《她》经典读后感10篇
《她》是一本由乔叶著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：49，页数：214，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
总说人性是最复杂的，没得边界，没得琢磨。读到这本书，让更深悟到人内心的不可捉摸，和作为千面不同的自我意识个体，每个人的思路，行为在未知的空间中不断变化，让人无法推断，又着迷深陷。
乔叶，女，河南省修武县人，出生于上世纪七十年代，河南省文学院专业作家。中国作家协会员。河南作协副主席。创作十余年来，出版散文集八部，长篇小说一部，中短篇小说若干。这本《她》是她众多散文集中，我最爱的一本。
第一篇，写漫无目的的徒步，给生活新的出口和见识，我就如同跟随主人公一同，经历了这见闻奇特的十几个小时。经历田间地头，走过大路小溪，看你不曾看到的风景，体会慢下来的乐趣。他们途中提到的云水和尚，为了一个梦徒步从安徽九华山走到山西五台山，还要再走到南海复命。说是信仰的力量也好，我更愿意相信那是信念的力量，给自己一个坚信的理由，做你想做的事，就算没有十足的理由。菩萨都会知道！
“ 你的心里有没有一个一直恨着或是爱着的人，有没有一个不愿意与别人说的秘密，有没有一种羞耻感只有你自己知道？我有，但是不能告诉你。”当代文学作品中文革影子依旧在，也许是因为80年代现实主义文学作品影响太深远了。
在早期的写作中，乔叶表示像刻意隐藏自己小说的地域特征一样，写女性时，她也希望自己是中性视角，有意淡化女性痕迹。但是近几年，她觉得作品中开始出现越来越多的河南元素，越来越鲜明的性别立场。其实这是一个必然回归的过程。她也深刻地认识自身的性别处境，把自己作为认识女性的一个窗口，探索与表达她们的困境、梦境和心境。
《她》读后感(二)：女人
《她》，这本书只能用真好来评价。读完以后感触非常的多。本书的作者是乔叶，《她》这本书收录了一些女性题材的作品集结。 令我感触非常深的有很多，比如说《妊娠纹》这一章，读完真的是不知道怎么说了都。因为作为一个女性生孩子这种事，大部分来讲都是避免不了的。之前也没有那么多的感触，但是在已经怀孕的时候，看着肚子一天天的大起来，那种感觉是无法用言语去描绘的。虽然说孩子已经4岁了，但是肚子上的伤疤一直都没有好，是剖腹产。 这是一本可以写的女人心里边的书。 另外还有一个故事叫《零点零一毫米》，这个故事作为女性的我来讲看完甚至我觉得有点恶心。 这里面的女主人公，“偷情”以一种近乎于扭曲的方式呈现出来。首先她的年龄已经不小了，已经出现了衰老。可能和自己的爱人也没有了过多的激情。但是这也完全压不住其内心的欲望，有一次在商场去购买安全套，搭车回家的时候，遇到了年轻司机的骚扰，可悲的是她竟然默默的承受了。或者说她的内心正在欢喜，像她这个年纪，可能她巴不得有这么年轻的男人，来享用她的身体。 难道这个时代的女人真的就不需要守护忠贞吗？甚至还为自己的所作所为而感到沾沾自喜。 另外一个故事《黄金时间》这个故事让我看了非常的可怕。因为现在的我也已经为人妻母，和自己的爱人虽然说平时有小吵小闹，但是总体来讲还是比较好。真不知道当甜蜜过后，人到中年，我们也会不会成为这样，是希望对方去死。 在故事当中，夫妻二人的婚姻已经进入了名存实亡的阶段，当生病的丈夫栽倒在卫生间的时候，第一时间想到的，不是去救他，而是在他迈入死亡门口的这一段黄金时间，我应该去做一点什么？ 枕边人是我们一生最亲的人，是可以去共患难共享福的人。但是有多少人却心怀鬼胎，恨不得置对方于死去，这样的婚姻还不如早早散开的比较好，免的给予对方更多的伤害。 《她》这本书里边有描写女人身体、肢体的也有描写女人内心欲望的。把女人从全方位进行了分析。在读的时候能够让我们更能了解女人，也更了解我们自己。 9个女人，9个不一样的故事，展现了人生百态。看完以后，哭过，也笑过。非常崇拜作者乔叶，之前也会关注她的一些作品。她的写作风格，别具一格，没有用很多华丽的词语去修饰，平平淡淡的却表达出了惊心动魄的故事。 读她的文章，给人的一种感觉就是她能给予文章赋予生命，读起来感觉这是一篇有灵魂的故事。
《她》读后感(三)：《她》：读着乔叶的文字长大的
读着乔叶的文字长大的。哈哈。
初中的时候在远山，那里没有书，是读不到乔叶的。
所以是从高中开始读的。读高中就从小山村出来了，到了“大地方”——一个贫困县。我读的县一高，照例学校是没有图书馆的。但是能读到乔叶了，因为有些同学有课外书，我都会想尽办学借来读。有时候借同学的书人家限制了时间，为了读完，不惜在课堂上作弊：我有高招，就是把课外书夹在课本芯里面读。
于是读了许许多多的乔叶，一般是《读者》、《青年文摘》之类的杂志。
我觉得那文字极轻松，很富有情感，有生活中的味道，有深深浅浅的人情世故，也有人文情怀。
那样的文字极美丽。
二十年后，我又读到了《她》。文字仍然轻灵自由，与一个人走路去开封，从郑州出发，一跑随意的交谈，自在的畅想。那些对话里面没有什么故事，那两个中年人也极淡定极规矩，就是把一个极端的行走故事，和一路上的令人难以置信的过程，平淡的记录了下来，表达出一种“宁静致远”、“性趣相投”的幸福感。
——能遇到一个不需要解释，不需要紧张，不需要追问，却又彼此懂得，彼此放松，彼此愉悦，不设心防的走一程的知交朋友，是真的很幸运很难得。爱好相投，又彼此嘉许，能从对方那里看到光，欣赏到不一样的风景和情怀，这一程便不会白走。
每个人都有一个世界。
搓澡工也有《良辰》。虽然工作辛苦，但是也可以苦中作乐。《良辰》把人物都写得特别鲜活，跟活生生的站在面前一样，作者用简单的文字把她们的世界清晰的展开了，你可以看到她们简单的日子，和内心里的渴盼。虽然不容易，但在生活的大海里，也有着鲜活的另一面。
作者的视角是很辣的。透过《良辰》的搓澡工，把一些不同类型的人物都带进来，精准的找到她们的特色，然后细致入微的把人物们的世界都带出来了，文字也变得特别丰富起来。
读乔叶的文字，你不会觉得累。
你很快会找到共鸣。
还会觉得写得真好，特别真实，又特别的丰富。人物都极鲜活，生活也极简单。
然而那简单里面，有很深很深的生活中的不易。虽然作者不说，但是她特别懂得映衬。如果直白的说出来，你会找不到感觉。让乔叶带着你的眼睛，带着你的心灵，一步一步的深入到她的文字海洋之中，去感受那里面丰富的生活感受。
也可以在乔叶的文字中找到轻松，找到理解，找到一份适意。
她就是《她》，透着生活气息，却又揭露着生活的另一面。
《她》读后感(四)：“她”的突围战
乔叶的短篇小说集《她》快读完时，我才突然发现，这九个小说中的九个女主人公，都没有姓名，这不太寻常。
从文化意义上讲，被给予命名，乃是存在的标志。作者如是操作，恐怕不是巧合，而是试图表达女性的某种普遍的焦虑，亦即女性的存在，不是自在自为的，而是要被外在（绝大多数时候是男性）确认的。宏观上，这是权力分配的历史性不公的当代延续；微观上，这意味着，女性不能“合法”地拥有自己的身体和伴随而生的欲望，她会自觉或不自觉地进行自我阉割，以期与周遭的结构相配。
《她》的故事，某种程度上，就是女性与自我身体和欲望的搏斗史，突围战。
《妊娠纹》中，女主人公自怨自艾地审视自己的身体，并反复纠结于它的不完美（在其他几篇小说中，比如《良宵》，也有这样的桥段）。这具不完美的躯体带给她的羞耻感，甚至阻挠了她将婚外偷情付诸到真正的阶段。如果将偷情视作女性身体解放，反抗庸常生活的某种精神性行为，那无疑女主人公的反抗是失败的，原因在于其深层的自我厌弃。对女性而言，身体是高度物化的，对外展示的，附着其上的性的价值亦取决于此。女主人公拒斥对偷情者完全地袒露身体，是对身体物化价值的进一步肯定。身体，不是从属于自己的享乐之所，驱使之实，而是一尊巨大的压迫性外物。
《零点零一毫米》中，女主人公的“偷情”以一种扭曲的方式呈现出来。她深陷庸俗生活，婚姻半入坟墓，年华衰老等等。在一次商场购买安全套，搭车回家途中，遭遇年轻的司机性侵。恍惚间，竟默默承受之，“如果不是这样的事，她恐怕再也没有机会接触到这么年轻的男人了吧？”，甚至拿出安全套给侵犯者。就小说提供的动机而言，女主人公似乎并不具备充分的理由去这样扭曲地处理危机事件，有待斟酌。但如果循着上述的思路去理解——女性的欲望竟要借助如此极端的境遇，才能“合理”地释放，即保护自己不遭受更大的侵害。这是怎样的一种状态！然而，丈夫经她之口得知后，无论如何接受不了这一事实，她觉得离婚的日子也许就在明天了。在丈夫心中，妻子的身体的忠诚关乎自身男性尊严的确立。一旦妻子的身体被入侵，自己也似乎摇摇欲坠了。结尾，女儿提到课堂上听外教老师说外国女人出门总在包里备着安全套，以防有歹徒。丈夫不吭声离开，女主人公说备着吧。女儿分别用“封建”和“开明”来形容父母。虽是玩笑话，但似乎也指向了女性困境的历史渊源。雷峰塔已经倒掉，但它对女性身体的压迫力仍然存在。
《黄金时间》中，男性和女性，夫妻之间的对抗，更加惊心动魄。婚姻进入名存实亡的阶段，眼看着病入膏肓的丈夫栽倒在卫生间，妻子却在思考他抵达死亡的这段“黄金时间”内该做些什么。不得不说，乔叶对中年人的婚姻真是彻骨的悲观。而女性在逃离的意愿上，要远远强于男性。
让我们回到最初的两篇吧。《走到开封去》和《深呼吸》，这两篇被置于小说集的头条，不是偶然，在我看来，起着结构性的作用。具体来说：
《走到开封去》中，女主人公的生活困境是不具体的，她似乎是无来由的要暂时地脱离家庭，脱离周围熟习的一切，走到开封，至于为什么是开封，理由似乎也不明朗，就其行事和说话风格，她有少年的气息，尽管已经成家。我将这一篇小说看做乔叶对女性命运的抽象隐喻——执着的逃离，无目的的漂流。小说中提到的那个苦行几十年为菩萨传信、复信的和尚，单纯又呆傻，触动了女主人公。和尚的苦行尚有信仰为坚实后盾，而女人的“出走”却是无从着落。何者才是女性安身立命，足可凭依的信念？
《深呼吸》似乎给出了一个模糊的回应。这是九篇中最特别的一篇，大体而言，这是一部年代戏，发生在抗日战争时期。小说构筑了两个对立的空间。日本女人幽静、祥和的小院和男人主导的烽火连天的战场。女主人公，也是抗日战士，误入日本人的庭院，为逃生劫持屋内日本女人的孩子，不料追兵赶上，危急关头，日本女人给女战士换上和服，谎称其为自己的妹妹，骗过盘查的追兵，并护送她安全离开。双方建立起微妙的情感。日后，女战士一直携带日本女人赠与她的和服，以致“文革”时被冲击，和服被烧，她还留着残片。这个故事在目下抗日神剧横飞的年代，大胆而又新颖。用女性神话颠覆了男性的战争神话，甚至是家国大义。两国敌对，血海深仇，在女人对女人美好的情感下，似乎都轻盈起来。这个故事里，日本女人近乎圣母形象，她给孩子喂奶，正是这一下，劝退了怀疑的士兵。而女战士，是一个失去了丈夫的失意女性。作者这里似乎是在构建女性乌托邦，用真情换真情，抵御风浪。
《她》读后感(五)：《她》：九位不知名女子的隐秘内心，折射万千中年女性成长之路
“当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。 生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。 我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野，遗忘那些永远不能实现的梦。” 这些唯美清新的句子，并不是来自于什么青春美文，而是二十世纪全世界最重要的鸿篇巨作《追忆似水年华》，法国小说家马塞尔·普鲁斯特以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及卓越的意识流技巧而风靡世界，特别是意识流运用，奠定了他在当代世界文学中的地位。 意识流，从此作为一种全新的文学表现形式，受到了各国作家的青睐。具体到作品，意识流文学泛指注重描绘人物意识流动状态的文学作品，既包括清醒的意识，更包括无意识、梦幻意识和语言前意识。 《她》是我国女作家乔叶，运用意识流元素创作的一次成功尝试。《她》中集结了九篇乔叶创作的女性题材作品，收入《良宵》、《妊娠纹》、《黄金时间》等优秀中短篇小说。每一篇中的女主人公“她”，皆没有姓名。乔叶通过细腻的心理活动描写和流动的意识剖白，完整展示9位不知名女性的隐秘内心，呈现她们的心境、梦境、情境，引导并启发读者探寻当代女性的生存与精神困境。
乔叶中短篇小说集《她》一、出发与行走，是女性一生的课题 在《走到开封去》中，主人公“我”突发奇想，要从开封走到郑州。当她需要一个伴儿的时候，却发现很孤独。老公、儿子、闺蜜都不靠谱，没有人理解她，没人愿意与她同行。于是，她选择了一个在饭局上认识的陌生男子。 这个人不问她“为什么要去？”也不问她“去干什么？”话不多，只是彼此同路，一起往前走。他们从清早走到傍晚，依然没到达。 男子讲给她一个故事，“傻到令人揪心的云水和尚”，给观世音菩萨和文殊菩萨送口信，一生不停行走，来来回回，置生死于度外。“她”坐地上突然恸哭，男子安慰她：“死在半路也不要紧，菩萨都会知道的”。 乔叶没有再写行走的结局是什么？“我”为什么要哭？背上那层浅浅的金，有什么含义。小说戛然而止。她只是用这段40公里的路程暗喻女性的一种自我突围和逃离。故事中的主人公有什么困境，情感还是生活，文中没有交代。但是主人公的心理活动中，处处弥漫一种迫切，一种固执，一种孤单，她需要走，她必须走。为和尚而哭，我理解是为信仰信念而哀伤，在理想和现实的夹缝中，坚持何其艰难。
出发与行走，是女性一生的课题谈到中年女人的生活状态，我身边一个朋友这样描述： “望向身后，无一人可依靠；望向前方，无一处值得奔赴。曾经依恋的情感通道一一关闭。所有的情绪，只能调到静音模式。外表热闹，实则自闭茫然”。 乔叶以她自身丰富的阅历和敏锐的感受力深刻体察到“中年女性”这一普遍困局，用《走到开封去》传达出她的人生观点：重新出发，寻找出路。出发与行走，这是女性一生的课题。人生就是不断遇到困局，又不断突围重生，再被困再重生的循环。人活着，从来没有一劳永逸的归宿，这是活着的烦恼，也是活着的幸福。 二、历尽沧桑，穿越生死，善依然是最令人心安的生命底色 在《良宵》中，“她”是个不幸的女人，年轻时飞蛾扑火，不顾家人反对，执意嫁给喜欢的男人，却不曾想人到中年丈夫出轨提出离婚。在分割财产时，丈夫恩断义绝，奸诈狡猾转移隐匿钱财，留给她一个烂摊子，万念俱灰中，儿子还在等待她抚养。 无奈之下，她走出家门，辛苦谋生。上午去做钟点工，下午去超市卖菜，晚上去澡堂给人搓澡。儿子偷钱、逃学、痴迷网吧，成为压倒她的最后一根稻草。她割腕自杀，被母亲相救。
人生有时候，就是自我内心的决斗生活仍然需要继续，她拼命赚钱。在一个晚上搓澡时，遇到一对母女。从小女孩的对话中，她发现这就是他丈夫的新妻，曾经插足破坏她家庭的第三者。她恨她们，在短短一个搓澡时间内，她的内心经过了回忆、斗争、抉择，无数惊涛骇浪，设想了千百种报复对方的办法。 经过激烈的思想斗争，一个人内心善与恶的决斗，她终于什么都没做，在母女遗失玉镯走出浴室时，她叫回她们，归还玉镯，获得内心平静。 她的抉择，让我们看到，一个处于社会最底层女人精神上的自我成长史。陷入生活泥沼中如何自救？印度哲学家吉杜•克里希那穆提一生都在致力于引导人们认识自我，用自性的光明照亮自己。乔叶在《她》中所传达的思想观念，与此不谋而合：“她，一定要自己身上有光，不要想着去借光”。命运无法选择，但是善恶美丑可以选。“良宵”代表着美好的夜晚，寓意由善良坚强等美好品质所带来的人性之光，照亮原本黯淡的生命底色。
女人，要学会用自性的光明照亮自己三、枷锁之中，绝望背后，拒绝新生只能走向毁灭 在人性的表达与探索上，《黄金时间》和《零点零一毫米》比起其他篇章，更显幽微尖锐，两者聚焦的都是中国式婚姻“无性夫妻”之间悄无声息又无处不在的矛盾与女性欲望。 在《黄金时间》中，作者通过女主人公的意识流动，把其间的窒息感、绝望感表达的淋漓尽致。“黄金时间”是指一个女人等待丈夫死亡的三个小时。她明知脑出血患者抢救关键是三小时之内，却在丈夫发病后，关上门，静静等待三小时过去。她想彻底摆脱丈夫，也想摆脱之前几十年的生活。 结婚不久她就知道，他们从来不是一路人，无论是生活中的卫生、消费习惯还是情感理念，又或者夫妻生活，没有任何默契。他们无法沟通，她心里的想法稍有流露，只会换来一个字“贱”。 爱情的绝望导致她的封闭，她宁愿压抑自己的情欲，也不愿让丈夫靠近。长期无形枷锁，她心理扭曲，眼睁睁看着丈夫死亡，以此换取自由。丈夫的死亡，看似是她的解脱，其实也是她的毁灭。因为这一刻开始，她彻底失去了作为人的最后良知和后半生的灵魂安宁。
拒绝重新开始，只会把自己的人生拖入无底深渊《零点零一毫米》中，丈夫身体“不行”导致心理失衡，夫妻矛盾丛生。“她”在购买安全套归家途中 ，被出租车司机强暴。向丈夫坦白后，被质疑：为什么不拼死反抗？为什么在歹徒作恶时，要递给对方一个安全套。在自身欲望煎熬和丈夫精神虐待中，“她”被凌迟。下定决心离婚，终又被周末归家的孩子打断。 已经死亡的婚姻和感情，都需要新生力量的救赎，这也印证了《走到开封去》中的理念：出发与行走，是女性一生的课题。拒绝重新开始，只会把自己整个人生拖入无底深渊，陷入黑暗，甚至人性扭曲，走向毁灭。 四、幸福的真谛是平实和克制，真正的自由来自于自重自爱、自立自强 《妊娠纹》中的“她”，不同于其他苦命女人。相反，她拥有着师太亦舒笔下的理想生活：“身体健康，略有积蓄。丈夫体贴，孩子听话，有一份喜欢的工作”。但是，她仍然不满足，年龄流逝带来的虚空感令她无所适从，她想通过“偷情”尝试一次对人生的“叛逆”。 男子“苏”的出现，满足了她精神世界的渴望，语言上的缠绵和热烈令她沦陷。在最后开房，实质关系发生前，她却因为肚子上的妊娠纹自卑不已，心理上的障碍无法克服，最后悬崖勒马，回归正常生活轨道。 文中看起来是“妊娠纹”阻止了她的荒唐，实质上是她内心残留的道德感，羞耻感终止了不轨行为。在《妊娠纹》中，乔叶很巧妙利用“她”的视角，剥开了以苏为代表的中年出轨男人的小伎俩、小算盘、小心思，并以此警醒中年女性。 其实，人到中年的幸福，不是来自于婚外虚伪的温情、刺激、新鲜和浪漫；而是夫妻双方良好的沟通，真诚的经营，需要懂得理解、知足、克制。真正的自由，不是情与欲的放纵，而是女性自重自爱，自立自强，任何时候，都能拥有主宰命运，把握命运的能力。
真正的自由，不是情欲放纵，而是拥有主宰命运，把握命运的能力“她是谁？ 她，是你，是我，是每一个活得是自己的人。她孤独又强大，她痛苦又诚实，她聪明又敏感，她想要人格，她想要爱，她还想要终极的自由。” 读完书，才真正理解“她”的含义，确实“她”就是你我，是现实中每一个渴望幸福，渴望自由，渴望自我，不肯妥协于年龄衰老困境，不肯在生活的麻木倦怠中绝望死亡的女子。 感谢乔叶，用深情细腻、血肉丰满的叙说，触动每一个中年女性的隐秘内心，让我们从众生中看到自我，一路探寻一路成长，明白当下生活的锐利分析，接受命运考验，走出外界和自我设限，抵达人生圆融通透之境。