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迥然不同格言警句

2019-09-12 02:04:10 来源:文章吧 阅读:载入中…

迥然不同格言警句

  ●我总以为,归根结底,一切交往中的义务,不管是在婚姻中还是在友谊中,都是一种交流,而交流就必须有一种共同的基础,而在两个教养迥然不同的人之间,惟一可能的共同基础必然是在最低层面上的。在思想行动方面微不足道的事是有其魅力的。 ----奥斯卡·王尔德《自深深处》

  ●未曾想到,在这样的一个过程中,我们的出生年代,成为了一个字正腔圆集体烙印,被用作追捧诟病代名词,无论我们有着多么迥然不同的生存姿态。但是我仍然相信这些千姿百态理想悲哀功名和败落的后面,有着本质相同的,对世界生命勇敢诘问。这正是我们为何要紧紧抓住语言权利表达内心的最初的动机。无论是写作者还是阅读者,这都是光荣事情。至少,我们有很多的孩子,愿意去思考和表达,即使无论这思考和表达的方式内容怎样。我始终相信这是另一种意义上的殊途同归。 ----《被窝青春坟墓

  ●风烟风雪一字之差,蕴含的道念却是迥然不同。

一个是舍弃过往放弃一切。令尘归尘,土归土,让一切随风而散。

另一个则是不舍过往,宁可冰封轮回,也要守住旧梦不散。 ----我是墨水《执魔》

  ●然而,从自己内心的角度出发,情况迥然不同。我们不局限在当前,而是远远扩及过去。那源于我们内心的情感,尤其是那些深植内心,决定我们成为何许人,又如何成为我们的情感。这些感情有时间性,不识岁月,也不认可时光流逝。 ----帕斯卡·梅西耶《里斯本夜车》

  ●我依然会不时在深夜突然醒来,就像从内心深处突然被轻轻地推出睡梦体验到自己如何在因为恐惧而屏住呼吸同时身体一秒钟一秒钟地腐朽黑暗中的空气凝固不动,让我觉得所有的一切都失去了重心,仿佛拔地而起,只是在没有重心的状态下无声地四处飘动,马上就要从四面八方砸下来,把我憋死。在这种恐惧的狂潮中,人就像腐烂的牲口一样具有磁力。与交织了各种感情的漠然的心满意足迥然不同,不自主地朝你扑来的是漠然而真实的恐惧。 ----彼得·汉德克《无欲的悲歌

  ●"是痛楚让我们感到自己确实活着,是苦难让我们与平庸的人迥然不同。""当你有了想飞的冲动后,你将不再满足于只在地面上爬行。" ----王丹宁

  ●她一直以为自己是买一送一的。
世界是个大超市,水蓝儿是超豪华限量版精装VIP御用点心,金妮是一块钱搓堆儿试吃小糖球。买一盒水蓝儿,附赠一包金妮。
这是她最初的世界观
后来,金妮像所有人一样学会了自我安慰告诉自己根本用不着妹妹比,糖球的价钱与御用点心不同,但口味也迥然不同,都十分难能可贵,值得一尝。
正因为这份差别,糖球与VIP点心的灵魂穿越世俗准则,在宇宙真理前变得平等
是的!我正是那朴实无华纯洁无瑕、平易近人助人为乐特价小糖球!我的心灵和VIP点心的不同,正是我存在的意义!
这么想的时候会觉得好受得多今天,水蓝而不费吹灰之力,让金妮相信了她们本质上是同一种人,又以丰富经验打败了她。
金妮觉得三观需要重组了。 ----打酱油而已《hp和玛丽苏开玩笑

  ●有一天你醒来,物是人非,周遭的世界已经迥然不同。你死在过去你熟悉的世界里。 ----《杀死那个石家庄人》

  ●不看脸目,人的躯体基本一致。看了脸目,就迥然不同。

  ●宁凡身形一摇,化身为一个六千丈蛮魔巨人,踏着雪空,挥手将一个个化神修士吞入腹中,生生嚼碎。

这一尊蛮魔巨人与普通巨人迥然不同,一般的巨人根本没有这种蛮荒气息

一件件法宝打在巨人身上,竟无一可以破防。这蛮魔巨人之肉身防御,已到了惊世骇俗地步

蛮魔巨人仅几次出手,鬼目十万族人已死伤殆尽,只剩七名炼虚长老

若这七人也死了,则鬼目族不需要宁凡出手,都会被人上门剿灭...因为鬼目族再无炼虚坐镇! ----我是墨水《合体双修》

  ●上帝之城和人间之城。这二者既是分立的又是纠缠在一起的。这二者迥然不同,有各自的内在结构、各自历史传统,它们在历史上不断相互作用,在人类事物中相互影响、相互碰撞、相互纠缠,令人迷惑。这就是“思想史关注对象。 ----罗兰·斯特龙伯格《西方现代思想史》

  ●以东城金鱼胡同福寿堂来说吧,端午节柜上照例请一次客,准有一道他家的拿手菜﹁翠盖鱼翅。北平饭庄于整桌酒席上的鱼翅,素来是中看不中吃的,一道菜,一个十四寸白地蓝花细瓷大冰盘,上面整整齐齐铺上一层四寸来长的鱼翅,下面大半是鸡丝肉丝白菜垫底,既不烂,又不入味,凡是吃过广府大排翅小包翅的老爷们,给这道菜上了一个尊号,称之为怒发冲冠。话虽然刻薄一点,可是事实上确然不假,并没有冤枉他们,人家福寿堂端阳节请卮的翠盖鱼翅,可就迥然不同了。 ----唐鲁孙《中国吃》

  ●我从前总想着,爱情就是两个人舒服地在一起,可以做最随性的自己,不必为了彼此改变原本的自己。直到自己和一个与自己完全相异的男人谈了一段感情时我才发觉,世上原来竟有这么感人的故事,两个迥然不同的人竟然可以因为想要在一起而愿意彼此改变、相互适应。是的,性格难改我知道,所以我并没有自信能跟他走到多远尽管我真的很想。但我仍然觉得,这种态度,这种“你改,或是我改,反正不能分开”的态度,才真的配叫作爱情。

  ●经历某事,路遇某人,你既在选择,也在被选择。我们渴望主动努力选择那些充盈生命的东西。然而造化弄人,很多时候我们都是被动承受。要想成为被选择的某个优先,你就要在某个方面出类拔萃沙子掉在沙滩上,很难再去寻找;若是珍珠落下,结果就会迥然不同。做一颗珍珠,胜过一堆沙子。

  ●突破自我对生活固执,每个人都需要活出新的人生感知,用一份从容心地,笑看这风来云去,走在这匆匆流年,没有谁能够躲避烦恼的暗伤,在哪里宽恕,就在哪里安稳,在哪里淡然,就在哪里放下治愈烦恼,而不是隐藏烦恼,因为所有的人生故事都迥然不同,所以更不要输在自己的固执和矫情里。

  ●天堂地狱只悬于心中一线,这一线却是天壤之别永恒,两个大同小异迥然不同结局

  ●女人有了爱情,心甘情愿束缚方寸之地,为他洗衣做饭,操持家务。而男人的态度却迥然不同,他说要为了两人的未来打拼,然后事业越做越大,也渐渐就不回家了。他说有了更好值得守护的人。 ----公子永安《前女友黑化日常》

  ●通过这些谈话,他渐渐意识穷人同上层阶级的人毫无共同之处。穷人并不艳羡富有者,因为双方的生活方式迥然不同,而且他们怀有一种典型自得其乐心理,总认为中产阶级的生活里充满了虚情假意,显得极不自然。况且,他们还有点儿瞧不起中产阶级的那些有钱人呢,认为那些人是一批蠢货,从不用自己的双手劳动。 ----毛姆《人生的枷锁

  ●我听说, 中国古代皇帝总有两个历史学家跟随左右。左边的历史学家
负责确保一切事情和行为有序得当, 右边的历史学家负责记录人们的思想。(在同一时代的欧洲, 奥古斯丁提出两种城市之别: 上帝之城和人间之城。在人类历史上这二者既是分立的又是纠缠在一起的。这种思想可以追溯到柏拉图。) 这样我们必须设法在两者中生活, 尽管并不容易。这二者迥然不同, 有各自的内在结构、各自的历史和传统?? 它们在历史上不断地相互作用, 在人类事务中互相影响, 互相碰撞, 互相纠缠, 令人迷惑。这就是“思想史”关注的对象。 ----罗兰·斯特龙伯格《西方现代思想史》

  ●四百多年前,日海和利玄在本能察觉到了异常,下出了一局默契棋。今天,我虽与齐夜生死相隔,但依然还原出了这盘三劫循环棋局依旧,弦外之音却迥然不同。 齐名死死地盯着我,怨毒,恐慌和悲哀在眼中走马灯般的交替变换。 直到此时此刻,他才明白求不得到底是什么滋味。 然而他已无路可退。 ----倪震《三劫循环》

  ●以东边的京都为中心山城平原,和以西面的大阪为中心的摄河泉平原,于此处被挤压成狭长地域,一条大河从当中流过。因此,尽管京都和大阪是由淀川连接起来的,但风土气候以此地为界两者迥然不同。据大阪人说,即使京都正在下雨,山崎以西却可能是晴天。冬天乘火车一过山崎,就会感觉气温骤降。如此说来,我的确感觉所到之处竹林掩映的村落农家房屋样式树木风貌土地颜色等,与嵯峨一带的郊外相似乃尔,仿佛京都的乡间延伸到了这里似的。 ----谷崎一郎《春琴抄》

  ●你走进门的样子 是一首诗的开始 你说第三人称是一串美丽的代名词寻觅觅的女子等待落花的一场修饰 然而 下着雨的宋词怎么晒干作者身世 少年心思如何猜透风干的历史 于是 窗外的云纸的咸咸心事 记忆纷飞在迥然不同的地址 还好 飞扬的发丝撩起轮回的似曾相识 彼岸花朵似乎开出了答案的样子 终于 跳着方格子游戏文字 再没有了一点矜持 借着空气无声的呼吸 默默记下了某段故事 也默默记下你加了糖的样子

  ●聚集在这里的八个人,各自拥有截然不同的人生,迎接他们的,也将会是迥然不同的,命运……

  ●儒家的“礼仪”正是造假的最绝妙技术,它以森严等级秩序(外在的和内在的)把统治者高地架在空中。是的,这个统治者也许是个不折不扣坏蛋,但当他端坐在高耸入云的金銮殿,穿着和别人迥然不同的华贵衣着的时候,“仪式化”给他带来的万丈光芒往往使仰望百姓崇敬不已。嗯,当我们在午夜的长街仰望一支巨大霓虹灯时,我们是看不到灯管上的灰尘和鸟粪的——这就是“礼仪”的一个重要意义。 ----熊逸《春秋大义

  ●人在春风得意的时候,容易忘乎所以。多好的人,一旦安静不下来,就会穷形尽相,变得丑陋。无论之前多亲密朋友,无论曾经患难与共,若一个深陷热闹,一个安守寂寞,只会渐行渐远。这已然不是一个世界两头,是两个迥然不同的世界。人世间,多少同路走到陌路。只因为安静时是一个自己,热闹时是一个自己。

  ●我们在一起,上学、放学、生活。
我们相隔一步之遥,我们却有迥然不同的心境
我们听同一曲音乐,看同一本书。
感受着不一样的快乐悲伤
世界上没有两片完全相同的叶子,也没有另外一个相同的我。
我们共同走过青春、个性纯真、闪耀。
相似却不同。

  ●面对半杯水,悲观抱怨只有半杯,乐观者庆幸还有半杯。相同的半杯水,迥然不同的是心态。人生就是这样。是怨天尤人,抱怨“为什么这样”;还是畅想未来,思考“为什么不能这样”机智的你一定能做出正确的选择

  ●当我们还小的时候,老师告诉我们:红色黄色会变成橙色蓝色加黄色会变成绿色。王俊凯和王源就像一个冷色调和一个暖色调,看似无法相融。可你知道,人和人的相处色彩调剂要丰富得多,谁都不能判定性格迥然不同的两个人会有怎样的未来。就让我们对这样的未知抱以期待,就像他们自身也对未来的生活抱以期待一样。 ----是金鱼哟《凯源少年》

  ●舞台上下,三个女人。她们的身份背景迥然不同,但每人都守着一份离愁,音乐在这一刻则成为了联系她们精神世界纽带演奏身心投入听者如醉如痴。 ----周浩晖《死亡通知单

  ●豺在猎场上的风范与狗迥然不同,豺没有猎人撑腰,也没有猎枪助威,自古以来选择的就是靠自己力量求生存的生活道路独立精神很强。在狩猎中既有胜利,也有失败,既有辉煌,也有屈辱,有笑也有泪,有喜也有悲,从某种意义上说,失利要比成功多,可以说失利是家常便饭,因此对失利的心理承受能力很强,只有胜不骄败不馁才能一天一天活下去。丛林里的动物不是泥捏的,即使是兔子,逼急了也会反咬一口,在猎杀过程中,经常会有豺被殊死抵抗猎物咬伤或踢死;假如一匹豺流了血,就吓得其他豺不敢动了,豺这个物种早就在地球上绝灭了;同伴的血,往往会使其他豺更疯狂地扑向猎物。 ----沈石溪《双面猎犬

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