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关于见多识广的语句

2020-05-22 03:50:07 来源:文章吧 阅读:载入中…

关于见多识广的语句

  ●除了读书,旅格来生也可改利认十能认十质。
诗人余光中,曾在一篇散文地着写过这下会比上当比上作没一段得认十能认十:
旅格来生能后想意义,能后不是告诉后国人“这地着我来过”。是一种改利看。旅格来生道多改利看人的认十能认十质,可便人的主比光利看得更加长格来。在旅途中,你道多看到不同的人有不同的习惯,你小天了解到,能后不是认十能个人想西中按照你的生然式在生我就主。这下会当比上当比上作没,人的心胸天道多利看得更宽广;这下会当比上当比上作没,我们小天道多以更好的心态去面对自己的生我就主。
所谓见多识广,见多,可以可便人识广;识广,胸开用不当道多随能后想利看得宽阔、豁把病、有趣。认十能认十质,属于一种由利看这把多大吃郑子用的光芒

  ●这时我突想上笑她西明白,该受指责的不是委员长,来有西好好用去是几是开去只年还于的格种地自这些书的自作聪明作者。是侍能到在中,然地还于是丞相在梦中?侍能到在梦中。不设起那是处这眼利生国多,不起那是居后学大界事,怎么能么在解委员长的心思书籍的作者,不多她西月的格是些百到小一用的书生吗?委员长连委员长多她西月的格当上了,头脑不事利她西月一个书生聪明?是书生领导委员长,然地还于是委员长领导书生?是委员长见多识广,然地还于是书生见多识广?一切全在委员长——万般于没种出年的子,五万万百姓,皆在委员长心中。只是,当时的委员长的所思所想,后学邈深事利,错综复杂,去只不那是后我们所么在解。委员长会都不相信河南有大旱灾、旱灾地自来饿死人吗?非也。 ----冯震云《温故1942》

  ●发之就为你不多第心们中孤单,你早已经好如广泛得阅读当中发现了人之涂别才生上许多美好、有趣的心们中可物,们能够个眼你的生想将十多姿多彩。虽风起看恋就子四美好,来是到小是幸好它不是唯一美好的一件心们中可情。
如果以自己为生命的物才角来看,恋爱过程是为了丰富自己的人生,第心们中天风读书也是为了丰富自己的人生,所以这之涂别了件心们中可基本下第可以为你的生想将十认月来类似乐趣
一个见多识广的女人,多第心们中渐渐月们涂并到小一有不到小一觉是得为子恋困扰年利地是发之就为种当小心们有知识的样病用量懂得去追求更好的未来,第心们中天风不需地种当终日抱有只回忆和过去的美好想将十下去;一个见多识广的女人可以勇敢月们涂并到小一有后不前看,不多第心们中觉是得男人所建发之的小小人之涂别才生困住,如来论有第心们中有恋情,下第影响不了种当小心们追求精彩的人生。 ----郑洁心《女人25,想将十出最好的自己》

  ●人一定要旅行,尤其是女孩子。一个女孩子见识很重要,你见的多了,自然就会心胸豁达,视野宽广,会影响到你对很多事情的看法。旅行让人见多识广,对女孩子来说更是如此,它会让自己更有心,不会在物质世界里迷失方向。

  ●“福尔摩斯?”御手洗一脸莫名其妙的表情。可是,接下来他所说的话,就真的让我瞠目结舌了,“那个爱吹牛、没有常识、因为古柯碱毒瘾,而搞不清楚现实与幻觉,却广受世人喜爱的英国人吗?”
听到这样的话,我讶异得一时说不出话来。我是真的有点生气了:“他可是一个伟人唷!你真是有眼不识泰山,竟敢用那种说法批评传说中的伟人。他哪里吹牛了?哪里没有常识了?人家是饱读大英图书馆藏书,见多识广的名侦探!” ----岛田庄司《占星术杀人魔法》

  ●“有些不经过大脑潇潇洒洒说出的话,不代表你的博学或者见多识广,只反映了你的无知和自私,伤别人不损自己毫分。对这种人我就默默跟自己说:路走多了总会踩到屎。”

  ●在出道的20世纪70和80年代,我们在经济上尝到甜头,这成了路径依赖,导致我们的赚钱板斧、知识结构、国际观都是局部的、选择性的,还以为自己见多识广。 ----陈冠中《我这一代香港人》

  ●从奴隶文化中出来的人弱点明显。美国人喜欢助有创意的人,因他们知道自己今后有可能沾光,但你要没创意,他们就是帮你,不帮你很正常——大量阅读专业书会令人见多识广,至少你会见到一些犀利的见解,而不是井市之谈——很多人认为井市之谈也重要,其实你就是,不必特别学习。 ----石康《石康微博》

  ●一夜疾雨
像哭诉不够的孝子徒孙
还未等急黎明的悦呼
春天就跌落在床下
我抱起滚烫的山芋
却找不到昨夜的青衫

一辆破车
已被日月的妙手
修复一新
仆人们选中了我
我接过了青松不老的长鞭
担负起守岁的侍卫

我早已是见多识广的人物了
我目睹着老气横秋的春天
一股子意淫的憎恨转念而熄
雨来了
花湿了
腰干了
心碎了
梦魇了

  ●“爱笑的姑娘运气总不会太差”。曾经看到一段话说,“女孩子真正富足的状态是见多识广朋友多,不缺吃穿不缺钱,会被一件衣服哄得很开心,会因为吃到可口的食物而一扫阴霾,会因为一首好听的歌或一部好的电影而顿时原谅世界。”

  ●"你这个人似乎见多识广,人间什么最值得一看?“
将军认真的想了想,回答:”浮云,朝露,远山和夕阳。"
"咦?都是我每天能看到的。"
"最美的景色总是让眼睛习以为常,最珍贵的感情也一样“
”为什么浮云排在第一位呢?“
”浮云无形,变化由心,在自由不过,很美不是吗?' ----李惟七《浮云半书》

  ●我总是听得一愣一愣的,对见多识广,总有许多故事可说的舅公崇拜不已。大佛无言,凝神敛眉俯瞰脚下扰攘的游人众生,说起话来眉飞色舞的舅公,在我眼里,就像是大佛脚边的代言人。不只如此,在八卦山风光鼎盛之时,他还是大佛莲座前最热门的摄影师。 ----赖钰婷《小地方》

  ●“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”

诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行,而不在于辩。 ----老子《道德经》

  ●钱书记挺欣赏这位谈吐自如的年轻领导。在他印象中,有些********在当面汇报时都要紧张得结巴,必须要有书面稿子壮胆,而这位年轻镇领导完全没有看准备好的稿子,汇报思路清晰,数据准确,汇报内容生动形象,提出的问题又极为针对性。这一点让见多识广、阅人无数的钱书记在心中竖了一个大拇指。

要让钱书记在心中竖起一个大拇指,这是许多领导梦寐以求的事情。 ----小桥老树《静州往事》

  ●邱癫子:“刘板筋,您倒是告诉一下汪大爷是哪一家呀!”只见那个刘老头,只是一个劲地摇头,像是完全沉浸在自责与误伤之中,对邱癫子的叫喊像是全然顾及不上。
邱癫子愕然得合不拢嘴,以他的见多识广,竟然问个路都问不出来。难道问个路还要用‘我知道那天杀的牯奸犯是谁’这样的要挟也要用上么? ----谁解沉舟《水不暖月》

  ●人生许多事,单凭想象推理是很难到位的,只有在无数经验教训的不断积累中,才能真正发现其真谛,感悟人生含义。因为老年人历尽沧桑、见多识广,恰好符合了阅历丰富这一特定条件。所以,老年人——当然是思维正常的老年人,就很少会做出一些幼稚、冲动的事。同时,许多事用眼一扫、用耳一听,就能断个八九不离十,原因就在于:老人对世间之事早已看清了、悟透了。老年是一部回忆录,一页一页所记载的都是经过的历程。人生有很多比喻,充满哲理,耐人寻味。 ----《快乐就好日志总管》

  ●女人有知识就变坏,和男人有钱就变坏差不多一个意思,虽然不是绝对,但有很大一部分是这样子,见多识广,有了可以更好的选择,何必吊死在一棵树上。

  ●我知道啊 我懒惰贪玩脾气臭说话直不给人留面子一表人才英俊潇洒聪明伶俐机智勇敢才思敏捷博学多才见多识广文韬武略善解人意还长得特别帅 可这就是我啊 我改不了啊 你们不喜欢我那又有什么关系

  ●人越浅薄无知就越自傲,越见多识广就越谦恭。

  ●理想是个好东西,尤其是对于朝气蓬勃的年轻人来说。 唯一遗憾的是,几乎我们每个人都会遭遇到现实对于理想的一些干扰。 首当其冲的,就是如何生计。 所以,心怀梦想的人们,日子总是要比安于现实的另一些人,过得辛苦和劳碌。所以,有很多当初被现实教训过的“成年人”,痛定思痛之后,就调转身来否定理想之于人生的意义,喜欢操着一副见多识广的口吻,教训身后的一群年轻人不知天高地厚。 ----林特特《别害怕你所向往的生活》

  ●生活美学里每一种美都有自己的生态和背景,有时人们更换环境后,会对不了解的事情大惊小怪,可是真的见多识广以后就会见怪不怪了,我们应当尊重每一个族群自己发展出来的生活美学。 ----蒋勋《品味四讲》

  ●心中所想,用文字表达,这二者之间是有距离的,而这距离,是用见多识广的天赋来做桥梁,这二者缺一不可

  ●怎样练就一颗强大的内心?这问题的回答一点都不深奥,也没有捷径—— 就是把心打开了,生命自然会把练心的材料给你。 见多识广是一种方式,但更重要的是,你要学会对你的所见与所闻保持用心领悟的状态。练心的准备工作,就是把你的五官体验全部与心连接,才能和这个世界不断地“电”出火花。一本书、一部电影、一处风景,或是一个人,都能激发我的思考。放下成见,敞开内心,不断地磨炼自己的过滤、判断能力,往往可以看到更多、更深或是完全不同的事情,以及事情的不同面。 ----金星《掷地有声》

  ●就像所有爱吃鱼的人那样,不喜欢其他比她见多识广的人。 ----萨曼·鲁西迪《午夜之子》

  ●一架飞机迫降海面上,空姐让乘客从滑梯下海去坐救生艇,乘客不敢。空姐求助机长。见多识广的机长说:“你要对美国人说这是冒险,对英国人说这是荣誉,对法国人说这是浪漫,对德国人说这是规定,对日本人说这是命令,一切问题就都搞定了。”空姐为难地说:“可是都是参加特价游的中国人啊!”机长笑了:“那就更好办了,你告诉他们这是免费的!”

  ●她/他朋友多,见多识广,相处起来也开心,仗义大方,互相相爱,结婚后,她/他,还是依然保留你所欣赏的婚前的自由快乐无拘束,但婚姻更多的是责任。如果不富裕,还有柴米油盐问题。富裕,起码很多东西可以用钱解决。用钱解决不了的部分,依然无法解决。一个自我观念与家庭观念冲突的大时代。

  ●今儿跟君君聊天 她说起来当年去苍运见一个老总的事儿 没想到是个只比我们大三四岁的女的(投胎的好) 君君也是见多识广了 一眼就能识别各种牌子 这位苍运老总普拉达的包 巴宝莉的真丝格子裤子 质感超级笔挺的衬衫(咱们干多少年也未必能挣下人家这身行头) 气质条子更是一流 但是却并没有流露出优越感 反而很平和很有礼貌 这就是区别 所以人比人得死 货比货得扔 底蕴深厚的人又岂是我等这般能够企及的 所以再看包子开花 就觉得非常好玩儿好笑啦。 好东西总是不用叫卖 摆着就能看到 劣质的东西总得吆喝着 更显拙劣。还是那句老话 你要优质不用你吹嘘别人也不瞎 你若劣质即使玄虚别人同样不瞎!

  ●很多人在和年轻人争论时,最喜欢说的一句话就是:“我吃的盐比你吃的米还要多。”以此证明自己更有判断力,似乎年轻人一个个不是性格冲动,就是容易受人利用。这样的逻辑其实说不通。一个没有接受过教育、生活在封闭环境中的成年人,是否真的就比一个受过良好教育,又生活在开放环境中的年轻人更见多识广,更有判断能力呢?大家心中自有公论。
所以,我一直觉得,一个人的判断和思考能力并不在于年龄,而在于其教育程度、视野和见识。 ----闾丘露薇《我所理解的世界》

  ●年少时,我们一无所知,却坦诚相待;长大后,我们见多识广,却各怀鬼胎。

  ●康妮说这种游历曾是一种传统,特定阶层和年龄的年轻人踏上欧洲大陆进行一场文化朝圣,沿着一条公认的路线,由当地导游指引,参观某些古老的景点和艺术品,回到英国时便成为了阅历深厚、修养完备、见多识广的人。而实际上,所谓文化基本上是饮酒狎妓、充当冤大头的借口,带回家的无外乎掠来的文物、几瓶当地佳酿和梅毒花柳之症。 ----大卫·尼克斯《我们,一次旅行》

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