说事说理千千万，认知见性最安全

　　文/仁德上人

　　说事说理千千万，认知见性最安全，一切不住随缘用，处处见性即佛天。千万不要把这些言语文字当成耳旁风，更不要当成是教育文化、知识学问，要用生命与一颗赤诚的心来领悟，要用自己最宝贵的生命来落实完成。最怕的是听时明白，过后当成耳旁风，遇事不能按照真理如法地落实，照样我行我素继续按照自己自我的意思思维行事，不能通达空有不二、心佛不二、凡圣不二、一切对立矛盾皆归不二的真实义理。由于没有真正领悟空有不二的义，才会有烦恼。一切的痛苦烦恼，本性空寂，是真空，没有一点东西，只因为你着幻相当真实，才把虚幻的烦恼当成是真实。若能当下认知见性，明了通达一切事事物物、顺逆境界，皆是缘起性空变现的一时幻相水泡泡，是一切的梦幻泡影，并没有一点真实能得到的东西，只要你觉悟空性即可解脱。

　　觉悟空性、不着幻相、认知见佛性，对于已经明白的人是一件非常容易的事，对于还没有明白的人，听闻见性不着相的理，就像听天书一样的茫然不知是什么内容。只有把自己的身口意彻底供养给依止上师，达到心空无我不执着的人，才能够真正的明了通达顿悟见性立地成佛而又不着成佛，因为自己真实地明白凡所有相皆是虚妄，只有见相不着幻相，才能够真正的见到诸佛如来的无相法身真身，见到真正的自性活佛。

　　人天道与解脱道有一个很难超越的鸿沟，那就是着相执着的我我我经常冒出来捣乱，让自己本能本具本有的般若大智慧心受到干扰与障碍，使自己的内心无法达到真正的彻见本性，不能通透明了空有不二、凡圣不二、理事不二、性相不二、自他不二的真实义理。只有真正通达了空性不可得真理、见到诸法实相、证到空性不着幻相的菩萨，才能够真正的彻悟解脱。