《禅与清心工作技艺》读后感100字
《禅与清心工作技艺》是一本由[日]枡野俊明著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：49，页数：208，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《禅与清心工作技艺》读后感(一)：往里走，安顿内心
在人生最低谷时遇见日本禅宗大师枡野俊明，大幸。
职场中，往往是结果导向。如果没有成果，无论你多么努力，都无法获得认可。很多人为此会心生怨怼：“我已经这么努力了，却没有一丁点儿回报！”
工作时，我们可能会有“无论怎么努力工作，都无法获得轻松”的时候，会有疲于与对手竞争的时候。似乎看不到希望，想到自己从今往后的人生，就会感到巨大的不安。
不知何时，失业就成了常有的事。无论做出怎样的人生规划，还是有始料不及的状况发生。
如何来安定自己的内心？不妨读读日本禅宗大师枡野俊明的《禅与清心工作技艺》，这是一本给人清心和智慧的禅的思考之书。
禅语“达摩安心”。努力也未必一定有结果，付出也未必就获得回报。摔倒后不会无条件重新站起来。无法成功，那么就细细总结失败的原因。将失误与失败转化为经验、教训，这亦是禅的智慧。机会与付出之后获得的经历、经验、成长，在我们的人生计算中都是工作成果的一部分。
不安随心而生，随心而灭。做自己应该做的事，一一完成手边的事，内心就会十分充实。自然就没有多余的间隙。如果不能如此，自然就会有多余的间隙而心有不安。
自己必须做的事情，一定要全力以赴去做。在公司中，要努力做好自己的本职工作，在自己的岗位上充分发挥作用，公司也会认可你的价值，你就不必时刻担忧失业或者被裁。
《禅与清心工作技艺》读后感(二)：万念归一 身事不二
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悟自禅中得。
千年之后，最为光大的佛教分支是禅宗，不仅在中国备受推崇，在日本，甚至在欧美，也成为了一种被上流社会认同且尊崇的修心方式。
被称为“禅师”的菲尔·杰克逊打造了两个王朝，公牛和湖人；以禅宗思维用于工作的乔布斯，创造了苹果帝国。
千年之后，禅还有用。
日本禅僧枡野俊明更是典型的化禅意为实用的代表人物。
他的禅庭设计自不必说，更让大家广为受用的，其实是他的禅之生活方式，禅之工作法。
《禅与清心工作技艺》就是禅之工作法的清晰体现。
在我看来，禅之工作法就是“万念归一，身事不二”。
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枡野俊明在书中写道：禅语说“随处为主、立处为真。”无论身处何处，都让自己成为主角，那么你所处的位置就会出彩，你自身也会熠熠生辉。所谓“主体”，就是让你自身找到最佳的位置。
枡野俊明的意思也就是说，做什么事，起什么念，起什么念，做什么事，念与身同，身与事同，则身心调和，所做的事自然也就顺利，最终做到最好。
人难免会产生很多想法，即念头。万念丛生，自然做事三心二意，效率低下。
很多人为什么喜欢修禅呢？
因为禅宗所说的禅定，就是让万念归一的修行法门。而万念归一，其实更是让工作处于最佳状态的法门。
国外还有一个概念，将这种状态称为“心流”。
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怎样才能万念归一？
枡野俊明说“把心好好安放”，想做什么事的时候，就以做那件事的心态去做那件事；正在做什么事的时候，就对正在做的事怀有那件事该有的心态。
身事不二，身心合一。
事、身、心，三者是各自存在的，普通人可能一直处于三者分离的状态，略有修行的人可能做到三者中的两者合一，而修行到最高程度的人，才能做到三者合一。
当然，一天中一直处于三者合一的极致状态也是不可能的，但是，在最认真工作的某个时间段，优秀的工作中能做到三者合一，并且在一天的其余工作时间里，做到两者合一。
而达到这种状态的方法，就是求定。
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坐禅是有用的。
坐禅，由限制身体，而达到身定。
长期地在特定环境下练习的身定，最终会质变为心定。
以定心去做事，就会达到事定。
定心不是死水之心，而是无波澜之活水。
有定心，则能与人交流是不争不怒，自己做事时不莽不躁。
坐禅是僧人的外在形式，我们可以不完全按照僧人的形式去锻炼自己的定力，只要你能找到让自己沉浸于某一事中并严格控制自己的身体，那么，不以坐禅的方式也无妨。
但坐禅是最好的方式。毕竟，很多人正因为控制不住身体去移动的欲望，而控制不住自己的心啊。
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从定心到清心，又是一个阶段。
定心，还有控制的因素。
清心，则是回归了自然。
无须控制，顺其自然。自己该做什么就做什么，自己有了内在的条理，自己因为有了条理而提高了工作效率。那么，即使是比较严苛的领导，也就不能再说什么了吧。
所以，到什么环境就融入什么环境，做什么事就切换到什么事的心态，最终让这种主动融入和切换变成一种无须意念操控的自然行为，那么，就达到了“人人爱我，我爱人人，人人为我，我为人人”的最好的工作氛围。
可能很多人觉得到这种程度太遥远，那么，运用一些小技巧循序渐进就好了。比如，工作中保持柔软心，即以微笑、善意对待他人；提高自己的共情能力，遇到其他同事因心情不好而不予合作还发脾气的时候，要给予理解；要守住自己的初心，不怒不争，知道自己该做什么就好好做什么……
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万念归一，身事不二，其实也不是多么高深的理念。
说白了，就是只要你尽情投入，无限热爱，让自己和生活和工作融为一体，那么你自己就会变得更好，你的生活和工作也就变得更好了。
愿与你同达此境。
《禅与清心工作技艺》读后感(三)：在工作中修行
晚上等待朋友的时候，再书店无意中翻到这本书，半个小时读完，还是有些小小的收获。
其中讲了很多关于工作相关的事情，其实道理都差不多，只是从“禅”的较度来讲，其实工作就是一种修行。这在之前稻盛和夫的《活法》里面有类似的看法，日本人在工作确实用心，这点确实值得学习。
“好好工作，好好生活。不论我们的工作是什么，都应该尽心尽力把眼前的一份做好。不论大家过的是什么样的人生，我都鼓励你们把它当作你们的每日修行。”说白了，就是只要你尽情投入，无限热爱，让自己和生活和工作融为一体，那么你自己就会变得更好，你的生活和工作也就变得更好了。
工作占据了我们生活中绝大部分的时间，单位才是最好的修罗场，要好好的去修行，文中给了一些好的方法，比如：
1、要定心
“把心好好安放”以定心去做事，就会达到事定。定心不是死水之心，而是无波澜之活水。
做事要有内在条理，自己该做什么就做什么，顺气自然。
2、要专注
就像是朱光潜的座右铭：此时、此地、此身。此时我能做的事绝不推诿到下一刻，此地我能做的事绝不想着另找境地去做，此身我能做的事绝不妄想他人能代替。
要极度坦诚，摈弃杂念、专注于事情本身，去探寻问题的本质，这样才能懂得一切事物的真理，才可以无坚不摧，诸事皆可轻松得到解决。
要一心不乱，获得坚固之力，才能真正成就智慧。所谓一念之间，包含八万四千烦恼，这也就是我们的人生。
备注：《摩诃僧祗律》中记载：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”如此计算，一日一夜24小时中有30个“须臾”，600个“罗预”，2000个“弹指”，24万个“瞬间”，480万个“一念”或者说是“刹那”；再进一步细算，一弹指为7.2秒，一瞬间为0.36秒，一刹那为0.018秒。一秒钟就有3600个当下！
3、要实践
禅之深意，即是实践。你要做的只不过是去付诸行动，去修养一颗明镜般不着尘埃之清心。
再也没有比做事更好的解药。因为在做事过程中体验的真实感，会帮助我们从飘荡虚幻中稳定下来，即使小到如扫地这样的行动，也能使自己相信，只有行动才有力量。
不要管别人的看法，要知道“评价是随后到来的”，内心这样想会感到很放松，全力以赴做自己力所能及的事情就好了。
4、要掌控时间
赵州禅师说：“汝被十二时辰使，老僧使得十二时。”要主导使用时间，而不是被时间追逐，这样才能真正活的自由自在。
5、要放下成见
“同事”就是与对方同喜同悲。这一切的前提，就是要站在对方的立场。
放下成见，去了解各自的另一面，就会淡化隔膜，亦能见到他人之佛性。
6、要放下烦恼
在工作中，有很多事情不是自己能决定的，此事不必纠结烦恼，只要放下，去做下一件事情即可。《论语-八佾篇》里面讲到：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，如此而已。
7、要忍耐。
人生不能完全做自己喜欢的事，“忍耐”就像是花蕾的等待，是一种积极向上的态度。只有准备充分的花蕾待到春风到来时才会开放。既要有春分的“缘”，又要有花蕾鼓胀的“因”，因缘相结，才能花开。无因，缘亦不得所终。工作中机会是均等的，但是能够抓住机会的，永远是有准备之人。
8、要在行动中思考
在行动过程中思考，在思考的同时付诸行动，而不是只空想不做。比如工作中不能只是没完没了的纠结这个纠结那个，这项工作就很难向前推进了。
9、要知错就改
不要惧怕抱怨，这是改善自身的良机。“过，则勿惮改”，知错就改，这是“素直”。
10、要处理好人际关系
比如多夸赞他人，多站在对方考虑，见不贤而内自省，不要过于在意他人的“言行”，保持本真的自己和独立的人格。
11、要处理好上下级关系
比如与下属聊天和颜爱语（爱语可回天）、先意承问，慎重地选择语言，惜缘，说得到做得到。
12、要处理好家庭关系
夫妻之间不必一心同体，但求三人二足。
对孩子不必过于紧密保持适当的距离，安然凝视就好（ “親” 是“木”上而“立”一侧看“见”）
《禅与清心工作技艺》读后感(四)：人活到极致处的简单、安静、从容 ——枡野俊明·禅与极简生活艺术系列
人活到极致处的简单、安静、从容
——枡野俊明·禅与极简生活艺术系列
人生中太多的事——生活也好、工作也好，很多不值得谈的爱情也罢，
无非是所取、所舍，
愿我们都能够认识自我、认识这个客观的世界，
不索取多余的东西，不抱虚妄，
只保留一些简单和重要的东西，
专注而充沛地生活下去。
愿我们：静静独立，丰盛而安宁。
枡野俊明_
Shunmyo Masuno
“天共白云晓，水和明月流”
曹洞宗德雄山建功寺第18代住持、
日本国宝级枯山水大师、
多摩美术大学环境学科教授。
被美国《时代周刊》评为当代值得尊敬的100位日本名人之一。
与草间弥生、野口勇等艺术家齐名。
曾获“日本造园学会奖” “横滨文化奖励奖” “艺术选奖文部奖励奖”，
以及加拿大造园家协会“全国优胜大奖”。
主要建筑设计作品有：今冶国际饭店中庭“瀑松庭”、香川县立图书馆、麴町会馆等。
已经出版畅销书：《禅庭》 《禅与极简生活艺术系列》。
一、《禅与清心工作技艺》
好好工作，好好生活。
立除工作烦恼的42个禅的方法。
不论我们的工作是什么，都应该尽心尽力把眼前的一份做好。
不单单是工作技艺提升，更是为了自我完善。
愿你成为一个内在和外在都优雅的人。
愿我们大家能有智慧的心，清心工作、轻松工作、快乐向前。
二、《禅与明智行动的艺术》
说，说，说 ≠ 做，做，做
做，做，做，最简洁的行动法则。
行动起来+坚持行动下去！只有行动才有力量！
“我总说，再也没有比做事更好的解药。因为在做事过程中体验的真实感，会帮助我们从飘荡虚幻中稳定下来，即使小到如扫地这样的行动，也能使自己相信，只有行动才有力量。”禅即行动。禅与明智行动的艺术。
三、《轻松生活之禅式金钱礼法：禅与极简生活》
33节金钱课，
制定自己的金钱 “清规”，
拥有轻松生活的人，在用钱上是懂得张弛有度的。
“你最重要的东西”是什么？将钱只集中用于占第一位的项目；以纯粹的心态对待最喜欢的事物；懂得自律，就不会被欲望所左右；即使一支笔，也是因为有缘而来到我身边而珍惜善用；金钱并不能完全决定人生优劣；金钱，不过是一种丰实人生的工具……
四、《简单 丰盛 美好 ：幸运一辈子的禅的50种习惯》
越自律越自由。
好习惯，
使你得到美、力和幸福。
用十分钟打扫，花十分钟坐禅，整理玄关卧室，对镜审视自己，按时做饭吃饭，认真泡一杯茶，誊抄一段经文，制订当日计划，主动发出问候；保持平静之心，摒除多余杂念，避免胡思乱想，依照本心来生活，等等。
当你足够自律，尊重时间，身心如一，即心有余裕。
好生活，不过是一种简单、丰盛、美好的生活。
五、一日一禅语，一日一心安
第一周
1. 一念忘机
2. 熏习
3. 脚下照顾
4.他不是我
5. 饮茶吃饭
6.一扫除二信心
7.身心一如
第二周
1.身心脱落
2.生死轮回
3.掬水月在手
4.无事是贵人
5.柔软心
6.八风吹不动
7.即今、当处、自己
第三周
1.放下著
2.一行三昧
3.以心传心
4.一期一会
5.莫妄想
6. 一笑千山青
7. 日日是好日
坚持三个星期！坚持三年！生命会有不同！