浅谈弘师道做良师

　　在曲阜的孔府，有“至圣先师”匾额，有“大成殿”，是说孔子的思想集大成者，是兴办教育的开山鼻祖。我国各地不少地方都有大成殿，国外也有很多地方也有大成殿，这都说明：孔子是中国的，也是世界的。他的“有教无类”和“因材施教”，是至今可以适用的教育原则；“乐而忘忧”和“循循善诱”，可以称为是师德之魂。还有，众多学习方法和教学方法，以及做人做事的道理，至今仍闪耀着智慧的光芒。孔子无愧于“万世师表”的称号。

　　我国古代的教育专著，首推《大学》和《中庸》，这都是孔子的教育思想。说起教育论文，应该首推《礼记·学记》。

　　实也可以说成是教育之道。《大学》有“八目”之说'”这不仅仅是儒家提倡的个人进行道德修养和立身治世的八个步骤，还应该是学校教育和家庭教育必须共同研究的育人之道。

　　所谓“不偏之谓中，不易之谓庸。”是儒家最高的道德标准，是对孔子“己所不欲，勿施于人”精神的传承，是对孔子“忠恕之道”的发展，其主旨在于通过自我教育，达到“至诚”的境界。恪守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及，这些都是人生的大智慧。“凡事预则立，不预则废。”至今都是真理，不仅仅是我们的处世哲学，也是我们的管理之道。是严谨的治学之道，对于今天的我们，也是非常适用的学习方法。

　　《学记》虽不长，却字字珠玑，略述一二：“师之人，一定要熟读精思这些珍贵的文字。

　　还值得一提的是韩愈的《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”首推“传道”，醍醐灌顶，让我辈汗颜。补课辅导、排位提问、班干部、三好优干等，本来是神圣职业的正常工作，一旦有了商业化意图，就是为人不齿的违反师德之举。既为人师，要常常自问：道为何物？师道又是什么？当师道之不存，那尊严又何在？

　　尊重不能靠施舍，也不能靠乞讨。让家长支持和佩服我们，要靠自己的专业修养和人格魅力；让学生喜欢和信赖，我们要让学生感受到我们的爱和信任；让领导关爱和信服，要靠我们实实在的成绩和效果。教育最大的悲哀是，嘴里说着关爱，做的却是伤害学生的事情，让学生感受到的也是冷漠、屈辱和伤害。教育最大的成功是，读书养正，立己达人。意思是说，终生热爱读书，坚守正道，成就自己，乐于助人。读书就是养成读书的好习惯，读好书，好读书，读好“有字之书。

　　自己做良师，同事成益友，家长成帮手，学生是学习的主人和班级管理的主角，这样的老师才是真正的良师。要做这样的好老师，应该拥有这四大基石：师德优秀，理念先进，业务精湛，实绩优异。要想拥有这四大基石，就要学习，学习，还是学习，终身学习。

　　老师们，立志做一个良师吧！我们可以没有多大名气，也可能没有多少荣誉光环，但是我们拥有自己专业的尊严，能够赢得学生和家长的爱戴，大家的口碑并不亚于那一个个耀眼的奖杯。一味地追名逐利，会让自己很累，搞得自己身心疲惫，甚至会迷失自我，反而会没有幸福感。静下心来，做一个有良心的，对别人有用的人，至少能成为一个生活快乐的人。

　　作为教师，每天给自己说一句：“我是良师，我快乐！”