利益有公共的群体利益和私自的个人利益之分。在任何时候,公共的群体利益总应该高于大于私自的个人利益。但现实总很难是想象得那么美好,自私者太过于自私,一切都在私有化、商业化、市场化、利益化地贩卖交易着。人们缺少的是健康美好的信仰,缺少的是正义公平的担当,缺少的是无私奉献的思想,缺少的是真理追求的方向。

  因此,也就有着不良的政风民风社风在困扰着大众,社会也就被政府左右,被权力瓜分,被金钱驱使,被小人出卖,被流氓横行霸道,被无赖敲诈勒索,被贼寇肆无忌惮,弄得善人也不善了,好人也不好了,正人也不正了。可悲可恶、可恨可怕、可鄙可耻、可恼可气、可怜可惜、可憎可欺的事情层出不穷,不幸伴随着很多无辜的人们走向灾难,那些糊涂而愚昧者浑然不知,甚至还兴冲冲地成了帮凶,也不知是受益者还是受害者。

  自有政府以来,政府就成了一些人养生养老和偷情偷懒的地方,玩点花样,做点交易,搞点形式,占点便宜,弄点好处,整点利益。某些人就是利用政府和权力作威作福,欺压百姓,坑害国家。这些人哪怕是浪费时间,浪费人力物力财力精力,都很难为人民服务。他们都是在为自己谋,为私心谋,为亲友谋,为个人谋,为欲望谋,为贪婪谋,为圈子谋,为关系谋,谋取的和服务的是利益,涨工资的都是吃财政饭的人。有几个人是在为民众、尊民权、解民忧、谋民生、讲民主的,他们有几个是与民乐、察民情、懂民意、正民风、知民心的!“两会”是形式,解决不了实际问题,是给拍马屁的人露脸,为升官者提供机会,此会不改,就很难看到人民大众的希望,代表委员都只有举手鼓掌的份儿,什么都是当官的有权有钱的说了算。看你怎么办?你能怎么办?

  搞着关系加入组织,拼着交易谋取职位,喊着称是人民公仆,打着廉洁政府旗帜,捞着投机买卖利益,嚷着说为人民服务,其实这类人群就是坑蒙拐骗和假冒伪劣泛滥成灾的帮凶和推手,导致好人受穷,歹人致富,政府的体制与机制成了私有化商业化市场化利益化的产物,却被权力私割分化,结果损害的是群众,损毁的是领导,损坏的是政府,损伤的是身心,损失的是国家,剥夺的是公益。这个社会不能就这样,必须从体制机制改革,现实才能改变。人们的理想是否就是梦想?梦想解决不了现实问题,可是很多问题却就成了梦想。无论说是理想还是梦想,都难说谁远谁近?但大多是比较遥远的,如若这样,就是远水救不了近火。

  中国历代的法治都充满着利用、刁难、欺骗和束缚,冒昧蒙昧暗昧茫昧暧昧的人都在做着愚昧的事情。那些贪睡沉睡酣睡昏睡嗜睡熟睡的人,一旦做梦就很难被唤醒,哪怕是睁着眼睛,说的也是梦话。不管是真糊涂,还是装糊涂,在利益的驱动下,帮闲的男女继续坑人害己。人类怕就怕为了私欲私利,丧失了道德良心,无法无能证明人还是人。

  在迷惑、诱惑、困惑、疑惑、蛊惑、煽惑中的男女,都是自己欺骗自己,同时这也是人类是非、成败、得失、取舍、输赢的手段。因此,现实中需要思想精神的改变,政治制度的改变,人心利益的改变,文化经济的改变,道德法律的改变,国防军事的改变,社会生活的改变,学习工作的改变,品质素质的改变,追求奉献的改变。中国需要改变的首当是“公务员”,需要国事当家事做,人事当己事办,美事当好事说,善事当实事干。懂得知道,真抓实干地学习,学习既要当饭吃,也要当衣穿,更要当事做、当人爱!

  政府为国为民服务,建立美好社会是从政者需要懂得和明确的立场与观点。政府就是为国谋政,为民谋业,为世谋道,为情谋理,为人谋权,为利谋益,为政谋策,为财谋义,为众谋生,为己谋是,为兵谋法,为士谋志,为公谋序,为德谋责,为职谋事。

  现实中有诚信善良美好的,更有凶险丑恶的,如今更让人看到的事实是:资源浪费了,环境污染了,生态破坏了,道德丧失了,民心崩溃了,官吏腐化了,集体没有了,权利剥夺了,理想毁灭了,精神奴役了,思想瓦解了,欲望膨胀了,饮食危险了,教育沦陷了,政府交易了,土地买卖了,市场混乱了,走私猖狂了,情感迷惑了,诚信淘汰了,流氓合法了,投机合理了,聪明糊涂了,善良衰落了。

  老师面前,学生错了;老板面前,员工错了。大人面前,孩子错了;父母面前,儿女错了。上级面前,下属错了;领导面前,群众错了。权力面前,法制错了;金钱面前,道德错了。生存面前,爱好错了;现实面前,理想错了。刁难面前,善良错了;欺骗面前,诚信错了。邪恶面前,仁义错了;野蛮面前,情理错了。丑陋面前,美丽错了;黑暗面前,光明错了。官僚面前,正直错了;私利面前,公平错了。考试面前,学习错了;就业面前,选择错了。

  只有去除私有才能改变社会,只有割除官僚才能看到希望,只有清除势利才能确立地位,只有废除权力才能建立市场,只有铲除腐恶才能获得安全,只有破除迷信才能解放思想。中国官员自古就是最不清廉的人、最不善良的人、最不老实的人、最不安分的人、最不诚信的人、最不道德的人、最不平等的人、最不讲理的人,其群体是人类最可怕可恶可耻可恨可悲可叹的,若权力不变,体制不改,就将永远令民众失望。

  如果一切权力归群众和集体,就必须把职位归志愿者,无利可图,无财可发,加强权力互相监管,管理公共事务是公民的义务和责任,无偿为国为民!人人都可以参政为公,执政为国,议政为众,行政为民,以执法守法服务社会,才是美好社会。(叶千华2012年7月)

  5、人生之贵在真情

  作者:叶千华

  人生之贵在真情!真情义,贵时不浓,贱时不淡;真诚信,富时不重,贫时不轻;真厚道,顺时不骄,逆时不妄;真正直,升时不狂,降时不敛;真涵养,面上不急,心上不缓;真善良,予时不限,取时不忍;真幸福,节日不大,平日不小;真祝愿,言语不长,意味不短;真感情,贫贱不弃,富贵不取。

  人生其实就是用自己能给的,换回自己想要的,包括人的辛劳、时间、情感,乃至生命!当人什么也给不起时,人只能淡看失去。人生,该舍的要慷慨一些,留不住的要坦然一些,只有看淡了得失,不在得失间踌躇,才能洒脱地生活,心才能自由呼吸,心的自由是最大的快乐!

  人生这本书,你愿意也好,不愿意也好,都要非写不可的,非读不可的,而且是非要写好读好不可的。人生的道路上有许多坎坷,如果你选择面对,你就成功了;如果你选择回避,那么你就失败了。人生的路上,你要学会珍惜,珍惜美好的一切,因为当你一旦失去时,你将会追悔莫及。

  人生正知正见,是指能帮助我们了断痛苦烦恼的知识见地,依这种见地,我们将调整自己对世界及人生的态度和为人处事的方式,辨别真伪,认识善恶,读懂美丑。从狭隘、僵硬、矛盾重重到宽阔、温柔、和谐圆融,从不伤害自己及他人及一切众生,到帮助利乐一切众生,从痛苦到安乐,从轮回到解脱。

  人生,我们每个人都有自己的看法,但都不是很明确,或者说总是说不太清楚。其实这就对了,没有谁能用几句话真正把人生说明白的,因为每个人对于人生的认识理解都是不同的,都有自己的侧重点。在自然界和人类社会这个复杂的环境中,我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。

  人生不过是一次旅行,你路过我,我路过你,一个人要清楚地知道自己的角色和位置,就像知道自己的面孔一样。知道自己的角色,才不会把身份和地位误认为是人生的全部;清楚自己的位置,才不会目中无人或者妄自菲薄。

  人生在低调中升华!低调的人,举千钧若扛一羽,拥万物若携微毫,怀天下若捧一芥;思无邪,意无狂,行无燥,眉波不涌,吐纳恒常;低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的;一几、一壶、一幽居,浅斟慢品,视尘世浮华如水雾,缭绕飘散。

  人生岁月,从“轻”开始,走走停停,经历几重阴霾,便成了厚重。在光阴的冷暖起落间,给心里埋下一粒光的种子,等待春天的回望,而生命收获了所有的喜悦与悲伤;流动山林中的和风,轻轻的呼吸,在千山万水之外,思念是一枚清楚的戳印,我们来到这个世界,走向社会,不失前世的尘缘,转入未来的时空,还带着今生的记忆和美好。

  人生的大自在,是心无拘绊,身无藩篱,活得坦然,活得自由自在。坦然是一种潇洒,一种淡然;活得坦然的人,凡事但求无愧我心,尽心尽力就好,心中坦然,所以自在;自在是一种舒适的感觉,事成与不成随天意;人聚还是散看缘分,少计较,少争执,因果循环,谁是谁的谁,人在做,天在看。

  人生就是欲望和所需不断减少的过程!命运的深层次意义,就是要学会放弃和回归,放弃一切浮躁喧嚣,回归内心的安宁;生活本不苦,苦的是欲望过多;身心本无累,累的是背负太多。再苦,都要用今天的微笑把它吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘穿越万道红尘,让心波澜不惊。

  人生中会有很多意想不到的事情,要有足够的耐心去面对。人就是这样的,总要经历一些事情,才会明白一些道理,而变化就在经历中发生。生命是自己的,生活也是自己的,不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺利的就忏悔,然后放下。

  人生有些事,错过一时,就错过一世!人生总有许多偶然和巧合,两条平行线,也可能会失衡,有交汇的一天。人生又有许多意外和错过,握在手里的风筝,也会突然断了线。世界上最永恒的幸福就是平凡;人生中最长久的拥有就是珍惜;人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向;获取幸福的不二法门是珍惜你所拥有的,并遗忘你所没有的。

  人生中,总有起伏,既然你不会因为水蒸气上升而雀跃,你又为何要为下雨而忧伤呢?我们常想跟老朋友聚一聚,但总是说“找机会”;我们常想拥抱一下已经长大的小孩,但总是“等适当的时机”;我们常想写信给久违了的朋友,表达浓郁的情谊,或者想让他知道你很佩服他,但总是告诉自己“不急”。其实,每天早上我们睁开眼睛时都要告诉自己这是“新的特别的一天”。每一天和每一分钟都是那么可贵,需要珍惜!“将来”、“总有一天”已经不存在翻阅的字典里了。

  学习向日葵,做一个积极吸收正能量的人。生活中其实没多少大风大浪,人生多数时候都是自寻烦恼。所谓自寻烦恼,就是吸收的负能量太多。要学习向日葵,哪里有阳光就朝向哪里。多接触优秀的人,多谈论健康向上的话题,多想想有利于人生发展的问题。心里若是充满阳光,人生即便下雨,也会变成春雨,真情之中还会化为及时雨的。(叶千华2012年8月)

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