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东京八景读后感锦集

2022-01-02 00:39:03 来源:文章吧 阅读:载入中…

东京八景读后感锦集

  《东京八景》是一本由(日) 太宰治著作,现代出版社出版的精装图书,本书定价:49.80,页数:248,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《东京八景》读后感(一):东京八景无景可言

  还没有读人间失格,却因为又吉直树在东京百景中提到写作的动机源自于太宰治的东京八景,于是就找出来读,太宰治称东京八景是一部青春告别曲:东京八景,我总想着有一天要努力地、慢慢地写完这个短篇,想寄托于当时的风景写下我在东京十年的生活。我今年三十二岁了,在日本,这个年龄意味着即将进入中年。还有,即使我尝试着寻回以往年轻时的肉体和热情也做不到了。虽然很悲伤,但这确实是无法否认的事实。先记下为好,告诉自己:“你已经失去青春了。”有一张与年龄相符的脸的三十出头的男人。东京八景,我想把它当作青春的诀别辞,写下它,不为谄媚任何人。

  这本书是一本合集,九部中短篇和随笔,从太宰治的文字中似乎真的可以读出他心里的皱褶源于不合时宜,痛苦总是像胃酸倒流一样难耐。东京八景这篇记录了三次自杀未遂,他实在痛苦,不知道该怎么活,于是想自己决定自己的命运,在完成了几本书之后,太宰治终于结束了自己的生命。

  《东京八景》读后感(二):太宰治的浪子回头

  在上一篇《富岳百景》书评最后提到了太宰治在老师井伏的介绍下与石原美知子成婚,在这之后将近十年的时间里,一直到太宰治去世,都是他生活和创作相对稳定的时期。《东京八景》这本书中收录的作品多作于1940-1941年,整体风格平静了很多。

  《东京八景》这一篇是太宰治与青春辞别之作,他回忆了自己与化名H的小山初代从结婚到分手的东京生活,其中不难看出他对荒唐青春的悔意。他与小山初代两个人在东京过着“雌雄穴居”的每一天,生活极尽挥霍,每月都依靠借钱度日,大学毕不了业,妻子又出轨。走投无路的太宰治跑去镰仓跳海自杀却活了下来,但是在医院治疗时又麻药上瘾……当太宰治过上安稳生活之后,某一天他边吃着普通的饭菜边对妻子说:“像我这样的男人,既没出息,也成为不了有钱人,但我还是打算好好守护这个家”。

  浪子回头的太宰治在作品风格上也有很大的变化:《关于服装》、《千代女》等文章与上一本《富岳百景》中所收录的文章大相径庭,笔触轻灵,甚至透出幽默。最精彩的当属《风之信》这篇书信体小说,作家木户一朗与井原退藏两人在信中就做人和做文章的态度展开唇枪舌剑的辩论。字里行间都透露了太宰治幽默风趣、伶牙俐齿的特点,甚至有些小可爱。

  其中木户作为一名二流中年作家主动给德高望重的大作家井原写信求指点,井原只是草草回复收到,木户很明显自尊受到伤害,写了一封更加多愁善感的信给井原。井原面对木户“赤裸裸的神经”不得不在回信中认真地指出了木户作品的不足,并进行了深入的文学探讨。他认为木户的作品在模仿19世纪法国象征派诗人,希望木户能够放弃对“艺术性”的追求,着力于“确保正确”。然而木户却并不认可这种批评,两人一来一往吵了起来。之后竟然进行了“面基”。然而因为还钱的事两人再次争吵。木户敏感地说因为井原借给他钱而不安,而井原直接回复他讨厌“穷人秉性,畏手畏脚,只看他人脸色做事”。这一对竟有点儿欢喜冤家的意思,出身及文学风格让他们无法靠近,但是又不断被对方激起斗志。

  《东京八景》读后感(三):颓废的生活

  很多人知道太宰治是从《人间失格》开始,毕竟他那句“生而为人,我很抱歉”实在是太过惊世骇俗,似乎也是从《人间失格》开始,人们提到太宰治想到的便是绝望、颓废,甚至死亡。不过,作为日本战后最有成就的作家之一,他可不仅仅只有一部《人间失格》值得称道,除此以外,他的许多的中短篇小说与随笔,往往也写尽了人世沧桑与生命的味道,读来每每让人感触颇深。如同手边的这本《东京八景》一样。 《东京八景》是现代出版社出版的和风译丛之一种,与它一块出版的还有太宰治的《富岳百景》与《黄金风景》,里面所选取的文章都是太宰治最具代表性的作品。在《东京八景》中,一共纳入了太宰治九篇文章,包含本书同名作品《东京八景》,本文对于太宰治有着不同一般的意义,他曾经说过,东京八景,我想把它当作青春的诀别辞,写下它,不为谄媚任何人。 《东京八景》看名字我们会想当然的认为这一定是与东京八个地方的景色有关的,但实际上,在本篇故事中,提到景色的文字,屈指可数,更像是太宰治在回忆检讨自己已经度过的三十二年的人生经历。不可避免的,这篇文章一如《人间失格》充满了各种丧的情绪,他多次自杀的事情在本文中被多次提及,他与H的故事被多次提及,他所度过的那段糜烂荒废的日子被多次提及。即便是作为一个局外人,读太宰治的这篇文章,仍然会不可避免的陷入到一种同样绝望的境地之中。我们不知道他为什么会在这个年纪中屡屡出现自杀的念头,并多次付诸实施,虽然最终都没有自杀成功,但是每一次的自杀无疑都是一种毒素的积累,积攒的越来越多,最终会压垮掉整个人。文中,他算多次提及H的出轨,但似乎这并不是他要自杀的主因,他对于H的感情也远超过了一般,所谓不忠与失贞,虽然会让他痛苦,但却不足以让他想到死亡,尤其是带着H一起走向死亡。《东京八景》名字中带有着美丽与希望,给读者带来的却是颓废与悲伤。。。。。。 与《东京八景》相比,《蟋蟀》似乎在色彩上要亮堂许多,她虽然读起来更像是一个家庭主妇的碎碎念。这是一位二十四岁家庭主妇的独白,女子与丈夫当年顶着来自家族的巨大压力,与之结合,其时丈夫还只是一个名不见经传的小画家,困顿潦倒,女子的爱慕源于先生的淡泊名利,只按自己的心意作画,此时的女子即便是穷的叮当响,依然也是快乐的,因为女子知道,男人是人性自由的,不被世俗沾染的,而自己更是懂他的。但是有一天,男人突然成功了,他的画开始被人认可,他成为众人口中的大师,画一幅幅被卖出去换成,日子越过越好,女人却突然失去了幸福的归属感,而男人的变化更是让她无所适从,男人不再单纯,而是开始出入各种名流人士汇聚的场合,开始在陌生人面前,信口开河,说着从这里那里“偷来”的观点,并且沾沾自喜。男人的“无耻”变化,慢慢的将女人的坚持一点点摧毁,终于,她鼓足了勇气向男人说:我要和您分手。文章虽然不长,但是仔细读起来,却总有一种说不清道不明的味道在里面,让人若有所思,只是无法用准确的语言去表达。女人的碎碎念似乎说了很多,似乎又什么也没说,就像女人自己说的哪里错的,怎么错了?

  《东京八景》读后感(四):别了,青春

  初次得知这本书是在“网抑云”很火的时候,大家都在评论里刷“生而为人,我很抱歉”之类的话语。所以印象中的太宰治总是一副悲观、颓废的模样——这当然与他广为人知的小说《人间失格》是分不开的,但读了作者其他书后却发现并不全是。前期的作品多表现为颓废叛逆,中期的作品则体现出了再生的精神,在纵观太宰治的一生后我才渐渐的明白了这本中期作品的真正含义,原来作者并不是厌倦了现实中的生活中的种种,他只是在寻求另外一份新的生活,这是一种对未来充满向往和期待的感情,也是对生命一些新的寄托。 而且这一切都与生活中的其他东西无关,是一种自我放逐,或者说是一种自我解脱,就像作者说的"想将它当作是与青春诀别的题目,不谄媚任何人的写下它。"作者写它不是为了赚钱,而是在用自己的方式去证明自己存在的价值,从而获得一种新的自由。而这部小说也是作者总想着有一天要好好慢慢的写的,想要借当时的风景写下在东京十年的生活,一切的过往都在他的脑海之中浮现,一切的细节都是那么的清晰,没有丝毫的错漏。

  《东京八景》这个书名乍的看上去很难不让人认为它是一本东京旅游指南,但只要对作者有一定了解“便不难想象一个生活消极和有着病态表现的人会单纯的写一本旅游指南吗?

  写这本小说的时候他已经三十二岁了。就当时的日本来说,这个年龄已经是将要进入中年的阶段。而且扪心自问,无论肉体还是热情,也已经可悲地无法否定人到中年这一点。他在文章中说“先记下是好的,因为你已经失去青春了,现在不是一味地恍惚、不安的复杂叹息,在狭窄的房间里里中走来走去的时候,一定得不断的前进才行。”于是他买了一张东京市的大地图,从东京车站搭乘前往米原的火车,反复不断告诉自己说:这并不是去游玩,是为了全心建立自己一生最重要纪念碑的旅行。

  这是他与青春的诀别书

  太宰治,本名津岛修治。1909年6月出身于日本青森县北津轻郡一个富贵之家。父亲曾任众议院议员、贵族院议员。母亲体弱多病,排行第九的太宰治自幼由姑母及保姆照顾。父亲的严厉与母爱的缺失造成了太宰治纤细而敏感的个性,于是从懂事起,强烈的孤独感就与他如影随形。

  事情的转机出现在1939年,在恩师井伏鳟二的撮合下,太宰治与担任教师的石原美知子结婚,一束光照进了太宰治的心灵。和太宰治之前喜欢的歌女舞女不同,石原是个典型的大家闺秀。和这样的女性组建家庭,一度让太宰治不管是在文学还是生活上都转换了心境。同年三月,于《文学界》发表《女生徒》,因《女生徒》而获北村透谷奖,这时候的太宰治开始重新渴求人类少许的诚实与爱,阳光似乎也开始眷顾他了,文字中也开始歌颂信任与正义。其中的代表作当属《奔跑吧,梅勒斯》,他在里面这样写着:

  “我一心只想着自己的苦恼,却完全没意识到其他人也在努力地活着。有人正静静等待着我,没有一丝怀疑,对我绝对信任。我一条命算得什么,岂能总说那种以死谢罪的废话?我必须回报这份信赖才行。只剩下这一件事了!”也是在那个30岁的初夏,太宰治第一次坚定了要靠写作生活的决心

  1940年,确定了新进作家的地位,发表的作品增加《超级控诉》《奔跑吧梅勒斯》发表后更被誉为名作。受邀演讲的机会增多,于东京商大以《近代之病》为题演说,亦于新潟高校演说。

  1941年,32岁的太宰治生活上没有紧迫的约定工作,也在金钱上有一定的宽裕,《东京八景》便是在这个时候诞生的。

  在热海换乘了前往伊东的火车后,又在伊东坐上了前往下田的巴士。随着摇晃的巴士南下,在沿着伊豆半岛东海岸坐了3小时的车之后,太宰治到了那个只有30户人家几乎没有人烟的山村,在旅店或许是拜这破烂衣服所赐的他住进了一间并不是十分豪华的房间,得知长住的话,是需要先预付费用的,太宰治留下了香烟钱后把所有钱交到了服务员手中,时隔10年的手头宽裕,只落得这样的下场吗?“不过,这种悲哀也是我命中注定吧。”太宰治不得不如此自我安慰,忍耐着这一切开始工作,他告诉自己“我不是为了玩乐,而是为了重要的工作而来的。”那天晚上,他就在昏暗的灯光下,在桌上摊开了东京市的大地图。也是在这里他回忆起了此前的种种……

  我今年26岁了,也是快“奔三”的人了,在这个年纪读到太宰治对青春的诀别辞别有一番感慨,仔细回想起从前二十余年的生涯仿佛并没有什么值得纪念,这不仅让我陷入沉思,我的人生轨迹上竟然没有一件事让我印象深刻,真的碌碌无为的度过了二十余年吗?太可悲了,在灯红酒绿的首都我拿着不足三千的月薪龟缩在村里的出租房敲下这些文字,我在渴求着什么呢?是梦想吗?梦想这个字眼仿佛在十年前的中学时代偶被提及,钻进记忆中我仿佛只记得那时我喜欢文学,文字的力量是伟大的,我常常会因为看到一些振聋发聩的语言而感到热泪盈眶,也会因为作者悲伤的文字而感同身受,是啊,我也该停下懒驴转磨的日子好好思考下将来了。

  忧郁的太宰治

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