《金莲.你好》经典读后感有感
《金莲.你好》是一本由阎连科著作，江苏文艺出版社出版的194图书，本书定价：25.00元，页数：2013-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《金莲.你好》精选点评：
●好故事，好讽刺，立意可以再拔高。
●爱情
●这个风格，从我读第一句，我就知道，就是我喜欢的。以古写今，特别好看。
●名字并不是代表一个人几辈子都是这样的人，违背自己良心最终难过的还是自己。
●可能因为地域的关系，读起来非常亲切
●开启洗脑模式
●乏味
●老二的人物形象简直绝妙。
●一开始就迷糊糊中了老二的设计，嫁给老大后为老大不举而庆幸。然最后一切的一切都破灭了。性，权力，金钱似乎永远都是人们追逐的目的。
●说不出来的怪
《金莲.你好》读后感(一)：你好金莲
有点像电影《西西里的美丽传说》。
可能是女权运动乐于看到的一个故事，故事里的女性潘金莲为社会伦理和无形权力挤压，想要的得不到，得到的却不是想要的，男性却都得到了自己想要的。
几个男性，各有所求，权力欲望把几个活生生的人变成了倾轧弱者的工具，力量薄弱的女性不幸成了千年来男权社会的牺牲品。老大为了性而不是爱，老二、村长为了权力，李主任想要温存却碍于权力。作为对照，李主任一笔点过，些许表达了权力场中所有人的一点无奈，而老二经过权力场的洗礼却变成了另外的陌生的人。
金莲个人的悲剧开始于为得不到的爱接近权力，这份得不到爱背后的人伦如磐石坚硬不可毁，她力图冲破却无力，以至于为这份执着接近权力，权力成就了人还是毁灭了人？但为了保持权力，陷于其中的人必然斗争不断，所以人性在权力和政治斗争中丧失光辉是很必然的事情了，所以我们看到的政治场中的人性光辉一般都是假的。
确切地说，金莲的悲剧是必然的，是背后看不见的手对女性人性无情无理的压榨，是一系列的纲纲常常。它维护了一部分人，牺牲了另一部分人，在那个并不遥远的过去，女性不得不成为男人的附庸，想要为爱、为人生改变自己难于登天，为了权利，女性必然也必须斗争。
《金莲.你好》读后感(二)：金莲你好
千夫所指的金莲，在老大死后，村变成镇后，逐渐被人遗忘。
金莲在中国的历史上一直是水性杨花的角儿，无论是水浒传还是金瓶梅（还没看过），后来的村也变成了西门镇。也有人说金莲是敢爱的人物，武大郎的无能让她继续寻找属于自己的怀抱，但大多数人对她的态度还是停留在不良少妇的形象。书中不乏露骨的片段，金莲的风骚和老大的无能，老大最后病好后在快活中死在她的怀抱，让人唏嘘。可能人都是会变的，当初面对金莲的投怀送抱，老二欲迎还拒，后来老大的死去和自己职位的提升，却让他忘了自己死去的哥哥。哎，食色性也。
如果往大了说，就是这个村的变化。由村改镇， 最后的关键在金莲。没有选择的她去了主任家里做保姆，当一切水到渠成，她被叫回去，也没人把她当那么回事儿了。为了村里的更高更快更好地发展，政府总有那么些劳民伤财的事儿，不乏贪官借此敛财，现在也不是这样么。看村长床底下的不同牌子的烟，但还是金莲的手卷烟略收一筹，当然，西门镇长早就忘了吧。
还有几个配角，王奶、郓哥、村长媳妇、姑女月，笔墨不多，却是对人物很好的衬托。王奶是个好心的邻居，村长媳妇是个话多的乡下妇人，姑女月是一个相貌极丑在婚前早就睡过男人的丑陋角色 ，都是人间百态的缩影。
第一次看阎连科先生的作品。也许是地域的差别，有些措辞用语理解上有些费神，说白了就是偏俗。没有歧义。以后他的作品就会挑着看一些就是了。
《金莲.你好》读后感(三)：炸裂金莲
《金莲，你好》是一部略长的中篇小说，也可以说是一部略短的长篇小说。由于内容和某些约定俗成般的记忆使然，出版之初为了顺应市场潮流，被取名为“重说千古淫妇”或者“潘金莲逃离西门镇”等来博取眼球，当作小黄文和路边的野史或者九流未解之谜等参搅在一起叫卖。
时过境迁，再次出版时阎老要求只一点：恢复小说本名《你好，金莲》。
金莲是爬楼山脉深处一个普通农家的大姑女，被人说媒到刘村（街）的武家老大里，由于本人不满五尺、身无长处、体弱孱虚且相貌丑陋，故而犹豫迟疑不已。倒是对身长八尺、相貌堂堂、肩宽腿长、孔武有力的武家老二情有独钟。但是煤已至此、是武大有意金莲。架不住媒人和武二对金莲的糖衣炮弹般的思想攻势，依旧对武二有意的金莲委身下嫁武大。至此正式成为了武大的妻子、武二的大嫂。
这部成书于1998年的小说完全可以看作是之后《炸裂志》的前身，而且篇幅控制得相当好，少了一些浮躁和狗血夸张剧情，更多的是对人性无情的鞭挞。文章就事说事，丝毫不夹杂议论和说教，将道理都寓于剧情里，高啊！！阎老，实在是高。这种借古喻今的手法不用承担过多的口实、也无须担心不能消除的心结，看得出来，阎连科对于小说中的金莲和《水浒传》中的潘金莲是怀着怜悯之心的（《金瓶梅》中的潘金莲不在此中谈论范围）。小说中只有金莲是遗世独立的、人格饱满的、素洁纯良的。武二的懦弱、村长的市侩、李主任的虚伪以及群众的麻木都是阎连科抽打的对象。
敬畏天地、方能进取；缺失信仰、万劫不复。
《金莲.你好》读后感(四)：金莲，没想到你是这样的金莲
金莲的故事已经被讲烂了，而且，她们都姓潘。
潘金莲是美人儿，《金瓶梅》中写道，金莲不过十二三“就会描眉画眼，傅粉施朱”，18岁时，“出落的脸衬桃花，眉弯新月”，第二回有词云，“芙蓉面，冰雪肌，生来娉婷年已笄。袅袅倚门余。梅花半含蕊，似开还闭。”大家仔细想一下，从李香兰到胡锦到王祖贤，再到温碧霞、杨思敏，直至我们最熟悉的王思懿，哪个会更美得像潘金莲呢？
也正因她的美，那个打虎的武二郎跟她更搭，但是她偏偏嫁给了“矮穷矬”。先不论武大和武二是不是一个爹娘生的，金莲的八字和星座跟武大比应该都是不合的，大户将金莲许与武大，是因为看武大“忠厚”，且有些私心在，忠厚配美女，今天想来这有些难以理解……可能也只有大户这种特殊情况能够想得到吧，给曾爱过的女子找这么个人家，大户也真够狠的。也无怪乎金莲抱怨“普天世界断生了男子，何故将我嫁与这样个！”而武二则是另一番情景，“雄躯凛凛，七尺以上身材；阔面棱棱，二十四五年纪。”于是金莲动心了。
金莲出轨自古就是三个原因：原配太丑；小叔子太帅；小三太有钱。
追求色，追求钱，现在来看也不算什么大的不是，更何况武大还给不了金莲幸福的生活，为什么给不了，因为老大活儿不行啊……
老大不仅矮丑，窝窝囊囊，还有阳痿，来看记载，“无论他如何焦虑，如何激动，按东西总是冷若冰霜，总是无动于衷，似乎那不是他的东西，没有长在他的身上。”
这是阎连科长篇小说《金莲，你好》中的老大。
阎连科将金莲的故事放到了现代，一个由村转镇过程中的刘街，老二为他的官路处心积虑，金莲为了能跟老二在一块而嫁给了矮丑又不举的老大。在街角开了个金莲时装店，生意红火，一家人本应幸幸福福。然而金莲耐不住她对老二的暧昧，于是忍不住裸体勾引老二。老二抵住了诱惑，却没有帮助他哥嫂过活下去。老大去武汉治好了阳痿，却因过度兴奋死在了金莲身上，金莲的悲剧命运才刚刚开始……
关于“金莲”一名的来历，《金瓶梅》中写道，“因她自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲”，后世为金莲翻案的人应该先从她的“小脚儿”开始……然而，“金莲”一词，已经超越了跟脚的关联，成为“淫妇”的代名词。阎连科的这部《金莲，你好》，也曾被出版商擅自改为《千古淫妇潘金莲》。
近些年来，尝试给潘金莲翻案的艺术作品越来越多。
李翰祥的《武松》结尾，武二拉着金莲来到武大的灵前，武二对着金莲说，最毒妇人心，我要看看你的心。金莲傲娇地哼了一声，说，我的心是肉做的，你的心是石头做的……
金莲垂涎于武二的美貌，却被他冰冷的石头心伤害到了，于是出了轨。
在阎连科的小说中，金莲同样垂涎于老二的美貌，同样被冰冷的心伤害了，可是金莲却没有出轨。金莲虽然有求于村长庆，却没有和他进行性交易，而是讨好村长的老婆；金莲被李主任带到城里，虽然李主任跟金莲表了白，单看小说也看不出他俩上过床。反而是金莲主动勾引过老二，老二碍着兄弟情分拒绝了金莲，自此以后，金莲也冷若冰霜了。
阎连科写道，“人们对待潘金莲，恰恰过分了铁石心肠”，他想去同情金莲，于是写出了这个《金莲，你好》，然而，他不仅是同情金莲，还给了金莲尊严——敢爱、敢恨、敢不爱、敢玩消失。
近些年来，越来越多的影视作品都在给金莲翻案，但多数作品只是给潘金莲一个人性化的形象，甚至给她一个美好的结局。阎连科的小说则给了她一个自主的性格，金莲不再是男权社会里的一个反抗者，而且是可以决定男人和自己命运的主体。
而将金莲的感情放在男人们追逐权财的背景下，竟更加突出了对男人——这些历史和道德的书写者——的讽刺……
《金莲.你好》读后感(五)：怜香惜玉的阎连科
开头的序，作者说故事的可读性是非常重要的，再有意义的故事没有可读性也没劲。他致力于写出好读的书，这就是他在尝试的成果。
书中的人物名称都平移了水浒传中的人物，女主潘金莲待嫁闺中，看上了县城的武二郎，但是武二郎却说哪有哥哥没结婚弟弟先结的道理，金莲便嫁给了五短三粗的武大郎。金莲把街铺改成了服装店，武二郎外出进货金莲卖，小日子过得也算红火。
故事的对街也有一个王婆，晖哥是她的孙子，这个婆婆的人设反而有几分豪爽和通透。她无意中透露了武大有过婚史，媳妇跑掉的原因是武大郎有男科疾病。金莲顿觉自己是被武二郎骗过来的，很受打击，她全心全意地爱着武二郎，但是却得不到一点点回应。
金莲凭借自己的美貌和世故得到县长的欢心，帮助武二郎实现了当公安局长的梦想，县长利用金莲的美貌，成功将县城升为市，一群人升官发财，不亦乐乎。但是金莲想要的爱情、尊重、敬仰都化为泡影，连她自己的金莲服装店都改换成别人的名字。
故事的结尾，金莲回到了自己的家乡，静看云卷云舒，风起雨落。这个金莲已经不是几年前的那个小姑娘，但她更美了。
这本书里想批判的事情还挺多的：
只手遮天的干部。任命警察局长是一句话的事，城市级别升降也是一句话的事。
权钱勾结。武二郎关于权利与金钱关系的论述。
龌龊的男人。
全心全意想着自己那点器官的武大郎，死在了金莲身上的武大郎。
为了权利娶县长女儿的武二郎，狗一样的武二郎。
无耻的县长，为了权利害怕妻子在金莲面前哭泣的省长。
无良的女人。
三心二意的金莲。（作者绝对没有想过要批判她，反而是全力地为她平反，后面的跋详说。但是读者也有自己的价值判断，为了弟弟嫁给哥哥的动机就很值得商榷，后面对弟弟的乱伦诱惑，对自己的不自爱，都不是什么值得歌颂的精神吧。）
如面貌一样丑陋的县长女儿。（一个美丽的女人无论品行如何都容易被当成桃色事件的主角，故事中丑陋的县长女儿比金莲有更多的经历，但是县城里的每个人都会把金莲当成狐媚。对她的描写让我想到王小波在《黄金时代》里的对话“人人都说你是破鞋，可你却不是，你不觉得这样很冤么”）
貌似在一些青春文学里也经常有这样的讽刺，校花干净如白纸，反而是四处散播校花谣言的丑陋女孩已经肮脏不堪了。
：我本人超级讨厌用性经历的多少以及感情经历丰富与否来评判一个女孩的纯洁程度。有的人天生运气好能比较容易地遇到一个好人，但是如果运气就是不好呢，就是遇人不淑呢，遭遇不是她们受批判的条件，本身运气不好就够恼火了，还要因为运气不好受更大的委屈，多不公平。
UT如果是自己自暴自弃，就另当别论了。
卑鄙的人类。
为了能让县城改成市，全县的人恳求金莲去省长家当保姆，鬼知道这个保姆都要从事什么工作，但是县里没人在乎，他们只在乎金莲的肉身能给他们带来什么利益。金莲回来的时候呢，她还盼着县城的人能像当初送她走一样来接她，来迎接他们的英雄，但是她非但不是英雄，反而是有伤风化人人避之不及的人物。这段像不像《羊脂球》里的故事，像不像《色戒》里的故事。
前文金莲闯进武二郎的房间，发誓只要武二郎给她一夜就全心全意侍奉武大郎，武二郎拒绝。
后文武二郎在金莲的院子里，发誓只要金莲给她一夜要多少钱都行，金莲拒绝了。
如果说前面还有点敬重武二郎的兄弟情义，后文妥妥的欲抑先扬，他的精神已经被金钱腐蚀到渣都不剩。
最后来说说作者的怜香惜玉。
他在跋中说少年看水浒传的时候，对潘金莲身世的描写是在大户人家的男主人想霸占她，但是她拒绝了，还告诉了女主人，男主人赌气报复把他嫁给了当地最丑陋的男人，让她美好的肉体被癞蛤蟆糟践。潜台词就是你不从了我就去喂猪。所以金莲并不是天生嫌贫爱富或者得到机会就往上爬的下贱女子。她也曾经是有道德底线的。她或许真的很爱慕英俊潇洒的武二郎。最终爱慕情感破裂才有了跟西门庆的故事。作者正是看到了金莲的底线和无奈，才觉得她并不是世人眼中的那样不堪，所以写出这样一个故事来为金莲洗白，那么他真的成功洗白了么。
我作为一名普通读者，给出的答案是没有。
单就从嫁给武大的动机来看。水浒传：被迫的；本书：爱慕武二郎。一个是没得选，一个是有的选，一个是无奈之举，一个本身动机的直接导向就是人家兄弟乱伦。所以还是水浒传里的金莲更悲情，更让人怜爱。
所以搞笑的是作者怜香惜玉创作了这部你好金莲，而他创造的金莲反而更不招人怜爱。即便是用更龌龊更无耻男人和容貌气度没一个比得过金莲的女人来衬托，也依旧是水浒传里的金莲更有血肉，更可爱。
不说了，我要去看看金瓶梅里的金莲是什么样子的。