好诗文必有剑锋所指

　　好诗文必有剑锋所指

　　读李清照《夏日绝句》有感

　　诗文要揖别风花雪夜，诗文要跳出无病呻吟，诗文要避免坠入花边文学，关键在于诗文创作要有针对性。凡是能流传千古的大作品，几乎都有大针对的大批判。就如李清照写的那首《夏日绝句》来说吧，就是如此！

　　李清照的丈夫赵明诚是标准的“官二代”，其父做过宰相，赵家是名门望族。李清照也门当户对，父亲是苏轼的学生，官至礼部员外郎，母亲是状元之后。赵明诚与李清照的哥哥是同学，两人结为夫妻，成当时一段文坛佳话。

　　赵明诚赴江宁上任知府，随后李清照作为官眷跟去江宁。当时宋朝刚发生“靖康之耻” (1126-1127年)， 金军攻破东京(今开封)，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫嫔妃与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄被抢劫一空，多少书法字画等被付之一炬。“靖康之耻”后，国内外多有战乱，某日，赵明诚管辖的江宁府发生叛乱，本该合兵戡乱的赵明诚，却仓皇弃守江宁，置一方百姓生死不顾，带着家眷开溜了，这让李清照对赵明诚很是失望。

　　当一行人慌慌张张地逃亡到乌江时，李清照吟出了那首经典的《夏日绝句》：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。单看这首绝句，似乎是李清照在追思赞叹西楚霸王，诗坛评论大多集中于李清照为项羽翻案。但赵明诚心里明白，这诗分明是在打自己的脸，是讥讽自己弃守江宁，毫无男儿血性，但诗言又理直气壮，积愤难平。赵明诚自惭形秽，追悔莫及，陷入深深自责，终日闷闷不乐，不久后便抑郁病逝。

　　其实，把李清照写这首诗，仅仅归于针对赵明诚，那就低估了这首诗的思想性，她是针对整个宋朝弥漫的享乐主义、逃跑主义、投降主义而作。而且，在澶渊之役（1004年）12月）之前，宋朝就已形成享乐主义、逃跑主义、投降主义的氛围，面对辽军入侵，北宋朝廷被极度的悲观主义所左右，不能正确分析战场形势，不积极调集军队和各种资源进行抗战，而是忙于讨论“南幸”及“南幸”路线。除极个别官员外，整个执政集团无战略定力、战略视野和战略决心，只想逃跑避战，妥协苟安。尽管有寇准和杨延昭等坚持积极抗战路线，但对于苟安主义尽快妥协投降，签下《澶渊之盟》的政治决定，已无力回天。

　　澶渊之盟后，尽管强敌环伺，但整个宋朝文恬武嬉，尚武尽失，享乐盛行。当1125年金国灭辽国后，兵锋直指宋朝。金太宗率大军一路攻城拔寨，饮马黄河，直逼宋都汴京，宋朝各地守将几乎望风而逃。宋徽宗闻风丧胆，慌忙传位太子赵桓。宋钦宗赵桓根本不做战争准备，只寄希望于投降乞和。金兵围城时，城内尚有七万精兵，可宋钦宗不组织汴京军民奋勇应战，号召各地“勤王”，只一心投降乞和。结果1127年春汴京破城，金兵将徽宗、钦宗、太后、皇后、公主、妃子等三千多人一并装上囚车，运往北方当奴隶去了。

　　北宋以如此一种极端屈辱的方式灭亡了，这怎能不令李清照对弃城逃跑的赵明诚之流，心怀莫名的悲愤，她一改婉约词派的柔美，“慷慨激烈，有千载不平之余愤”，激情难遏地奋笔疾书：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！

　　如果没有大针对，如何有“千载不平之余愤”，由如何写出这样惊天地泣鬼神的诗篇？

　　（文中配图，忠新自拍。）