《一个叫窦唯de孩子》读后感锦集
《一个叫窦唯de孩子》是一本由林一苇著作，江苏文艺出版社出版的装帧设计：朱赢椿图书，本书定价：16.00元，页数：177，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《一个叫窦唯de孩子》精选点评：
●……
●算是我第一本读完的童话书。读的时候真不知道要不要深入思考。读完确带回一点想象。
●罗宾说：“他们，那些大人们，不会永远让咱们这样。”
●一个忘不了妻子在身后拥抱的男人，发明的椅子。
●妈的，上当了
●希望看到的
●喜欢。温暖。也有忧伤。最好读给你身边的人听。一起分享。
●显然，这本书不是写给小孩看的，当然我也不觉得是写给我看的。另外，这本书跟窦唯有啥关系。
●虽然表明是童话书，实质是都市小故事。作为童话书，明显功力不够，有种在现实里强赋虚幻的感觉。框架太小，用力太深。整本书看下来，四十个小故事，我就记住了“猪”，作者对猪真是有深深的执念。无论是故事里的猪，还是用猪比骂人。
●哎呀，让人感动得眼睛都湿了的说
《一个叫窦唯de孩子》读后感(一)：开花的语言，飞翔的姿态
比起林一苇的诗歌来说，童话多了轻盈。比起林一苇的散文来说，童话多了愉悦。早年，我知道林一苇是有诗人气质的，他的狂狷，他的骄傲，他的无自由毋宁死的决绝。现在，我看到林一苇更具有童话气质。一个诗人没有失去他的纯粹，而且更温暖了。对林一苇我充满期待。
《一个叫窦唯de孩子》读后感(二)：这是我幻想中的爱人给我写的书……
这是一本美丽的、柔软的的书。
轻盈的飞翔是爱美的人，在爱情中的姿势，美丽，胆怯，羞涩……
这是一个童心丰盈的人，干净的大男人写给所有具有童心的人读的书。
它是开心的，出奇的，温暖而执著，充满了童真幻想；
它的每一篇童话，有情节，但不是故事，有寓意，但不是语言，有智慧，但不是哲学，
作者用童心这个玄机道破了世界的无限可能性。
这是一本将要改变中国童话观念的童话书。
这也许是我一辈子读到的最好的书。
《一个叫窦唯de孩子》读后感(三)：为什么那个孩子叫“窦唯”？
说实话，书没什么可说的，里面所有的童话似乎都是为了证明自己不仅仅是童话而写的，因为太想跟课本中那些寓意太深意义沉重的童话们区别开，它使足了劲狂奔、逃离，结果……跑到最后才发现，不知道要往哪里跑。模仿的痕迹太重，可是，可是，可是看了序言里，作者女儿那么情真意切的推荐爸爸的话，不忍心再说什么刻薄的话，而且，若是一心要模仿，又何苦写一篇《当世界年纪还小的时候》？我宁愿相信是舒比格的那本书让作者爱不释手，所以忍不住也要学着写几篇，一定是这样的。
可是，我能问问作者吗？为什么那个孩子要起“窦唯”这个名字呢？为什么书名要用这篇童话的名字呢？
唉，还有那个女孩，相信自己爸爸写的童话是西单图书大厦里最好的童话书，嗯，真可爱，写得文采飞扬，你写东西，一定比你的爸爸强！对了，有时间还是再读读真正棒的舒比格好吗？
《一个叫窦唯de孩子》读后感(四)：爱的新世纪——读林一苇童话新作
爱的新世纪
——读林一苇童话新作
上帝用七天创造了世界。有光，有水，有人类、动物、森林，……
几千年过去了，他看到太多的战争、流血、饥饿、疾病、眼泪、憎恨、争吵、冷漠、孤独、生命的自弃。
于是，今天醒来，上帝说：要有爱！——
人们要相互爱着，相互给与，相互帮助，相互欣赏，相互赞美；让短暂的人生更美一些吧！让世界变成一个乐园吧！不论富贵还是贫贱，聪明还是愚笨，美丽还是丑陋，人们一定要爱着，说话的声音，要轻柔一点，再轻柔一点，不能有一丝丝的伤害；人们的行为，要恪守神明和自己良心的律条，尽量不要影响到别人；人们要充实、要反思、要活出自己，……。
上帝说完了。我们看到，生活越来越美，大地越来越洁净，每天有很多感动我们的事情发生，在感动中每一颗心灵在悄悄地净化。
近期出版的童话集《一个叫窦唯的孩子》（林一苇著，江苏文艺出版社），带着神性的光芒走向我们。一个自称老了的孩子，一个浸透东西方文化精髓的海归（在国内做过17年地方及国家级报社记者，现美国哥伦比亚大学比较文学在读博士），向我们展示了中国当代文坛的骄傲。
在这部童话中，大量的篇幅表达了作者对爱的呼唤、冥想和近乎宗教的膜拜。如:“太阳原来不叫太阳，叫爱。”，结婚就是男人吻了女人足足半个小时（《当世界很小很小的时候》）；爱上一个女孩，竟要卖掉所有家当，做一个包下四季的巨大包子（《最大的包子》）；一个死神多次带不走的女孩丁丁，因为心中有爱、渴望爱，而令死神望而却步（《一个叫丁丁的女孩》）；因为爱，连小狗都会爱上花（《一只小狗是怎样爱上花的》）；一道美食，为什么只有相爱的人儿抱着去吃，才够得着呢（《指尖外的美食》）？在一个专为儿童修建的公园，有一个大孩子像圣诞老爷爷一样带给孩子们快乐、惊喜，却不会一年只有圣诞节一天哦！
所有这一切，发生在兰阳。这是作者心中的乐土，要追着最清最清的水、最美最美的梦、最绿最绿的草走，就可以很快到达兰阳。这是一片花的海洋，人们说话，也离不开花，如形容一座房子的奢华，不说价值一百万，而说是两百亩玫瑰换来的；还有一切诗一般的想象、小鹿般跳跃的、温暖的语言。这里的人没有美丑的区分，十年也听不到一句骂人的话。
先锋女作家残雪在她近期出版的《残雪文学观》中指出，当代文坛大腕儿自卑懒惰、整体滑坡，王蒙、王安忆、余华、格非、阿城等人在经历过灵魂创作的小说之外，无一例外地回归到传统，并且“虽然寄生在传统文化上，……，连传统都懒得去钻研”。当代文学日益苍白。她认为，伟大的作品是那些具有永恒性的作品，是内省的、自我批判的，进入到人性探索、精神追求的深层领域。
在这部童话中，还有不少的篇幅表达了作者对人性与爱情，爱与伤害，心灵的博大、纯粹、完美与行动、现实的偏差以及人与人之间的疏离、隔膜造成的负累、无奈。在《一只纯洁的猪的不纯洁的爱情故事》中，一只会讲故事、有点才气的猪为得到心爱的女猪，不由自主地编故事、撒谎，预支着未来可能挣到的钱、可能获得的成就地位，当掳获芳心之时，竟不知是继续爱，还是离开，因为不能接受自己是骗子、爱情是骗来的事实。最后，他痛苦而坚定地选择了离开，放弃经营良久的感情和一生的幸福，并且咬断了自己的舌头，极力捍卫自己的人格与尊严。我们都知道真爱无罪，老天不会惩罚追求幸福的人。但人自己，有时会更加严厉，为了心的安宁主动放弃哪怕一生的幸福，还有心爱的人的幸福。这是怎样痛彻心扉的冲突与挣扎！
在《汴京的设计师》中，一个桃李满天下的建筑设计师，穷其一生也没能盖出心目中最美的房子。因为最美的颜色永远在心里，最美的细节、绝对纤尘不染的画图也在心里。这是对圣洁人性的赞美，对偏离理想的现实的叹息。他没有得到世人的承认。而我们知道，很多建筑设计师，只能称为工匠，不能称为艺术大师。我们期待着建筑艺术大师的横空出世，期待着他们的作品装点、照耀生活。
读过这本书，我脑中不时出现这样的句子：像童话一样生活，像诗一样栖居。想到会有更多的爱与美，人生，真的太短、太短。