脂砚斋重评石头记甲戌校本读后感锦集
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》是一本由曹雪芹 著 脂砚斋 评 / 邓遂夫 校订著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：25.0，页数：397，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》精选点评：
●醉裡挑燈
●惜不全，作家出版社那套不知如何。
●女孩儿破碎的梦，五十回往后都不敢再看
●修订七版
●脂批弥足珍贵
●红楼是万人说滥了的每读每新。记得假期那两天得空就看，一翻开便沉进去。脂本的评点读来极爽，帮我这样底子浅的看出不少自己看琢磨不出的东西来。虽然总是大捧红楼，随时不忘讥笑周围俗套玛丽苏，但就这点刻薄劲儿也可爱。可惜后半本批注渐少，几乎只剩了每回头尾的总结。自己长着岁数，每次看红楼看出的东西、泪点笑点都不一样。对从小喜欢凤姐晴雯的我来说，开始理解黛玉和宝玉，也是一种进步。
●在家，评论都好有意思，都是“不敢说”。。。
●2000年一版2001年二刷。
●高中图书馆记得有庚辰本，些许不同
●2017读书单。借之一的。 20170726保存看三个月，看能看完不，看能出点新观点否？
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》读后感(一)：值得一睹
看过这本书，才知道以前看过的红楼梦是多么的表层。也只有看过批语才能明白很多作者希望传达给我们的信息。关于红楼梦，实在不敢多说，只是希望所有喜欢红楼梦而没有看过这本书的人朋友都能看看，你会发现一个不同的空间。
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》读后感(二)：刻度
这是人类历史至今最伟大的文学作品，也将是绝后之作，任何人，包括所有识字的人和能听懂别人念书的人，都将从中得到自己想要的，只要去看、去听。
评价都会成为多余，因为我不信别人的，但却相信大家都有各自的收获。
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》读后感(三)：几字之差就可以天壤有别
以前买的是人民文学的版本，该版根据各个版本都有不同的改动，注释中也标出了一些脂评
后来看到这个版本，天，这才知道几个字竟然可以在意境上有如此大的不同，比如
那次贾宝玉到梨香院看望薛姨妈,与宝钗相互鉴赏了彼此佩戴的宝玉和金锁。 本来的版本上“林黛玉摇摇摆摆地走进来”，此处原来应该是“话犹未了，林黛玉已摇摇地走了进来。”
只差两个字，但是意境就不一样
昔日《大长今》里韩尚宫对长今说“你有画出食物味道的才能”
则是画出场景的才能
可惜只有前40回......
当时发生了什么，这本书隐喻了什么，或者仅仅是闺房之乐，我们即使放飞思想的缰绳，也无法猜测当时于万一
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》读后感(四)：普通人看石头记
一共四册，其中第一本有半本是分析各种版本的红楼梦，以及校注出版本书的复杂过程，不一一回顾，只谈看完的一点感受。 这四本书几乎是在半个月时间看完的，还是比较仓促，诗词的部分有些看了，有些跳过去了。不过虽然看的粗，短时间看完那种读书的速度感就很清晰。前半段各个重要人物出场后，接着进大观园里，姑娘们和宝玉起诗社，老太太则是隔三差五宴请唱戏之类的。到五十回后，凤姐病了探春管家开始，各种丫鬟婆子之间的群戏多了起来，龃龉不断。而到七十回嫌隙人有心生嫌隙，这个家族内部的分裂已经是直接描述了。快速阅读的时候，能被带入到情绪中，感觉到这个家族摇摇欲坠。按照以往的阅读经验，就等一个导火索了。可惜可惜，只到八十回。 另外还有一个很私人的感受。我有个早慧的朋友小学的时候就爱看红楼梦，她那时候试图给我讲解黛玉宝钗之各有千秋的美，我完全get不到。一直到大学我才能把《红楼梦》通读下来，也只是读一遍罢了。能咂摸一点这书的味道，把玩作者留在其中的小细节是这次阅读才有的体验，大概还要谢谢书中的脂批呢。对比朋友的早慧，免不了在心里骂自己“蠢材！蠢材！”
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》读后感(五)：读《红楼》的三种境界
《红楼梦》，在不同的阶段都读过。初中的时候，读完整天把红楼里面的人物挂在嘴边，恨不得所有人都知道——我读过《红楼梦》，说是读，其实是囫囵吞枣，不求甚解，炫耀的成分更多一点。高中的时候，由于课文中节选了《红楼梦》的一节，再次重读，于是沉迷在故事中一发不可收拾，彻底入戏了，此时虽不至于红楼长挂嘴上，但一有涉及，仍忍不住说上一二小段。大学再读，专业所需，读红楼如将美人肢解，逐章逐句抽出来分析，好在哪里，虽有理论支持，读得更加深入，但有焚琴煮鹤之嫌，眼中有华章美句而无情感交汇。最近一次读《红楼》，已是小孩出生前，权当闲书来看反而更多了一些以前没有的感悟，红楼梦最精彩的其实不是在字里行间。回插一句，以前语文书说曹雪芹如何看尽世态炎凉，悲愤中写出《红楼梦》对封建社会进行抨击——简直一派胡言。我看来，看尽世态炎凉有之，但曹雪芹写《红楼梦》其实是边写边入戏，欲罢不能，故事的发展到最后大抵已不是他自己所能左右的了。现在再说红楼，反而有欲辨已无言的感觉，红楼的水太深了，才初窥门径，又怎么好意思说出口呢？
读红楼，与王国维大师的求学“三种境界”颇有异曲同工之妙——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。其实世上所有种种学问，真正到深处，何尝不是这三种境界，异曲，同工；殊途，同归。