关于何解的格言
●信任尤如氧气，存在于无形，无知亦无觉，可一旦崩塌，立如缺氧般毙命，任何解释只会衬得苍白更白。
●别人的闺密闹别扭是伤心几天就何解了，为什么我和你搞得那么像情侣分手一样啊
●你能不能做我的老师，示范执子之手如何解释
●看着你写给她的情诗，不想再听任何解释，我们的故事，到此为止。
离开这个伤心的城市，扔掉那些山盟海誓，剩下的日子，重新开始。
●曾经跟千片叶
飘进微冷的秋
红的叶 风中翻飞
争先前去亲你
如今 身边暖夏
虽已涂去了秋
红的叶 心中翻飞
仿佛仍要找你
从不知 从不知
何解你充塞我所思
阳光中 无枯枝
何解我心中有秋意
还须 多少片叶
飘过微冷的秋
才不用 偷偷忆起秋中
微笑的你 ----张国荣《从不知》
●情之一事，起之懵懵，栖之倦倦，结之忧忧，解之恋恋，踪之缕缕，终之恶恶。
情字何解
●我们不要去查字典去看字典里是如何解释感性、理性、知性、灵性的，中华文化是神创文化，中华文字是神创文字，我们直接从字的含义来理解感性、理性、知性、灵性。
首先，感性、理性、知性、灵性的共同点是“性”。感性就是感受性，理性就是理解和理顺性，知性就是知道和了解性，灵性就是灵活灵动地对待性。 ----雪峰《感性 理性 知性 灵性》
●这么说的话我终于是理解了。叶山并非是不愿意透露自己的志愿，而是说不出来。就连不说这个行为本身也并非出于他自己的意志。
作为长久以来就一直在顺应他人的期待和希冀的结果，现在的他也只能做出符合那些期待和希冀的行动，并且不被容许持有除了最佳答案以外的任何解答。嘴上对户部说着「不自己做出选择的话会后悔的」，实际上叶山自己才是最后悔的那一个。所以对户部说的那句话，正是他对自己的忏悔。
今后叶山也会像这样继续顺应他人的期待吧，以他自身的意志。
所以就算只剩下我一个人也要否定他，要让他认识到，也有不对他抱有任何期待的人存在。 ----大老师
●故事讲述是对真理的创造性论证。一个故事是一个思想的活证据，完成思想到动作的转换。故事的事件结构是一种手段，你通过它来表达你的思想，并随后将其证明……且绝不采用任何解释性的话语。 ----罗伯特·麦基《故事》
●事情已经发生了，与其责怪别人，不如仔细想想自己充当怎样的角色，不如慢慢分析如何解决问题。
●他处在痛苦的紧张与不安之中，同时又渴望清静，他需要一人独处，完全消极地听任这种折磨人的紧张心情摆布，不寻求任何解脱。他对涌入他心灵的一连串问题感到厌恶，不想去解答。 ----陀思妥耶夫斯基《白痴》
●高情道：“柳知府和袁司马还办过费家的案子，以唐门杀人手法和做事原则来看，袁司马之死应该与唐门无关。”
冷无痕道：“那么街头大汉所中的唐门‘一夜温情’又如何解释，依我看，京城之内必有唐门弟子走动。”
高情摇头说道：“唐五音的死是五年前的事情了，以唐傲的个性若是要复仇绝对是不会等上五年那么久，最长三月之内必然有所行动，唐五音的死对于他没有一点反应，这就证明唐傲还有比为自己儿子报仇更为重要的事情让他无法分心，对于一个江湖中人来说还有什么能比为自己儿子报仇更为重要的事情？”
冷无痕一凛：“一统江湖，傲笑天下。” ----《饮马渡秋水》
●最大的遗憾是连离开都不能当面说清 或许一个拥抱就能解决的事情 最后却是没有任何解释的形同陌路。时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。 ----陆琪
●四念处又称为四念住，要义为如实观察，即“观身如身、观受如受、观心如心、观法如法”，四念处的精神在如实的观照，什么是“如实”，就是“照它实际的面貌来认知”，如实的观照是紧紧地贴近于具体的身、受、心、法的当下，不需要透过任何解释的纯然体验，唯有这样，才可以当下看见真相，也才会真正放下内心的执取，有效地解除苦恼和不安。——不可执著“如实”，再生假象，去除“自以为是”是关键，虚心而待物！
包括身念处、受念处、心念处和法念处及总相念处。 ----归卧故山《黄庭仙道03章》
●爱恨似水遗失在指尖，对你的牵挂如何解，天下之大却唯独有你，愿与我共赴险。
当年华又被曾经一页翻过，机关尽破又恍然如昨，是错算了多少爱恨纠葛，回首半生不过蹉跎。
当腥风血雨褪却了光泽，当回忆只剩下那点冷漠，任时光消磨，若各得其所，又何须再执著。 ----沄汐《死生一局》
●这个城市没有角落可以逃，你不懂我需要找地方能思考，身边明明那么近偏偏那么远，要如何解套 ----游鸿明《最远的身边》
●生活的智慧，在于如何解读生活。就像在诗人顾况看来，生命不是一场追名逐利的自我折磨，而是一场与世界的相知相守。生命也不是一场手忙脚乱的自我迷失，而是一场静下心来的品味与欣赏。 ----恒愚法师《别有烟霞似弟兄》
●如何解释这里是地狱呢 每个人都活在事物的表面上没有深度 我们是习惯的奴隶 思想也不是我们的 世界被少数人操纵 无法看穿阴影幕布的大众如羔羊一样任人宰割 我是无法与一群疯子待在一起 即使我是个疯子 我每天用音乐麻痹自己 然而你呢 也能称之为同伴吗 在我最需要帮助的时候保持着对大多数的理性 带上面具 不要在我面前用这一套 太幼稚 果然 他人就是地狱
●遇到难以解决的问题时，你可以考虑这几种方法：听听音乐、出去走走、放松心灵；到网上搜索别人遇到此类问题时是如何解决的；咨询前辈；暂时放下；站在对方的角度思考…… ----郑俊雅《郑俊雅互联网语录》
●何解你
厌旧爱新
竟也没有内疚
●（1∧0）=0
（0∧1）=0
是执着
（1∧0）∨（0∧1）=0
无法改变事实
（1∧1）=1
才叫真爱
原来，离散数学解释了我的爱情观
不知你如何解析？
●世界的可敬之处就在于它一一一容得下你的任何解读。
●何解初初都是漂亮，何解初初双眼善良 ----周柏豪《还记得》
●你该如何解释黑色幸福呢？是我们所感受到幸福，非来自于我们拥有甚么，而是拥有别人没法拥有的东西吗？是令别人嫉妒及感觉不良吗？任何悲剧都有几分喜剧色彩，任何灾难对旁观者均有一丝兴幸的愉悦。若非，幸灾乐祸一词还会存在吗？ ----Amos Oz《A Tale of Love and Darkness》
●静夜思
玄马
静夜难眠独自愁,
何去何从真烦忧。
李白谪仙尚缘愁,
青丝白发何解忧?
●珍稀那些听你解释的人吧，因为他们爱你在乎你，相信你没有错，才会听你解释，如果他们不在乎你，讨厌你，厌恶你，不管你解不解释他们都不会相信你，不管如何解释他们都不会相信。