《森林之歌》观后感精选
《森林之歌》是一部由陈晓卿 / 马伟平 / 张宝平 / 索贵均 / 张社生 / 李京执导，杨大林主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《森林之歌》观后感(一)：正版的价格+盗版的包装+正版的画质
原本已经被卓越的正版DVD摧残得发誓再也不买正版碟的我，出于对陈晓卿老师和老六同志的仰慕之情，再度出手买了一套98大元的正版。得手之后，迫不及待扒光它的外衣，打开封盒一看：呀！果然是以正版的价格买到了盗版的包装……再随意取出一张，扔到DVD combo里面，kmplayer->播放->dvd：呀呀呀！果然是正版的价格买到了正版的画质！4：3的画幅，像雾像雨又像风的画质，里面每只金丝猴看起来都是毛茸茸的，煞是逼真……我就不明白了，怎么发行方就这么善于把四年时间好不容易整出来的一套经典，直接归类到正版DVD的垃圾堆里面呢？我已再也不忍卒看了……
时至今日，两种解决方案：
1、陈晓卿老师再纠集一批人，整一套白金版出来；
2、以大无畏的传世牺牲精神，无意中将高画质的母带泄露到D版厂商手中，让包括俺在内有收藏癖的广大D友一满私欲者也……
《森林之歌》观后感(二)：我还记得松果落下
当年看了电视上播出的《森林之歌》，大概是首播吧，感到非常震撼和幸福。这简直是植物控的一大福利，非常享受这场绿色的视觉盛宴。同时深切感受到，中国的自然纪录片也做得这么出色了。
好多年过去了，有一个画面依然清晰。一个松果从高高树上略微打着旋儿落下的慢镜头，落地刹那的声响敲打到我的小心脏，是多么美妙。
我就是那只捡到松果的小松鼠。喜欢森林
《森林之歌》观后感(三)：缺少趣味
陈晓卿老师的《森林之歌》经过三表哥的大力贬低和一众相关人士的大力鼓吹，小安终于憋不住，上土豆粗粗看了一回。几点体会：
1、内容的连贯性不够。情节之间的切换缺少承接关系，把纪录片拍得太像纪录片，缺少趣味。个人认为，可以更有趣些，比如讲一讲这片森林里植物的、动物的、云、风、雨、雪。。。一起编写的故事。
2、配乐单调。音乐平缓，不偏不倚，太中规中矩，是一个纪录片的基调，不是一个自然的基调。我希望音乐能快乐起来，以这种快乐去感染观众。我们的观众已经很不爱看这种类型的片子了，如果你不让他们觉得有趣，他们有什么理由继续看？我是个超不爱看这类节目的人，可是BBC的《欧洲自然》和《天与地》我看得乐呵呵的，其中有趣的配乐和画面是个重要的原因。
3、画面为自然而自然。这个很奇怪吧，本来就是自然纪录片，就是要展现自然啊。所以，我看得很累，满眼满眼的绿，满眼满眼的雪，画面是平缓的，不是跳跃的，一个很完美的大路货画面。同样，它让我对自然失去了兴趣，我不觉得这里很好玩那里很好玩，我对自然的那份激情不能被唤醒。而涉及到一些诸如交代气流、季风变化之类的气候知识，用自然的场景来展现看起来没有关联，为什么不在把这些内容做成3D展示图，或Flash动态展示呢？一方面让画面有跳跃性，打破观众的视觉疲劳，一方面又能让观众的感受更直观。
当然，CCTV是个什么电视台，我们都清楚，能做到这样的水平，聊以安慰了。有趣？！很难。最要紧的是和谐。哎~~~~~都挺可惜了。
《森林之歌》观后感(四)：一帮糙老爷们的温柔情怀
扒了扒杨小肃 ，才来看了这部片子。
虽然CCAV的官网上无法播放，但还是挡不住我子民的热情，就着马赛克画质配着雨天观摩完了这部作品，我的心也开始如春天的动物一样复苏。
第九集，以小银衫的视角讲述了一个山头动植物大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的故事，延续了两千万年历史的银杉家族居然可怜地沦为食物链最脆弱的一层。片尾说，一颗小银衫一年只长一层叶子，到了10岁才进入青春期快速生长，到了18岁才能承担繁育后代的责任。突然觉得眼角湿湿的，觉得自己的命运和小银衫的命运奇异地重叠，发出深沉的共鸣。突然懂了自己曾经嗤之以鼻的以物比人、寄情于物，是怎样的感情。
拍片子的这帮叔叔，看着糙，其实都挺有情怀的。
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一开始，听到舌尖三要拍成电影 其实我是嘲讽的。 没想到陈晓卿这样的才子也要为五斗米折腰了，但是，当我无意间扫到片尾，看到大大的“财政部”三个字位列榜首，心酸的感觉突然就来了。这样一部精雕细琢、充满人文关怀的片子，将真心，比“舌尖”承载了更多的意义，但它却这样尴尬地躺在某个角落里，等着被人翻牌子，想必导演们的心里也是苦闷的吧。真心希望纪录片行业能容光焕发，我们的国家需要这样厚重的、有气韵的东西，来承载起日渐喧嚣的人心。
最后，借用我老师的座右铭结尾：用书读书、无书读心，无书无心读自然。（这个家伙在拍完《走近非洲》后就跑到学校教书了，根本没在教书时体现他真正的功底，哼~）
《森林之歌》观后感(五)：国内自然纪录片专业主义的雄起
可能因为我是学生物的，可能因为我在野生动物保护领域混了三年，也可能因为我对生态、生物那种懵懂的某某意识，我对这《森林之歌》可能会有些偏见，当然也会有更多的想法。
其实，上一篇对《森林之歌》的评述我是很感性的——从来不会讲故事的中国自然纪录片忽然会讲故事了，而且拍摄中透射出了越来越多的生物专业主义、生态意识，自然让我这个生物出身的人招架不住受宠若惊。
自然纪录片一直是西方的天下，BBC DISCOVERY的引人入胜和成功，绝不仅仅是因为他们的设备有多精良，而是因为专业主义尊崇——这也是为什么我对《森林之歌》的画面质量绝对不加批评的原因。没有设备可以花钱买，但是没有专业素质不行。西方很NB的自然纪录片都有相当专业的生物学家参与，甚至就是他们亲自拍的，有了专业的眼光和视角，去题材的选择、镜头的取舍、画面的布置、故事的讲述，自然是透射着专业的功力，决不是一般的文娱工作者所能为。这些东西，再怎么努力、再怎么装备也达不到。——“好的自然类纪录片常常需要强大的科学团队的资源支持。如果缺少了相关领域专家的介入，不仅会使纪录片缺乏科学价值，其拍摄活动本身也会成为一场灾难。”就是这样，这是自然纪录片成功的关键，尤其是牵涉到对动物的拍摄的时候！
不得不感谢编导陈晓卿，这个拍摄了《百年中国》《远在北京的家》《见证》系列的家伙，整的东西挺夯实。《南方人物周刊》对他的一个评价是“摆事实，不讲道理”，我想这7个字是纪录片成功的第一要义——把一切判断和见解留给观看者。
《森林之歌》：尽管我们依然无法与那些已经成功的相比，但是我们已经ON THE WAY TO THE GLORY.
《森林之歌》观后感(六)：人文情怀的自然纪录片
前几天晚上，无意在中央2看到了这部纪录片，于是每天都和父亲追着看。我和爸爸是自然纪录片的超级狂热爱好者。凭我和爸爸的经验观察，推测这是我国自行拍摄的，超级感动！！！
整部片子唯美，缓慢，静静铺陈，如一棵植物缓慢生长。却也有很多震撼人心的画面。清晨武夷山谷云雾缭绕的远景画面，就是一副绝佳的水墨画。水墨也不足以表现山，水，云那刻的灵动和高远，影像对比，我感到了水墨的呆板与凝滞。
森林之歌，散发着浓郁的本土气息。放大在屏幕里如此精致唯美的，却是身边寻常所见的叫不出名的动植物。最让我感动的是，整部纪录片一直充满了中国特有的人文气息。《竹语》里，有引用古人写竹子的诗词，通过竹子的自然特性，描述竹子的精神与生命轨迹。背景乐是传统的竹制乐器萧和笛，时而缓慢忧伤，时而轻灵飘逸，时而狡黠可爱，配合碧凤蝶的生命旅途，丝丝入扣。特别的是，每一个物种的名字和拉丁名出现，文字是竖排的，像古本书籍的字体排法，可见制作者的用心。
我觉得，这部片子，有着格物致知的细微观察，有对猴子日常生存的记录，有追踪飘忽的蝴蝶的生命旅程，更有对珍贵的小银杉，普通的毛竹等植物生命的聚焦。各种生命，在镜头下纤毫必露，呈现最真实，自然的一面，
森林之歌里，也充满了中国式的悲悯，不仅是对猴子，蝴蝶等动物，也有银杉毛竹青梅等植物。让我时刻为小银杉的叶子揪心，为蝴蝶在冷雨中坠落而落泪。。。这是对生命的的尊重，是中国古代哲学对生命的态度。
也许在自然纪录片范畴里，这不是一部很好的纪录片，因为它的内容，手法等都不能和BBC的相媲美。。。但是，中国式的人文情怀，悲悯哲学，仍是它的亮点和特色。超级感动，超级感叹，我看了这么多年这么多部的自然纪录片，终于看到自己国家制作的啦。片尾，首先感谢的是财政部，大大的字体，我觉得很无奈，为什么到近几年才舍得拨些款来搞科普呢？不得不说，我等得太久。。。
《森林之歌》观后感(七)：比森林更有趣的陈导
夏初月，看到学校的海报写着：
《森林之歌》展映及主创人员见面会
时间： 2008年4月29日晚18点
地点：国定路400号复宣酒店（复旦大学新闻学院培训中心四楼报告厅）
主办：复旦大学新闻学院广电系
著名纪录片导演﹑央视《见证》栏目制片人﹑《森林之歌》总编导陈晓卿亲临现场与观众交流
虽然第二天还有一堆事情要做，还是去了，看了两个故事，一个是关于小蚂蚁，还有一个是金丝猴，的确拍的很精彩。但是更精彩的是陈导的“童言无忌”，向我们这些乳臭未干的小孩子讲幕后的故事。然后我们乐颠颠得到很多“猛料”。可陈导说有些可以公开，有些等他离开这个世界后再说···
1、缺钱
拍记录片是缺钱的，拍动物记录片更是缺钱，拍中国的动物记录片更更是缺钱！陈导说自己一直以来追求上进，但没钱还去那进。摄影师、仪器进一次森林就是大把银子往外扔了。花了10万元拍3天，结果还没有拍到想要的，本来要拍金丝猴之间的打斗，结果只看到了母猴的红屁股···
2、无聊
没有拍过记录片的人会羡慕陈导他们啊，可以拿着别人的钱享受纯天然的氧吧，在森林里四处溜达。可他们每天要挤在臭臭的睡袋度过，多个月没有性生活（还不如拍的动物，人家想做就做，不管你是否在拍摄）。有时给喜欢的女孩发个短信，结果发到一半，手机就没有信号了。
3、被骂
《森林之歌》是先有剧本，然后一帮子的胡子拉碴的人再扛着机器四处去拍摄，于是就有来自象牙塔的人跳出来说，你们拍的是“伪记录片”（唉，这念头连人都可以cnn，何况记录片）。然后片子出来后，陈导想做个关于记录片的后续产业发展，设计了小蚂蚁的卡通，结果被领导骂是不务正业。
陈导是一直在笑着对我们叙说自己的故事，从那刻起我相信我们中国也会有能力拍出DISCOVERY、NATIONAL GEOGRAPHIC那样的记录片滴。因为陈导他们比森林更有趣。就像那首歌《比天空还远》说的：路途比天空还遥远，一个人，会不会寂寞，漂泊的心一直辽阔。
.S. 片中有在水下拍摄的场面，放在水下的摄像机镜头如何保护呢，呃，有一个办法，陈导说，那就是在镜头上套上一个安全套套···嘿嘿
《森林之歌》观后感(八)：咱第一回，鼓励为主，但批评也是要有的
《森林之歌》号称中国第一部商业自然纪录片，其实意思就是这回拿到“不少”钱，可以好好的拍拍自己的大好河山了，毕竟这是我们自己的国家，看起来有那么一股子的亲切；音乐也配得很好，提琴很和谐，电子很纯洁，至少能让人向往去那地儿；解说词很美，原创和翻译的东西还是不一样，非常的散文。
反过来，还是解说词，这部纪录片最大的问题是剧情全在靠解说词推进。电视电视最重要的当然是画面啊，那些优秀的自然纪录片比如《迁徙的鸟》基本没有解说，画面就把故事讲得很清楚，但《森林之歌》更像是给一个人为编造的故事配上MV画面，观众一定要听故事，画面没意义。也正是贯彻了必须讲故事的理念，但我们的导演们显然还不是讲故事的高手，特别是关于植物的更是生硬，大意是种子落了下来，随着水流飘走，它要找到适当的时机上岸，然后发芽，这个套路出现了不少于三次，也许是植物的故事真的很难讲吧，所以就感情流露呗，赞扬它的坚强、忍耐、孤独等等一切形而上的东西，要不说散文呢。
我们拍摄的东西还有很多遗憾，尽管拍了四年，长白山那一集，出现了东北虎，真不容易，还有一只在觅食的野猪，镜头交代的意思是东北虎要扑杀这只野猪，因为不停的在它们之间切换，本来等着一场牛逼的戏，结果嗷一声野猪跑了，切回大老虎怎么不追啊，靠！估计这也是一个人为编造的故事，它们根本不在同一个时空里。还有海南的什么蚁围攻什么蜂那场戏，本来会相当精彩，前面铺垫得很好，可可可可惜最关键的时候，镜头一切什么蜂就被什么蚁截住动弹不得了，解说词只能这么说一句什么蚁趁什么蜂不注意用前锷钳住了它的腿，看来当时摄影师也是没注意。
还有电脑特技让人很倒胃口，本来看自然类纪录片就比较忌讳使用特技，而偏偏《森林之歌》在最重要的拍摄对象和拍摄环境都用了特技，难以理解。在前两集都有下雪的戏，有几场明显是电脑加上去的，镜头都左右摇移了，雪花还一如既往的在屏幕上垂直下着。武夷山蝴蝶那场戏，很强大，大雨中，刚相会几天的蝴蝶都被淋湿了，翅膀沾满了水，雄蝶体力渐渐消耗完了，快抓不住树枝，观众眼睁睁看着它从雌碟身旁掉下去，但正当我情感到了高潮时，两只电脑蝴蝶飞了出来，奔向太阳什么的，蝴蝶化蝶是吗？
昨天翻了一集BBC的《地球脉动》出来看，嗨，啥都不说了，但《森林之歌》毕竟只是我们自己的第一部作品，应该鼓励为主。
《森林之歌》观后感(九)：转一段三联土摩托的评论
http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog.php？id=6278&cat=0&page=3
2007-12-25 22:54:30
中国人的森林之歌
immusoul
陈晓卿很早就给了我两张《森林之歌》的粗剪DVD，一张是讲秦岭猴子的，一张是讲热带雨林蚂蚁的。记得我看的时候首先惊讶于画面的优美，但看完之后就产生了些许不满足。主要的意见在于解说的不够专业，科普知识不足，以及有些关键画面的缺失。尤其是秦岭猴子那集，故事很好，但关键的情节是靠解说来完成的。
编导想讲故事的欲望非常强烈，但是，请允许我说句刻薄的话：摄制组的实力还不足以讲述一个完整的动物故事。
这方面的高手是外国人，尤其是BBC和Discovery这类专业制作公司。他们不但有多年的经验、专家的支持，还有中国电视业无法承担的高投入。所以，《森林之歌》要想同这些片子竞争，为时尚早。比如，我惊讶于这片子的摄影，也是因为它超出了我的预期。如果硬比的话，还是比不过人家。
昨天我又看了两集，突然非常的喜欢。一集是讲东北红松林的，一集是讲西北胡杨林的。为什么这两集这么好看呢？我仔细想了想，觉得原因在于，这两集里终于出现了一个很重要的因素：人。尤其是中国人。前面那两集，一个人也没有出现。而这两集里，人都是故事里不可缺少的环节。
东北红松林的主题其实很简单，就是森林动物和人类争食。松果本来是动物们过冬前必须的大餐，但却被人类采摘干净了。于是，我们看到了在寒风中发抖的松鼠，以及因为没吃饱而必须结束冬眠，在雪地里出来觅食的狗熊。
这集里还能见到采摘人参的场景。解说很小心地没有批评他们，但我从中看出了中药的荒唐。
大漠胡杨这集也是。沙漠里顽强的胡杨，以及各种昆虫本来就很有看头，但我更喜欢的是生活在那里的居民们。他们在贫瘠的土地上开荒，老人在胡杨树下祈雨，孩子在玩“沙牛”……这些镜头都非常震撼，因为它让观众产生了切身的体验。
“沙牛”那段尤其好玩。我不知道有多少城里人见过这小东西，反正我小时候从来没听说过，还是后来在墨西哥沙漠里终于见识了这种小动物的神奇。这东西英文叫做“蚁狮”（Antlion），它们藏在沙子底下，把沙堆做成一个漏斗。路过的蚂蚁如果不小心陷进去，就会被“蚁狮”们抓住，下毒麻醉，然后吃掉。记得我当时就像电视里那两个小孩一样，蹲在那里玩了半天，真是很有趣。
在中国拍自然记录片，优势就是能拍到中国的人。老外们拍的再好，也是外国的事情。而我们有能力拍出中国人和大自然的互动，这样做不但显出了我们的优势，而且还更加贴近老百姓的生活，更加人性化。
编导不是特想讲故事吗？其实，在中国，大自然的故事很少离得开人。把人的故事讲好了，大自然的故事也就讲好了。
《森林之歌》观后感(十)：金风玉露一相逢——观《森林故事．碧凤蝶》有感
清朗的山风吹过，广袤的毛竹林中传来飒飒的风摇竹叶的声音，林间低矮的茱萸丛舒展着曼妙的身姿，高远处是晕染的云雾和黛山，一切都是为了衬托主角——碧凤蝶的出现。经过六个月的蛹化蛰伏，破茧而出的碧凤蝶成虫，也就是我们所见到的美丽蝴蝶，只有短短45天的生命。雄蝶会用将近30多天的时间在竹林中寻觅，直到找到中意的雌蝶，履行它们繁衍生命的仪式。
其实这在大自然是再平常不过的一幕，生命自有它运转前行的规律和脚步，自会踏准节拍执行固有的程式（Fixed Action Patterns），周而复始，忠实地轮回着。然而，就是这羽比黄金还珍贵的蝴蝶，在人类的眼光看来是如此的不易，因为它们要克服千难万阻、寻寻觅觅之后才能走到一起，共赴这生命最辉煌、最绚烂，也是最后舞蹈。唏嘘之余生发出凄美和缠绵，不由得怜惜和慨叹。当雌、雄蝴蝶一起仅有的三天时间行将结束之际，突然间暴雨倾盆而下，雄蝶用最后孱弱的力量伸开那对美丽的翅膀，勉强地为雌蝶、也是为下一代遮蔽着风雨。随着仅余的那点体温慢慢地退去，雄蝶的触手终于攀不牢那婀娜的藤蔓，直到松开，最终向潮湿的地面坠去......
生命在开始时就已经预示了终结，而当老去的同时，新的一轮却早已开始孕育。其实根本没有什么凄惶的。悲哀的是人类的活动打扰了大自然的固有节律，为了追求珍贵美丽的标本而进行的捕捉，以及打着生存的幌子对森林、河流无度的攫取和破坏。众生原来是平等的，但人类自以为有着主宰和评判的权力，可以一意孤行地生杀索取。
一代一代的碧凤蝶之间虽然也遵循着适者生存的进化规律，但世代之间除了把基因忠实地延续下去之外，它们会不会在不长的一生中产生什么意识类的东西，并通过非物质的方式来进行传递呢？体外激素除了可以吸引异性是不是也能表达其他的含义呢？此时，与其说是在哀叹碧凤蝶一生的短暂，还不如说是自己在慨叹生命的无奈。人之所以惧怕死亡是因为我们有自我意识。我们清楚自己的肉身在这轮生命告一段落之后会随风化去，当然，构成它们的元素还会在新的一轮、或者几处无论什么其他形式的生命载体中再重新得到体现和聚集。然而，我们的认知产品——思想呢？还有情感，还有精神、信仰层面的东西，它们会在哪里得到延续和寄放呢？应该是没有地方吧，以我们庸人自扰的眼界去观察的话，除了以物化的作品形式表达的，但这种表达和体现终究不同于鲜活的精神。所以才会哀叹，才会恐惧、才会不甘，才会执著、痴迷而又徒劳地寻求不朽，要不就是自欺欺人地沉迷于今朝的拥有之上，并美其名曰：活在当下！
金风玉露一相逢。生命就像碧凤蝶，我们无从选择地执行着它既有的程序。我们的主观能动性，我们的爱恨情仇，以及我们的思想，其实都没有超越生命自由度的！但是，既然我们曾经蠕动过，也曾经作茧自缚，曾经挣扎着破蛹而出，就不要害怕展翅飞翔时光的稍纵即逝，我们尽可以在这宇宙的窄窄时空中翩翩舞蹈。不是有人将荷叶卷起月光，带回家来夹在唐诗里，压成扁扁的相思，感受着古人悠远的盎然趣意吗？我们的后人，即使在我们作为思想、作为爱和作为灵魂的主体，肉身消散几亿光年之后，仍旧能够透过心灵的望远镜，捕捉到我们现在舞蹈时翅膀上鳞片所发出的、哪怕是微弱的光线！