《给孩子讲西游记》读后感1000字

　　《给孩子讲西游记》是一本由赵卓筠著作，海豚出版社出版的精装图书，本书定价：168.00元，页数：152，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《给孩子讲西游记》读后感(一)：玉帝跟孙悟空不共戴天？其实刚开始有满满的爱

　　

有了孩子，应该怎么教，怎么养？对很多年轻父母来说，是一个令人头疼的问题。

但不管是所谓的放养，还是圈养，家长的参与在孩子成长过程中，所占的比例也越来越大。

教育孩子有很多种方法，其中讲解名著，无疑是一个非常有价值的途径。

但给孩子讲名著不是一个简单的事情，比如说《西游记》，这是一部中国人耳熟能详的名著，但实际讲起来，恐怕单纯的故事，家长讲起来都比较吃力，至于故事之外的细节，更是超出了家长的精力和能力。

考虑到年轻父母在工作和生活中的压力，要想短时间内吃透《西游记》是很难的，找一本合适的书来亲子阅读，倒是一个非常好的选择。

《给孩子讲西游记》就是这本合适的书，笔者在跟孩子阅读时，越发感觉自己重新认识了《西游记》，也让孩子能够在听故事的基础上，能够更加深入地去了解名著的魅力。

书中讲到了很多我们之前一带而过，或者是没法去琢磨的细节，比如，玉帝为什么让孙悟空看守蟠桃园？

我们都知道，猴子是非常喜欢吃桃子的，孙悟空虽然贵为美猴王，但也是一只猴子，让他看守桃园，出事的概率是非常大的。

玉帝这么做，故意的成分非常明显，但他却是一种对孙悟空的尊重和安抚，而不是小心眼的报复。

我们再来看玉帝让孙悟空当弼马温，这不是轻视，而是孙悟空之前并没有在天庭任职的经验，以他的能力，养马就是一个非常合适的职务。

再回来，玉帝让孙悟空去看守蟠桃园的同时，还盖起了一座齐天大圣府，并安排了两个仙吏供孙悟空差遣，一个叫安静司，一个叫宁神司。

大家注意看，这两个仙吏的名字，其实就透露出了玉帝让孙悟空看守蟠桃园的答案。

玉帝的意思很明白，如果你孙悟空能安静宁神，身为猴子却能看住桃子，那么你就当得起齐天大圣的称号，否则你就只是个有点本领的妖猴，不值得尊重。

结果我们也都看到了，孙悟空没能经得住考验，不仅把好的大的蟠桃都吃了，还大闹蟠桃宴，与天庭彻底决裂，以至于被压五行山下五百年。

我们再来看天神们，实际上天神们对孙悟空并不友好，背地里只当他是个猴子，直到孙悟空跟随唐僧取经中后期，天神们才对孙悟空客气了，因为那时候孙悟空已经少了很多蛮横，多的是一种规则和文明。

《西游记》里的孙悟空，并不是一个天生的盖世英雄，作者给了他一个成长的过程，除了因大闹天宫遇到大挫折，取经路上最开始的几件麻烦也都是孙悟空自己惹出来的，碰了很多壁才慢慢开窍，这对孩子来说，是一个非常好的教育榜样。

更难能可贵的是，《给孩子讲西游记》里并非只介绍唐僧师徒等主角，还把里面值得单讲的配角拎出一个系列，就是细数“西游之最”：最有文化的妖怪、最威风的妖怪、最威风的神仙等等，其中的乐趣自然不待言了。

《给孩子讲西游记》非常适合亲子阅读，我们不能让孩子只记住孙悟空的打打杀杀、唐僧的婆婆妈妈，更要让他有所思考，思考这背后成长的意义，这才是书里要传递给我们所有人的。

　　《给孩子讲西游记》读后感(二)：《西游记》怎么看才是得精髓？这本书里有你想要的答案

　　

很多家长带孩子久了，就会发现一个现象，如果叫孩子去学习，这样的动力是不能持久的；但如果叫孩子去听故事，在故事中不知不觉地学习，孩子的积极性会很高，根本不需要大人多操心。

这样一对比，就会发现故事对孩子的吸引力。其实，不光是孩子，大人也喜欢听故事，因为故事里有情节有冲突，能够抓住人的内心，从而最大限度地把人吸引住。

四大名著里的《西游记》，就是非常典型的这种角色，老版《西游记》电视放了那么多年，却让几代人都看着不违和。

不过，书跟影视剧不一样，在市场上，《西游记》存在很多个版本，却并不能令人满意。

最常见的是纯文字的原著版，这种公版书哪个出版社都可以印刷，流通范围也广；但白话文言并没有那么好读，尤其是对于本就有学业压力的孩子来说，更是一个艰巨的任务；就算孩子有毅力去读这种书，也很难把里面真正好的东西把握住，心中的疑问越来越多，自己解决不了，问家长可能也会懵。

还有一种就是白话改写版，把原著删减成四不像，孩子们看的连环画或者少儿版，但我看过的改写版《西游记》，还能作为一个入门的读物，可对于大一点的孩子和成人，阉割版的《西游记》是看不到整体的，已经支离破碎。

当然，现在自媒体这么发达，也就出现了很多专门解读西游记的帖子，还有一些专著，但这些解读有很多夸大之词，比如有人说“玉帝是故意让孙悟空看守蟠桃园的”，还有的说"真正的孙悟空早就死了，后来去西天的是六耳猕猴“，等等；这些论述看似很大胆，却也只是大胆而已，更多的是为了收割流量的标题党，胡拼乱凑一些论据，对真正需要了解《西游记》的大人，尤其是孩子来说，反而是有害的。

笔者最近给孩子买了一本《给孩子讲西游记》，作者赵卓筠就是一个热衷中国传统文化、文学和历史领域的新锐作家，这本书不仅讲了70个原著故事，还把故事背后潜藏的细节都整理了出来，跟着孩子读这本书，对《西游记》会有一个全新的认知。

书中的故事忠于《西游记》原著，以一百回本为底本进行改写，删去了里面动辄几百字的琐碎对话，还有一些重复的叙事，用最少的文字呈现出了最多的精华。

我们之前看《西游记》的时候，会发现孙悟空在大闹天宫和取经阶段，性格变化很大，甚至可以说是两个不同的猴；本书中也对孙悟空的性格前后变化，进行了精彩的论述；猪八戒虽然面容丑敝，但他乃是天蓬元帅下凡，孙悟空是大师兄，而且确实神通广大，但猪八戒并不服气，在取经路上跟孙悟空斗气的情况很多，书里也有罗列；还有一个细节，就是各路妖怪的区别，在我们平时看过来，这些妖怪都是丑七八怪的，似乎就是一群阿猫阿狗、豺狼虎豹，但放到原著里，作者都找到了答案。

可以说，原著作者费心塑造的细节，《给孩子讲西游记》里都把握住了，书里没有丢掉这些珍宝，也就保住了《西游记》的醇厚韵味。

当然，更大的震撼，来源于70个原著故事对应的70幅精美插图，插画师用传统国画笔法，融合现代彩绘技术，创作出了这些8开大图，带来极强的视觉冲击，在阅读的时候，可以体验身临其境的玄妙，给大小读者带来最高的审美享受。

书中还有一个精华，就是78个经典背后的故事，用简单易懂的语言，揭晓藏于文字背后的精髓。

比如，孩子们最爱问的问题之一，孙悟空在地上是美猴王，玉帝为什么第一次要封孙悟空为弼马温？这个问题看起来简单，很多家长是不好说清楚里面的道道的；《给孩子讲西游记》把所有这些隐藏在故事背后的细节全都阐述出来，让真正的“传统文化”在孩子心中落地生根。

毫不夸张地说，读了《给孩子讲西游记》，一本书就能读透西游记，并且还能知道经典背后的故事，超值！

　　《给孩子讲西游记》读后感(三)：一本书带你读懂“西游记”

　　

我们这代人小时候是看着《西游记》长大的，无论是《西游记》的电视剧还是《西游记》的小人书，对我们这代小时候物质不算富裕的孩子来说，是娱乐的享受，是精神的食粮。《西游记》它集合了神话、童话故事，满足了我们年少的想象与好奇，也构建了我们年少时英雄的梦想。

羡慕现在的孩子比我们小时候更幸福，因为还有人“给孩子讲西游记”。《给孩子讲西游记 经典名著鉴赏解读绘本》这本书重在一个“讲”字。《西游记》易读，但是要读懂却不易，而合理合适的鉴赏解读，可以帮助孩子理解、领悟《西游记》中的奥妙。

书市上解读西游记的书五花八门的，这本《给孩子讲西游记》闯入我的眼帘和心间的第一原因是，它的制作有几分古籍加我们小时候小人书（连环画）的风格，古籍的书脊是线装订，而它用了靓蓝色块取代了装订线框，有几分装订后上色的感觉，让我对它一下子有了亲切感。

现在就走进这本《给孩子讲西游记》，来仔细看看它有什么别具一格之处。

01、精致设计

《给孩子讲西游记》精装、厚实，横向大开本，纸张质量好，泛黄底纹，做旧的风格，又有护眼效果。

全书排版有致，左页分两栏，左页之左为依据原著改写的故事，左页之右为著者解读，右页是大彩图。

02、精选故事

全书共编选入70个原著故事，故事标题基本等同采用86版《西游记》剧集标题，都是五字标题，如：猴王初问世、安坐思永生、三星洞拜师、七大圣结拜、龙宫压奇宝、……等等，

五字标题琅琅上口，通俗好记，而且标题基本概括了故事的内容，快速地给孩子导入故事概要。

既然是讲给孩子听的西游记，那编者就有心对原著进行了改写，删去了冗余的对话和重复的叙事，用最少的文字呈现最多的精华。

记得我自己小的时候，读《西游记》原著，虽然其中语言也是很白话的，但是多少还是有些拗口的，而且冗长的对话，让年少的孩子需要仔细多读几遍，才能明白含义。

譬如，孙悟空拜师学艺这段，《西游记》原著里是这样写的：

美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，绝无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。 祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

在《给孩子讲西游记》，则缩写改写为：

见了菩提祖师，当即跪下磕头，“师父！师父！”我是从东胜神洲远道而来的，求师父收我为徒吧。祖师问他：“你姓什么？”猴王说：“我没脾性，别人骂我打我，我也不恼。”祖师说：“我是问你姓什么叫什么。“原来猴王无名无姓，便求祖师赐名。”祖师见他像个猢狲，便让他姓孙，又取了“悟空”二字为名，从此便叫作孙悟空。

两者一相比，可以看出，后者精简了许多。原著写得长，极深研几，自然也是好的，体现了《西游记》从民间传说演绎来的“家长里短”特点，只是现在的孩子恐怕是没有过多的时间阅读冗长的文章，即使读了，也未必能将孙悟空与祖师说的这番对话快速地领会入心。

而《给孩子讲西游记》在字量上做了删减，同时又力求保留了最能体现原著深意的精华部分。比如，祖师问他“你姓什么？”，孙悟空并不傻，可他回答：“我无性”，强调自己没有脾气，因为他是来学艺的，所以表现得谦虚又谨慎。

则这就是下一条我要说的，《给孩子讲西游记》的别具匠心的精妙之处（第3点）。

03、精心解读

改写原文的右侧，是对该段故事的解读。

《三星洞拜师》这个故事旁，作者赵卓筠解说了“悟空为什么要说自己没脾气？”她说这样说的：

“显然是为了前后对比。悟空原本没有什么本事，因此不敢惹是生非，所以拜师菩提祖师的时候，他谦虚而谨慎。但自从学到了本领之后，他就突然变得脾气很大了。” “这正是《西游记》这部文学小说的高超之处，它揭露了很多社会现实。”

有了这样的铺设，我们对后来孙悟空龙宫取宝、地府除名、大闹天宫这些行为，倒觉得十分能理解了，毕竟这时候他长本事了，再加上猴子的顽劣性，所以才会这么肆无忌惮。

很多时候，我们读一本书一个故事，往往会忽略掉其中一些不起眼的细节，角色的某个神态动作或是说的某句话，看起来是不着边的，却恰恰是作者有意的提示。

为什么有的孩子大量阅读，但是在做“阅读理解”题的时候仍然会出错，可能正是这个原因，阅读后没有深入理解其中含义。虽然我们并不建议过度解读，但是这适当的解读还是非常能帮助孩子理解原著作者的意图。

现在新课标要求孩子阅读《西游记》，在孩子的考试卷上，也会出现与《西游记》相关的题目，《给孩子讲西游记》这里精彩的解读，为孩子揭晓名著里的文化精髓。

在这里，原著作者提醒世人不可肆意妄为。菩提祖师后来赶孙悟空下山时，特地交待他以后不许说出他的师傅是自己，大抵也是出于此考虑，并不想以后孙悟空肆意妄为时拿自己撑腰或做挡箭牌，这是成全了自己更是成全了孙悟空。

合理的解读并非一味讲原著好的一面，也会剖析原著的败笔之处，或发表对原著存在异议的地方。比如，在木仙庵，树妖们与唐僧谈诗，原著作者借树妖之口诵来的诗却是打油诗的水平，暴露了作者诗才平庸。

但是我作为读者，也有不同的见解：作者笔下的树妖文学修养参差不齐，毕竟他们也只是自学成才，所以樗栎之身也很正常。

04、精巧扩展

故事之后，对西游中的人物进行了梳理，总结出“妖怪之最”、“神仙之最”，有最有文化的妖怪——黑熊精、最讲究的妖怪——牛魔王铁扇仙、最有战绩的妖怪——黄眉老佛、……最威风的神仙——镇元子……等等。

每个妖怪、神仙能被评上“之最”，可都是有上榜理由说明的，让人心服口服。

比如那个最冤枉的妖怪小钻风，他告诉了孙悟空关于狮驼岭三妖的实情，可是还是被气急败坏的孙悟空一棒打死，就连孙悟空也很后悔，你说这小钻风冤不冤。

除此，书后还列了西游记中主要人物系谱图，神仙妖怪人物关系一目了然。人物系谱图是有效的阅读工具，像《西游记》这类古典名著中人物角色众多，尤其是其中出现的神仙、妖怪，有相似难辨之处，纷繁的关系容易让孩子在阅读时顾后忘前，所以建议孩子在阅读之前先看几遍这张人物系谱图，可以作为阅读时查找和定位人物的“助手”。厘清了人物关系，在阅读时条理更清晰，能解释人物言行顾忌的合理性。

另外，还有后记和名家评点摘录，供孩子了解。

05、精美插画

书中插画是水彩画风，传统的笔法融入现代彩绘技术，颇似水墨工笔画，和中国传统的连环画（小人书）的画风十分相似，而它因为彩绘又多几分唯美与清新。

8开大图，给人强烈的视觉震撼。孩子喜欢读图，这些大图呈现了大气磅礴的场景，会带给他们身临其境的奇妙体验，有种看动画片的感觉，而它们又是静态的，可以停下来慢慢地仔仔细细地欣赏，图画中人物传神的神态动作、丰富的细节也足以让孩子“研究”许久。

以上“五精”是《给孩子讲西游记》的精彩之处。精气十足，它值得我们捧着它细细品读，中国原创的《西游记》，中国原创的《给孩子讲西游记》，让一代又一代的孩子走近古典名著，鉴赏它、读懂它、爱上它。

　　《给孩子讲西游记》读后感(四)：《西游记》里隐藏的这些不为人知的细节，你发现了几个？

　　

西游世界里妖精鬼怪多不胜数，人气最旺的，当属花果山美猴王孙悟空。

在明朝人吴承恩所写的《西游记》里，孙悟空或许不是综合实力最强的一个，但战斗力却是不容置疑的彪悍。

进可以仗着如意金箍棒这等神兵利器，将玉皇大帝的天宫搅得鸡犬不宁，以一己之力对抗十万天兵天将；退能靠着七十二般变化、筋斗云，从诸多大罗神仙的眼皮子底下全身而退。

即便因为差点将天庭掀了个底儿掉，而被如来佛祖压在五行山下五百年，孙悟空依然在西天取经之后，顺利修成正果，实现从妖怪到齐天大圣、斗战胜佛的华丽转身。

纵观整个取经队伍里，最终成佛的，只有唐僧和孙悟空。唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世，成佛是意料之中的事情。然而，连猪八戒和沙悟净这两个前天庭工作人员，在经历九九八十一难之后，都不能成佛。

孙悟空，一个天生天养的石猴，凭什么就能成佛呢？想解答这个疑问，必须回到《西游记》。

01 石猴灵根、佛缘从何而来？

众所周知，孙悟空是从石头里蹦出来的！这块石头并不是普通的山石，而是东胜神洲花果山上的一块仙石。

按照《西游记》原著记载，花果山位于海外傲来国的国土正中央，四周都是海水，当真算得上是修炼得道的风水宝地。

为什么这么说呢？我们先来看书中的描述：“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”

所谓十洲、三岛，都是神仙修行的绝佳圣地，蕴藏着极为丰富的自然之气。而花果山是各大神山仙岛的发源地，是世界灵气汇聚的中心，修行优势得天独厚。

在丰沛灵气的滋养下，仙石中孕育出一枚石卵，这便是石猴孙悟空。石猴灵性极强，刚一落地，就学会了爬行、走路，还懂得朝拜四方。

与身为前天庭工作人员的猪八戒和沙悟净不同，石猴孙悟空是天生天养，完全靠着吸收天地灵气和日月精华成长起来的，这就意味着，在灵根灵性上，孙悟空要远胜于两位师弟。

石猴的灵性有多强？《西游记》小说前两回里，石猴的灵性展现得淋漓尽致：

一个无人教导、放养的猴子，居然意识到无处不在的死亡威胁，萌生出长生不死的念头。为此，他离开福地洞天花果山，四处寻访高人，询问佛仙神圣之道，寻觅长生不老之方。

按理说，石猴好不容易漂洋过海，打探到菩提祖师的踪迹，千辛万苦才拜师成功，本该听从老师的教导，教什么学什么。

可这石猴偏不，除了长生不老之术，这也不学，那也不学，气得菩提祖师拿起戒尺，狠狠敲打了他一番。

项庄舞剑，意在沛公。菩提祖师当着众多徒弟的面打石猴，看似是训诫，实际上却是打了个哑谜，也算是入门测验。

倘若石猴连这哑谜也破解不了，那长生之术这种复杂的上等法术，也就甭想学会了。

聪慧如石猴，当即就破解了菩提祖师的哑谜，却没说破。面对众师兄的责骂，“悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑”，一心只等天黑跟师父学秘法。

其实，在孙悟空求学长生术这段情节中，作者吴承恩就已经点出石猴孙悟空的不同之处：虽然同为菩提祖师的徒弟，但在场众多弟子中，能够破解哑谜的，仅此孙悟空而已。

《西游记》里处处透露出“机缘”二字。不管是下界为妖，还是上天成佛，机缘至关重要。孙悟空一个石猴能获得机缘，继承菩提祖师的长生绝学，靠的不仅仅是远渡重洋、历尽千辛的决心。

毅力和决心，只不过是一块敲门砖，真正打动菩提祖师、传授长生之术的，还是石猴孙悟空的聪慧。

毕竟，孕育孙悟空的那块仙石，可是天上地下，独此一份的。

02 孙悟空凭什么在取经队伍里出头？

齐天大圣孙悟空的实力，在整个西游世界里，都是不遑多让的。

一双火眼金睛，辨别出取经路上无数妖怪，轻易识破妖怪设下的圈套；一柄如意金箍棒，使得出神入化，一棒便令妖怪为之色变。筋斗云、七十二般变化，更是让孙悟空的战斗力倍增。

在西天取经团队中，唐僧手无缚鸡之力，猪八戒和沙悟净心有余而实力不足，足以担起护卫团队周全任务的，唯有孙悟空。

《西游记》里厉害的妖怪不在少数，要么折在孙悟空使的小计谋上，要么折在孙悟空搬来的救兵手上。

孙悟空打妖怪的策略非常清晰，对付武力值不高的小妖怪，直接一棒子解决；对付没有背景、实力强悍的大妖怪，潜伏、卧底看情况，然后趁机捣毁老巢；对付有背景、战斗力彪悍、身负神器的妖怪，弄清背景，搬来救兵，一举剿灭。

让孙悟空在无形之中成为团队主心骨的，不仅仅是彪悍的战斗力，还有一点就透的悟性。

且来看《西游记》第十七回“孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪”：黑风山的熊罴怪掠走唐僧的袈裟，孙悟空为夺回袈裟，请观音菩萨相助，使出一招将计就计，要求菩萨变作蛇精的模样。

孙悟空早就猜到菩萨不会听从安排，于是他使出了一连串的计策。

起初是，先斩后奏，孙悟空和观音菩萨刚到黑风山，孙悟空不管三七二十一，先将给熊罴怪送丹药的蛇精打死。

紧接着，要挟起菩萨来，“菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空”，为了不耽误取经大业，菩萨自然会听任差遣。

果然如孙悟空所料，菩萨化作蛇精的模样，端上丹药，准备赴熊罴怪的佛衣会。孙悟空还调侃起来，是菩萨变妖精，还是妖精变菩萨。

观音菩萨只是淡淡回了一句“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”

孙悟空一听这话，心下顿悟，明了菩萨这番话的深意，不再嬉笑玩闹，变作丹药，随菩萨去收服那熊罴怪了。

那观音菩萨说的这话是什么意思呢？也就是说，菩萨也好，妖精也罢，差别只在一念之间。如果非要讨论本来面目，那么菩萨和妖精都是虚无的。

观音菩萨是在提点孙悟空，甭管原来是什么身份，成神、成佛、成妖、成魔，全在一念之间。

显然，孙悟空是将观音菩萨的话听进去了。虽然他的本事、灵性无人可敌，但是如果没有磨练出顽强的意念、坚定的心性，怕是难以实现他心中所愿。

03 孙悟空在取经路上到底收获了什么？

在《西游记》里，西天取经是一件厥功甚伟的事情，将西方佛法传播到东土大唐。

但这，仅仅是从西方诸佛的角度出发而言的，西天取经是一次弘扬佛法奥义的绝佳机会。而对取经团队来说，此行更像是一场磨练心性的大型试炼会。

《西游记》里其实暗藏着两条主线，明线是唐僧师徒四人前往西天求取真经，而以草蛇灰线手法埋设的暗线，则是孙悟空的修心之路。

孙悟空，最初的角色形象仅仅是天赋异禀的灵猴，获得菩提祖师的悉心传授，也不过是身负广大神通的齐天大圣，空有一身本事，却不通人性，很容易被人当枪使。等到取经完成，孙悟空已经脱胎换骨，深谙人性，办事滴水不漏。

从灵猴到人精，孙悟空形象的转变，体现在无处不在的隐喻和象征里。在《给孩子讲西游记》一书中，新锐作家赵卓筠详细剖析了吴承恩在《西游记》里铺设的种种伏笔。

《给孩子讲西游记》这本书，以《西游记》原著一百回本为底本，去粗存精，提炼出70个原著故事，用凝练文字呈现原著的精华内容，随书还附有70幅全彩传统国画插图，丰富故事细节，提升阅读体验。

最精彩的部分在于，《给孩子讲西游记》用精简凝练的语言，解读原著中的种种谜题：为什么玉皇大帝要将孙悟空封为弼马温？为什么要让孙悟空守蟠桃园？为什么孙悟空刚跟随唐僧的时候，要斩杀6个名号奇怪的强盗？……

虽然《西游记》本身在故事叙述、人物塑造上都非常经典，但是这些被吴承恩埋设在故事中的文化细节，却更值得品读。

在孙悟空修炼心性这条暗线上，《给孩子讲西游记》一书对相关伏笔和隐喻进行深入剖析。

灵台方寸山，斜月三星洞，是孙悟空启蒙恩师菩提祖师所住之地。而这两个地名，实际上都是在暗示“修心”之意。

在古代汉语中，“灵台”、“方寸”都有“心”的意思，而“斜月三星洞”其实就是个字谜，一弯斜月之上画着三点星星，正是“心”字的象形化。

为什么吴承恩要使用这个隐喻呢？从后续西天取经的故事发展来看，吴承恩其实是想告诉读者：一切成长和进步，最重要的都是修心。

孙悟空闯下大闹天宫的祸事，被镇压五百年，就是因为没有守住一颗好胜之心。

当然，这也与孙悟空石猴出身不无关系，他不谙人性，不通人心，自然无法在人与神的世界里吃得开。

在西天取经路上经历的种种磨难，让孙悟空对人性、人心的认知越来越深刻，处理事情上也越发左右逢源、滴水不漏。

取经初期，面对多次化形前来欺骗唐僧的白骨精，孙悟空的做法简单粗暴，一眼识破，挥起棒子就打，直接将白骨精打死，虽然保住了唐僧性命，却令师徒二人心生嫌隙，孙悟空白白受了紧箍咒之疼，还被唐僧赶走了。

而到了取经后期，面对化为人形前来欺骗唐僧同情心的白毛老鼠精，孙悟空的做法就聪明了许多，看破不说破，依着师傅的性子来。大不了师傅被妖精掳走，孙悟空再去救他出来。

这时的孙悟空已经明白，做事情虽然要竭尽全力，但是也要顺其自然。师傅肉眼凡胎，还同情心泛滥，怎么可能分得清谁是人谁是妖，倘若上当被掳走，这也是他必须承受的劫难。

在西天取经的过程中，石猴孙悟空在心性的修炼上长进迅速，从前的他嫉恶如仇，办事横冲直撞，如今的他已生出一颗七窍玲珑心，不仅懂得照顾别人的感受，还能将事情办得滴水不漏。

每当人们谈及中国妖怪，第一个想到的就是孙悟空。中国妖精鬼怪众多，唯独孙悟空是无法复制的存在。

鲁迅先生曾经说过，“他（吴承恩）讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。”

在西游世界里，作为主角的石猴孙悟空，当仁不让地成为了典型代表。孙悟空从石猴到斗战胜佛的蜕变，从只懂苦学术法到谙熟人性的成长，体现出的是普罗大众的人生观与世界观。

其实，每个在尘世打滚的人，穷其一生都在修心，一切学习、成长的根源都在于心。

只有修炼出一颗通透的心，才能迎来人生的蜕变。