我是何等的幸运

　　退休之后，没有工作压力，没有生存压力，没有非做不可的事情，没有无法满足的欲望。每天清晨即起，洒扫庭除，然后面对电脑，开始写作，心情平静，甚至可以说是愉悦的。愉悦来自一种万物皆备于我的感觉。

　　难怪黑塞讴歌老年，说的就是这种心情，这种境界。叔本华脍炙人口的钟摆理论讲的是一种绝望的矛盾：当人有欲望无法满足时，他痛苦；当人所有的欲望都满足时，他无聊。人生就像钟摆一样在痛苦和无聊中摆来摆去。现在，我所有的欲望都已满足，可是侥幸还没有陷入无聊的境地，又是何等的幸运。

　　我的幸运首先要感谢互联网的出现。在梭罗的时代，他独自一人住在瓦尔登湖，观察自然，观察生命，把各种感悟用美好的文字记录下来，但是并没有人能够听到他的所思所想，他的天籁传达不到听众的耳中，是多么寂寞。而如今我只要发一篇微博，几分钟之内就有几百人可以读到，使人从心底感到愉悦，就像刚刚对知音友人直抒胸臆，双方会心一笑，心中的熨帖感觉难以言表。

　　蒙田曾说：如果我有信心做我真正想做的事，我就会不顾一切，彻底地自说自话。为什么自说自话还要“不顾一切”，那是因为在蒙田的时代，如果你仅仅自说自话不会有听众。而互联网把这个问题彻底解决：一个人尽可以自说自话，而竟然听者如云。这是多么惬意的事情！

　　归根结底，人还是社会的动物，与人交流是与生俱来的愿望，否则他与一棵树、一只小虫、一块石头没有区别。这种交流当然包括身体的接触，但是更迫切的是精神的交流。人的生活分为肉体和精神两个方面，肉体的生活大同小异，有人吃得多些，有人吃得少些，有人吃得好些，有人吃得差些，就连做爱也没有什么太多花样，有人男上女下，有人男下女上，有人同性恋，有人虐恋（可以算是最搞花样的性了）。无论怎样花样翻新，也就那么回事。精神生活却大为不同。有的人像沙漠一样，一片荒芜；有的人却是枝繁叶茂，郁郁葱葱。二者有天壤之别。叔本华所说的无聊就是指前者，他的钟摆理论并未把所有人一网打尽，而是对精神丰富者尤其是艺术家哲学家网开一面。他们在满足了所有的物质欲望之后，转向精神，从而可以免除无聊的宿命。

　　当然，我的免除无聊的生活还要感谢古今中外所有精神优异者的精神产品，文学、美术、音乐和影视作品，如尼采有次所说，人为什么不需要朋友，因为他完全可以通过这些精神产品与古往今来最优秀的人谈天说地，与这些最优秀的灵魂做最美好的交流与分享，终身受用不尽。没有别的理由和动机，只是确保自己的生活不至于陷于无聊，而是终其一生充满精神的愉悦和感动。

　　 也许你还想看：   

　　这才是真正的生活

　　我的生活最大的特点就是从容不迫

　　精致的人生包括三个方面

　　怎样才能享受人生：物质条件、精神条件外加意愿

　　检验自己生活质量的三个维度

　　什么是精致的生活？

　　向往优雅的生活

　　世间有趣事的排行榜

　　如果曾经有过美好，最终也会丧失

　　你看所有人生有光彩的人，都是内心冲动特别强烈充沛的人

　　既然活着，就宁愿活得神采飞扬

　　幸福的人都是为自己创造了可爱的小环境的

　　不与人比，不与己比

　　与其以泪洗面，不如终日狂欢

　　人生三乐

　　有限的快乐与无限的快乐

　　保持好心情的几条锦囊妙计

　　人怎样才能得到快乐

　　心如止水，心如沸水

　　小爱与大爱

　　人的一生如果没有体验过狂喜难道不遗憾么？

　　欲望·才能·成功

　　人完全可以轻而易举地选择伟大与雅致

　　关于春藤绕树小鸟依人的一个另类思考

　　现代亲密关系是一个喜爱程度的光谱样分布

　　一味追求拔尖是幼稚病

　　欲望不除，人无宁日

　　信仰的功能及其替代品

　　如果一天没有在心中感受到爱和美，这一天就是虚度

　　李银河：中国一定要把性教育坚持下去

　　独处使你的生活值得一过

　　虐恋中短篇小说集三卷本《黑骑士的王国》李银河著  

　　插图设计：胡晓江

　　购买信息：香港各大书店、香港机场五大书店有售。