时了天考优美的句子

　　1、“嘤其鸣兮，求其友声。”友声可远在千里之外，可远在数十百年之后。钟书是坐冷板凳的，他的学问也是冷门。他曾和我说：“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知已，不求有名有声。

　　2、绝望是沉沉的黑暗，光进不来也出不去。 ----扬·马特尔

　　3、这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。

　　4、你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。 ----马克·李维

　　5、他坐在水边,思绪飘浮着,一如水面上的浮萍。但是,谁又配跟浮萍比呢?浮萍还是有根的,而我这皇帝呢,却囚居在小岛上,连根都给拔了。 ----李敖

　　6、检验一个国家的文明程度，就是看这个国家的“敌人”落到它手里之后，权力有没有得到保护。 ----刘瑜

　　7、从儿子挣钱的那一刻起，父亲在这个世界上作为父亲的价值便消失。 ----孙睿

　　8、“我要打破束缚人的枷锁—”她唱道。 ----库尔特·冯内古特

　　9、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“ ----杨绛

　　10、人生与自我都不是用来战胜的，而是用来相处的。 ----杨·马泰尔

　　11、我一直想挥别童年，成为大人，童年却紧贴着我的皮肉，钻入这具对我而言太挤太小的身躯。

　　12、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来 ----杨绛

　　13、4，附课程表
一、主敬、整齐严肃、无时不俱，无事时心在腔子里，应事时专一不
杂。
二、静坐、每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位
凝命，如鼎之锁⑥。
三、早起、黎明即起，醒后勿沾恋。
四、读书不二、一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是徇外为人。
五、读史、廿三史每日读十页，虽有事，不间断。
六、写日记、须端谐，凡日问过恶，身过，心过，口过，皆己出，终
身不间断。
七、日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则，分德行门，学问门，经济
门，艺术门。
八、月无忘所能、每月作诗文数首，以验积理之金寡，气之盛否。
九、谨言、刻刻留心

　　14、其实最棒的回忆就在当下，在眼前，而且这会是人生最美好的时光。 ----马克·李维

　　15、没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。 ----刘瑜

　　16、过去其实有两种，一种是自己的过去、一种是古人的过去。自己的过去虽然不过几十年，但是因为太切身、太近，所以会带给人伤感、带给人怅惘、带给人痛苦。但古人的过去却不如此，它带给人思古的幽情、带给人凄凉的美丽和一种令人神往的幸会与契合。怀古的情怀，比怀今要醇厚得多。它在今昔交汇之中，也会令人有苍茫之情、沧桑之感，但那种情感是超然的，不滞于一己与小我，显得浩荡而恢廓。怀今以后，益之以怀古，可以使伤感、怅惆、痛苦之情升华，对人生的悲欢离合，有更达观的领悟。 ----李敖

　　17、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

　　18、我们一直斗争到底。这不是勇气的问题。这是与生俱来的，不愿放弃的能力。也许这只是一种渴望生命的愚蠢。 ----扬·马特尔

　　19、反正，总归一句话：中国是一个最难变法的民族，能在中国搞变法，纵是大英雄豪杰也没有办法。所以，为中国计，绝不要走改良的路，改良是此路不通的，我们要用霹雳手段去革命，提醒中国人：当一个政权从根烂掉的时候，他不能谈改良，当它肯改良的时候，都太迟了。 ----李敖

　　20、神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说：“鹅求四足鳖双裙”，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。

　　21、你们想听的是不会让你们意外的故事，那就可以证实你们早就知道的事情。你们就不会不得不去看得更高更远更不同。你们要一个平淡无奇的故事，一个死气沉沉的故事。你们要的是干涩，不会发酵的实事求是。 ----杨·马泰尔

　　22、“好斗的蚂蚁似乎对书不感兴趣。”他说，“但无论你在哪儿发现它们，你总能看到画。”他困惑地皱着眉头，“这真是蹊跷，彼特：画的爱好者从书的爱好者那儿进化而来。” “群居爱好者从个体爱好者那儿进化而来。”彼特若有所思地说，“那些有大螯的蚂蚁从没有螯的蚂蚁进化而来。”他休息一下眼睛，朝工具棚那儿看去，那儿有一张陈旧的宣传画，上面是斯大林的一双眼睛。 ----库尔特·冯内古特

　　23、她在那本书中叫塞莱斯特，是书的女主人公。她是一个不懂爱为何物的女人，直到她遇见了兰斯?马格南。当我见到她，她看起来彷彿又忘记了什么是爱。 ----库尔特·冯内古特

　　24、死亡如此紧紧地跟随着生命，并不是因为生理需要，而是因为嫉妒。生命太美了，死亡爱生了它，这是一种充满了嫉妒心和占有欲的爱，它紧紧抓住所能抓到的一切。但是生命轻盈地越过死亡，只失去了一两样不重要的东西。沮丧只是云朵飘过时投下的阴影，很快便消失了。 ----扬·马特尔

　　25、好的民主鼓励每个人成为他自己，依赖于每个人成为他自己。 ----刘瑜

　　26、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。 ----杨绛

　　27、没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当一个恶行的链条足够漫长，长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时，这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜。 而所谓人性觉醒，就是从自己所隐身的角色中抽身出来，恢复成独立、完整并需要为自己一举一动负责的人，从制度的深井中一点点爬上来，在更广阔的天空下，看到雨滴如何汇成洪水。 ----刘瑜

　　28、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…” ----杨绛

　　29、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ----杨绛

　　30、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” ----杨绛