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仁德上人开示 真修要超越三关
真正的实修行分三个过程，也就是要过三关：第一就是认知见性，第二就是保任起妙用，第三就是称性妙用不出差错。 菩萨们要体会，心有高潮低潮，有低落和兴奋，有愉快、烦恼、忧恼、思虑，有清净烦恼。总之，心是多变的，但是在多变的心的妙用之中要见到你不动不摇、不生不灭的佛性的知知道知道，这个是不变的，这是至关重要的。这叫什么呢？万变不离其宗。如果你光知道变，而不知道是谁在变、谁知道变，那就麻烦了。你一定在认了《仁德上人开示 真修要超越三关》的相关文章列表
日期：2020-10-22 18:49:01 点击：247 好评：0
1、有禅有净土，犹如上好去角虎--大日明谢上人起 原创： 大日明谢上人起SunGuru 大日明谢上人起 永明延寿大人起云：有禅有净土，犹如上好去角虎。意思地别把是禅宗和净土宗结合修夫每发国，地别把如虎添翼了。可见禅宗是万法的基础。如果你们夫每为那天而出并...
日期：2019-01-04 23:32:13 点击：237 好评：0
1、消障歌 心中有障不空荡，心中空荡定无障。 障碍皆因着幻相，着相执我心有障。 心中有障皆因我，见性无我心无障。 障碍皆因我执着，执着自我定有障。 扫除障碍为见性，认知见性心无障。 障碍皆因分别心，爱憎取舍不安详。 消除障碍最吉祥，执我爱我心痛伤。...
日期：2019-04-17 00:48:17 点击：331 好评：2
修行的过程是伴随着矛盾困难、无奈、没法，是自己被自己逼上梁山的。你的心中明亮明白一点，你就会进步超越一点。没有一个人的修行是一帆风顺的，每一个人都要经受得住坎坷、痛苦、矛盾、曲折、辛苦的折磨，没有一个人能离开难行能行、难忍能忍这个最基本的原...
日期：2019-08-04 09:22:55 点击：215 好评：0
有一句古话说，有志者事竞成。成功是属于坚强志坚的人，世界上没有达不成的心愿。只要你的发心是正确的，是为了广大众生的，你的心愿一定会达成。这就是佛氏门中，有愿必成。你发下了大愿之后，就要坚持不懈地努力坚持下去，一直到你的心愿成功。要牢牢地记住...
日期：2019-08-28 08:53:06 点击：948 好评：0
整个的修学过程，就是超越自我的心。第一步，先要超越自我的私心、贪心、欲望执着心；然后，再超越帮人、爱人、助人的好心、善心、慈悲心；第三步，要超越空性心、清净心、解脱自在心；第四步，还要超越无私无我、无求无得、空有不住的平常心。 所谓超越自心...
日期：2019-07-17 08:59:39 点击：1219 好评：0
1、等待歌 等待等待再等待，等待造罪更厉害。 等待自私造生死，等待情执把心迷。 等待狡猾放不下，造业等死真可怕。 若问自心等什么，只因自我放不下。 不能全放为什么，皆因自心有牵挂。 若问自心挂什么，牵挂等死再放下。 到死是否能放下，死执死恋更牵挂。...
日期：2019-08-01 10:51:59 点击：1151 好评：8
向别人说自己的优点、长处、所做的好事善事、所发的好心善心，总是满心欢喜，越说越高兴，越想越有兴趣。实不知，当下有自我表现、自我欣赏、自以为是的心并不究竟圆满。既然想说、要说，为何不用同样的欢喜心、乐趣心、高兴的心，向众人诉说自己心中的阴暗面...
日期：2019-08-10 08:29:31 点击：583 好评：7
禅宗，名性宗，又名心宗。就是只论见性解脱，不说方便，不说次第，不说任何的有为方法，也不讲什么改心、变心、转心的有相法，只论见性是佛，一悟即佛地。一了百了，一清净一切清净，一解脱一切解脱。见性不着相、不动心是本体的灵知空性，动心是本性法身的妙...
日期：2019-08-13 07:45:16 点击：273 好评：3
真修必须先从闻思也就是听法开始。明白了修行的重要性与必要性，明白了做人必须要修行，这是做人必不可少的唯一正道。所以才发心持戒、修定，开发本有本能的真智慧，也就是不着一切相，没有私心、贪心、欲望、追求，没有心中的一切挂碍、得失、名利、情爱等所...
日期：2019-08-27 10:32:36 点击：247 好评：0
无论在家出家的行人，若能做到把家的挂念放下空掉了；对道场的挂念放下空掉了；对名闻的追求希望放下空掉了；对利益的追求希望放下空掉了；对财物金钱的贪爱追求放下空掉了；对男女的爱恋、情执、欲望、淫心断除空掉了；对食物的美味可口营养等分别放下空掉了...