马伊琍公开谈论女性卵子被骂：女人的使命就是生孩子？
文 |心理小君
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“卵子的使命不是成为受精卵，它可以只是一个卵子。女性活在社会上的价值不是成为一个母亲，是成为她自己！”
而批判的人把矛头对向了：“女性的价值不是成为一个母亲”，认为马伊琍在教唆女性不生孩子。
却选择性忽略她说的后半句：“是成为她自己”。
身为一名女性的前提，首先是人。
第二、行为自由。
有人说，自由就是我想做什么就能做什么。
所以马伊琍所说的做自己的意思是：
身份女性，选择生孩子是我的自由，但选择不生孩子，别人也无权干涉。
02
她们并不是因为自己期待生命，所以迎来生命；而是为了满足他人的期待，才繁殖生命。
陈为军导演的记录片《生门》中，产妇夏锦菊因连续生了两个女孩，被婆家嫌弃。
但由于多次怀孕以及剖腹产的经历，再加上是早产，这次生产对于夏锦菊来说，几乎是致命的。
对于孩子来说，手术很顺利，但产妇却因为失血过多，而不得不切除子宫。
“我才33岁，你们能不能再努力一下。”
医生虽然犹豫，但还是选择尊重患者的意愿，尽全力保住了子宫，而她也奇迹般的活了下来。
她不得不把生育的权利当作义务，来保护自己在家庭中微不足道的地位。
现实生活中太多这样的例子，这样的人，从未尊重过生命本身的意义。
03
生或者不生，每个人都可以自由选择。
但正如前面所说的，选择不生，却要面临更多的压力。
杨丽萍，一位传奇而又低调的舞蹈家，却总是因为没有生育，而被人诟病。
即使她的舞蹈事业，已经达到了常人无法达到的高度，但还是有不少网友评论：
“每个人都有自己的选择，对于搞艺术的自己来说，作品也可以是孩子。”
社会赋予了女性角色的定义，但这份赋予却是强加在女性身上的刻板印象。
“生为女性，不生孩子怎么行？”
“没有孩子的女人，这辈子是不完整的。”
......
社会期待把女性的价值定义成了，是否成为了一名合格的母亲，而否认了女性群体所带来的真正价值。
美国女作家吉尔伯特说：
“没孩子的女性也可以很快乐，她们想要的不是孩子，而是社会对她们的尊重。”
这份压力，不单单来源于社会，也来源于家庭。
杨丽萍每次回家看望母亲，都会被母亲催生。
在她的母亲眼里，一个女人，在事业上无论拥有多少光环，都比不上人老了以后可以享受天伦之乐。
其实这也是很多选择不育的女性所面临的现状：
亲人的不理解，家人的不支持。
有的父母甚至以生命相威胁，来逼迫她们去违背自己的初衷。
在过去，女性需要通过将自身价值捆绑在男性身上（主要是生育价值），以获得男性的资源，来确保自己以及自己后代的生活。
那时，女人选择结婚生子，在经济上的相关性会更大一些。
想想古代，结婚前，两个人连面儿都没见过的例子太多了，这能跟爱情扯上关系吗？
而现代女性的经济地位已经有了明显提升，对男人的依赖感也大大降低。
相对于追求家庭价值，她们更想证明自己的社会价值。
04
所谓的做自己，是自由选择生活方式的权利，而不是由一个极端，走向另一个极端。
但却有太多人，直接把“做自己”等同为了“不婚不育”。
但其实无论是选择婚姻，还是不婚主义，选择孕育生命，还是做丁克一族，都只是选择的一种生活方式罢了。
还有人提出了质疑：你还不是生了孩子，老公出轨也原谅的俗人？”
马伊琍是否选择离婚，也是出于她自己的选择，难道离婚就是做自己，不离婚就不是了吗？
这未免也太狭隘，太极端。
在女性群体中，还有另一种极端思想，可以称之为“伪独立”。
这类思想的核心，就是认为真正独立的女人，不应该结婚生子，看不起已婚已育的女性，甚至认为生孩子是为男人生的。
而这种所谓的独立，不过是给自己根深蒂固的男权思想，蒙上了一层遮羞布。
当然，这种矫枉过正的思想，从另一方面来说，其实也是女性的一种反抗。
不管是过去还是现在，只要有女人不生孩子，就一定会被舆论警告：
“你太自私了。”
这就像是在说：你的肚子不是属于你一个人的。
所以有越来越多的女性，开始用不婚不育的方式，来对抗贴在女性身上的标签。
只是以这样的方式对抗，更像是被迫的选择，而不像是自主意愿的驱动。
05
生儿育女确实是整个人类的使命，但对于个体来说，生育只是生命体的一个功能。
每次有这样的话题出现，总是少不了这样杞人忧天的评论。
“都这么高级的话，人类就要走向灭亡了。”
选择自己喜欢的生活方式=世界末日？
这是什么逻辑？
精神境界的提升，一个主要的标志，就是自我意识的觉醒。
对自我的认知更加清晰，自我的规划更加明确，而不是随波逐流的思考与生活。
也就是说，身为有思想的生命个体，可以更加清楚，“我”想要的是什么。
泰戈尔说：
“上苍给了我们生命，我们用奉献去拥抱。”
而对生命最大的贡献，其实是：
活成你自己喜欢的样子。
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