删繁就简出本真
没有了色彩绚丽的霓虹灯的装饰，一轮皓月，数点寒星也能闪烁出夜 的风韵；没有了浓墨重彩的渲染，一竿青竹，几株幽兰也能氤氲出画的境界； 没有了华丽词藻的堆砌，一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”也能 勾勒出海棠的淡雅 ；没有了葱郁茂密的椰子树的点缀，苍劲的虬枝，飞舞 的雪花也能点染出冬的静穆。俯仰华夏五千年沧桑，多少文人骚客抛下了一切多余的装饰，让纯真的本色伴随左右，把姓名永恒地镌刻在了历史的青竹简上。
李白就原本带着满身沉重的饰品行走在大唐的舞台上。“御用文人、翰 林学士”的帽子让他高贵的头颅不堪重负。 也罢也罢！且抛下那充满酒色之气的皇宫，抛下那尔虞我诈的官场， 抛下那“云想衣裳花想容”的浓辞艳赋，牵上心爱的白鹿，徜徉于青崖之间， “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！还原了本色，孤拔地乘一叶 扁舟，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；还原了本色，纯真的青莲 居士成了文学花园中的一朵奇葩，绣口一吐，便是半个盛唐！
陶渊明或许并未料到，自己直抒胸臆的“晨兴理荒秽， 带月荷锄归”竟会流传千古；或许，他“开荒南野际，守拙归园田”只是 回归了自己的本色而已。当他抛掉了绶印的装饰，抛掉了束带的羁绊，抛 掉了一切世俗的浮华后，五柳先生终于植杖耘耔，乐乎田间，忧乎田间， 找回了自己纯真的本色，让真切的感情零落为深远的五言诗。 “采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，“暧暧远人村，依依墟里烟” 的宁静，“众鸟欣有托。吾亦爱吾庐”的情愫，让淡泊的陶潜在一片纯真 中安享人生的喜悦，体验人淡如菊的真谛。 抛弃无谓的装饰，回归纯真的本色，便有了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕， 一蓑烟雨任平生”的洒脱，便有了“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕“的娇羞。