“不好意思，我满衣柜都是奢侈品。”
我有一个朋友，家境一般，薪水一般，月光族，却有个特殊的爱好——喜欢买奢侈品。花了两三个月的薪水去买一双鞋或者一个包的事情，对她来说真的很稀松平常。
我问她为什么这么乐此不疲，她仰起头，骄傲地说：“挎上它，就觉得自己迈入了有钱人的行列。”没错，她的打扮看起来的确挺风光的，但实际上却每个月都在被账单追着跑，连吃饭都成问题。
今天看到一个统计说，半数以上年轻人是没有一分钱存款的，在借贷市场， 90后的平均负债，已经达到月收入的18.5倍，被称为“新穷人”。
明明已经穷得叮当响了，但奢侈品还是不能不买，每天背着价格不菲的爱马仕，穷得理直气壮。
也许很多人都会说：“何必呢？”其实你只要去国外奢侈品门店逛一逛，就会发现，永远都会有中国人像在超市扫购日用品那样，把一件件奢侈品眼都不眨地丢进随身行李箱的场景，直至仿佛包裹在里面的欲望也要溢出来，才会善罢甘休。
“买下最贵的，来证明自己有钱”这件事，对于现在的年轻人来说，真的再正常不过了。
这让秦桑不禁陷入沉思：在这个欲望被追捧的时代里，没有一两样奢侈品，就真的没办法出门了吗？对现代人来说，真正的奢侈品究竟是什么？
1
你真正想买的，并不是奢侈品
张晓晗曾经说过：“每个大牌总在商场一层摆上自己的化妆品、香水，这就是奢侈品里的入门级别，让那些月薪三千的小白领忍饥挨饿也能拥有。当你有了香水，你就会渴望零钱包，有了零钱包又开始对钱包垂涎欲滴。”
不知道从什么时候开始，很多年轻人突然涌上一辆消费主义的列车，把质朴的人群远远甩在身后。
例如朋友圈里有意无意秀巨大鸽子蛋的抚脸自拍，出入代步的车不是保时捷就是宾利，住的是带电梯的独栋别墅，买几万块钱表的时候心都不带跳一下，永远都第一个在小红书上晒最新款的奢侈品大牌包包……
你说他们喜欢吗？也说不上真的喜欢，就是为买而买，内心独白常常是：“别人有我也要有啊。”缺什么才会晒什么，说到底，还是虚荣作怪。
认识一个女孩，家境不好，上了大学之后，发现很多人都背着名牌包包，不是GUCCI就是香奈儿，她很羡慕，很想融入这个圈子。
于是她想到一个方法——利用*七天无条件退货的规则，天天用上了奢侈品。几万块钱的名表、几万块钱的包包随手往购物车里放，很久也没有什么纰漏，直到她弄坏了一块价值几万的手表并且无法退货的时候，才突然慌了。.
就上个月，还有媒体发布了17岁少女为买奢侈品到黑市交易卖卵的新闻，7000元的赌命交易，仅仅是为了换来一个拿在手上会被多看两眼的logo 。
他们喜欢的远不是那件奢侈品，而是身穿奢侈品的自己。靠省吃俭用买来奢侈品的人，没有意识到一个残酷的事实：他们和真正的上流社会间的差距，不是靠一只包几双鞋就能跨越的。
正如李月亮说：“有的人用着一些大牌也像是地摊货，真正对奢侈品的态度应该是：为喜欢而买，而不为让别人高看一眼而买，那只是一个 logo ，不是你。”
永远别为虚荣买单，没有人能凭一个包包，就重启人生。
2
真正的奢侈品不是满衣柜爱马仕，
而是最舒服的那件白t
认识一个博主，他的衣柜里面挂满了各国牌子的昂贵衣服，但是问起最喜欢的一件，他说：“最喜欢优衣库的t恤。”
胡辛束也曾在某期播客里讲了一个小故事：作为一个已经从容买得起奢侈品的博主，在买了一个名牌包后，却锁在柜子里从没背过。骨子里朴实无华的她，每天最喜欢背的，还是那只*的帆布包。
王大仁在《我的时代和我》里描述的对奢侈品的看法，我很认同：“奢侈品不一定非得是产自某国，也不一定非得在某个价位，你衣柜里最喜欢的那件t恤，也可以是属于你自己的奢侈品。”
记得大学的时候，舍友买过一个假的香奈儿包包，到货一拆开，一股劣质的皮革味熏得满宿舍都是，好不容易等味道散去，结果有一天背出去还是被识破了，场面可以说是十分尴尬。
年轻的时候不知道买东西的本质，是为了取悦自己。为了那份所谓的虚荣心，拼了命也要把满衣柜都挂上爱马仕，可当年岁渐长才发现，真正的奢侈品其实是你衣柜里穿得最舒服的那件平凡的白t。
喜欢的才是限量的，因此每一样你所喜欢的东西，都是对你来说独一无二的奢侈品。也许是一只心水的杯子，朋友亲手做的卡片，在独自旅行中买的手工蜡烛等等，可能价格并不昂贵，却都是对你来说独一无二的存在，因为它们，你感受到快乐及生活的美好。杯子很多，让你感受到快乐的却只有这一个。
3
日常的富有，在于“惜物”
李宗盛曾经在一本书中说过：“我承认我就是那种习惯留东西的人，家里到处都是这样的东西，随手挑一件就足够吹嘘半天。虽然我选择了作为音乐人创作时用的笔与制琴师用的刀具为主题，但在此之前，我已经用了三个星期试着去说明八颗干瘪的糖炒栗子对我人生的意义。”
而这八颗糖炒栗子是一次三更半夜他回家，八十多岁的妈妈哆哆嗦嗦着拿给他的，他没法吃进去，就把它装在信封里收起来，一晃就是十年，至今还保留着。
对李宗盛来说，八颗糖炒栗子虽然看起来价值普通，却代表了母亲的爱，是他心中再多钱都买不来的奢侈品，于是分外珍惜。日常生活中的我们，又何尝不应该如此呢？
正是因为一器一物都是惊心挑选回来的，是这样的奢侈并难以复制，所以才更要学会小心珍惜，不要等到失去了，才来作无谓的悔恨。就像一只朋友送的杯子，摔碎了可以再买，但杯子承载的回忆却不再了。
在秦桑认为，人与生活的关系，大概也就是人与器物的关系。日本有“惜物”的哲学，他们对东西格外爱惜。小到衣服饰品，大到电器家具，都小心保存，对物品有着天然的尊重。我们的古人也是如此，一器一物，都被打磨得精致又考究。但在一切都唾手可得的当下，惜物的精神却似乎没有被用心地继承。
那些并不起眼的物件，比如一只用了很久的陶瓷碟子，一个从周末市集搬回家的复古椅子，一只陪伴多年的洋娃娃……这些才是我们真正的奢侈品，是LV和香奈儿都无法比拟的最为珍贵的所在。
器物让我们真切触摸到生活的本身，陪伴我们走过长久的岁月，于是惜物，也就是珍视自己，以及自己走过的生活。
生活品质的升级，也正是知道了哪些东西才是真正的奢侈品，真正适合自己、给自己带来难得的平静，而不是因为价值昂贵而带来永无穷尽的闹心。
梁文道说，一双手工制作的皮鞋，可以穿上十来二十年，这里头的学问不止是它自身的质量，更是你穿它用它的态度。
首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不能在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花时间心机去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘抹灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，所以这双鞋能够穿得久。十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出经过不错的照料，也看得出其主人的爱惜物用，这叫做绅士。
愿我们都做一名绅士，只买自己喜欢的东西，然后付诸以情、小心爱惜，这样有一天打开衣柜的时候，也能傲然地说出那一句：“你看，我满衣柜都是奢侈品。”
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