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《宫本武蔵》经典观后感有感

2020-12-26 04:55:27 来源:文章吧 阅读:载入中…

《宫本武蔵》经典观后感有感

  《宫本武蔵》是一部由兼崎凉介执导,木村拓哉 / 香川照之 / 真木阳子主演的一部剧情 / 古装类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《宫本武蔵》观后感(一):宫本武蔵

  宫本武藏之于日本人而言,如同武士道民族魂一个无法超越的标记所在,注重的个人自身与内心的修为,这与中国武侠小说有相通之处,但中国武侠更多注重的是“侠”,所谓的路见不平拔刀相助。日本武士是种官位,追求的是“出世”跟名誉;中国侠士立足的是“江湖”虽然脱离现实朝代背景,但更体现了中国人心中侠士的超脱入世。日本的武士绝情(放着真木阳子这样的美娇娘白白教人蹉跎了青春),而中国的侠士均是多情之士,这也是很大的不同吧。

  .S.纯粹从动作片的审美角度来说,中国武侠的场面还是更加美轮美奂,大概还是先入为主了吧。哈哈,扬我大中国国威也。

  《宫本武蔵》观后感(二):真的好久没有看过这么精彩的了

  虽然说是电视剧,但是只有两集,每集2个小时,也可以认为是一部4个小时长的电影。

  今年的大河剧【军师官兵卫】就很给力,没想到新作【宫本武藏】也做得这么用心。不管是武藏的梦想还是人妻,都描写得淋漓尽致,就差武藏作【五轮书】的部分了。还有岩流岛决战的部分有点赶时间的样子,描绘得不够生动,决战场景的选择也显得比较粗鄙。如果背景选择宫岛那样的场景,在鸟居下决战,再来一抹夕阳,风华就可以彻底溢出的,可以说收尾工作是本剧唯一的缺陷。其他诸如背景音乐的选择和搭配等都很用心,让剧情变得更加生动。

  可以说在日本新生代演员断代的今天,依靠老牌巨星的古装剧已经是日本影视业的最后一点希望。

  《宫本武蔵》观后感(三):宫本武蔵 连续2夜 sp

  第一夜,前半部都是乞丐妆挫人生,需要坚持下去~

  到关到牢里修炼双刀流头修整易容并且改名字之后开始好看~

  为了挑战吉冈清十郎而去找大师,里面2段脑洞太大~

  又八和他老妈就是喜剧片,泽村叔的小次郎一开始出来真是帅爆了~

  最后镜头给了武蔵 小次郎和猫~

  简直就是战国版火箭队嘛~

  第二夜,杀死清十郎和他老弟,躲到花街,最后灭门吉冈一家,简直是RPG游戏即视感啊~

  一口气杀了76个简直吓尿~

  基友小次郎是真爱,每次都偷偷帮着他~

  最后的岩流岛对决倒是太短,有种赶紧打完麻麻喊你回家吃饭的感觉~

  这个sp就是来看cast的~

  其他剧情均可忽略不计

  《宫本武蔵》观后感(四):武藏,你还记得那年关门海岸岩流岛的一木棒吗...

  宫本武藏

  勇敢好斗,战无不胜,桀骜不驯,重视承诺。

  与好友本位田又八以西君的身份参加了关原之战,西军战败,遂成为浪人,受又八之托,回家乡找寻其母与未婚妻,却被战胜东君追杀,被沢庵和尚制服,垂死之际,被又八未婚妻阿通所救,带其逃亡。途中再度被抓,在牢狱中潜心修炼,习得二刀流。四年后,姫路城主池田为其赐名宫本武藏,允许他云游四方,磨炼武功(拓展后宫)。【←男女老少通吃!】受柳生石舟斋宗岩、日观住持点播,剑术点大增,与吉冈清十郎一战,胜在轻守重攻。后由于想出世做官,诛杀任生一门76人,却被告知此生无望,遂弃剑,专注雕刻菩萨。后被岩流佐佐木小次郎挑衅,重新拾剑与其在岩流岛决斗,一木棒将其闷死。【←编剧这样真的好吗!www

  《宫本武蔵》观后感(五):中规中矩的民营台古装戏

  优点:没有像其他的电视古装剧那样乱改编。NHK有一版市川海老藏主演的大河剧版本《武藏MUSASHI》拍得那叫一个难看,编剧镰田敏夫各种乱改,最典型的乱改是让市川海老藏扮演的武藏和吉野太夫发生原著没有的露骨激情戏,还让吉野太夫主动裸露后背,说出“郎君、征服我吧!”闹到学术界和普通观众齐齐抗议。还有生硬加上严流岛后的剧情,让武藏成为保护和拯救受迫害的日本基督徒的豪侠,以符合西方的政治正确。

  缺点:这版武藏投资太小。这版宫本武藏上下两集的投资规模仅有两亿日元,算上木村的片酬,也仅有两亿三千万日元左右。这个制作金额仅仅相当于朝日电视台几年前制作的台庆SP《流转的王妃,最后的皇弟》(前后四集)的四分之一!放到电影界也就够拍个文艺片。所以我們在劇中看到穿幫的道具、粗糙的電腦動畫特效、簇新簇新來不及做舊的服裝。

  《宫本武蔵》观后感(六):宮本武蔵

  细节之心思,刀剑之身手,亦如挂在柳生道场正中的“心身一如”匾额。男女之绊,笛乐之妙,亦如“生之绊、情之妙”人间风月。武藏在岗吉道场木刀战众人的场景之后,镜头一转,我心中又突然蹦出了——“暮然回首,花间鸟语风云寂。”的感叹。作为朝日局55周年SP,抛开众所周知的主演不论,配角也都是如雷贯耳的人物,这就是特定时间特定题材特定的意义。本剧的背景音乐基本上能占到全剧时间的一半以上,而且能贴和剧情展现的是古朴悠扬之气(虽然有些打斗时的电子乐有待商榷)。既然是时代剧,那配上“大河剧”惯用的中年女性缓缓道来的女中音亦是悦耳异常。人、月、菊、刀、酒,在这略含古韵的“清明时节”亦是十分应景。用器物传达语言的信息,又是比我钟爱的台词更高一层的意境!作品的代入感不是靠单纯的感官刺激,而是身心的融入——是思考!人生日日皆如修行,须孳孳不辍。以上。

  《宫本武蔵》观后感(七):宮本武蔵

  细节之心思,刀剑之身手,亦如挂在柳生道场正中的“心身一如”匾额。男女之绊,笛乐之妙,亦如“生之绊、情之妙”人间风月。武藏在岗吉道场木刀战众人的场景之后,镜头一转,我心中又突然蹦出了——“暮然回首,花间鸟语风云寂。”的感叹。作为朝日局55周年SP,抛开众所周知的主演不论,配角也都是如雷贯耳的人物,这就是特定时间特定题材特定的意义。本剧的背景音乐基本上能占到全剧时间的一半以上,而且能贴和剧情展现的是古朴悠扬之气(虽然柳生道场那段打斗的电子乐有待商榷)。既然是时代剧,那配上“大河剧”惯用的中年女性缓缓道来的女中音亦是悦耳异常。人、月、菊、刀、酒,在这略含古韵的“清明时节”亦是十分应景。用器物传达语言的信息,又是比我钟爱的台词更高一层的意境!作品的代入感不是靠单纯的感官刺激,而是身心的融入——是思考!人生日日皆如修行,须孳孳不辍。以上。

  《宫本武蔵》观后感(八):故事严肃但枯燥

  这剧集我其实非常喜欢木村的扮相,既美感又具有可供发挥的不同感~ 虽然耐着性子把它看完,而且制作认真,良好之上,但故事的确枯燥,比较难吸引人~尤其压根没有丝毫日本人对剑道的痴迷尊重之情. 单捡木村大神的表演来看,觉得他应该可以做得更好,譬如绷着的表情应该可以有更多变化(他年轻时一点都不绷着,大概武藏算是个更偏向武夫的形象吧?而不是敏感善疑的形象。其实如果真是一介武夫,而且以往都是粗犷型演员来演的话,那木拓在这里还真没有太多适合发挥的。尤其故事还很简略)。觉得最舒服的一段是武藏蓄了胡子,因此遮住了绷着的下颚。一下子就想起来为啥 荒野生存里 看小李子觉得特别恰当自然,一点都不用力过猛,因为他也在那片子里蓄了大胡子,遮住了1/3脸. 这俩人年纪大了,有着同样的面部表情问题,心里疑惑说这大概都已经成一个很难克服的生理问题了吧~ 期待木拓哪天不用胡子遮,也能把这个问题克服 :)

  《宫本武蔵》观后感(九):随手记一下观后感

  这剧看起来卡司阵容不错 服道化也称得上精致 但看完真的觉得处处透露着不走心 仿佛就是想靠兔哉挣一波收视率然后跑路 感觉兔哉很努力在演技方面寻找突破 但即使狂饭如我也没法闭眼吹 表情过于浮夸(以前很多剧他小表情也很多 但都效果非常好 特别可爱)不知道是大河剧就是这种风格还是角色设定 人设也不够讨喜 最后的决战拍得跟开玩笑一样 但我很喜欢高马尾这个造型 特别适合他 打戏也很精彩 和泽村叔背对背共同杀敌那段很好看 然而必须提到的是 我是个对大河剧或者日本著名历史人物不感兴趣的人 在看剧之前完全不了解宫本武藏是个什么样的人物 看剧的同时 我完全相信了历史上的宫本武藏就是兔哉这个样子的 完全不会跳戏 但过于夸张的表情有时确实会让我觉得“啊这是木村在演宫本武藏” 对比他以前特别成功的濑名、哲平、铁平、halu、柊二、久利生或者赛车手次郎等等等等角色 宫本武藏这个角色确实称不上自然(确实可能由于是大河剧的原因 没怎么看过大河剧 所以并不了解大河剧的风格应该是怎样的) 兔哉(或他的团队)那两年的接的本子感觉都不太行 找来的剧本虽然说不上烂 但都不够出彩 看得出也是想靠木村拓哉四个字撑一下 然而还是很吃力 导致兔哉被嘲收视率不行没有女演员愿意合作之类的 141517三年的剧影口碑都不太行 16年又碍于种种原因没上剧 好在后来的BG特别是东京大饭店打了个漂亮的翻身仗 20开年的教场也爆了 希望乘着这个势头继续下去吧 虽然现在兔哉也确实不年轻了 但我依然觉得他还有一些潜力没有被挖掘 还有很多惊喜没有被看到 我相信他是不会让喜欢他的人失望的 因为我们都知道他是个多严于律己多不服输的人 真的很期待未来的他 并不需要他一直延续曾经的神话 那样实在太累了 只要他演得开心唱得开心 就会永远为他应援

  《宫本武蔵》观后感(十):金庸评宫本武藏

  1998年4月香港明报月刊,金庸与池田大作对谈记录

  金庸:吉川先生也写大众文学武侠小说,其中的《宫本武藏》,是他最大的名气。

  池田:“大众即大知识”,这是吉川先生的信念。难怪他的作品能拥有“从中学到老人,从平民到大学教授”的读者群,并且能触动“大众之心”

  金庸:吉川先生描写的吉冈的的弟子遇到双刀在手,奋勇砍杀的宫本武藏,一个个不堪一击而倒地,在几场战斗中,实践家把教条主义者打的望风披靡,甚是生动。 挑战剑之道的武藏有一种坚强的气质!池田:著名的小说评论家小林秀雄就这样评论过:我认为武藏这个人,也许是对实用主义进行彻底思考的第一个日本人。

  金庸:该书在武藏比武求胜的过程描述中,主要阐述的武道之一,是不断的修学,-身体成长,同时心里跟着武功也跟着成长。第二要点是集中精神,除了武术之外,绝不分心。第三要点是抛弃教条,只重实践……

  金庸:对,注重实践。吉川先生描写面对磨练的人与人生时,没有对宿命的愚痴迷信和不平,反而专注于怎样在困难中提升和自我向上,不向人的软弱妥协,对于人的坚实韧力充满健康的信赖感。武藏说过这样一句话:“化锄为剑,化剑为锄。”专注于工作即如练习剑道一样,那是放在“锻炼自己”这个层面,不论怎样也是带有相同价值的,重要的是通过活动来磨练自己的内在修养.

  金庸:《宫本武藏》有一节(芍药的使者),我觉得那是中国所有武侠小说中从来没有写到过的精彩比武场面

  池田:我也深以为然,至一幕在心中久久挥之不去!

  金庸:吉川先生曾说过:“不容欺骗的是大众的嗅觉,大众的判断。大众乃是大知识,只有大众才是真的审判官!“我对吉川先生这句话十分赞成。《宫本武藏》表达了武藏修习武道不屈不挠,坚毅奋斗的精神。我读了中译本之后,也认为此书具有巨大的吸引力。

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