你所做即你所是读后感摘抄

　　《你所做即你所是》是一本由本·霍洛维茨（Ben Horowitz）著作，中信出版集团出版的平装图书，本书定价：69.00元，页数：276，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《你所做即你所是》读后感(一)：从人类历史中汲取管理经验

不记得从哪里获得了这本书，摆在书桌上挺久了，直到元旦翻出来看了一看。

自己负责小团队管理工作一年多，虽然公司有成体系的团队管理培训，但还是有实际的问题没想清楚如何解决。俗话说“他山之石可以攻玉”，借这本书了解下外部公司对团队文化建设的思考。

实际上我一直模糊的觉得，企业、平台、国家……都是由共同的目标聚合起来的 个体集合，有相通性。而这本书的主体思路正是没有拘泥于 商业公司的文化建设，而是将案例的范围拓展开到整个人类历史长河中：四个案例（1.海地革命；2.日本的武士道精神；3.监狱中的老大；4.成吉思汗的蒙古帝国）均非商业组织。也算意外之喜，佐证了自己的思维方式。

好的企业文化的概括似乎总是容易的，但实际的执行却非常不容易。本书的核心即是以4个案例为切入，举例说明需要如何在执行层面去落地企业文化。拆解下来我自己实际可落实践的收获如下：

1）在沟通上：需要明确公布出规章说明（能简明扼要的表达清楚所提倡、所禁止）；具体事项的推进过程中，及时提出具体要求(强调重要性)；

2）TL需要做决断：一些细节的决断上，更能体现出企业文化要的和不要的（嘴上说要怎样，但真面对事情又畏首畏尾言行不一，大家都会看在眼里滴）；要能做艰难的决定（无法让所有人满意）；

3）检验的标准：观察新入职的同事的落地过程，能直观的体现出企业文化导向的效果。

其他收获：

1.末位淘汰制 来自杰克韦尔奇 在通用的实践；

2.成吉思汗的管理理念和认识很先进，比如 任人唯贤、文化上兼容并包、用外部扩张牵引内部的目标减少内部矛盾……

　　《你所做即你所是》读后感(二)：人类文化史中挖掘创业经

很多经管类书籍和权威人士都将企业文化放在了非常高的位置。企业文化是什么？百科里跳出来的美好句子有很多，有些企业也只是让它们停留在句子并没有成为实践。就算它化为了人们的行为准则，一个不具备过硬产品的企业，这也是昙花一现企业的行为艺术罢了。即便如此，企业文化还是有其重要意义的。那些人们口口相传的好企业，企业年终奖发的大红包并不是讨论的重点，而人们在这个企业工作的经历，学习到的经验，成为一种荣誉感留存，晒职场幸福是不必可少的部分。文化决定了员工的行为准则，即便没有老板在场监管，几点下班，差旅酒店的选择，电话什么时候打，是否准时参见电话会议，职场氛围强大到可以影响职员细小行为模式的就是企业文化。优秀的企业文化将这些行为准则，甚至是道德约束内化到员工的行为当中。好的企业文化塑造出每个员工的日常行为模式，这些员工的职场经验塑造了这个企业存在的历史。

作者发现企业文化影响力和人类历史上一些领袖人物建立自己势力所采用的文化影响模式是一致。重点讲述了四个故事：

1. 无到有的组建革命军的海底奴隶起义胜利领袖杜桑卢维都尔

2. 拥有700年历史的日本武士精神的建立与弘扬

3. 成吉思汗以其独特的领导力建立世界之最的军队

4. 沙卡森格尔坐牢后成为铁窗兄弟的领袖，出狱后改邪归正，领导社区文化革命

通过关联这四个人类文化实践中的领导力文化建立历史真实故事，结合美国硅谷学习这些精神的企业实践给出了一些建立企业文化的策略和技巧。

1. 保留有用的东西

2. 制定出人意料的规则

3. 为了成功，注重着装

4. 引入外部领导人才

5. 做决策时要分清主次

6. 言行一致

7. 让道德标准清晰起来

作者的成书方法也证明多读史是很必要的。每个企业领导者都可以从史书运用类似的手法中去总结归纳出建立组织文化的方法。

　　《你所做即你所是》读后感(三)：《你所做即你所是》——文化内核决定人生高度

　　“你是谁，这与你挂在墙上的道德标准无关，与你在全体员工大会上的发言无关，与你的营销大战无关，甚至与你所信奉的一切都无关。你事谁，源于你做了些什么。你的所作所为决定了你是谁。”在《你所做即你所是》这本书中，作者霍洛沃兹用十个章节的内容以期帮助，能够读到这本书的人去做那些“需要做的事情，然后成为自己想要成为的那种人”。

　　早在看到书的名称时，我就被书名深深地吸引，拿到成书后，迫不及待的翻开，在文中引言部分作者提出了一个阅读建议，即思考“像杜桑·卢维都尔和成吉思汗这样的领导者是如何看待文化的？是如何看待他们使用的那些用以改变文化的工具的？尤其是当四下暗流涌动，当他们身处险境时。”

　　通读全篇我发现作者像读者展示了成就企业的几大要素：知行合一是核心，理解包容是关键，胸怀坦荡是要素，坚持不懈是重点。所谓“万丈高楼平地起”，这一切的根本离不开文化，如上几点也可以称之为文化的内核。而任何事物必然是通过人来呈现某种结果或者状态，企业的成功离不开创始人的带领，也离不开员工的付出，无论创始人也好员工也罢他们首先都是一个人。因此这几大要素与其说成就一个企业，不如说是成就了一个个越来越好的个体。

　　知行合一是核心

　　霍洛维茨通过本书向人们传递文化的重要性，而文化必然需要一种载体，这份载体即是人们所表现的行动。文化与行动的结合即知行合一，它贯穿了本书始终，是全书的主线。可以说知行合一的程度直接决定人生的高度和企业的前途。比如杜桑·卢维杜尔，生而为奴，受过非人的待遇，面对胜利立下军规，没有以牙还牙，而是选择宽恕。

　　理解包容是关键

　　比如卢维杜尔引入外部领导人才，成吉思汗废除贵族头衔世袭制……理解包容的胸怀，接纳不同的文明、种族。“以大度兼容，则万物兼济”。人生于世，因为生长的环境不一样，熏陶的文化也不一样，孰是孰非很多时候是一个模糊的概念，理解包容才能为文化注入新鲜的血液，才能走得更好更远。

　　胸怀坦荡是要素

　　所谓胸怀坦荡即是真实，即“做你自己”。霍洛维茨认为这是最难的一点，因为只有自己做到真实，别人才会对你有这样那样的期待。可是这个度并不好把握。所谓的真实，有时并非那么美好，想要真正的胸怀坦荡似乎又要回归到文化塑造的根本，回到知行合一的核心上来。

　　坚持不懈是重点

　　书中关于武士道精神一章描述中，有写到武士需要“时刻将死亡放在心中”，在这一认识的基础上，过好每一天，在每一处细节上也丝毫不马虎。日复一日的坚持，是高度的自律，也是对自己的忠诚，对荣誉的重视。

　　如上所做，但也不是全盘吸纳，对于文化还要“取其精华，去其糟粕”如书中所言“带个团队最后一点就是去做那些有意义的事情”。作者在文中写道“出色的文化未必能造就出色的企业，假如你的产品不够优秀，或是不具备市场吸引力那么在优秀的文化都无法阻止公司走下坡路”，这也具体的说明了文化和企业的关系。

　　文化是企业的助力，但决定企业本身高度的一定是能力。同样在这里还有一个问题就是优秀的企业文化并不能保证企业的成功，那么为什么还要去费力打造她呢？霍洛维茨给出的答案是：“就是公司的特色与气质，将伴随员工一生，这些东西会在他们陷入困境时给予他们力量，会引领他们去应对日常生活中的细枝末节，最终聚沙成塔，构建起他们生命的终极意义。”而从此似乎也与我在开篇中提到的企业的成功离不开创始人的带领，也离不开员工的付出，无论创始人也好员工也罢他们首先都是一个人。因此这几大要素与其说成就一个企业，不如说是成就了一个个越来越好的个体。

　　这本书于我而言，不仅仅只是在读一本书，我觉得更像是一次心灵探索。在读书的过程中不断反问自己，我的文化是什么？我的文化载体如何？不是每个人都要带领一个企业，但是生而为人塑造更好的自己是必然，因此打造自己的文化载体也是刻不容缓。在这本书中，我相信可以找到“需要做的事情，然后成为自己想要成为的那种人”。因为，文化内核决定人生的高度。

　　《你所做即你所是》读后感(四)：如你所是 ——霍洛维茨送你的六条启示

　　感谢霍洛维茨的爱人，他的缪斯女神，没有她就不会有这部杰出的作品。这是一部关于企业文化的著作，却又超越企业文化的范畴，带我们进入了一个更广阔的的世界。

　　在十章的精心设计中，我们能够品出作者极尽所能想表达的核心观点：你所做即你所是。而他的表达又是如此有趣和鲜活。尤其体现在他选择的案例和故事上。

　　下面就来一起品读霍洛维茨带给我们的六点启示：

　　1. 言行一致。这也许是我们最难掌握的技能。没有人百分百的言行一致。但是作者却用生动具体的一个个小故事让我们看到言出必行可以创造的成果。从希拉里在竞选中的失败谈起，到作者本人在LoudCloud担任CEO时压力巨大的惊险故事。我们每个在职场中打拼的人都很容易想象自己的公司老板如果是一个言行一致的人，那会给整个企业带来多大的益处。作者在书中强调，文化重建并不轻松，他的对策是坦然承认自己过去犯下的所有过错，然后在所能承担的范围内，给人们留下深刻印象，重新确立新的公开透明的企业文化标准。我们可以借鉴他的办法，在团队建设活动中去破除领导和员工彼此之间的隔阂，再次带给对方温暖和惬意，虽然很难。作者这样做的结果是参与此次集体活动的71人中，67人一直在公司效力，直到5年后公司被惠普收购。你看，这是不是一个不错的策略？作者在最后一段对自己文化重建的评价是，我既没跌倒，也没爬不起来。精辟的总结。

　　2. 日日践行。做正确的事。作者很擅长讲故事，他并没有直接告诉我们什么是正确的事，而是通过《叶隐》告诉我们什么是忠诚，读过之后你一定会对“血染的家谱”印象深刻。

　　故事和谚语始终在塑造着文化。紧接着他又举了网景公司的例子。当人们意识到杀死蛇远比如何杀死蛇更重要，企业文化很快开始洋溢出欣欣向荣的活力。最后作者总结了日日践行的精髓，由于武士一族在漫长岁月中对武士文化精雕细琢，凭借一套洞悉人心的策略将它变得不可或缺，无处不在却又至情至理。实在是妙不可言的总结。

　　3. 看见他们。来自不同文化背景的人往往会给公司注入新鲜的血液。他们各有所长，人际交往的风格及其他方面都独具特色。他指出，要想与最高水平的对手竞争，就必须改变人才选拔流程。首先需要拓宽人才渠道。第二步是需要对招募过程做出调整。面试团队的成员构成必须具有多样性，以便我们能更全面地衡量候选人。如果以“乐于帮助别人”为用人宗旨，并将其放在首位，对拥有这一品质的人好好珍惜，我们就能看到他们的本质，而非他们的外表。

　　4. 做你自己。这是作者认为最难的一点。他用了查尔斯奥克利关于我不是榜样的故事来呈现这个要点。他指出：你必须做真实的自己。其他人对你会有这样或者那样的期待，但假如你总是把别人的想法强加到你自己的信念或人格中时，资深的那份独特魔力会消失殆尽。若依照别人的标准去活，那么你不仅没有能力领导别人，而且还会因为别热你要朝你看齐而感到羞耻。这个道理看似易懂，却包含着最深刻的人生哲理。做自己是我们每个人一生的功课。从小到大我们就被教育体制规训，告诉我们要符合社会的道德规范和行为准则。成年以后当我们被生活磨平了棱角，又有人跳出来说不要迷失，要做真实的自己。尤其是对于一个公司的领导者来说，什么是真实的自己？如何在员工面前用真实为自己加分？这真的是一个难题。

　　可是唯有做自己才是带领公司走向辉煌的路径。因为没有人能够靠模仿使自己和企业得到长足的发展，创新才是一个公司最核心的竞争力。而创新的源头就是企业的领导者，领导者的格局和气质，就决定了这个公司的风貌和发展规模。

　　5. 落在实处。作者说，若你是出于本能和自觉去做一件事，那么保持言行一致要容易得多。事实确实如此。无论多么绚烂的蓝图，都要通过实实在在的每一件小事来渗透和体现。一家企业的文化应该反映领导者的情感态度。五路那你先要的是一种什么样的文化，学习氛围浓厚的文化、崇尚节俭的文化、还是人人都加班加点的文化，你必须自觉自愿地身体力行，这才是企业文化的核心精髓之处。

　　6. 强大的文化都有一个共同点，你所做的一切必须有意义。企业文化中最重要的一条就是员工在乎。在乎自己的工作是否干得好，在于承担的任务是否有分量，在乎自己是否尽到了应尽的义务，在于公司的未来发展是否一帆风顺。这段话让我印象深刻。所以归根到底，员工文化是企业文化中最重要的一部分。如何挖掘员工的潜力，唤醒他们工作的动力，让他们与企业的愿景相一致，这是每个公司的领导都需要认真思考并不断践行的方向。

　　作者这样写道：出色的文化未必能造就出色的企业。假如你的产品不够优秀，或是不具备市场吸引力，那么再优秀的文化都无法阻止公司走下坡路。这很具体地说明了文化和企业的关系。

　　他提出了一个问题：如果说优秀的企业文化并不能保证企业的成功，那何苦还要去费力打造它？他给出了一个很完美的答案：公司的特色与气质将伴随员工一生。这些东西会在他们陷入困境时给予他们力量，会引领他们去应对日常生活中的细枝末节，最终聚沙成塔，构建起他们生命的终极意义。

　　我们可以把阅读本书当做一次文化之旅。它会带领我们去追寻这个古老的话题：我是谁？当我们能够清晰这个问题的答案时，我们就能清醒地认知自己，我是否是一个优秀的领导，我如何成为一个优秀的领导，我还能做什么让自己的企业更卓越？

　　我想本书可以提供的不仅仅是思考这些问题的新视野，更是用故事来开启我们心灵之门的好途径。相信对每一个想要优化自己企业的你来说，这本书都可以让你有一种醍醐灌顶的美妙体验，但无论如何，只有愿意践行，才能收获真知，获得成果。

　　你所做即你所是，让我们都可以言行一致，心想事成。

　　《你所做即你所是》读后感(五)：用你所做，去重塑自己，重塑文化

我们每天三分之一的时间，都会在办公室里度过。办公室，是白日清醒时候人们活动的主要场所。所有人的一言一行，都在塑造着自己，也塑造着企业文化。

成功的企业因何成功？似乎没有一个定式。但仔细寻根溯源，却能发现，成功的企业都有自己的企业文化。

这种企业文化，不是挂在墙上的口号，不是每次开会反复强调的章节，而是一种企业生存思维、企业对待员工的态度以及员工对待企业的态度。

企业文化的塑造，也决定了一家企业能够走多远，走多久。

美国作家霍洛维茨被Facebook创始人扎克伯格称为硅谷最年轻的企业家管理导师，也是著名的天使投资人。他著作了《你所做即你所是》一书，站在世界企业的高度思考：是什么让企业能够在困境中存活下去、什么样的人和文化能够给企业提供能量、积极性和动力？

霍洛维茨从杜桑·卢维、成吉思汗、日本武士等人的身上，从他们所做的事情和所立的规则上，推导出了重塑自己、重塑企业文化的规则。

企业文化，是一面镜子，你所做的，你的价值观，你的一言一行，都在这面镜子里得到了投射。

一、重塑文化，未必会成功，却一定会更上一层楼

一家公司初创的时候，会有来自五湖四海不同的人，他们有着不同的经历，不同的成长环境，曾经接触的文化背景也是不同的。当大家聚在同一个公司中，可能会造成价值观、决策选择不一样。

在反复的沟通、解决问题、制定一个通用的准则和企业价值时，就产生了文化的重塑。

这还不是最重要的，最重要的是，这种企业价值，要被管理者传递下去，在有新员工加入的时候，把这种企业价值传递给他，不断地形成一种传递核心。

有人说，没有文化的企业，也能运转。没错，没有文化的企业，也可能短暂的存活。有文化的企业，也可能被淹没在经济浪潮中。但归根结底，形成企业文化以后，它会给后来人一种动力指引，会给整个团队一个核心价值。

就像《你所做即你所是》一书中杜桑·卢维做的那样，在打造自己的军队时保留了有用的东西，形成了一套前所未有的混合战术。这种战术，助他的军队成为了历史上最有名的奴隶军队，取得了辉煌的战绩。

重塑文化，未必会成功，却一定会让企业更上一层楼。

二、知行合一是重塑的核心

想起了王阳明先生的一句话，原文是：夫人必有欲食之心，然后知食，欲食之心即是意，即是行之始矣：食味之美恶待入口而后知，岂有不待入口而已先知食味之美恶者邪？

意思是：我面前摆了一盘食物，我要先有吃的念头，然后才会去吃，吃过之后，才知道食物的酸甜苦辣味道。。

而知行合一，也正是如此，知行之间并没有先后顺序，本来是合一的、一体的，不该有先后顺序次序。

在《你所做即你所是》一书中，作者说道“任何一种文化的发展都离不开领导者的倾力投入。若是领导者朝令夕改，言不由衷，那无论蕴含多么精巧的设计、多么审慎的规划、各项要素被多么坚定不移地实施，整套文化都难免崩塌。”

身为领导者，一定要知行合一，你所做即你所示，在企业文化这面镜子面前，保持言行一致。

文化需要一种载体，知行合一是这份载体的最佳表现形式，也是重塑文化的核心。

三、重塑清晰的准则

在任何一个企业中，清晰的准则，都是企业文化的重要实践法则，具有着重要的意义。

一家公司，有新员工加入的时候，一般需要给新员工培训企业的规则，这也将被新员工作为对这家公司的第一印象。

而如果在新员工培训的时候，并没有清晰的准则，说不清楚什么样的行为在公司是被允许的、什么样的行为会获得奖励、什么样的行为不应该出现或者会被严惩，那么员工对企业的第一印象将是模糊不清的。

所以霍洛维茨在《你所做即你所是》一书中提到，确立文化准则应该遵循以下标准：

规则应该简单易记。规则应该足够独特，能引人思考。规则应该对企业文化产生直截了当的影响。规则应该是人们每天都能遇到的。

这样清晰的准则被重塑后，办公室里的文化氛围会变成另一种样子，他们会知道他们应该做哪些，需要做哪些，他们的所作所为将完全反映了企业文化。

对于塑造企业文化的意义，《你所做即你所是》一书中说道：出色的文化未必能造就出色的企业。加入你的产品不够优秀，或者不具备市场吸引力，那么再优秀的文化也无法阻止公司走下坡路。

文化对于公司的意义，就好像营养品与高强度训练对于职业运动员的意义。加入运动员天赋极高，那即便营养不良，训练强度不够，他也有望成功。加入他天赋欠佳，那么无论营养多全面，训练多严苛，你都无法送他参加奥运会。可话说回来，良好的营养和密集的训练肯定能让任何一个运动员的表现都更上一层楼。

所以，重塑企业文化、重塑知行合一的价值观、重塑清晰的企业准则，将对企业具有重要的发展意义。

　　《你所做即你所是》读后感(六)：想要打造属于自己的企业文化，你需要做到这三点

前几天聚会，听到一个有趣的说法，从一个人的穿着可以看出他的职业来。比如投资咨询类行业的员工都是穿衬衫西服，给人精明强干的感觉，而如果是技术创新行业，他们的员工就会着装比较随意，还有穿着拖鞋上班的。后来我留意观察身边的朋友，还真是这样。

注意到这个现象后，我有了一个新的问题，为什么几乎每家企业都在塑造属于自己的企业文化？

美国作家本·霍洛维茨在《你所做，即你所是》这本书里说，强大的企业文化会改变一个行业甚至整个社会的行为模式。

本·霍洛维茨，硅谷最早一批的互联网先驱人物，被马克·扎克伯格称为“我们这些硅谷年轻企业家的管理导师”。霍洛维茨被外媒誉为“硅谷著名的50个天使投资人”之一，投资了包括 Skype, Facebook, Instagram, Twitter, Foursquare, Pinterest, Airbnb, Fab, Groupon在内的众多知名互联网企业。

本·霍洛维茨不仅是一位著名的风险投资家、现代管理专家，也是《纽约时报》的畅销书《创业维艰》作者。

《你所做，即你所是》这本书通过历史和现实中成功打造企业文化的经典案例，告诉我们如何才能打造适合自己的企业文化，让它成为公司发展的强大生产力。

接下来，就让我们走进这本书，看看本·霍洛维茨有哪些方法可以帮助我们打造属于自己的企业文化。

01 想清楚自己想要的是什么

去年刚升职成了经理的朋友吐槽说，他们团队总是有人对他的工作不满意，说他不听取他人的意见，经常自己做决定，不考虑其他员工的感受。朋友为此很苦恼，他们团队人人都想让他采取自己的意见，但是不论满足谁的要求，最后都会有其他人抱怨。

本·霍洛维茨在《你所做，即你所是》这本书，身为公司的领导者，你要面对的首要法则是，不是所有人都会喜欢你。若是心存让所有人都喜欢你的妄想，那只会让事情变得更糟。

比如某家公司的CE0听到董事会成员说公司的财务总监不如其他公司。那么，如果这位CE0如果想要让董事会成员满意，他就会告诉财务总监让他在董事会好好变现。这样的话，财务总监就会为了让上司满意，而尽力改变自己或者违背自己的原则，最后就可能会让公司利益受损。

因此，作为公司的领导者，如果没有自己的主见，仅仅为了满足他人需求，结果只会让公司乱套。

只有想清楚自己想要的是什么，领导者们才不会被其他人的言论影响，最后做出错误的决策。

02 保持言行一致

我们经常会遇到这样的情况，公司内部开会，组织者要求大家提前到达，但是等参加会议的人都到齐了，大家发现领导们还没来。组织者会解释领导们太忙，所以耽误一会，请大家谅解。

这样的情况一次，二次大家可以谅解，但是如果领导们迟到次数太多，那么大家就会认为准时参加会议是一句废话，以后也不会积极参加会议的，因为领导们总是会迟到的。

本·霍洛维茨在《你所做，即你所是》这本书里说， 无论你想要的是一种什么样的文化，你都必须自觉自愿地身体力行，否则只会无功而返。

比如迪克·科斯特洛出任推特CEO的时候，他希望改变公司懒散的风气。他本人克俭克勤，每天晚上与家人吃完晚饭后，还会返回公司工作，确保每一个加班的人在需要他的时候都能找到他。没过多久，越来越多的员工开始把更多的时间投入工作中，工作效率也提升了。

一家企业的文化应该反映领导者的情感态度。如果你想要大家努力工作，那么除了在口头上要求大家这么做，你本人也应该身体力行，让大家看到你也是这么干的。

03 兼容并包

中国古代历史上的杰出军事家成吉思汗，带着他的蒙古骑兵征服了从波斯湾纵贯至北冰洋的土地。在这片土地上生活的民族数不胜数，有中国境内的，有波斯湾流域的，还有欧洲大陆的。但是所有人都毗邻而居，相安无事，甚至在成吉思汗死后，这样的统治形式还延续了150年。

本·霍洛维茨在《你所做，即你所是》这本书里说，成吉思汗的兼容并包理念在于他关注人们的本色，从而清楚自己能为对方做些什么。

比如他为了推进部落的融合，让自己的母亲收养了战败部落的孩子。为了保证战败部落的人民得到公平对待，通过通婚等形式为他们赋予血亲的身份，让战败区的人民能够体验到真正的公平，从而增加了他们对蒙古帝国的忠诚。

兼容并包的理念可以帮助我们看清人的本质，为公司寻觅最佳人才，然而我们现代企业中恰恰缺少这种兼容并包的理念。假如公司负责人是女性，那么女性员工的比例一定不会低。比如我之前有个朋友生完孩子换工作，遇到一个女性招聘主管并且录用了她，后来等她加入团队后，她发现团队里有半数都是有小孩的妈妈。

人们熟知自身的优点，并且高度重视这些优点，所以在面试的过程中总会以此为标准寻觅人才。但是有时候这些优点和标准会变成阻碍公司发展的因素。而来自不同文化背景的人往往会给公司注入新鲜的血液，他们各有所长，人际交往的风格和其他方面都独具特色。

只有吸收不同文化背景的人才，我们才能给公司员工提供一个更加健全的企业文化环境，让他们可以凸显本色，为公司带来独一无二的贡献。

04 结语

《你所做，即你所是》这本书通过分析国内外众多优秀企业的文化发展，告诉我们领导者想要打造属于自己的企业文化，需要想清楚自己想要打造一个怎样的企业文化，然后身体力行，将这种企业文化传达给公司员工，并且通过兼容并包的方式，为企业文化注入新鲜的活力。

企业文化不是企业发展成功的主要因素，但是如果企业想要在未来发展的更好，一定离不开企业文化的帮助。本·霍洛维茨在书中强调，企业文化是企业的灵魂，是强大的生产力，是企业经营增长的动力来源。

只有当公司领导者和员工都认同某种企业文化，他们才会凝聚在一起，为公司发展做出贡献。简单来说，是企业文化让公司所有人都拧成一股绳，为了同一个目标努力，促进企业的蓬勃发展。

如果你想要打造属于自己的企业文化，请仔细阅读这本《你所做，即你所是》，让本·霍洛维茨告诉你如何把企业文化变成强大的生产力。

　　《你所做即你所是》读后感(七)：成就企业，取决这些内核

　　你是谁，取决于你做了些什么？你的企业能走多远，取决你向你的员工输出怎样的文化内核。简而言之，即是，员工的思维，员工的工作态度，员工每天做了什么，怎么做的，为什么这么做，决定企业能走多远，能走多长时间。 推行企业文化，推行怎样的企业文化，是一个难题，但却有许多案例可以参详一二，今天要讲的关键词是：完美、节俭、包容。 1.我的完美，我的成就 第一个关于企业文化内核的故事，本就比较硬核，来自一个划时代公司，是我们耳熟能详和天天见的苹果公司。 1997年，苹果公司濒临破产，市场份额从13%跌倒3.3%，竞争对手公司CEO接受采访表示，如果他来接手苹果公司会选择就此歇业，把钱还给持股人。 并且，全体员工也是这样觉得，并且他们还认为苹果公司的衰落是因为个人电脑经济，大家觉得苹果公司若想翻身，必须将业务衍生在服务器、打印机、台式机、笔记本电脑，通过不断推出更多多样化产品，满足顾客各色需求。 但是，乔布斯却斩钉截铁告诉全体员工，现在的产品糟透了，他觉得苹果公司的问题不是出在电脑经济结构上，而是产品本身，苹果公司必须要做的，是推出更好产品。 所以，他要对公司文化内核做调整，随后，乔布斯将那些完美主义的员工留在身边。 1997年，苹果公司发起“非同凡响”广告大赛，他们要最富有创造力想象力的员工，不止如此，他们更需要用想象力打造完美用户体验的员工，乔布斯让员工把与用户完美体验无关的工作放下，用全部时间打造了ipod、ipad、iphone等富有想象力的完美精致产品。 在打造iphone的时候，乔布斯打开手机的壳，看到里面的手机零件排列得不好看，他给设计团队一个月的时间，让他们想办法排列好里面的零件，设计团队已经是殚精竭虑，他们斩钉截铁得说不可能完成，他们声称使用手机的人不会把手机拆开看。可是，一个月以后，iphone里面的零件真得排列好了。乔布斯的完美不是表面，他的产品哪怕在看不到的地方，都要极致完美！ 当所有公司等着看苹果公司笑话时，乔布斯就用一个词“完美”颠覆了所有人的唱衰。 但，这个世界没有一个方法是在所有事情上的行得通，所以，也没有一种企业文化适合所有公司，也没有一个捷径能让所有公司成功，而需要做到的是，看到许多公司文化内核，经过反思与试错，最后，找到一个与自己公司高度契合的文化，将他变成自己员工的行动准则。 2.我的节俭，可以传播 比如，苹果用了“完美”，亚马逊用了“节俭”。亚马逊声称“降低成本是亚马逊成功的基石”，所以不论在线还是实体产品，亚马逊的商品价格比其他商家最多可以少13%。 亚马逊倡导节俭，他们是这样定义节俭，即用最少资源办好最多事情。因此，亚马逊公司会淘来廉价门板，钉上四条腿成为办公桌，按道理，这个办公桌的使用感觉一定不好，但是令人惊愕的是，但凡来了新的员工，他们会马上领悟到一个道理“我们要竭尽所能节约花费，要用最少的钱创造最好的产品。” 而现在亚马逊已经不用门板改造办公桌，因为他们找到了更便宜的替代品。比之前面提到的“完美”苹果公司的“完美奢侈”办公大楼，我只能说，一个企业，一个文化，并且没有对错，只有适合。 更有甚者，亚马逊节约到连使用PPT都不提倡，他们会使用简单的手稿开会，因为他们的执行人却说，这样可以提高开会的效率。 3.杂采众长的包容 比起经营一个公司，打下一片江山，管理一个国度的难度就更大，但“治大国如烹小鲜”，管理国家与管理公司又有异曲同工的地方。 说到管理国家，不得不提成吉思汗，因为他不止打下了一个广阔的江山，并且，他制定的各种管理方式，让他的帝国在他去世以后又坚实的运行了上百年。 成吉思汗有一套异常很稳固的文化准则：精英化管理、忠诚、包容。 先来看看什么是精英化管理。成吉思汗首先引入法律管理，在当时已经是超前，他坚持认为王子犯法与庶民同罪，他打破世袭等级制度，把军队塑造成一支真正的有战斗力的部队，并且清除无所事事的贵族懒汉与一无所长的贵族庸才，以此提高部队战斗力。 不止如此，对于“忠诚”这个词语的定义，成吉思汗也另辟蹊径，第一他不认可当时流行的“君要臣死，臣不得不死”，第二他觉得忠诚是双方的。 比如，两个牧马人提醒他有人要造反，他就升这两个牧马人为将军。有一个弓箭手要射杀他，失手被逮捕，可是这个弓箭手却说自己奉命行事并非本意，结果因为他的坦白，成吉思汗擢升他为军官，最后这个弓箭手成为了名噪一时的将军。对于缴枪投降的敌人，成吉思汗很仁慈，对于负隅顽抗的敌人，成吉思汗会加倍惩戒，当他的手下战死，他会把战利品分给这个士兵的遗孀孩子们。成吉思汗从未惩罚过手下任何一个将军，但是如果敌人有卖主求荣的人，他也会严惩。因此，蒙古人提到成吉思汗会说：“就算他让我上刀山下火海，我也心甘情愿。” 最后是包容，曾经文化程度很高的畏兀儿人投降以后，成吉思汗将这些人里面的高官都委以重任。但凡有高超的技巧，才能，文化，成吉思汗都让蒙古各地好好吸收，他重点提拔学者、工匠、医生，不止如此，成吉思汗每攻克一个城池都会派人接来学者盘问学习一番。成吉思汗已经成就了帝国，却完全不故步自封、夜郎自大，竭尽全力的吸收更多的优势文化。 成吉思汗海纳百川的包容之气已经渐渐远离，而接下来要讲的人因为他的温润如玉的包容，成就了他自己，也成就了一种好的企业文化。 他就是汤普森，麦当劳唯一一位非洲裔CEO。他是一个美国黑人，他小的时候住在贫民窟，在他上小学的时候，遇到白人小孩欺负他，但是他就像一个橡皮，完全没有血气方刚想要反击，相反他只是很感恩自己可以上学。 他想自己没有背景，不管别人如何欺负，他自己能顺利拿到一个工程学位毕业才是最重要的。 当他到了一个企业上班，刚开始还是被欺凌，他仍旧能忍就忍。他记着祖母的忠告，要把时间用在有意义的事情上。 6年以后，汤普森到了原公司管理层，某一天他接到了麦当劳的邀约工作电话，迟疑了一段时间，他最后接受了朋友的意见，去了麦当劳，接受了一个优化“油炸曲线”的工作，因为在处理难题上，他表现卓越，最后成立小组中首席工程师，可是，因为在当年评奖时，他落选了，他又萌发离开之意，在离开之前，他又接受建议与当时的大区经理谈一谈，最后他选择了留下。 他就是这样一个人，像极了橡皮泥，没有个性，没有棱角，没有脾气，没有特点，最后却成就了他多元并存，兼容并包的管理理念。 麦当劳本来就有女性交流群，非裔交流群等，可是一天，一个白人男性向汤普森提出要建立一个白人男性交流群，汤普森忽然开始反思，包容不仅仅是对少数，多数人仍旧需要被关注到被照顾到。 汤普森说，不止少数人需要有发言权和被关注，多数人的言论也需要被接纳，这才是真正的包容。 完美、节俭、包容都是很简单的品质，曾经一位智者说过：“大道至简，你只要做好了最简单的好品格，就能有成就，最好的道理已经在最简单的字里面表达清楚了。太阳底下无新事。” 完美的产品是满足顾客，节俭的品质是为了控制成本，包容能使管理长久，包容意思是还要关注大多数。 企业一句话，就会成为员工行动的准则，所以，企业文化对于一个企业的生存至关重要，因为当遇到选择，企业文化就是员工的行为准则，也是企业最后的围墙。 可是，这所有的企业文化都有用，也都没有用，就像吃药，要对症下药，没有一个方式是放之四海皆好的。 有句话是知道了许多道理，却仍旧过不好一生，换句话是，学到了许多好的企业文化，会筛选使用才是最好的管理者。 --------李佳蔓

　　《你所做即你所是》读后感(八)：成吉思汗的管理艺术，他是如何建立起一个草原帝国的？

成吉思汗是历史上的传奇人物。

从被部落抛弃的弃儿，到一代草原霸主。成吉思汗统一了蒙古各个部落，成为当时最强大的草原上的力量，建立了横跨欧亚大陆的庞大帝国。

他的身上拥有着太多太多令人为之着迷的秘密。

成吉思汗本名铁木真，其父是蒙古一个偏远地带的小游牧部落泰赤乌部的首领。

当成吉思汗十岁左右的时候，父亲被人杀害，他们一家人被赶出了部落，衣食难继。

在这段时间中，成吉思汗因为不堪忍受同父异母哥哥的霸道行为，用乱箭射死了他。为了惩戒他的杀戮，他被泰赤乌部抓来，贬为奴隶，没日没夜劳作。成吉思汗很快逃了出去，被一个穷人收留。

贫贱陌生人的善意和富有同族的恶意，在成吉思汗的心里留下不可磨灭的印象。成吉思汗在此后的日子中，坚持不以血缘关系来判断亲疏，而是以他们的所作所为，应该和这段经历大有关系。

16岁时，成吉思汗将未婚妻送给他的珍贵礼物献给了父亲曾经的盟友王汗，取得了他的支持。

而他的未婚妻恰恰在这时，被蔑儿乞惕部落抢走。

其实在当时的蒙古部落中，妻女被劫掠走是很常见的事情，成吉思汗的母亲当年也是其父劫掠过来的妻子。大多数蒙古人在这种情况下，通常会重新去抢一个女人做妻子。

但成吉思汗选择的却是，联合一群实力强劲的朋友，把蔑儿乞惕部落打了个落花流水，把未婚妻重新抢了回来。

在这场战斗中，他的一个好兄弟名叫扎木合的，可谓功不可没，但是二人却最终因为种姓之别，而最终成为了对方的眼中钉肉中刺。因为如果成吉思汗一直依附于其他部落，做扎木合的远亲，在当时的蒙古以血缘关系为纽带建立起来的统治中，他就要永远低人一等。

接受自己低人一等的命运，这对于成吉思汗来说，显然是不可能的。所以他毅然选择了建立自己的部族。两人的部族断断续续打了二十多年，最终成吉思汗取得了胜利，成为整个蒙古境内事实上的领袖。

从这两件事情的选择处理上，可见成吉思汗是个性格上非常独立果决之人。

身为一个管理者，既要兼顾众多因素条件，也应清楚明确地知道自己的目标是什么，这样才不会被外界所迷惑。当利益冲突的时候，就该果断作出抉择。

1206年，蒙古各部落推举成吉思汗为最高统帅。

成为最高统帅的成吉思汗决定一生征战，理由有三：

第一，他意识到让各部落团结一致，停止内部无休止的纷争，就要树立一个共同的目标。

第二，为了确保自己在众部落中的最高地位，他需要各部落族人对他本人忠贞不二，而非对其部落的忠贞，这就需要源源不断的财富。

第三，太长时间的和平，会让人心生浮躁，容易生事。

战争向来都是残酷无情的，但成吉思汗建立的蒙古帝国，却也可以堪称伟大。

当时最快的速度

李小龙曾经说：“天下武功，唯快不破。” 天下任何武功，都有不足之处，防守的再好，也有破解方法，但只要意识、攻守、应变等速度远远高于对方，就会立于不败之地。

成吉思汗的蒙古军，中国的另一个少数民族金人曾领教过蒙古军的强大迅疾：“他们进攻时就像是一片乌云压境，离开时又像是一道闪电划过天空。”

其他军队中，将领骑马，其他人步行，这就大大放慢了行军速度；且传统行军通常纵队排列，阶层分明，大规模补给人员常常要拖后腿。

而成吉思汗的蒙古军，人人皆得良驹，能日行百里。且每一个人要自带装备，这就少了补给人员的拖累。每十人为一个小组，军队的机动性更是大大增强，因此能轻松战胜数倍于他们的敌人。

世界主义特质

为确保刚刚征服的地区统治得以长久，成吉思汗并没有将自己的一套体系强加给其臣民，而是学习借鉴异国他乡的不同风俗习惯。

成吉思汗的军队中会有蒙古人、契丹人、梅基德人等等，会有基督徒、伊斯兰教徒、佛教徒等等。而成吉思汗本人是个虔诚的萨满教徒。

他们遵循实用主义，力求找到最有效的做法，然后全面推广。

依法治理，唯才是用

成吉思汗废除了蒙古族贵族世袭制度和种姓阶层的划分，所有人得以享受平等地位，放牛娃也可以当将军。

他认为王子犯法与民同罪，即使自己的家庭成员，也要遵守，自己更是严格践行自己定下的规则。

在成吉思汗扫荡过的城市中，唯一能活下来的就是手工艺人。对于学者、工匠、医生，他也会大力招揽、提拔。会非常重视学者们的意见。

虽然以战养兵，但成吉思汗还是会最大限度地保护蒙古人的性命，追求“不战而屈人之兵”。他也从未惩罚过手下任何一个将军，成吉思汗认为忠诚是一种双边关系，需要互相维护。他的这些做法，使得其部下皆愿为他肝脑涂地。

所以，作为一个成功的管理者，要对世界变化趋势有敏锐的洞察，要对核心竞争力精益求精，要不断学习、对文化兼容并蓄，要体贴自己的下属，才能取得长足的进步。

在本·霍洛维茨所著的《你所做即你所是》一书中，霍洛维茨还详细分析其他一些在历史上取得非凡成就的领导者的事迹，对现代管理者也非常具有借鉴意义。在《你所做即你所是》中，作者将历史和现代组织实践中的经验与实用的建议结合起来，试图帮助管理者建立一种能够经受住市场环境变化的企业文化。

本·霍洛维茨，畅销书《创业维艰》作者，硅谷互联网的先驱人物之一，被马克·扎克伯格称为“我们这些硅谷年轻企业家的管理导师”。 霍洛维茨的公司在互联网泡沫中存活下来，并以16亿美元天价卖给了惠普，震惊业界；2009年，创立了风险投资公司Andreessen Horowitz，投资了包括 Skype, Facebook, Instagram, Twitter, Pinterest在内的众多知名互联网企业。因此，本·霍洛维茨也被媒体誉为“硅谷著名的50个天使投资人”之一。

　　《你所做即你所是》读后感(九)：搞不清楚身为领导者的要义？企业家导师来教你！

这两天刷某音的时候刷到一个视频，是前阿里巴巴政委张丽俊的一段演讲，她在里面讲到关于领导力的问题，当中提到了什么是文化，她说：“文化不是一句口号，而是管理者的一言一行一动并且以身作则。”突然发现她所说与今天这本书《你所做即你所是：打造企业文化的策略和技巧》当中所涉及到的观点不谋而合。

《你所做即你所是》这本书的作者本·霍洛维茨，硅谷顶级投资人，外媒誉为“硅谷最牛的50个天使投资人”之一。扎克伯格称他为硅谷年轻企业家的管理导师，2009年与马克·安德森联手创立了一家风投公司，短短3年时间里，该公司就跻身成为硅谷最顶尖的风投公司之一。他投资的公司都我们耳熟能详的，如facebook、Twitter、Skype、Airbnb等知名企业。第一次知道他的名字还是源于那本很有名的畅销书《创业维艰》。

本·霍洛维茨在这本书里提到了，对于企业来说，文化就是强大的生产力，它可以引领着企业向正确的方向运行，作者结合了多个优秀的企业跟我们分析了多种典型的文化模型，这一个个的企业文化就是企业经营增长的来源。

一.保留固有的文化

我们现在看到苹果公司是全球最赚钱的公司，但在1997年史蒂夫·乔布斯重新执掌大权时的状况，却是惨忍睹，公司的市场份额从13%跌至3.3%，目测现金流只够维持一个季度，可以说距离破产只有一步之遥。

在当时的分析人员看来，公司的衰败是由于个人电脑经济，因此他们统一认为应该要把公司的Mac OS操作系统卖掉，让这个操作系统在其他硬件也能运行。包括苹果的联合创始人史蒂夫·沃兹尼亚也这么认为，他认为说要顾客花比操作系统高出2倍的价格来购买硬件这本身就是错误的。

只有史蒂夫·乔布斯不这么认为，乔布斯认为苹果公司要做的，就是推出更好的产品，而不是关注于个人电脑产业带来的经济结构。因此他需要做的就是基于苹果公司目前的优势来做出调整。那当时什么是苹果公司的优势呢？就是整合软件和硬件，在整合方面，外界没有一个是苹果公司的对手，大到对产品全局的把控，小到对硬件的具体色彩，他们始终把用户体验放在第一位。

为确保打造完美的用户体验，乔布斯先是压缩了产品线，把那些没有把用户感受放在第一的工作放在一边，保证集中精力做好产品，然后推出了iPod 、iPad和iPhone 等。同时还开出了苹果商店，满足线下用户的体验。

当年，有人问苹果公司的竞争对手戴尔的老板迈克尔·戴尔：“苹果公司应该何去何从？”他回答说：“让我来决定的话，我会关门大吉，然后把钱还给股东。”甚至乔布斯的前任吉尔·阿梅里奥也曾想过对企业文化来一次大洗牌，但是到了乔布斯手里，他并没有这么做，他深知苹果公司的优势，因为这个优势是他重启的一块基石。

所以说保留固有的文化是多么的重要，当然前提是要判断出来固有文化的优势，才能力挽狂澜。

说到保留固有文化，早在17世纪法国大革命的时候，有一个叫做杜桑·卢维都尔的奴隶也是这么做的。当时，圣多明戈这个小岛爆发了奴隶起义，身为黑人奴隶的杜桑·卢维都尔也加入了起义军，凭借自己个人的能力与魄力，他一路从开始带领着一个主力军，到打垮一个欧洲超级大国西班牙和另一个欧洲大国英国，最后当上小岛的统治者，并废除了奴隶制，重塑了奴隶文化，让黑人有机会和白人一起共事，甚至发展成了一种让全世界尊重的文化。

在战斗的初期，卢维都尔为了打造自己的军队，他选了500个人跟着他一起训练，学习战术和战法。他知道将士兵的整体文化提升到一个新高度，这样的军队才具备有超强的战斗力。但是新文化与固有文化之间会不会有冲突呢？卢维都尔明白彻底抛开固有的文化也不太现实，而且人们也不会轻易接受一套新文化。

于是卢维都尔将固有文化与新文化各自的优势结合在了一起：

一个是固有文化：黑奴在行巫术时唱的歌谣。

黑奴在行巫术时会唱一种歌谣，卢维都尔就将这种简单易记的歌调改编成他们军队的通信工具。他们的士兵分别埋伏在树林当中，当他们就会唱这些巫术歌谣时，实际上某个小节就是让同伴发起进攻的暗号，而那些完全听不懂的欧洲士兵只能命丧黄泉。

另一个是新的文化：具备军事技能的士兵。

维都尔的军队当中，有很多是刚退伍的军人，他们具备军事才能，并且精通游击战术，只要在丛林中包抄敌人，就可以将他们一网打尽。

卢维都尔将这两种方法结合到一起，这种混合战术帮助他取得了一次又一次的胜利。

《你所做即你所是》这本书告诉我们，无论是卢维都尔还是乔布斯，他们的这种保留固有的文化，运用到现在公司当中去，依然行之有效。

二.增进联系的文化

沙卡·森格尔，一个因杀人而被判锒铛入狱的青年，作者霍洛维茨称他为武士，之所以这么称呼，是因为森格尔为人冷静，高度自律，而且必要的时候手段残暴，有着日本武士最明显的特点。

森格尔在监狱里待了19年，感受着监狱的文化，直到后来他刑满出狱，现在已经是畅销书作家了。从一个罪犯走向重获自由的道路，森格尔所做的最重要的一点就是改变自身所处的文化。

森格尔一开始加入了一个叫做“黑色素”的帮派，原本以为这是一个有原则的帮派，后来发现并不是。他们帮派当中有一个叫T的小伙子，对自己的身份归属不清，不确定自己是纯黑人还是混血儿，导致自己非常没有安全感，也因此他整天被别人使唤，还有更过份的就是有人把别人给他送来的钱都偷走了。

森格尔跟头目沟通认为这有悖于组织的原则，但是组织的头目却不以为然，因为头目自己也在T身上得到了不少好处。于是在这个时候森格尔提出了接管组织的想法，或许是绝大部分年轻人都有着强烈的道德原则支撑，因此都愿意追随森格尔，此时森格尔当上该组织的领导者。

随着逐层上升，森格尔意识到自己有了一定的影响力，他也开始完善组织的文化。特别是在发生了这么一件事情后：

有一天监狱收押进来了一个犯人，那个犯人其实也不是直接杀人，他是因为在一场交通事故中，导致一个女子从桥上跳下去结果被淹死了。当时监狱里人其他人都在说：“应该给这个男的一刀，让他为此付出代价！”

当然森格尔阻止了这些人的想法，他认为这个是不对的，不能因为别人做错了事，自己也去做错事。毕竟他的组织中好多人也是因为杀人或杀人未遂被收押进来的，如果那些被杀的人的亲朋好友也是这种想法，那得死多少人？也因为这件事，森格尔认为必须进行重大改革，于是他选择了一些方法来增进因队之间的凝聚力。

他要求大家一起吃饭，一起讨论书上的内容，而且他还利用自己的影响力，开设了一门课程，叫做“做真人，讲真话”，提倡大家一起关注内心世界，在他看来这个课程可以让大家深入反思自己的过错，这比监狱的一些所谓的心理治疗课有意义多了。而且发展到后来，甚至连监狱的管理层都去找森格尔，希望他可以组织 一个研讨活动，着重讲讲共情能力和创伤应对。最后，有些人带着这些收获出狱了，并且过上了正常人的生活。

森格尔通过这种增进关联系的技巧，让整个团队的成员聚在一起吃饭学习工作，整个团队文化建设的一点一滴大家都能感受得到，这就是改变文化最好的方法。

本书作者霍洛维茨认为身为管理者的我们可以从中得到的启发：个人的文化观并不重要，因为你跟你团队成员的文化也不太一样。重要的是要让员工知道应该做哪些事情才能在公司立足，哪些是雷区是不可逾越的，也只有这样才能打造团队的文化，促使大家共同前进。

三.兼容并包的文化

唐·汤普森，一个来自芝加哥贫民窟的黑小子，然而正是这样一个黑小子凭借自己的努力后来成为了麦当劳的CEO，他到底是怎么逆袭的呢？离不开他兼容并包的文化。

汤普森从小就跟他的祖母一起生活，祖母是一位连锁企业的经理，她教会了汤普森和不同背景的人打交道，她对自己的手下所有人，无论黑人白人都一视同仁，更常常邀请他们去她家中做客。也就是在这个时候汤普森就懂得了人都是有好坏之分的，必须结合每个人的实际情况去判断。

由于受到祖母的教导，汤普森知道与他人打交道，即便日后上大学时遇到白人的挑衅，他也只想着完成自己的学业，而不是去跟白人打架；还有大学毕业后上班的第一天，有人还在他的桌子上贴了一个白色的十字，他也只是默默地把它刮下来丢进垃圾桶。因为他时刻牢记着祖母的教诲：把精力花在真正有意义的关系上。

汤普森从一个工程师做到管理层，再到战略规划部主任，最后成为CEO，每一步都十分艰难。

当他刚升上管理层时，他就想着如何让员工开开心心地投入到工作当中去，或者如何更努力地工作，正是这种自下而上的底层思维为他奠定了基础。

当他成为规划部主任时，又要与各个地区的白人沟通并解决问题，这在当时也是有难度的，但他把真心想要解决问题的来意向那些区域经理表明后，他们也就接受了汤普森的帮助。这种经历又给汤普森带来了自上而下的顶级思维。

关键时刻的每一个机会，其实都离不开汤普森自身的努力，他的每一次晋升也都离不开他那种多兼容并包的处事态度。

无论是卢维都尔还是森格尔，或者是汤普森，在他们身上看起来似乎挺抽象的文化，其实是一种投资，它可以让我们的企业在看不到情况下仍然往正面的方向运行。《你所做即你所是》告诉我们，也许你的员工会忘记自己经手的产品、会忘记曾经获得的物质奖励，但是有一样东西是他们永远不会忘记的，就是在企业工作时的那份感受，更不会忘记自己当时因为那份工作而成为了什么样的人，这就是企业文化的力量，企业经营增长的动力。