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生死如梦幻 但念阿弥陀

2020-09-17 08:09:58 作者:真如妙心 来源:文章吧 阅读:载入中…

生死如梦幻 但念阿弥陀

  生死梦幻 但念阿弥陀

  从无量劫以来直到现在,我们生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚间睡觉,就等于死了一样天又醒,醒了就等于生。不过昼夜的生死是短暂的,我们一生寿命时间比较长一点。生死就像睡觉和醒著一样。为什么?因为我们有时糊涂,有时明白;明白就是生,糊涂就是死。所以这念明白,这一念就活了;这一念糊涂,这一念就死了。这是一个短暂的生死,无论短时间的生死也好,长时间的生死也好,都是在生死轮回中转,浮沉不定。有时生富贵,有时又生在贫贱之家,有时又去做牛做马,有时又去做饿鬼畜生,下地狱。这些都是在轮回生死的苦海流不定。因为这个生死循环无竭,没有完结。释迦牟尼佛看见众生太过可怜了,所以就等不了而不问自说,说出净土法门

  净土法门是很容易用功方便法门。此路很直,只要我们念“南无阿弥陀佛”,拿出、愿心,行心,这就够了。所以信愿行是往西方极乐世界的三资粮,三种路费。第一就要信阿弥陀佛,信极乐世界,信念佛法门能生到极乐世界去见阿弥陀佛。要有信心,不要说我未见此事,无有证据,而我无法生信心。只要你有信心,然后再发愿,愿意见阿弥陀佛,愿生极乐世界,愿修念佛法门,愿度一切众生。发愿之后就要照净土念佛的法门去修行,要老老实实念佛,真真实实念佛。念得多了,才能打成一片一心得到念佛三昧,那一定会生到西方极乐世界。

  娑婆世界是万苦交煎,万恶充满,勾心斗角,没有一个平安的时候。在西方极乐世界没有任何烦恼矛盾。所以我们要求生极乐世界,亲见阿弥陀佛,莲华化生,得到不退转的果位。三不退转就是位不退、念不退,行不退--“位不退”是证的果位不退堕;“念不退”,是念佛念法念僧的心,时时刻刻也不退转;“行不退”,修行此法门也是不退转。你证得此三不退,将来一定成佛有分。有了信愿行三资粮,一路到极乐世界见阿弥陀佛就很容易,因为这是阿弥陀佛的愿力。

  在十方世界,若有众生能诚心念南无阿弥陀佛的名号,此人临命终时,阿弥陀佛会来接引他去成佛。

  在念佛时,也就是给极乐世界打电报念一句佛,就打去一个电报;念两句佛,就打去两个电报。天天给阿弥陀佛打电报,阿弥陀佛在极乐世界也有雷达,也有收电机。收电机和雷达是什么?即是宝池的莲花。你念一句佛,莲花就长大一点;你念念都是阿弥陀佛,莲花就大如车轮,等你生西方极乐世界,你的一灵佛性,一灵真性,就投到莲花去化生。等莲花开了,你的佛性亦现出来,故说“愿生西方净土中,九品莲华为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。”我们愿意得到上品上生的莲花为父母,花开就见到阿弥陀佛,悟入无生法忍。那时就证到不生不灭,了生脱死,不退菩萨为伴侣。这时我们到极乐世界,我们的朋友和眷属皆是大菩萨为伴侣,天天在一起讲经说法,向前进步。

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