古代四大丑女，却活成了成功男人身后的女人
历史上有这么几位另类清新的丑女，她们的丈夫无一不是伟丈夫。这些男同胞当然不是审美观有问题，而是审美水平早已超越了视觉的层次。
嫫母是有史以来记载在册的第一个丑女。嫫母的意思就是丑女，她是黄帝的第四个妻子，因此也就是华夏民族的始祖母。嫫母是在选丑比赛中脱颖而出的。当时，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑、性情温柔、面貌丑陋的丑女（封号嫫母）作为自己的妻室。嫫母中选，可见其奇丑无比。
嫫母到底怎么个丑法？史传记载，她“锤额蹙颚，形粗色黑”，即脑门突出似锤，下巴短缩不见，身材粗壮怪异，面色发黑如碳。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”意思是说她奇丑无比，即使善于谄媚者都不好意思开口夸奖。嫫母的丑是惊天地泣鬼神，以至于黄帝授予她“方相氏”官位，利用她的相貌来驱邪。
但是这么一个绝代丑女，却是一个非常贤德的女人。嫫母作为黄帝的贤内助，对妇女们实施德化教育。她还发明了养蚕缫丝术，丝绸就是她发明的。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。
丑女治国--无盐
无盐与宿瘤也是古代中国两个奇丑无比的女人，但由于她们才德兼备，竟然使得齐宣王与齐愍王大为折服，从而成为他们的夫人。后世将她们作为貌丑而有德行的妇女的代名词。
无盐的本名叫钟离春，又叫钟无艳，因出生在无盐，大家就都把她叫做“无盐”。
无盐有多丑？汉代刘向《列女传.齐钟离春》中的描述是：“臼头深目，长指大节，卬（通‘仰’）鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。”如此长相令人望而却步。不但长得丑陋，无盐的身世也很可怜，她是一个孤女，40岁以前流离失所，没有容身之处。
当时齐国在齐宣王的治理下，政治腐败，国事昏暗，由于这个君王性格暴烈，不喜欢听批评的话，没人敢提意见，弄得全国上下人心惶惶。无盐虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄求见齐宣王。
影视作品中的钟无艳
春秋战国时代，诸侯国之间战争频繁，各国的“民本思想”十分盛行，黎民百姓也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。所以无盐很容易就见到了齐宣王。
当着齐宣王的面，无盐大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣！”
齐宣王后宫佳丽比比皆是，更不缺杂役，眼看着这个丑陋的女人竟然异想天开，不自量力，禁不住哈哈大笑。不料无盐却镇静自若，一本正经地说：“危险啊！危险啊！”齐宣王半是玩笑半是认真地说：“你说什么危险啊？愿闻其详。”
影视作品中的钟无艳
于是无盐慢条斯理、侃侃道来：“秦楚环伺齐国，虎视眈眈，而齐国内政不修，忠奸不辨，太子不立，众子不教，齐王您专务嬉戏，声色犬马，这是第一件可忧虑的事情；您大兴土木，生活奢华，玩物丧志，利令智昏，这是第二件可忧虑的事情；贤良都藏了起来，而奸臣当道，您听不到正确的意见，这是第三件可忧虑的事情；您整天花天酒地，女乐俳优，充斥宫掖，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，这是第四件可忧虑的事情。危机四伏，已是危险之至！”
齐宣王本来是抱着看笑话的心态发问的，没想到无盐说出这样一番道理，一时之间目瞪口呆，过了良久才虔敬地说道：“得聆教言，犹如暮鼓晨钟，如果我今后还有一点点进步，皆君所赐。”接着即刻下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，然后励精图治。后来，在田忌、孙膑等大将的辅佐下，齐国成为实力最强的“千乘之国”，临淄成了战国时期的文化中心。
无盐虽然外貌丑陋，但表现出来的学识修养和眼光见识却高于常人，齐宣王被她所折服，立她为后。
举案齐眉--孟光
认识孟光的人不多，认识她丈夫梁鸿的人也不多，但认识举案齐眉这个成语的人应该多了。举案齐眉，讲的就是孟光夫妇的故事。
孟光身形肥胖，皮肤黝黑，力气极大。虽然相貌不佳，但是她愿意吃苦耐劳，因此也有不少媒人想为她做媒，但均遭她拒绝。直到30岁，她仍待字闺中。
她听说同县有一个叫梁鸿的，家贫而博学，且品行高尚。有一次他养猪时，不小心失火，致使邻居受损。梁鸿主动承担赔偿责任，把家里所有的猪都赔给了邻居，而且给他们作佣工加以弥补。
邻居大受感动，想把收受的猪悉数奉还，但梁鸿拒绝了。自此，四周邻居大加赞扬梁鸿的品行，他的名声传了开去。
孟光知道这件事，所以她向父母说，一定要找到如梁鸿这般品行的人才愿意出嫁。此话传入梁鸿耳里，当时已有不少人家仰慕梁鸿的高风亮节，想把女儿嫁给他，他一一拒绝。但听到孟光的志向后，他主动下聘，娶孟光为妻。
婚后7日，孟光像其他新娘子打扮得漂漂亮亮的，但梁鸿一直不理她。直到第8日，孟光换上了粗衣麻布，勤劳节俭，梁鸿才称赞道：“这才是我梁鸿的妻子。”
原来，梁鸿拒绝了那么多的媒人，也不过是想找一个能陪着他吃苦耐劳的妻子；孟光坚守30年，也不过是为了找到一个品德高尚的丈夫。
当他们遇到了对方，一切的容貌、环境都不再重要，结婚要找的是合适的人。
后来两人隐居深山，过着男耕女织，闲云野鹤一般的生活。每日梁鸿劳动回家，孟光则做好了饭，摆在托盘里，双手捧着，举得齐自己的眉毛那样高，恭恭敬敬送到梁鸿面前。这就是举案齐眉的来历，神仙眷侣也不过如此。
智慧取胜--阮氏
阮氏是东晋、三国时期的人，她被列为中国古代“四大丑女”中的第四位，可见她长得是极其不怎么样。阮氏的名字史书上没有记载，只记载她是陈留人，父家姓阮。陈留阮氏乃世家望族，“建安七子”之一的阮瑀、“竹林七贤”之二的阮籍、阮咸都是阮家人。阮氏的父亲阮共是曹魏的高官，哥哥阮侃是与“竹林七贤”并称的名士，又是着名玄学大师和医学家。
在这样的家族中熏陶，阮姑娘的学识和修为自不必说。遗憾的是，聪慧贤明的阮姑娘，其容貌却实在抱歉。史料上只用了两个字形容：奇丑。丑到什么程度呢？丑到她新婚的丈夫看了她一面后再也不愿看第二眼。
据记载，阮氏长大成人后，嫁给了名士许允。古时候，很多夫妻都是新婚之夜才是第一次见面，许、阮就是这样。洞房之中，许允美滋滋地掀开新娘子的红盖头，就退出了洞房，再也不肯进去了。阮姑娘并不着急，她差了一个丫环去偷看外面的情况。
阮氏摸清状况后胸有成竹地说：“这位客人一定就是桓范，许允一定会再进房来的！”
阮氏的推断没错，这位桓范胸有谋略，口才出众，是有名的“智囊”。他对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，就再次跨进了新房。但一见妻子的容貌又要往外溜。阮姑娘心中清楚，要是让他溜出去，就很难再找第二个“智囊”来说服他“三进宫”了。于是，阮姑娘果断地一把拽住许允，许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’，你符合几条？”
所谓“四德”，包括“妇德”“妇言”“妇容”“妇功”四个方面，是过去对女子的品性要求。这里的妇容，其实是强调仪容端庄得体，而不是仅指相貌美丑。许允看来是又急又忧，竟拿这话恶毒挤兑新妇。阮姑娘一点也不生气，她不慌不忙地说：“我所缺的，仅仅是美貌。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允脸有惭色，知道这位新夫人的才能非凡，于是“雅相亲重”。
阮氏一亮相就显示了极强的辩论术，更令人叫绝的是她对事态的准确把握和果断的处理，当丈夫“二进宫”后，并试图再次逃离时，她果断地先强力阻挡以迫使他开口，接着以精简扼要而一针见血的问答彻底击溃夫君的歧视之心。更重要的是，她的才华更赢得夫婿尊重，一举化解了婚姻危机。而这一切都发生在很短的时间内，阮氏的敏思捷才，可见一斑。
阮氏非凡的洞察力和捷才在后来也多次救了许允和家人的命。