童年 在人间 我的大学读后感1000字
《童年 在人间 我的大学》是一本由高尔基著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：33.00元，页数：693，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●第一次第一本全部看完的文著`透过本书，给我清楚得再现了当年苏联的社会，以及小市民艰苦生活的情景。描绘了当时社会的黑暗与肮脏！当然不乏人间真情``让人越读越有劲，很是喜欢``内容生动感人。真的是一本很不错的书`
●看了一个月= =
●看不懂
●一开始看 以为荷马式生活比喻又频繁地重现在文学作品里了 可是越读越乏味 只能算是个二流作家 情节结构的把握和思想的深度都没有 陷在革命的怪圈里
●看了童年和在人间就看不下去了……
●补标。 小学生读物系列。 当时真的对高尔基贼烦……被母亲大人拉着在图书馆里借书，我想借本蜡笔小新麻麻却塞给我这本…… 我的小学阅读史大多数都是被逼迫的屈辱历史……
●内容超美的一本书，推荐
《童年 在人间 我的大学》读后感(一)：“母亲”的形象
母亲第一次出场：父亲死亡；回外祖父家。心情：沉默、忧郁的。形象：身躯高大，全身结实有力。
第二次出场：与叶夫根尼再婚。心情：忧郁。形象：更瘦了。
第三次出场：死亡。心情：痛苦、无助。形象：面色苍白、精瘦、脾气坏、失去洪亮的嗓音。
我想起鲁迅的《祝福》中的祥林嫂在文中也起到线索的作用。有机会地话，希望比较来读。
《童年 在人间 我的大学》读后感(二)：在人间
小时候外公同对面那栋楼的邻居吵架，因为他们在阳台放了面镜子正对着我家厨房，外公发现觉得影响我们家风水，交涉无效后，他搞来面大镜子对着他家，最后他们屈服了。读小学的时候，我妈同一楼的邻居吵架，后来我趁他们家纳凉，接了满满一桶凉水从四楼倒下去，场面惨不忍睹。
高尔基的第二部自传小说，10岁到15岁自谋生计的故事，做过皮鞋店店员，画圣像店学徒，船上洗碗工等等，写的最好的还是前面部分，受了工伤跟老外婆过了一个夏天，一起采野果。抓鸟卖钱，虽然过得很清苦，却也快乐，读来就很有感触。谋生计那些没什么太大意思，工友们面目模糊，没什么特别的人，小高尔基开始爱上读书，普希金，巴尔扎克，狄更斯，冈察洛夫什么书都读，他也学会了抽烟，喝酒，赌博，到书的最后他决定去喀山读书，所以第三部叫我的大学。
书的结尾处小高尔基遇见了继父，看着他死去，他在临死前一直劝他抛弃那些无意义的工作，去正规的读书。他也遇见了舅舅，破产了，靠着儿子养活。他儿时熟悉的洗衣女工做了流莺。在尼日尔小高尔基度过了童年和五年做工生涯，更广阔的天地即将在他面前展开。
高尔基受列宁委托，前往美国进行活动，后来同列宁理念不同，滞留意大利，此后被斯大林邀请回苏联，成为苏联文坛的旗手，1936年逝世，那个时候他已经跟斯大林同志不对付了，幸好死的早。他避免了郭沫若式悲剧，老郭后期写诗赞美斯大林爷爷，可谓斯文扫地，跟我读的写了十批判书，
《童年 在人间 我的大学》读后感(三)：不一样的《童年》
阿穆沙3岁时，父亲病故，母亲带他回了外祖父家。外祖父是一个十分残暴，自私的人，家里人做错的什么事都会用藤条狠狠的抽打；两个舅舅也是因为家产争来争去，都十分的自私自利。后来母亲改嫁，不幸病去，阿穆沙被外祖父赶了出来，从此独自一人生活……
相信不少的人在读完童年后都为阿穆沙外祖父感到十分痛恨至极，是啊，一个连自己亲人都下得去手的人，又如何不会让所有人都会痛恨的呢？大多数人都说阿穆沙生在了一个悲惨的家庭，生在了一个不该生的年代，所以才会经历这一件件事情。可是，生在这样一个年代，在这样一个家庭真的对阿穆沙一点好处都没有吗？在这样一个家庭里阿穆沙变得善良，正直，坚强，乐观向上，不被命运所屈服。他是非分明，敢爱敢恨。阿穆沙比一般的孩子都要成熟，都要独立。但想想我们现在，父母对孩子恨不得把所有的好东西都献给他，事事都顺着他。而被父母所宠爱的孩子呢？有的，欺负同学，对父母指手画脚；有的从小娇生惯养，什么事都没有做过，连一点苦难都克服不了……对比阿穆沙，我们究竟是哪里出了问题？
看看童年中的阿穆沙，为什么我们连一点困难都克服不了呢？难道真的是我们的能力不够？当然不是的。当今不管是文化还是科技都远远高于阿穆沙的那个时代，但是从小被父母爱着的我们经历的事情太少。我们是幸福的，生在和平的年代，不用担心疾苦贫穷，没有战乱，没有饥荒，我们又有什么资格来喊苦喊累呢？
总有人在抱怨学习太苦太累，作业太多，殊不想，我们现在能够学习，不用担心疾苦，都是我们的父母和前人辛辛苦苦为我们积累起来的。我们是踩在父母和前人身上的一批人，父母已经为我们铺好了路，可我们却连迈一步都嫌累。难道我们真的有着充足的理由不前进吗？
现在的我们，真的应该读一读《童年》，来看看我们自己，真的连一步都迈不动了吗？
《童年 在人间 我的大学》读后感(四)：“小茨冈”之死
“小茨冈”是外祖母捡回来的孩子。由于生母没有奶水，无法养活孩子，打听到外祖母刚生的孩子死了，就把他遗弃到外租母家的门口。他出场时，已经长成了19岁的少年，是个淳朴、善良、能干的小伙子。一次，他帮助雅科夫舅舅背十字架，不幸被十字架压死了。作者细致地描写了“小茨冈之死”。表面上哀叹他短暂、悲惨的一生，实则鞭挞了舅舅们和外祖父的自私、冷酷，歌颂了保姆、外祖母等人真挚的爱。
作者用光线的变化表现时间的流逝，描写出“小茨冈”死亡的过程。开头即可猜出时间是下午。此时，从窗格射进来的三道光线比较长，落到“小茨冈”的头上、胸上和腿上。他仰面躺着，手指抓地板，嘴里吐着粉红泡沫。此时的血还是鲜红的。慢慢地，他的身子越来越伸得平坦，逐渐消瘦，嘴里依旧吐着粉红色的泡沫。血聚在一起，变成殷黑色的。最后，光线变短，已经照不到他，可知时间渐入傍晚。他的手指已经不动弹，嘴里的泡沫也没有了，鼻尖儿变尖。“小茨冈”死了。
作者让舅舅们和外祖父开口说话（语言描写），而让保姆、外祖母行动了起来（动作描写）。
面对“小茨冈”的死，雅科夫惨淡地说，庆幸自己没有背着十字架的主干，不然躺在那里的就是自己了。当格里戈里怒斥雅科夫害死了“小茨冈”的时候，他竟然理直气壮地说“就是的，又怎么样……。”他毫无同情心，冷血到令人发指！
外祖父则大声嚷嚷地埋怨舅舅们把这么能干的小伙子给害死了。他痛心，并不是因为舅舅们的冷酷无情，而是觉得损失了一个能为自己赚钱的人。作为一个商人，他关注地永远只是牟利。“小茨冈”在他眼里，仅仅是他赚钱的工具而已。
与之形成鲜明比对的是保姆和外祖母的行为了。虽说他们都表现了对“小茨冈”的爱，然而爱的程度并不相同。保姆一开始蹲那里，一直试图往“小茨冈”的手里塞蜡烛，却并不成功。后来把蜡烛放到了“小茨冈”的头的旁边，变为跪在那里，边哭边小声地念叨他。保姆面对“小茨冈”的死，只是为他做了一些分内的事情，从中并看不出她对“小茨冈”有多深厚的感情。
而外租母呢，她“整个身子趴在地板上”。“趴”这个字，比“蹲”、“跪”的程度都深。她穿着“带毛尾巴领子的皮大衣”，打扮地很体面。然而看到躺在血泊里的“小茨冈”，她顾不得那么多，“两手不住地摸伊凡的脸、头、胸，对着他的眼睛呼吸，握住他的手揉搓，把蜡烛全碰倒了”。外祖母大概想让死者的身体暖和起来，却很无助，不知道该用什么样的方法，只是“不住”地重复那一组动作。此时的她，又激动，又愤怒。蜡烛是保姆一个一个立起来的，外祖母把它们都碰倒了。是啊，人都不在了，那些安慰亡灵的仪式，又有什么意义呢？！
爱的面前，语言是苍白的。“趴”、“摸”、“呼吸”、“握住”、“揉搓”、“碰倒”等动作，是爱的真挚流露，是对冷酷、自私者无声的控诉!
（以上引用部分摘自人民文学出版社1994年11月出版的《童年 在人间 我的大学》 译者刘辽逸）
《童年 在人间 我的大学》读后感(五)：《童年》中“父亲”的形象
《童年》中，作者对他父亲的着墨很少。在反复阅读相关内容的过程中，我却越来越喜爱这个男人。
作者使用插叙，通过外祖母的口述深情地回忆了父亲。这部分内容出现在第十一章中。当时正临母亲再嫁人，外祖母心里愁闷，又开始酗酒。酒喝多了，就回忆起过去，于是和作者絮絮叨叨地讲起他父亲来。
父亲第一次正式出场，书中这样描写他的外貌：“……一个高大的人，穿着白汗衫，天鹅绒的裤子，可是光着脚板，没有戴帽子，用皮条勒着长头发。”父亲形象高大，连行为也很胆大。他从隔壁越过围墙跳到外祖母家，跪在外祖母面前，说他已经和母亲结婚了，只差一个婚礼，特来恳求外祖母帮忙。
当时外祖父刚刚当上行业头子，心高气傲。他明知外祖父不可能同意把母亲嫁给穷困潦倒的自己，还是义无反顾地来了。只因他是个光明磊落的人，不想偷偷摸摸地爱。在外祖母的安排下，父母终于举行了婚礼。在教堂门口，面对追来要打他的外祖父一伙人，他理直气壮地说：“我所拿的是上帝赐给我的，不准任何人夺走……”。再次体现了他的勇敢。
结婚后，外祖母有一次偷摸地去看望他们，带去很多吃的，还有从外祖父那里偷来的钱。父亲一开始埋怨外祖母把他们当讨饭的，后来感受到外祖母的真心，竟然抱起庞大的她满地走，兴奋之情溢于言表。父亲总是这样直率地表达感情。书中还有一处描写父亲看到刚出生的作者，也是这样兴奋，把外祖母放到了肩膀上。
当外祖父邀请父母与他同住的时候，父亲说他无所谓，一切要看母亲的意思。再加上作者记忆中父母相处时的情景：“不论走路或者坐着总是肩并肩，紧紧偎靠着。”表现了父亲尊重女性的美好品质。在不尊重女人的社会风气下，在外祖父、后父对妻子拳打脚踢的行为的反衬下，父亲的形象再一次变得高大了。
后来，他们跟外祖父住到了一块儿。父亲和外祖父的性格都执拗，怎么也不对付。父亲喜欢恶作剧，有一次把瓶子放到天窗上，让它们半夜里呜呜地响，吓唬家里人。还有一次用硬纸粘成狼头，和雅科夫带着它到处吓唬街坊邻舍。终于，两个舅舅决定要好好收拾一下父亲。有一次从人家家里做客回来，他们把父亲推进路过的久科夫池塘，想要把他冻死淹死。
然而父亲没有对警察说是两个舅舅所为，把事情瞒过去了。他明白，如果告诉了警察，他最爱的妻子、他最亲的外祖母的这一家子都会受到牵连。他怎么能忍心让自己最爱的人痛苦呢？父亲的所作所为和两个舅舅的行为形成了多么鲜明的对比！
回忆起这件事，外祖母依旧那样地感激。她画着十字向上帝祷告，愿主永远保佑这颗善良的灵魂。这件事发生的时候，就连一向只看到别人恶意的外祖父也向父亲真心地道了谢。如此的“真情流露”很难出现在外祖父身上。其中的一次便体现在这里。
为了父亲的工作，为了离开这“一家子蠢货”，父母搬到了阿斯特拉罕。父亲在霍乱期间照顾作者，结果染病身亡。这就是本书的开头部分。
至此，外祖母的回忆结束了。她深情地对作者说：“是的，你父亲不是我的亲骨肉，可是我们的心是一个……”多么朴实的话，让人动容。母亲宁愿背叛外祖父，宁愿舍弃嫁妆，也要坚定地和父亲在一起。这样勇敢、有修养、率真、善良的男子汉，有哪个女人不愿追随他直到海枯石烂呢？！
（以上引用部分摘自人民文学出版社1994年11月出版的《童年 在人间 我的大学》 译者刘辽逸）