仁德上人 天上天下尽是佛，多了一个小人就是我

　　这个题目，听起来简单明了，但义理非常深刻。这一句话说明了人生宇宙的事实真相，揭示了一切众生痛苦烦恼、生死轮回的根本原因，直截了当 、一句点破的直接指示我们当下即身成佛的秘诀。若能把这一句话深悟透彻，真正落实放下我执我见与我慢，放下心中一切我我我的计较分别与执着，做到无私、无求、无得、无我、无着，自己的心无论有念无念都是平等的，都是清净的，都是具有无量大功德，都是生活在安详自在的智慧心中。这正是：

　　天上天下尽是佛，多了个小人就是我。

　　心空无着无有我，有念无念皆是佛。

　　佛是自己无我心，心中有我便是魔。

　　佛魔本来是一体，只因着相执着我。

　　佛魔皆是自心造，本性无佛更无魔。

　　有念无念皆清净，加上我执是大病。

　　若治心病放下我，心空无我即无病。

　　悟道修行一句话，心中有我最可怕。

　　万缘放下不着相，心空无我即解脱。

　　妙用平等慈悲心，无私无我度众生。

　　度尽众生不着相，无人无我无众生。

　　说来说去一句话，不能放下最可怕。

　　明理修法为放下，一切放下功德大。

　　深刻体悟无生理，万法如是无话说。

　　不生不灭无来去，无凡无圣无解脱。

　　都是迷人着幻相，幻我执我自上当。

　　回过头来认本性，本来无生常清净。

　　空空净净常灵知，随缘应机能妙用。

　　妙用之时心无我，无我无着即无病。

　　身如水泡心如风，幻出无根无实性。

　　身心化空不着相，凡所有相皆虚妄。

　　知幻离幻认知觉，灵知清净即解脱。

　　灵知空性无生灭，当下放下妄念歇。

　　歇下妄心即菩提，无我无着自解脱。

　　说长道短皆是幻，知幻离幻真心现。

　　真妄本来是一体，执着幻相心不安。

　　安心就是不着相，不着幻相心自安。

　　心本空寂无一物，境相皆是自心现。

　　心境皆空不可得，生死烦恼当下歇。

　　歇下妄心不求真，随缘妙用不动心。

　　不动灵知能妙用，应用万机不动心。

　　若能契入不二门，无有分别名真心。

　　真心灵知起妙用，应机随缘心不动。

　　不动灵知能妙用，妙用万机知不动。

　　明明了了常灵知，即名本觉是本性。

　　本性如如常灵知，灵知了了常妙用。

　　体用本来是不二，用即是体性起用。

　　悟透空有不二理，一切无着常清净。

　　本无生死无来去，本无束缚无凡圣。

　　法界本来一合相，唯我独尊是真情。

　　真情无情平等心，平等同体度众生。

　　心佛众生共一体，去除私心佛即成。

　　佛是无我无私人，平等无我心安宁。

　　佛位众生皆有份，众生与佛性平等。

　　平等佛性无差别，无私无我佛即成。

　　这样简单容易事，彻底放下心太平。

　　太平无事无烦恼，生死轮回当体空。

　　说来说去一大套，不如放下最奇妙。

　　当下放下当下歇，当下即入解脱道。

　　解脱大道无有道，唯有放下最重要。

　　谁能放下谁自知，若不放下自烦恼。

　　烦恼本无本性空，皆因我执烦恼生。

　　我执一破谁烦恼，一切放下谁心空。

　　心空不空全是幻，有念就是心无念。

　　无想之时正在想，无为之时正在干。

　　无说之时正在说，起心动念体安然。

　　应无所住生其心，生心妙用体安然。

　　体用一如不着相，凡所有相皆虚妄。

　　修心就是放下我，心空无我自解脱。

　　知幻离幻不着幻，当下活佛自显现。

　　了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

　　见相离相不着相，当下灵知活佛现。