《我是猫》读后感1000字
《我是猫》是一本由[日] 夏目漱石著作，青岛出版社出版的裸脊锁线图书，本书定价：55元，页数：2020-5，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我是猫》读后感(一)：猫观众生相，还是众生在逗猫？
猫在近些年，穿梭在人世间，成了很多人的陪伴者，粘人，高冷，活得像个人。
日本插画师，也画了许多关于猫的插画。也就是说，日本的作家，画家，喜欢通过猫的视角来观众生相，幽默且有趣味。
《我是猫》作者夏目漱石，日本近代文学的奠基人，被誉为“国民大作家”，代表作有《心》《我是猫》《哥儿》《从此以后》等。
1984年，他的头像被印在一千日元的纸钞上，以纪念他为日本文学发展作出的贡献。
很多人关注他的作品，觉得他的作品幽默风趣，却不知他自身并不是一个幽默的人，他的童年是颠簸的，丝毫没有感受到这个世间对他的爱。而他试图以《我是猫》中的幽默冲淡自己黯淡的心情。这样的人心中是有大爱的。
翻译这本书的作者林少华，他翻译过许多日本作家的作品，我想最初肯定有很多人在想，为什么他就研究日本文学作品，也许之前不是很理解。
读过的作品当中，会发现，日本作家执着于自己的创作，不介于任何之上。夏目漱石和村上春树就是两个个人主义的日本作家。
《我是猫》里面，作者通过猫的视角对苦沙弥、迷亭、水岛寒月等出场人物的丑陋、猥琐、冷漠等日常生活表现出他们不肯屈从于金钱、权势和高压的骨子里的清高、孤高，以及他们对奉行金钱万能主义、蔑视独立人格、倡导所谓西洋文明、“文明开化”的社会现实毫不留情的鞭挞和評吉。
体现出夏目漱石作为“国民作家”的超尘脱俗的高蹈性和人文知识分子的精神格局。国内有学者认为夏目漱石为了不从属于政治权力和官办学问而自动放弃东京帝国大学教授的职位，毅然决然走上自食其力的职业作家道路。
不管什么原因，蛮佩服这样的作家，他身体很不好，家中孩子也很多，但他并没有因此而放下个人的执着，而屈从他只要向前迈一步就可以得到的一切。
而猫也不是一只普通的猫，，它没有恪守猫之捕鼠的本分，却擅长“坐而论道”的“气质”猫。仿佛它眼中的世界，一切都是那么虚假，不真实，而它有见识，有才学，善思索，讲正义，知风趣。一切皆在它的世界里揭开了虚假的嘴脸。
《我是猫》读后感(二)：一只特立独行的“猫”和夏目漱石
《我是猫》这部小说实在不用赘述，因为它的名气比任何一个好莱坞明星都耀眼。这是一部没有获得诺贝尔文学奖，却胜过一些获奖作品的长篇小说。但是反过来讲：现在的人能读过它，还能读完的可能又寥寥无几，也只有那些真正的学者和书迷才会通读、为之着迷。
这是一个什么现象？时代的脚步越来越快，人们已经没有心情停下来，去读那些慢悠悠的小说了，所以从纸质版到电子版，再到音频版，最后直接听简化版，即使这样，还是没人愿意染指很多名著经典，因为它太费脑子。
在日本夏目漱石有多牛？这个必须介绍一下：
在日本旧版的千元纸币上，印着一个西装革履，留着小胡子的中年男子，他就是夏目漱石，可见夏目漱石在日本所享有的盛名。他的作品不仅在日本中小学是必不可少的教材，在文学史上，也公认为日本近代文学史上最杰出的代表作家之一。
还记得《罗生门》吗？写这个故事的“芥川龙之介”相当有名吧！那是夏目漱石的学生。鲁迅在中国有名吧？据说，鲁迅在日本住的屋子就是漱石曾经居住过的。他的弟弟周作人曾经说过，鲁迅非常喜欢夏目漱石《我是猫》这部小说。夏目漱石文学中的讽刺影响了鲁迅的文学观。
鲁迅的学生，日本中国文学研究者增田涉在《鲁迅在日本》一书中这样写到：“鲁迅后来所写小说的风格，与漱石的风格也不相似。但那嘲讽之中的轻妙笔致，则是颇受漱石的影响。其实，我们看过鲁迅的《阿Q正传》，再看夏目漱石的《我是猫》，很容易看出让人熟悉的东西。
最初看《我是猫》是于雷的版本，特别喜欢那只猫总是称自己为“咱家是猫”的俏皮。而这次看到林少华版本，反观书中人物，则更让人窃笑。猫眼中，无聊、纠结、小心翼翼又自负清高的老师苦沙弥；整天自以为幽默，却时时吹捧自己，开人玩笑的迷亭君。一帮百无聊赖的学生、朋友在主人的小屋里高谈阔论，嬉笑怒骂。
这些几乎构成小说大部分的主要内容。似乎没有什么情节，就那么散散漫漫的发展。也只有后半部，没情商的苦沙弥惹恼了有钱的资本家金田，受到一系列报复，直到解决这个问题，苦沙弥的生活恢复平静，才算有了点前因后果的故事发展。
猫眼里的世界本就是奇怪的，在一些貌似啰哩啰嗦的生活碎片中，只有结合书外的时代和社会变革，才变得有滋有味。就像笔者之流，受不了咖啡的苦，只有加些牛奶和方糖才能咂摸出一些味道。
夏目漱石本身就是一个老师，有着深厚的汉文化根基，深受儒家文化的影响。在他的小说里个性张扬，批判利己和自我人格。特别是对明治维新派的批判，得到了当时社会各层面的追捧。欧洲文化和儒家文化在日本的碰撞是激烈的，这是一种资本主义利益至上和甘于平淡的日本百姓之间，不可融合的阶级矛盾。
夏目漱石并不讳言日本社会的黑暗，对当时社会罪恶的揭露也是有相当的广度和深度的。欧化的日本呈现出一种病态的侵略本质，正是在这样欧洲的熏染下恶化的行为。
我喜欢这本书的辛辣的讽刺，也感触后来转化的悲愤和凄凉。这和我看鲁迅的《孔乙己》和《阿Q正传》这些作品有一样的感触，颇让人深思。读经典，品人生，一本好书，不分地域，不分肤色，永不过时。
最后用主人公猫坠入水缸，也是这本书的最后一段结束本文：
我渐渐感到轻松。分不清是痛苦还是可喜。是在水中还是在和室，难以判别。不管身在何处都没差别了。我只觉得轻松。不，连轻松的感觉都没有了。我斩落日月，粉碎天地，进入不可思议的太平。我要死了，死后便可得到这种太平，太平必须死去才能得到。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感恩啊，感恩。
《我是猫》读后感(三)：《我是猫》：名著流传于世的秘诀，在于反映的真实社会与人性
应孩子的强烈要求养过一只宠物狗，掉毛，一听见声响便嚎叫，有味儿，还要给它收拾排泄物，冬天给它洗澡，吹毛需一个小时，担心它感冒，得照顾好它的起居。说实话，对于一个懒人来说，能照顾好一个孩子就已经算是拼尽老命，更别提多养一只狗的苦恼。
狗的结局是送人，送出去后是终于解脱的舒畅。平时小区里人家遛狗，会觉得可爱，夸一番， 其实内心甚是佩服，得多有耐心才能把一只小动物照顾好呀。朋友圈里经常有人晒猫，似乎猫比狗养一些，听说猫是高傲的动物，经常无视主人，最突出的一个特点是，撸它尾巴是越撸翘得越高。
在朋友推荐《我是猫》这本书时，怀着对养宠物的人种种的不解，带着些好奇心来看的。《我是猫》的作者是日本大家夏目簌石，写于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鹃》杂志上连载，后编成上、中、下三册出版。以猫的视角描述人类的生活场景，这是一只善于思考有见识的猫，可能由于在主人公身边耳濡目染，形成的独特气质。
说实在的，以我的文学功底，是没看透这本书的。一是小说不成故事性，断片儿的形式，看上段，忘记下段写啥。二是生活背景，与我的生活背景相差甚远，他们的生活形式我不太能理解。三是这只猫到底是怎么窥探到主人的心思的。
可此书是称之为名著的小说，看不懂只能算我辈学识浅薄，但无数文学工作者，在作品的评价里留下许多有意义的看法与观点，恰是弥补于我无知的疏漏。在此刻，内心里的彷徨，让我不得安宁，反复咀嚼，《我是猫》为何称之为名著？
《麦田里的守望者》男主人公逃学生涯，整篇骂人的话语，有很多人不理解这样的小说为什么会成为名著，《在路上》主人公东奔西走，甚至偷车吸毒，同样是流传于世的名著类小说，我特别喜欢的现代作家庆山《夏摩山谷》里，女人公的价值观也是不被世人所认可的，结局是寻求内心的安宁，一个归于平静心态的俗世生活故事。他们存在过的意义是什么呢？
一种在特定时代里的情感与大众缩影，或许现在的普世价值观看不懂他们当时为何要那样做，不能理解小说传达的内涵，不是书本身的问题，是我们看问题的角度问题。于是乎现在考虑的问题不是如何去看懂一本书，而是先了解它的时代背景，结合大时代环境下的视角去理解作品带给我们的价值。
樊登老师在《读懂一本书》里讲到：一本书读得太舒服了，反而容易故步自封。所以遇到读不懂的书时，需要多加参考其他意见与思考，用心读过的书，汲取的营养在脑海里形成意识流，汇聚成另类的知识库，以便在看下一本书作为知识储备。当知识的流量池丰富时，再次感受书本的力量，不可同日而语。
不过小说会有一个好处，无论怎么变幻莫测，总是带着现实生活融入分解的。比如主人公是教师，平日里看似很用功，其实是在书斋里摊开书本，读两三页就发困，经常大睡午觉，还把口水流到书本上。比如几个同辈之人，坐一起喝茶，把日常拿来闲聊。这些看似平常的小事，却是我们生活里最常见的小事。细节里的灵魂，打败夸张的描写，留下的是每个人所熟悉的生活气息。
在这部小说里，以猫为主角，观看人类，评判人类，实则借猫写内心真实感想。最后猫偷喝啤酒掉到水缸里淹死，暗示着某种清醒的意识即将离去，我们终究在日常生活里磨掉心气与浮躁，过着平淡而平静的日子。
最后谈谈著名文学翻译家林少华翻译的《我是猫》这本书的特别之处，打开之时便被书封惊艳到，它与其他平装书不同的是：裸脊锁线，取下做成套子的书封才能打开书页。封面是纯黑色，印上一只孤傲的猫。与众不同的设计，加深印象之外，还凸显着出版社的品味，是值得珍藏的一个版本。
《我是猫》读后感(四)：《我是猫》：一只喵星人的内心独白
我是一只相貌丑陋而且脏兮兮的猫，人有不可貌相这种说法，用在我猫类这里同样适用。别看我长得不怎么样，但我精明着呢。
有一天，在饿得不行的情况下找吃的，误入一户人家，在厨房里找吃的被女拥发现赶出出来，但是我太饿了，而且没有地方去，女拥走后，我又爬回来，又被仍，又爬回来，玩起了捉迷藏。惊动了主人，女拥向主人告状，这只野猫赶也赶不走。主人善心大发，赶不走，那就留下来吧。
就这样，我终于有个家了。先说说我的主人吧，他叫苦弥沙，个子有点矮，抻长一寸有可能和普通人一样高了，但在我猫辈看起来仍然是庞然大物。他是一位英语教师，不过水平真不怎么样，经常被调皮学生的奇怪问题伤脑筋，但做为老师如果回答不上学生的问题，他认为是一件很没面子的事情，所以呢乱答一气。没有得到学生的尊重或许是这方面的原因吧。
他还是个怪人，每天洗漱的时候总会发出掐鹅脖般的怪叫声，毕竟是主人，我也不能有意见。不能忍的是喜欢倒撸猫毛，我的形象本来就不咋的，让他这么一撸，显得更狂野了。
我曾经暗恋着一只猫，它是邻居二弦琴师傅家的三毛子。三毛子非常漂亮，是远近闻名的美猫，有着丰盈的体态，和无语言表的曲线之美。看到它后郁闷的心情也会变得豁然开朗。不幸的是没过多久，三毛子得病死了独自去了喵星。我从此便生无可恋，以后就孤孤单单度过猫生吧。
主人家真穷呀，经常穿一什皱巴巴的黑布外褂和补丁加补丁的袍子。住在围墙快要到倒塌的黑土院内，房顶上还长着野草，在这个地方独此一家，很有特色。
再穷的家里也有小偷的光顾。那天就来了位梁上君子，身材修长，风度翩翩，长得也挺帅的。他偷了主人的衣服和一箱山药，这让贫困的家庭更加雪上加霜。一切都发生在眼前，但是主人睡得太死，他们毫无察觉，我为了自身的安全也没叫醒主人。
来家里的客人有美学家迷亭和为实业家金田打探寒月消息的铃木。这位迷亭君在哲学家八木独仙眼里就像漂在池面上的喂金鱼麸子轻飘飘的，而铃木就是用草绳捆着的魔芋粉，滑滑溜溜的，晃悠个不停。我猫在心里点了个大大的赞，哲学家的评价太精辟了，一语中的，恰到好处。
最有特点是理学家水岛寒月，吃一点点香菇，都可以把牙齿崩掉。研究奇葩的吊颈学(上吊)，后来又在博士论文期间魔球，长相清秀，一表人材，被实业家金田的相中，要把女儿嫁给他，前提是要拿到博士学位。
这都是些什么奇奇怪怪的事情，我猫辈也不想一直这么单调无聊下去，脑海中出现了三毛子的一颦一笑。于是我喝了主人的酒，摇摇摆摆的去喵星找三毛子去了。
《我是猫》读后感(五)：处处跑题读起来却津津有味
家里养了一条宠物狗，我们叫它波比。因为儿子很喜欢，所以我和他爸只得暗自忍受它在家里东奔西跑乱咬东西。波比近一岁时，某天晚上我起来上厕所，突然瞧见它正盘在沙发上睡觉。听到我的动静立马逃窜下来趴狗窝去。我心想：“这狗子怕是平日里挨揍太少，晚上趁人睡了也想尝尝当主人的滋味”。后续接连好几晚我都盯它哨，果然每晚都偷睡沙发！想我这成天辛辛苦苦搞卫生，扫除了这狗家伙制造的混乱和垃圾，却扫不掉它黑夜里爆发的小野心啊。这货没那么简单！
最近读到夏目簌石先生的这本《我是猫》，更是加深了我的这种想法。不过庆幸的是，先生的这只猫可更不简单！不仅能在主人苦沙弥先生家里混吃混喝，还偷听人说话，读主人家写的文字，窥探主人和朋友们的各种心思，顺便暗地里对人类讽刺嘲笑一番。
我是猫评价人数不足[日] 夏目漱石 / 2020 / 青岛出版社译者林少华教授称，为了翻译这本书他还特地养了一只猫，任它在房间里随便出入。但译完之后便再也不许猫进书房了，怕它真的懂人识字呢！可见夏目簌石笔下的这只神猫可谓出神入化，谁读了都心存忌惮。谁知道身边的这些小动物都在想啥哩，谨慎为妙！
《我是猫》文风幽默，以猫的口吻忖度人，处处跑题读起来却津津有味。猫儿长相并不出奇，却阴差阳错地来到了英语教师苦沙弥君家，并决心在此混世，却连名字都未曾得一个。苦沙弥君家有一妻三孩，素日清苦清高，整日研究诗书，却常有美学家迷亭、理学家水岛寒月、诗人越智东风和哲学家八木独仙等人来家里神聊。整本书描述的就是这几人来来往往讨论的一些话题琐事，并借由猫儿对这些室内剧的所思所想，折射出夏目簌石先生对现世的调侃和讽刺。
鲁迅先生曾这样评价：
“夏目的著作以想象丰富，文词精美见称。早年所作，登在徘谐杂志《子规》上的《哥儿》，《我是猫》诸篇，轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”其实夏目簌石先生的人生并不顺利，儿时被送人寄养，求学时体弱多病耽误深造，毕业后任英语教师并开始写作。婚后育有两男五女，迫于生计奔波终日焦虑憔悴，四十九岁时死于胃出血。其经历和《我是猫》中的苦沙弥君颇有重合之处，从字里行间的明亮轻快中可窥见，夏目簌石先生本人大概也是擅于苦中作乐的，至少在自己的文字世界里，精神可得以愉悦和放松。
书中并没有一个特别完整的故事，唯一可连贯呼应的就是寒月君和实业家女儿的婚事。金田家千金看上了搞物理的知识分子寒月君，于是女主人来苦沙弥家打探寒月底细。作为小资产阶级知识分子代表的苦沙弥，尤其痛恨金田女主人这种唯利是图的傲慢资本家，毫不掩饰对“鼻子”小姐的反感情绪，引来金田夫妇暗地里派人使坏的惩治。好在寒月也并不执着于攀附这门婚事，最终娶了乡下的一位姑娘。
在这个故事之外，作者描写的大都是一些看似跑题的小主题，譬如猫的日常，偷吃、捕鼠、运动、交友；迷亭君信口开河的各种侃大山；寒月对吊脖子(上吊）的力学研究；小偷入室盗走了衣物，因此和警察发生的一些联系……其中穿插了作者对明治初期日本民众对西方文化盲目热捧的抨击，比如海水浴之类。也有对拜金主义、艺术、个性解放、自由、警察制度等等的诸多见解。
追求故事性的读者可能会略有失望，但此书原是在《杜鹃》杂志上连载，追过日本动漫的书友就不难理解连载的节奏，往往是细嚼慢咽，但也力求每一篇都津津有味。不妨把《我是猫》这本放床头，随时拿起来品一品，偷得一乐。
最后剧透，神猫儿偷喝了主人们喝剩的啤酒，醉倒在水缸里，把自己给淹死了。呜呼哀哉，可怜的小东西，来世不知你是否还想投胎到苦沙弥家？
《我是猫》读后感(六)：幽默小说之下的不幽默人生
谈起猫，似乎总能引起我们的兴趣。在我们人类眼中猫是有灵性的，有九条命。而这些喵星人它们所视甚高，甚至有些轻视人类。不信你看夏目漱石的《我是猫》。
这只猫没有名字，不过是机缘巧合之下来到了苦沙弥先生的家里，而这个猫不简单，用猫的视角观察着这个英语教师和他的一家，读他的文字，偷听他家里来往客人的谈话，甚至用猫的心思揣度他们的所思所想以此来揶揄人类。
《我是猫》创作于1905年，也是夏目漱石的代表作，被誉为“文坛上一部空前绝后的与众不同的杰作”。鲁迅先生也曾评价这本书“轻快洒脱，富于机智，当世无与匹者。”
夏目漱石被誉为“国民作家”，文坛翘楚。他的小说被选入高中的教科书里，他的头像更是被直接印在了日币1000元的纸钞上，可见他在日本的影响力，
可他的人生简直可以用“苦难”的一生来形容，他一出生便因是第三个儿子之后被接二连三的送走，到了十岁才又回到夏目家，二十岁才被恢复了夏目的姓。
对漱石来说，他的一生都没有过和“真正的父母”一起生活的温馨场景，所以发出了“哪里都没有自己的场所”的悲情之叹。
他的脑袋好用，但一直疾病缠身，生活得穷困潦倒，四十九岁死于胃溃疡导致的胃出血。
他的的一生基本没有多少笑声，人生也并不充满幽默，反而写出了《我是猫》这种诙谐幽默的小说。
《我是猫》讲得并不是一个完整的故事，更多的着重于美学家迷亭、理学家水岛寒月、诗人越智东风和哲学家八木独仙等在英语教师苦沙弥家里的“神聊”，人人口若悬河，个个口吐珠玑，而这些都被这只猫听在耳里，、看在眼里、记在心里，并不时地加以点评。
首先，对主人一家的极尽嘲讽。
猫眼中的苦沙弥教师是这样的：
“他经常睡午觉，不时把口水淌在打开的书上。他胃不好，皮肤带有淡黄色，没有弹力，显出了缺乏活力的症候，然而甚是能吃。大吃之后，又吃淀粉酶，吃完之后打开书本，看了两三页就犯困，口水淌在书上。这是他每晚周而复始的功课。虽是猫，但我辈也时有所思，教师这东西委实自在得很”。
猫眼中其他家人是这样的：
夫人把吃奶的孩子扔出去一尺多远，张着嘴，打着鼾，枕也没枕，以人而言，若问什么最难看，我辈以为再没有比张嘴睡觉更不得体的了。
夏目漱石本人也曾是外语教师，主人这种“丢人现眼”的行为恰恰是一种自嘲，在那个西洋文明的开化时代，这所谓的文明教师不过如此嘛！
其次，围绕主人家文人墨客的嘲讽。
苦沙弥的家是一群文人的集聚地，他们的“侃侃而谈”被猫总结道：
“人这东西，为了消磨时间而强行摇唇鼓舌，为不可笑之事而笑，为不好玩之事而欢，此外一无所能”。
“主人也好、寒月也好、迷亭也好，无不是盛世逸民，他们虽然像丝瓜那随风飘摇俨然与世无争，但实际上同样既有俗念又有贪心。竞争之念、好胜之心在日常谈笑中躲躲闪闪欲盖弥彰。进一步说来，同他们平日斥为俗物之人乃一丘之貉---在猫看来委实可怜的无以复加”。
再次是对实业家金田及金田夫人的嘲讽。
“刚刚去了一个实业家那里，听他说要想赚钱必须使用三角术----不要义理、不要人情、不要脸---如此构成三角”。
尤其是对金田夫人鼻子的辛辣嘲讽：
“年龄大约四十刚过，前面的头发如防洪河堤一般从后退的发际巍然耸起，致使面庞长度的至少二分之一朝上探出…唯独鼻子大得出奇，仿佛将别人的鼻子偷来安上脸盘正中，又如把招魂社的石灯笼搬来自家三坪小院。”
如果如作者通过猫的视角对苦沙弥、迷亭、寒月等出场人物的丑陋、猥琐、冷漠等日常生活表现以夸张的手法极尽冷嘲热讽之能事，未尝不是一种对自我的嘲讽，对自我处境的一种调侃。从另一方面也表现了苦沙弥他们不肯屈从金钱、权势，表现出了文人骨子里的清高孤傲。也是作者对当时社会奉行的金钱万能主义，倡导西洋文明潮流的一种鞭挞和抨击。
夏目漱石作为一个日本文人，有其自己的“执拗”，他不畏当时社会的主流价值观，拿起批判和讽刺的笔付诸于创作实践。他的独特的人格魅力让他成为足以传世的日本“国民作家”。
《我是猫》读后感(七)：幽默这剂治愈生活乏味的良药，背后满是酸甜苦辣
新海诚监督过一部时长仅为一分钟的萌趣短篇《猫咪集会》，从一只可爱有个性的家猫的视角，飞快展现了猫咪被主人反复踩到尾巴——猫咪生闷气——猫咪集会商议要打败人类——猫咪被喂食心情大悦的循环过程。
短片中生动展示了人与猫之间的“隔阂”。当猫咪因为被小女孩踩到尾巴而怒气冲冲扑过去时，小主人却笑嘻嘻地说：“我回来这么高兴呀！”
晚餐时分，猫咪蹲坐在窗台上生气，主人一家却围坐在餐桌旁，完全不知道猫咪为什么一副颇为不爽的模样。
生闷气想杀人听到喂食在人类眼中，猫咪一向是高冷和我行我素的代名词，殊不知在猫咪眼中，人类这种两脚兽也着实不可理喻啊。
如果一只猫具有人类一般的智商，看着每日忙忙碌碌的主人，又会是怎样一番感想呢？
这畅想早已有人做出，并成就了一本享誉世界的名著，即夏目漱石的《我是猫》。
关于夏目漱石，这位曾被印于一千日元纸币上的文豪名声之盛无需赘述，其文学造诣之高举世公认。
在中文互联网上曾有一个旖旎的段子经久不衰，说是夏目漱石让学生们将英文的“I Love You”翻译为日语。这当然不是难事，学生们的答案不外乎“爱してる ”。然而夏目漱石说，对于以含蓄为美的日本人，直白的“我爱你”并不适合，只需一句“今晚月色很美”足矣。
虽然一度有考据党坚称这不过是后人杜撰，不过或许是因为“今晚月色很美”这句话实在是温柔得过分，也微妙得恰如其分，那种欲语还休的爱恋之情，确实非一般人所能表达，因此不管如何，这句话倒是和夏目漱石绑定起来并常常见诸于各类美文。
千万别被这段子误导，擅自给夏目漱石想象出缱绻温和的行文风格。事实上，以长篇代表作《我是猫》为例，一种尖锐又令人忍俊不禁的幽默才是他最突出的特色。
即使不去了解《我是猫》成书的背景而拜读，也能体会到其中辛辣的讽刺。
主人公“我”是一只生活于教书先生苦沙弥家的猫。苦沙弥其人，具有文人的清高和迂腐，钻研起学问谈不上刻苦，有时甚至表现得像个庸师，不过多少还算是个文化人吧。
苦沙弥家常有朋友拜访，美学家迷亭和理学士水岛寒月是常客。几人对谈时，全然没有察觉家猫在侧旁，早已悉数听进耳中，甚至还要自作主张，想苦沙弥未能想之事，做苦沙弥不能做之事。
苦沙弥虽然家境贫困，却颇有几分“傲骨”，看不起实业家金田。恰逢金田家有意将女儿许配给寒月，却又犹豫不决，被世俗的标准所束缚，于是众人牵扯其中，终于酿成了财大气粗的金田家与穷教书匠苦沙弥的矛盾。
在《我是猫》中，幽默的表达有两类。
一类是文字之妙。比如“我”见苦沙弥整日说是在书房钻研学问，实际上经常躺倒在翻开的书本上呼呼大睡，于是“我”不禁想，看来教师容易当得很，连“我”这种猫也可胜任呢——不就是躺倒高卧嘛！
或者是那句放在现在看也杀伤力十足的“那张脸，就像十九世纪没卖出去，二十世纪又砸在手里的赔钱货”，递进的讽刺拥有平方的威力，令人拍案叫绝。如果搭配钱钟书于《围城》中所写的“对于丑人，细看是一种残忍”，简直杀人无声。
另一类幽默是情节之妙。如苦沙弥被酷爱玩笑的迷亭捉弄，对迷亭信口胡诌的人名信以为真，出于自尊心而假装也有所耳闻，甚至在下一次面谈时煞有其事地谈论起来，不料却被迷亭当场打脸。
假使有人怀疑这情节是否合情合理，因为不懂装懂总是容易惹来双倍的丢脸，所以人们多少还愿意保留些谦卑之心，那不妨看一看我国作家郑渊洁的类似经历，这也是他从此再不参与任何作家笔会的原因之一。
幽默感也可能从荒诞感中而来。比如苦沙弥重视的理学士寒月，始终给人以规规矩矩严谨治学的印象，不过，他所致知的方向似乎不大对头。
譬如研究人上吊受力的《吊颈力学》，寒月一本正经地又是A又是B的进行分析，反而越发让人觉得荒诞莫名。等到了寒月为了研究青蛙眼球而打磨玻璃球，这感觉就更强烈了——尤其是这预备模拟青蛙眼球的玻璃球迟迟打磨不完，难免会让人怀疑，莫非堂堂理学士水岛寒月，肚内的学问都是此类无用之物吗？
与苦沙弥等知识分子相比，实业家金田的嘴脸就清晰明确多了。
金田家先是夫人出马，拜访邻居苦沙弥打听寒月的事。惯于取笑调侃的苦沙弥等人并不为金田家的财力所折服，因此让在其他场合必然受到优待的金田夫人怒火中烧，深感被怠慢。
至于金田先生其人，平生所信仰的“三缺"令人瞠目结舌，即缺义理、缺人情、缺廉耻，只要是赚钱，没什么不敢做的。
这样一个堪称无赖的富人，收拾起苦沙弥还不是信手拈来？那些令人厌恶的恶作剧层出不穷，与之相比，隔着院墙让下人们故意大声叫骂都像是绅士行径了。
连“我”这只猫都认为，金田真是最坏的人类。
《我是猫》的书名也很有意思。
日文原名《吾辈は猫である》，直译为《吾辈为猫也》，是一种格外文绉绉的说法，非常符合教师家养猫的特点，与车夫家的猫老黑对比格外明显。
透过这一双猫眼，我们体验到了近代日本社会金钱统治一切的状态，很显然，夏目漱石对此持有强烈的批判态度。这也是为何《我是猫》的炮口对准的是日本明治时期，却具有穿越时空的影响力，引起各地读者的广泛共鸣。
如上文所述，《我是猫》中的幽默随处可见，不过倘若读者们深入了解一下夏目漱石下笔的背景，恐怕感觉到的就不只是幽默，还有幽默背后的酸甜苦辣，令人不禁深思，再也没办法一笑置之。
《我是猫》读后感(八)：《我是猫》：幽默诙谐中的安贫乐道，猫眼也能洞察世事
"你永远不要跟别人比惨，因为在你不知道的地方，还有很多人比你惨多了"。
这是无意间看到的一句话，在了解过夏目漱石的经历后，再一次体味这句话。很多时候，我们自以为的惨，真的只是自以为。
夏目漱石是家中的第八个孩子，出生不久就被送走，长大后被诊断出盲肠炎、腹膜炎、结核、胃溃疡等病症，最后死于胃出血。在他活着的大部分时间里，靠在学校任教获得微薄收入，生活得十分艰辛。
即使如此，夏目漱石并没有被击倒。日本当代作家村上春树说：如果从明治维新以后得日本近现代文学作家中投票选出十位"国民作家"，夏目漱石无疑位居其首。
如此高的评价，让人更加关注他的作品。《我是猫》便是他文学生涯中的第一部长篇小说。这部小说，通过苦沙弥家的一只猫所听所见、不时点评，描摹出苦沙弥家的往来故事，可谓妙趣横生。
01
幽默诙谐的文字，背后是夏目漱石未必开心的日子。
在日本实行长子继承制的时代，夏目漱石上面还有四个哥哥，加上生母年纪大而奶水不足，他出生不久便被送人。那时候他还还叫“金之助”。
第一次被一家旧家具店收养，装在篓里挂在店檐，姐姐路过不忍心，便把他抱回了家，不久被父亲送出家门。
第二次被盐原家收养，养父母没有子女，对他十分疼爱。十岁时，养父母离婚，他回到了生身之家的夏目家。
后来，大哥二哥因为肺结核相继去世，三哥生性懦弱不被父亲喜欢，他被父亲用钱“赎”回夏目家，恢复了夏目姓。
从经历看，夏目漱石就比大多数人要曲折的多。他一生都没有亲近的父母亲情，日后文字中的悲情也许来自于此吧。
命运不顺，身体也不安康。读大学预科时，被检查出盲肠炎，两年后因腹膜炎，留了一级。读研时感冒吐血，被诊断为初期肺结核。
身体的病痛，偶尔还可以忍受，可是夏目漱石还面临生活、婚姻中的焦虑和无奈。婚后妻子不幸流产，歇斯底里到一度投河自杀。
好不容易工作了，在大学里兼职任教，领着450日元的年薪。可他要还助学贷款、给父亲一部分，还有七个孩子要养，自己偶尔还要买本书……就这样，夏目漱石不得不一次次搬家，租更便宜的房子。
夏目漱石这一辈子，与开心差的有点远，可是他的《我是猫》这部小说，充满了幽默和诙谐。兴许，他是以这样的文字，疏散自己内心的黯淡吧。
02
夏目漱石的文字，确实在这部小说里，有着欢快的节奏。仅“猫吃年糕反被粘”一事，仿佛眼前出现这样一幅画面，令人啼笑皆非。
苦沙弥家的猫，想起早上主人家吃剩的年糕，便心动的溜去了厨房。四周无人，猫辈也晓得“难得的机会使得所有动物敢做不情愿做的事情”。
用猫的话讲，倘若此时来人，它不吃也罢。一阵犹豫，还没有人过来，便是非吃不可了。
如此搞笑又生动的描写，简直用一只猫写透了人的心理状态。当我们去做一件事，有时候不是非做不可，而正是寻找一种欢愉的刺激。
当猛地一下，像是把全身重量砸进碗底，猫吞进年糕一角，咬不断、拽不动，想张嘴又动弹不得。一系列的动词描写，生动地刻画出“猫吃年糕”的情形。夏目漱石的笔力，可见一斑。
被年糕困住的可怜的猫，当然想办法自救了。摇了摇尾巴，没用；耳朵或竖起或平卧，也徒劳。后来，借助前爪去扯，后腿倒是站起来了。
为了弄掉“魔糕”，可怜的猫决定不惜一切！于是乎，开始满脸抓来挠去，因着前腿动作，每每失去重心，扑倒后靠着后腿调整，在厨房左冲右突、上蹿下跳，被闻声而来的小孩发现：“哎哟，猫吃年糕跳舞呢！”
人看猫舞，曰乐，猫若有感，必定狼狈、气恼。夏目漱石不只是描写了这样一幅娱乐于人的场景，更重要的是，他在这欢乐中，透露出“人之缺乏同情心”的黑色幽默。
倘若因着病痛与贫苦，得过且过，夏目漱石又如何能有此类感慨！
03
《我是猫》这部小说，并不是简单的、用幽默与诙谐评价与批判“人”，夏目漱石的眼光，也着眼正在吸收西方文明的日本社会。
“以后接二连三出现的应该运动呀、提倡喝牛奶呀、进行冷水浴呀、应该跳进海去等等，所有这些无聊的提法，都是从西方传到日本来的，是近期才发生的一种热，甚至被认为是和鼠疫、肺结核、神经衰弱不相上下的热病。”当大多数人积极狂热的学习西方，夏目漱石以冷静的眼光审视这种狂热，对“西方热潮”并不是一味的接受。
当苦沙弥家的猫，看到主人在澡堂与人赤身相对，连它都恨不得捂住眼睛。从希腊、罗马传过来的流行，是文艺复兴时期催生的淫靡之风诱惑所致，与风纪教化有着天然的冲突。
“生而为人不穿衣服，一如大象没有鼻子、学校没有学生、士兵没有勇气，完全失去了本体。”
就连穿衣，也因西洋人强于自己，所以即使傻气也非要模仿不可。这就是当时日本的现状，尤其日俄战争之后，日本胜利，流行更甚。
文明碰撞，必然产生冲突，“西洋文明也许是积极的、进取的，但那是一生心怀不满的人创造的文明。日本的文明不是通过改变自己以外的状态来追求满足。”
孰优孰劣，只能在具体的问题中，自己揣摩、决定了。
“夏目的著作以想象丰富、文词精美见称。”鲁迅这样评价夏目漱石，并且他在《我怎么做起小说来》一文中，提到自己最喜爱的外国作家中，日本的是夏目漱石和森鸥外。
《我是猫》这本书“轻快洒脱，富于机智”，实难想象轻松文字的背后，是既病且穷、没享受过父母温情的人。
但文字中流露出的对人、对社会的见解，恰是夏目漱石对这个世界的一份大爱吧。
《我是猫》读后感(九)：幽默是他内心的渴望，苦闷是他无法摆脱的现实
两个狡猾的骗子利用了所有人的虚荣，欺骗了愚蠢的国王，让他相信他赤裸的身体上穿着一件华丽的衣服。很多时候虚荣战胜了理智，掩盖了真相。因为虚荣，所以很多人极力掩盖自己的无知，希望在别人眼中的自己是无所不知的智者。
人都是带着面具在这世间行走，我们很难窥视到别人面具之下的面孔，那么在不为人知的背后，人们又是一副怎样的面孔呢？日本的“国民大作家”夏目漱石的《我是猫》。以一个猫的视角，用猫精明冷冽的眼睛去讲述面具之下的日本知识分子的真实面孔。
《我是猫》是夏目漱石的第一部小说作品，奠定了他在日本文学史上的地位。他的作品语言风趣幽默，发人深思，读之令人会意一笑。在这风趣幽默背后，是对社会现实的讽刺和嘲笑。《我是猫》，一只猫冷眼旁观地看着自己的主人苦沙弥，一个被胃痛折磨的教师。以及围绕苦沙弥而出现的精神生活空虚、自命不凡的知识分子。高高在上、虚伪的实业家和他的妻子“鼻子。”展现在我们眼前的是明治时代各个阶层的虚荣。
《我是猫》就像香水一样，分出了前调，中调和尾调。
1. 前调，最先散发出来的味道——幽默。
文章中大量猫的独白，语言风趣幽默。饱受胃病折磨的苦沙弥尝试了各种道听途说的方式，去治疗自己的胃病。每天长时间地待在书房之中，但是看到书就打瞌睡。
幽默的《我是猫》，但是作者夏目漱石的生活却充满了苦闷和心酸。他同喜剧大师卓别林一样，幽默感染了别人，却无法让自己摆脱困境。幽默是他内心的渴望，苦闷是他无法摆脱的现实。
夏目漱石出生在现在看来是一个中产阶级的家庭，有四个哥哥。在日本只有长子能继承家业，次子作为后备。其他的男孩要过继给没有男孩的家庭收养，他前后被送养给了两个家庭做养子，直到10岁才回到亲生父母家。这种情况在当时的日本是一个很普遍的事情，像夏目漱石的学生芥川龙之介，被誉为“日本的安徒生”的新美南吉。儿时的经历对于他们后期的文学作品产生了很深的影响。
后期的夏目漱石饱受抑郁和胃病的折磨，痛苦不堪。他渴望从这些痛苦中解脱出来，所以他的作品以幽默见称，或许是从他的“悲”中生出来，聊以自慰的稍许解脱。
2. 中调，前调之后出现的味道——文人的无趣。
苦沙弥的家成了一群文人集聚地，他们既不聊国家政事，也不聊民计民生。他们主要的话题是一些琐碎之事，打诨插科。读到这一段，会下意识地想起冰心写的《我们太太的客厅》。那些鲜明的人物形象，一如夏目漱石笔下的苦沙弥、寒月君、迷亭君。寒月君为了一场话剧演出，专门用物理理论去向两个文人，论证小说中谈到的上吊方式的合理性。而这两个门外汉，还要不懂装懂地进行附和。
猫最后总结道：
“人这东西，为了消磨时间而强行摇唇鼓舌，为不可笑之事而笑，为不好玩之事而欢，此外一无所能。”3. 尾调，最突出文章特点的味道——讽刺。
讽刺的是什么呢？自古以来，文人就像《爱莲说》中描写的那样：
“出淤泥不染，濯清涟而不妖”，“只可远观不可亵玩焉。”但是在猫的眼中，这些文人摘下文人自恃清高的面具，蹲守在某个角落之中，一如被他们所不齿的车夫、车夫的老婆、实业家金田、金田的夫人“鼻子”一样。他们会为了一时的虚荣，逞口舌之强，一争高低。他们为了显示自己见识广博，不懂装懂。
书中有一段描写，迷亭君最喜欢信口开河，装作一副知识渊博的样子。苦沙弥问他，如果别人恰巧知道怎么办。
迷亭君说道：
“那有什么？届时只消说和别的书混为一谈了就是。”他们这些文人就像猫所说的样子，“牡蛎式的主人”，内里软弱，外表却显得刚强。
“主人也好寒月也好迷亭也好无不是盛世逸民，他们虽然像丝瓜那随风飘摇俨然与世无争，但实际上同样既有俗念又有贪心。竞争之念、好胜之心在日常谈笑中躲躲闪闪欲盖弥彰。进一步说来，同他们平日斥为俗物之人乃一丘之貉——在猫看来委实可怜的无以复加。”夏目漱石的在中国的影响力，除了作品本身，还在于精彩的翻译。
翻译是对一部作品的二次升华。翻译好一部作品，可能要比写一本书难的多。因为，他不仅仅要把一种文字翻译成为另外一种文字；同时，他还要把作者所要表达的思想传递了异国的读者；最后，好的翻译者还要把作者文字的风格表达出来。
王小波在《我的师承》中举了这样一个例子，我国著名爱国诗人、翻译家查良铮先生翻译的《青铜骑士》：
我爱你，彼得兴建的大城， 我爱你严肃整齐的面容…….另外一位翻译者是这样翻译的：
我爱你彼得的营造 我爱你庄严的外貌…….王小波是这样评价第二位翻译者的：“他的译诗带有二人转的调子”。
王小波说的没错，第二种翻译缺乏一种诗意的优雅，和查良铮先生的翻译比较，文字缺乏调动读者情绪的力量。他只译出了作者想要表达的意思，但是没有译出作者想要表达的意境。
对于周星驰的电影大家一定不会陌生，关于周星驰电影在大陆的广泛传播，在很大程度上归功于周星驰的配音演员石班瑜。他夸张的声音，配合周星驰电影的无厘头，完整地向我们呈现了周星驰电影的喜剧效果。听惯了配音演员的风格，当我们再次去听原版的周星驰原生电影的时候，感觉电影大打折扣。
有网友这样评论道：“周星驰有几部电影不是石班瑜配音的。感觉效果下降一半，尴尬程度上升了一半。”
这就是翻译的影响力。
《我是猫》的翻译者因为翻译春上村树的作品而被广大读者所熟知的林少华，他陆续翻译了春上村树的38卷作品集。当春上村树的作品风靡全国的时候，我们被春上村树的作品所吸引和感动，其实我们何尝不是被林少华的译文所感动。
《我是猫》的翻译更偏向于书面语，用词讲究，读他的译作，那种遣词用语就像回到了二三十年代的民国时代，或者可以这样说偏向于古典文学。而林少华的这种文学风格与夏目漱石的风格很契合。
王小波在《我的师承》有这样一句话：“我既不懂法文，也不懂意大利语，但我能够听到小说的韵律。”
我们不懂外语，但是我们通过一个个的翻译者将全世界优秀的文学作品进行传承。好的译者，通过他的文字，我们可以走进作家的世界，感受他真实的情感。这样的情感不会因为被翻译成另一种文字而被抹杀或者是扭曲。
鲁迅先生说：“夏目漱石的著作以想象丰富，文辞精美见称。”在林少华的译作《我是猫》中，我感受到了。
《我是猫》读后感(十)：世界以痛吻我，我却报之以歌：看夏目漱石演绎《我是猫》
王小波在《沉默的大多数》中说：“对这世界种种奇特的事情，我不知该怪谁。这只是一时一地的困境，而艺术是永恒的。此时此地，讲这些就如疯话一般。但我偏还觉得自己是一本正经的。”
夏目漱石的《我是猫》就是如此，作者一本正经地调侃周遭的一切，读者不觉烦，却还跟着他的行文看得津津有味。一两句话说完的事情，夏目漱石可以用两到三个长段落，甚至是两到三页来写。但读完，你又会觉得满口余香，乃至意犹未尽。
这是夏目漱石文字的魅力，正如此书的翻译林少华先生所说：夏目漱石，不幽默的人生与幽默的《我是猫》。
01 世界以痛吻我
1984年-2004年，夏目漱石的头像在日本千元纸币上赫然呈现了20余年。而1867年出生的夏目漱石一生都与金钱没多大关系，他上面有4个兄长，他是家里第8个也是最小的孩子，生他时父母年纪比较大，加上母亲没有足够的奶水，他出生没多久就被送去给别人做养子。
他出生的时辰不好，被认为长大后会成为“偷钱的大偷”，所以父母给他取名“金之助”（漱石是他的笔名）。可他在世的49年，虽说不为金钱所苦恼，但他的生活真可以用穷困潦倒来形容。
在英国留学期间，夏目漱石虽然汲取到西方文化精华，但也见识到资本主义的弊端。异国他乡、种族偏见，获得了文化的滋养，却也饱受了精神的打击，原本就患有精神衰弱的夏目漱石神经更加脆弱。
夏目漱石回国后继续留在大学任教，随着孩子们（7个）陆续出生，家庭负担愈发的重，常常是入不敷出的状态，他不得不寻思解决全家人的生存问题。
而那时的日本正是明治维新的改革时期，社会矛盾日益凸显，他想要唤醒日益膨胀的国人，却无计可施。
他需要一个剥离于现实世界，却又不脱离现实世界的载体，通过这个载体说出自己的所思所想。
于是，他想到自己养的一只猫，借用猫的眼睛、猫的嘴巴来评述和批判那些异常骚动、自大的国民，以及创作出一个远离自己苦闷生活的幽默之境。
终于，夏目漱石满腔的文学造诣终于在他的第一部作品《我是猫》发挥出来，将一只猫演绎得活灵活现，世态变幻顺手拈来。
02 我却报之以歌
夏目漱石被鲁迅、村上春树等文坛大家所推崇，我怕自己无法理解浪费一本好书，竟隔了好几天才翻开《我是猫》的第一章。
这一翻开不打紧，我倒是喜欢得很，真正是沉浸式阅读。
正如鲁迅先生所说：“夏目的著作以想象丰富、文词精美见称。早年所登在俳偕杂志《子规》上的《哥儿》《我是猫》诸篇，轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上新江户艺术的主流，当世无与匹者。”
猫是一只流浪猫，无意中被人带至英文教师苦沙弥家附近，它一时饿得慌，溜进苦沙弥家厨房觅食，被女佣赶出好几次，如此反复就是不肯离去，屋主人觉得它有灵性，于是被留下。
至此，猫得以登堂入室，在苦沙弥的膝盖上，或书房一角，抑或家中的任意角落窥得苦沙弥和他的几个朋友的趣事。
有人的地方就有江湖，有人的地方就有比较，知识分子的较劲，在猫看来，含蓄而又毫不示弱。为了让别人觉得自己阅历丰富，费尽心思地编故事。其实，彼此心里都明白却总是想获得一点别人追问的快感，哪怕是一点虚伪的认可。
正如猫所说：“总之，主人也好寒月也好迷亭也好无不是盛世逸民，他们虽然像丝瓜随风飘摇俨然与世无争，但实际上同样既有俗念又有贪心。竞争之念、好胜之心在其日常谈笑中躲躲闪闪欲盖弥彰。进一步说来，同他们平日斥为俗物之人乃一丘之貉——在猫看来委实可怜得无以复加。”
“这些人虽然看起来快活，但是如果叩问他们心底，却可以听见悲凉的回响。”
在猫的眼中，教师苦沙弥是“牡蛎式主人”，迷亭是“美学家”、寒月是“理学士”、东风是“艺术家”、独仙是“哲学家”。
夏目漱石借猫之口，预测了自己将死于胃病。而对于书中人物，独仙再怎么摆出一副不食人间烟火的顿悟模样，双脚还是要踩在凡间的土地上。迷亭虽然每天都很乐观，但他显然没有身处理想国。
寒月终于不再磨玻璃球，回家娶了老婆。这才是正常。但是时间长了，他也会觉得无聊吧。东风现在对新体诗抱有极大的热情，十年之后，他肯定就不这么干了。
结语：
欧文的《独居一年》中有一句话：“时间会等人，也会暂停，比如现在。”
在猫的眼里，主人苦沙弥是最不懂变通的存在，当所有人都答应去参加他学生三平和实业家金田家女儿的婚礼时，只有他不愿意去，哪怕一开始金田夫妇是想要寒月做他们家女婿，寒月都答应去了，只有他巍然不动。
猫偷喝啤酒，醉酒掉进水缸淹死，刚开始还拼命闹腾，权衡了自己无论怎样都无法逃脱后，放弃挣扎，平静地等待死亡的到来。
看到这里，我泪目了，书也该结尾了。抛开《我是猫》对现实的鞭笞和警醒意义不谈，它也是一部非常不错的谈人生意义的作品。
夏目漱石在最后写猫醉酒入水而死，我想他是希望让时间暂停在那一刻的。面对当时的日本主流社会他已经无能为力，对各界的批判就到此为止吧。
争无可争，便是放弃。这里印证了夏目漱石对人生的态度，代表着他在某个时段对人生的理解，也许解脱才是最好的结局。
这里不是说他消极，而是对某一种坚持的放弃，已经努力还是没有成果的话，那说明方向不对，或许就此放下是最好的选择。
很喜欢他对“I love you”的解释：今晚的月色真美啊！