《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感10篇

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》是一本由［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆著作，中信出版社出版的精装图书，本书定价：38.00，页数：176，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(一)：霍氏眼观21世纪

　　2015年，中信出版社的系列丛书“时代精神状况”总共出了三本书，其他两本分别是《20世纪的教训 : 卡尔·波普尔访谈演讲录》和托尼·朱特所著《沉疴遍地》。《霍布斯鲍姆看21世纪》其实和以上两本书的精神实质是一脉相承的，都是在讨论我们这个时代的痼疾，在这个痼疾的现实状况下，回顾历史展望未来。

　　在去年的一年里，恐怕最让人触目惊心的消息就是发生在11月13日的巴黎暴恐案。虽然这事件看似与远隔千里之外的我们并没有切身的关系，但是正如亚马逊的蝴蝶振翅会带给美国一场龙卷风一样。恐怖事件无小事，看起来概率很低的事件，恰恰对于当事人的概率是百分之百。你我或许都在巴黎事件之后会自问一句：这个世界到底是怎么了？目前，某种程度上的和平的确达到了。正如霍布斯鲍姆所说，20世纪是战争、血腥的一百年，而21世纪有着根本的不同，21世纪的战争舞台，不再是一个分割成许多疆域并由垄断该疆域所有公共权力工具的政府所主导统治说的世界，而变成了国家内部的武装冲突变得日益激烈。真正的和平似乎并未到来，911事件和巴黎暴恐案只不过是这种“战争”图景中的一部分。

　　与波普尔、托尼·朱特一样，霍布斯鲍姆的主要聚焦点依然是放在战争、和平与霸权上。这三者就像是共生关系，总是一起出现，但是永远未曾取得平衡。在书中，霍布斯鲍姆表达了对美国霸权的忧虑，他甚至认为，世界战争的最大危险源，正是来自这个无法控制显然非理性的政府所抱的野心。他用知识分子的良知拷问，美国在所谓的“人权卫士”以及“善意者的征服”的合理性以及道德性。他认为，超级大国的所谓武装军事援助，不但不能解决军事冲突，反而还会令那些政府失控的地区的局部冲突升级、扩大。今天，霍氏所言的很多担忧都已成为了现实，在还未走完的21世纪，和平的未来更多的是取决于国家、个人的努力，他提出的警醒值得深思。

　　霍布斯鲍姆的论述没有托尼·朱特那样令人绝望，在论述国际局势和现状时，他的出发点是历史、政治和文化，而卡尔·波普尔出发点是哲学。三部“时代精神”涵盖了我们这个时代所需要思考的社会现实。书中不乏晦涩、艰深的部分，但是正如这个世界一样，很多东西看起来、思考起来并不愉悦，但是却的确存在并影响着我们的生活。本书大部分都是霍布斯鲍姆在不同场合发表的演讲，思考大师的演讲，更多的是让我们更理性的认识现在的政治状况。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(二)：感谢上苍赐予我们幸福

　　每天一睁眼睛，就能看到明媚的阳光。每天下班回家就能吃到热乎乎的饭菜，吃过后我们还能出去走走，吸吸新鲜空气，生活就是这样的美好，值得珍惜吗？现在分明听到很多人在抱怨，工资挣得太少了，入不敷出。生活到处是欺骗，欺诈，缺少公正、公平。仿佛他的世界里没有美好，只有抱怨。我真希望这些人能够读读艾瑞克•霍布斯鲍姆的书，或许可以改变他们的一些观念。

　　之所以要对作者进行详细的介绍，就是让大家知道这样一位布尔什维克自然对自己的信仰很忠贞，而他带给我们的思考却不仅仅是哲学这个命题，而是全人类都在祈盼的和平。

　　从20世纪初到现在，一百多年间，这个世界一直处在动荡的年代，不时就有战争爆发，有战争就有受苦受难的人们，每天大家从新闻中都能看到战火留下的创伤，看到拖家带口逃难的难民，为何这个社会会是这样的？为何这个世界上的人们还没有权利享受安逸的生活，其实这就是一种掠夺，一种对权利的掠夺，一种对财富的掠夺，而这种掠夺，最终会毁了家园，毁了生命，毁了世界。

　　21世纪对于有些人来说是幸运的，他们赶上了好时候，享受到了社会发展给他们带来的福利，然而有些人却一直在担忧，这些进步牺牲了大量的社会资源，包括环境，包括信仰。所以才会出现有的人很满足，有些人却一直不满足。而我读了这本书之后只想与那些不满足的人说说，人生应该有追求，但是作为普通人，其实更应该学会知足，要知道当你每天一睁开眼睛面对的就是恐惧，甚至是灾难的时候，你还会想挣得多少？同事之间勾心斗角那些琐碎之事吗？我知道我的观点绝不是这本书作者所要带给你的，但这是我读了这本书之后的最原始想法，学会知足，学会享受美好的生活，享受好今天，才会在你回忆时，不会觉得惋惜。

　　面对21世纪，我们看到了太多的千疮百孔，看到了太多的动荡局势，所以如果你侥幸生活在和平的国度，那你真该反思一下，有些烦恼是不是自找的，而自己是不是该为现在的美好做点什么？最起码不要用你的消极思想去左右别人，让阳光普照，让幸福生根，这才是我们要去做的。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(三)：史学家看世界

　　十次不同的演讲和论文集写于2000-2006年，归结为五个领域：一、“战争与和平”这个大问题在21世纪的发展；二、世界帝国的过去与未来；三、民族主义的本质和变化脉络；四、自由民主的前景；五、政治暴力与恐怖主义。分析时主要依托的是那几年的热门问题，集中在2001年911事件以及之后美国对阿富汗实施的军事行动。

　　因为是演讲稿的形式，所以关于那些问题作者更多地是表明自己的立场的同时，试图以一个史学家的眼光尽可能地从当代的记录中后退，以更宽广的脉络且更长远的视野去考察、分析和理解这个世界的现状。

　　开篇从“20世纪的战争与和平”讲起，实则在讲述的过程中通过对比显现我们正处于的21世纪的新特点，主导这些变化的原因可以归纳为作者在序中提到的两项紧密相关的发展：一是人类借由科技和经济活动来改变地球的能力变得无比巨大且持续加速；二是全球化。

　　一些表现如：国际战争与内战边界的混淆；战争与和平状态的界限也变得模糊；在快速全球化的世界经济环境下政府对于经济控制能力的逐渐削弱；因为经济利益武器生意的私有化，以及再此之后，国家失去对小型武器的绝对管控后所形成的新型军事关系，在武器攻击充足的情况下，非国家的暴力组织的成长和存在的空间的不断增长。在此种条件下所谓“恐怖组织”的成长，以及2001年美国单边霸权的局势。

　　作为英国著名的左翼史学家，他对于美国作为一个且世界唯一的“霸权”国家这种局面的态度是，多边才是正道。而对于美国使用武力干涉其它国家尤其是民族国家的内政抱着深刻的批判态度。这源于他本人对于帝国主义的敌视，他说道“不论那些强权如何吹嘘他们的征服行动为受害者带来多少好处，或白人自以为是的优越性为其他有色民族做了多好的安排。怀疑政府和统治者那种妄自尊大的职业病，相信自己拥有无可限制的权力和成功。”历史很少有快捷的方式。“价值和机制的扩散，很少是由突然性的外来压力所造成，除非当地早已存在可以接受这些价值机制或可以接受它们引入的条件。”这些东西并不像其它的全球化产品，比如科技产品之类那么容易和快速的输入。所以有专门针对帝国与民族国家问题的探讨，而对于目前来讲最为先进的“民主”也抱有并非那么“丰乳多汁”的谨慎态度，而对于强行把其它国家直接刷成民主制度则持否定态度。

　　关于公共暴力和恐怖主义，史学家的“后退一步”来看常让普通人觉得略显冷血，在提到911事件时，作者称911事件“只让纽约的步调中断了几个小时而已”当然作者想要表达的是恐怖主义虚弱的本质，而真正让事情变得更糟是政府对事件后果的夸大，并举印度在领导人被暗杀的情况下依然保持有序状态作为例证。而一系列后续比如增加武力以及媒体的头版。增加武力之后造成警察与平民之间的冲突增加，警察所代表的“武力”本身及其散发的社会不稳定的信息会摧毁平民信心，造成更大的社会失序。作者说今日的媒体和愚笨的政府在恐怖行为激起的非理性恐惧上火上浇油才是这个时代主要的危险之一。

　　尽管从06年到现在又差不多十年过去了，世界形势又有新的变化，然而书中以史学家视角进行的关于战争、和平、民族、暴力等永恒问题的探索依然值得我们去关注。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(四)：全球化与21世纪极端问题

　　霍布斯鲍姆说，“20世纪是人类历史上最极端的一个时代，因为它结合了前所未有的人类大灾难以及丰盈富足的物质进步，而我们改变或者说摧毁这个星球的能力，也在与日俱增……”

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》以一个历史学家的角度去回顾我们所经历的这个“极端年代”并且试图去考察、分析和理解这个世界的状况，以及今天我们所面对的主要政治课题。书中收录的主要是作者写于2000年到2006年之间的演说、演讲论文。内容涉及：“战争与和平”在21世纪的发展；世界帝国的过去与未来；民族主义的本质和变化脉络；自由民主的前景；政治暴力与恐怖主义，这五大问题。

　　相较于“时代的精神状况”同系列的《沉疴遍地》和《20世纪的教训》，《霍布斯鲍姆看21世纪》更系统、更深入，既不乏详实丰富的例证，又具备清晰的思路与重点突出的论点，可谓是一部宏观通畅的学术著作。如果已经阅读过前两本书的读者再来看这本，会有一种“渐入佳境”的阅读体验。

　　诚然，霍布斯鲍姆思考和阐述的都是当今世界最为关注的话题，在他集中谈论的五个问题中，都离不开两个发展背景：“一是人类借由科技和经济活动来改变地球的能力变得无比巨大且持续加速；二是全球化。”虽然霍布斯鲍姆认为全球化对政治的影响远不及经济方面巨大，但是因为全球化所带来的国内与国际间的严重的经济和社会不平等、对不发达地区和人民的冲击确是明显存在的。

　　在《霍布斯鲍姆看21世纪》中，他讨论战争、霸权、帝国和帝国主义、民族主义的现状，以及公共暴力与恐怖主义，与托尼•朱特、卡尔•波普尔的研究领域既有重叠，又有不同侧重点。比如，他更致力于对美国霸权主义的关注和探讨，对美国霸权与大英帝国的分析比较，对美国为世界带来的危险的时刻警惕，这是他与前两位大师研究重点的最大不同之处。

　　为何会产生此种差异？或许正是因为三位大师的身份不尽相同吧。虽然三位大师都是出生于犹太家庭，但在个人生平中，我们并没有发现托尼•朱特与共产主义有特殊联系，而卡尔•波普尔是先信奉共产主义，然后背离，唯有霍布斯鲍姆是一名共产党员，1936年19岁时加入共产党，直至去世时95岁。76年的老共产党员！

　　如此看来，霍布斯鲍姆与我们中国读者的视角可能最为接近，也最具启发性。因而在看待美国霸权主义以及恐怖行动、公共秩序方面的观点更具参考价值。

　　再举一例，在谈及暴力时代的公共秩序问题时，霍布斯鲍姆以足球流氓问题为切入点，首先指出这种秩序是可以被控制的，但是具体能控制到什么程度，我们并不清楚。然而，想要控制公共秩序，就必须找到武力与公信力之间的平衡点，这便涉及到了国家的政治、法律、媒体，等多方面的问题。然而，即便恐怖主义再危险，它们也只是一小撮匿名狂热者所制造的真实威胁，而他们行动所激起的非理性的恐惧，这才是我们这个时代的主要危险之一。

　　正如霍布斯鲍姆自己所言，历史学家的作用就是记住其他人已经忘记或想要忘记的事情，并且尽可能从中后退，“以更宽广的脉络且更长远的视野去观看与理解。”在这个全球化的时代，我们也应该跟随大师的脚步，学会思考这些极端问题，纵然它们看上去很遥远，其实正发生在我们的身边。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(五)：混乱的21世纪将往何处去

　　混乱的21世纪将往何处去

　　尽管二战硝烟已经散去了70年，但守护和平从未像今天这样严峻。特别在这个“极端的年代”，追求和平、维护和平显得尤为弥足珍贵。在《霍布斯鲍姆看21世纪》这本以政治议题为主的文集中，著名史学大师艾瑞克·霍布斯鲍姆重点讨论了“战争与和平”、“政治暴力与恐怖主义”、“民族主义的本质和变化脉络”、“自由民主的前景”以及“世界帝国的过去与未来”等，这五大议题不但事关21世纪国际之大势，还将长期影响着国际政治局势的和平与稳定。

　　21世纪，最影响国际经济、社会公共秩序的是政治暴力与恐怖主义。2015年初的“查理周刊事件”还未走远，“法国最近50年来最严重恐怖袭击”的震撼犹在耳畔，巴黎的街道再次被平民的鲜血染红，巴特兰音乐厅“血流成河”。 “我们发现自己所处的这个世界，武装行动基本上不再是政府或其他官方代理人的特权，而且敌对阵营之间，除了都有使用暴力的意愿之外，没有任何共同的特质、情况或目标。”

　　霍布斯鲍姆认为，以对抗国内叛乱和国际活动的“战争”一词正变得愈加复杂，几乎是“反社会”的代名词。这种情势的最新发展，可以从美国“9·11”和巴黎“11·13”血案等恐怖袭击事件中窥出端倪。

　　尽管“我宁愿不去预测可能发生的战争，或它们可能的结果”（霍布斯鲍姆），但暴恐主义袭击正在逐渐的升级，恐怖分子也已有能力策划出一次次针对整个城市及人类的有针对性部署的战略性攻击。在书中，霍布斯鲍姆回顾了过去半个多世纪人类社会的空前变革后，仔细考察了21世纪初影响战争、和平与权力的一些因素，以及这些改变，又会如何影响战争与和平之间的均衡关系。

　　霍布斯鲍姆认为，在我们生存的这个时代，尽管20世纪的标准战争形式即国与国之间的交战已迅速式微，但局部的武装冲突却成为一种世界痼疾，且会因外部势力的介入而扩大、蔓延。

　　自由市场全球化在国家之间和各国内部造成了严重的经济和社会不平等，这已成为新世纪社会和政治紧张的主要根源。“当国家内部以及国家之间的经济和社会不平等现象日益悬殊，和平的机会也跟着递减。”霍布斯鲍姆认为，所有的这一切都是发生在一个极速全球化的时代，全球化在世界各地造成了区域性的不平等，因为全球化生产的本质，正是不均衡与不对称的成长。这也同时凸显出，当代生活中臣服于全球化和全球化标准化压力之下的科技、经济和各式各样的基础设施以及文化机制，与未受影响的国家和政治之间的矛盾。尽管传统型的国际战争不会存在或发生，但世界依然是混乱的，21世纪依然是“一个武力冲突和人类灾难的世纪”。

　　霍布斯鲍姆进一步解释，尽管当前国际恐怖主义加强，但当今的恐怖主义实质上是一个相当严重的公共秩序失序问题。帝国可以靠武力征服，但想维持下去必须依赖两个工具：一是与当地权力、利益集团正当合作；二是利用对手与臣民之间的不团结进行分裂、控制。伊拉克战争爆发后的形势就说明，一旦少了这两项工具，即使最强大的占领军也面临重重阻碍，故21世纪的世界无法重现古老的帝国时代，更遑论是由单一的超级大国来恢复那种时代，帝国时代已经结束了。美国或其他的国家、乃至某种国际和国与国之间的军事联盟企图建立全球帝国霸业的梦想，无论其有多强，都不足以维持这样的帝国，必须寻找另一种方式来组织21世纪世界的全球化。

　　人类未来向何处去？民族、民族主义和不断扩张的帝国又将向何处去呢？霍布斯鲍姆基于宏观的、历史的视角和冷静的、超然的姿态将让我们对当代世界的困境，和人类在新世纪及未来一段时期内的命运的思考有所启发。

　　原载于2015年南风窗第25期P104“南书房”

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　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(六)：霍布斯鲍姆看21世纪

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》政治议题论文，以战争与和平，霸权，帝国和帝国主义，民族主义，公共暴力与恐怖主义等话题展开探讨，为我们展望21世纪国际大趋势提供参考。

　　针对和平，霍布斯鲍姆预测，“21世纪的战争不会像20世纪那样嗜杀。但是在这个世界的很大一部分地区，武装暴力以及不成比例的伤亡和损失，依然会是四处可见的痼疾----偶尔也会蔓延成传染病。和平的前景还很遥远。”霍布斯鲍姆的几篇论文几乎皆与“战争与和平”相关。美利坚霸权与大英帝国的霸权，是从经济层面深入，恐怖行动是从社会暴力和政治暴力的角度深入。

　　暴力，是文明的衰落，社会的野蛮化。在第一次世界大战后这个趋势演化得越来越明显，在传统的威权，霸权和资本主义遭遇危机以来，社会形态的危机愈演愈烈，对资本主义本质的恶化，也让史学家们更多关注和平的可能性。社会暴力的表现就是公共秩序的失序以及恐怖主义的极端表现。其实，深入浅出地说，霍布斯鲍姆的视角依然是从政治的方面入手，谈对和平的忧思，力图从各种引起社会政治失序局面的原因分析，并将之极端化一面表现并佐以现实案例以加以说明，霍布斯鲍姆想为我们构建的还是一个观点，从近半个多世纪的大范围和平以局部磨擦中，如何从历史横断面上看待和平的不易，以及未来的困境与挑战。虽然一直身处和平，但宜居安思危。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(七)：一个人眼中的公正的社会发展趋势

　　作为一个平民老百姓，很多时候，我们面对现状都是浑浑噩噩，或者认为现状就应该是如此，过着日日近乎复制的生活，然而像霍布斯鲍姆之类的史学大师则不这样看，他们对现实有着精准的认知，对未来有着客观的预测。这些认知、预测也为我们平常人的日子或者思想投入了一颗小石子，荡出一丝涟漪。

　　霍布斯鲍姆用五个政治议题，为我们预测了21世纪的世界格局以及发展趋势。所有的可观预测都得基于一定的现实，所以霍布斯鲍姆从20世纪的战争与和平出发，探究20世纪为21世纪准备的社会要素，分析21世纪初的战争、和平与霸权，从对美利坚和大英帝国的霸权辨析等出发，论述了帝国主义最终终结的命运。当然，我们也应该明确，即便是基于事实，再客观的预测也仅仅只是预测，所以，霍布斯鲍姆的预测尽管是客观公正的，但也无法排除一定的理想色彩，因为预测不是铁口金断，历史也不一定会朝着预测的方向发展，在历史的发展进程中，一定会有很多我们无法提前预知的变数。当然，这并不是我们就不能去看预测，预测是有价值的，这种价值让我们充满了希望。

　　21世纪已经变得越来越暴力，甚至连影像也不例外。这种现状，若不改变，那么所有的预测都只能是一种悲剧的形式结尾！在霍布斯鲍姆的视角中，公共失序已经不是一种隐晦的不可捉摸的现象，我们甚至可以用社会常态来形容它，尽管我们不愿意，但这就是社会现实。这种失序，很多时候，甚至已经不分中西，也就是说已经成为“地球村”的常态。我们不但生活在一个经济危机的时代，还生活在一个精神危机的时代、公共失序的时代，如何从这些危机和失序中突破而出，关键就在于这个世界下一步要做什么，或者说这个世界上的强国下一步要做什么？

　　在霍布斯鲍姆的论述中，我们看到了社会的本质，也看到了一种学术新理念！想起很久之前看过的一句话，这个世界没有那么多一本正经的事，所以，即便是论述事关人类未来的政治问题，霍布斯鲍姆的论调也是轻松的，这种轻松让他的论述更加贴近民众，也让他的观点也更易让世人接受！

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(八)：《霍布斯鲍姆谈21世纪》：于断裂处寻找联结

　　在《断裂的年代》里，霍布斯鲍姆对在“失去方向感”的20世纪里人们的精神状况做了剖析。由于改变、动乱和重建，人们开始对自己所坚信的产生怀疑，对“不可信”却充满幻想。而当时间来到二十一世纪，这种状态是否将继续延续，人们又将如何面对更多变化作用下的新世纪，或许是当下值得探讨的问题。

　　《霍布斯鲍姆谈21世纪》是史学大家霍布斯鲍姆的一本以21世纪的现状与展望为主题的文集，所收录的文章多来自作者的演讲或是评论文章。而在经过整理与修订后，集结成书的版本在层次性上有了更好的延展。而与作者的专著相比，《霍布斯鲍姆谈21世纪》更加通俗简明，却也不失其思想上一贯的深刻与冷静。

　　很大程度上说，尽管人类自身于这个星球而言仍然是无比渺小的，但一个不争的事实，是人类的作为对这个世界的改造程度正在越发加深。就像是阿克顿勋爵所言，“权力必然导致腐败，绝对权力必然导致绝对腐败”，权力，或者说“能力”，往往会成为人做事的理由——改造如此，破坏与损害同样如此。于是当作者对21世纪的“战争与和平”进行剖析时，首先便指出平民在战争中遭受的影响将前所未有——人们有更强大的力量来对他者进行打击和掠夺，而即使不是直接的伤亡，平民也难免会因为卷入战事而失去原本安稳的生活。战争的影响范围在扩大，可也因为这种对于平民的战争成本在提高，使得大规模战争发生的几率有所降低。这其实是形成了某种全球范围内的“动态平衡”——尽管局部地区的炮火也由此在所难免。

　　在这里，我们并无暇去谴责战争的罪恶，至少对于史学家而言，他的责任是寻找到某种轨迹上的印证，来解释这一切，进而去推演可行的出路。在当代，许多学者将目前并不稳定的局面归因于世界秩序的缺失，于是开始希求一个“绝对帝国”的崛起来改变这一局面。而在霍布斯鲍姆看来，秩序的缺失固然令人遗憾，但“帝国”在当下却也并不是合适的“救世主”。事实上，“世界帝国”的统治力从一开始便是一个伪命题。从近代社会算起，能称得上“帝国”的，也许只有19世纪初的英国与现在的美国——可它们都没有表现出所谓的统治力。与英国相比，美国人更具有维护世界秩序的野心，但它却无意涉足“统治”，而只在意“影响”——对统治成本的精打细算是美国人自权衡夏威夷归属的时期就已经形成的传统。并且在“全球化”的大势下，去赢得单方面的的服从，无论是从怎样的角度考量，都不是太可行的事情。个人化导致国家概念弱化，进而导致世界秩序的平衡，而在这样的趋势下，世界秩序的重建该依托于何种力量，或许还要回到个体的国家上来考量。

　　所以接下来，霍布斯鲍姆开始对“民族主义”进行探讨，进而引出“自由民主的前景”。一个显然要得到承认的论点，是民族主义，关乎的是个体对自己身份的认定，而这势必将对自由民主产生很关键的影响——如果民主是一种权力，那么究竟是谁在行使权力，便显得至关重要。民族主义从不曾消弭，却也从未受到像今日这般的挑战。更多人开始认定对民族主义的认同是一种狂热，但这种否定本身，又何尝不是另外一种狂热呢？

　　由此衍生的“恐怖主义”，是作者接下来探讨的内容，却也将讨论带回到了起点。战争发生的概率受到了控制，但这种“恐怖主义”的蔓延却成了人们生活里可见的最大威胁。可在作者看来，这里的威胁并不必太过担心——它并没有扩张成大规模、集体性狂热的可能。于是在二十一世纪，最大的威胁已经不是狂热，而恰恰是它的反面。断裂仍在继续，却正是新世纪与之前时光最显明的联系。

　　可我们就要如此认定危机不可逆转吗？尽管全球化导致了世界的某种失衡，可它仍是一个机会——人们可以平等地坐在一起讨论问题，也就意味着误解可能会得到澄清，也就有了重新建立联结的可能。

　　事实上，尽管人们总愿意将这样的责任冠在别人——比如历史学家的身上，可任何人都无法预言未来。霍布斯鲍姆也表示那“并不是自己的工作”，去解构，让更多人看得清过去与现在，才是他的职责所在。至于未来，即使人们无能为力，那也终究只能是人们自己亲手写下的情节。

　　无从推诿，自然也无可辩白。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(九)：霍布斯鲍姆笔下的人性时刻

　　这本书有一个大师级别的题目——《霍布斯鲍姆看21世纪》。首先这个题目很大，很少有学者敢这样用，因为如果不是具有非凡的洞察力，渊博的学识，大概无法驾驭。然而这是霍布斯鲍姆，不过这样一说好像走入了偶像崇拜的迷阵，现在早已不是一个造神年代。所以是否如此，还是翻开这本书吧。

　　不知是翻译的问题还是原作即如此，我读之感到如同河流汹涌澎湃，畅快淋漓，这种步调我也只是在雅克·德里达那里才感觉到的，但是两个人的风格很不同，或者说一个是消解概念的，而另一个是建构文本大厦的，不过同样的才思敏捷。

　　我曾想一个知识分子，他的高尚人格，来自于字里行间充满对人性的观照，来自于力透纸背的责任感，但是主观上他实现的从来不是他自己，然而又因此造就了他自身。在本书里我想写下的是这样的一些时刻，以表我对霍布斯鲍姆的致敬：

　　在《20世纪的战争与和平》里，他用一系列的数据说明战争中的死难者是平民的概率越来越大。回顾以往的战争可以看到，第一次世界大战中死亡的人有百分之五是平民。第二次世界大战激增到百分之六十六，然而到如今，这个数据已经上升到百分之八十到九十。

　　接着笔者讲其说到全球化几乎在所有领域里奋进，经济的，科技的，文化的，只除了一个，政治和军事领域。主权国家依然是唯一的有效当局。反过来说，没有一个全球化的组织在其面前是有效的。也就是说在这数据背后，21世纪的战争仍将继续，而大多数的死难者将是平民。

　　然后笔者继续谈到21世纪的战争，而这是同恐怖主义联系起来的，如同我们经常在电视新闻里看到的那样，死亡画面中永远都是平民。笔者亦再一次强调了“平民”这个字眼。然而与恐怖主义相比，笔者着重所说的还有美国这个超级大国，“911”之后的美国政府与霸权等同，这里笔者没有说在这个转变过程中美国政府内部发生了什么，似乎也不想细谈这个问题，因为比这更紧迫的是一种呼吁，期望美国政府不要干涉中东事物。

　　但是这里有一点质疑，应当是严厉的批判，为何是呼吁呢，因为如上一部分所言，没有一个国际组织具有这样的有效性，他人又如何有这样的执行能力。这样一种无可奈何的处境将一个知识分子心头的焦虑展露无遗。

　　《霍布斯鲍姆看21世纪》读后感(十)：看似平静的世界，保命越来越不容易—Leo鉴书198

　　因为霍布斯鲍姆的名字不太好记、不好拼，所以虽然他很有名，1936年加入共产党，始终称自己为“不悔改的共产主义者”的左翼近代史大师，但是我仍然很少读他的作品。这本《霍布斯鲍姆看21世纪》算是给我开了眼，对世界格局的认识踏踏实实提升了一个档次。本书是作者文章和演讲的合辑，更多着重于描述现状和提出问题，如此更能促进我们的深入思考。

　　世界看似表面平静，实则确更加充满危险和不确定性。

　　首先，帝国不再是救世良药。随意苏联的解体，帝国时代基本就算是完了，其实在之前包括中华帝国、土耳其帝国、奥匈帝国等一系列的解体就没断过。现在能称得上剖帝国（并且还有这个梦）的看起来好像只有美国（根本上讲也还是没戏）。在苏联消失之前，因为有基于假想敌的冷战，双方都绷着不敢做的太过，无论是美国打越南，还是苏联打阿富汗基本上可以看成是帝国之间的争斗。相比对贫民的影响，二战之后的各种所谓局部战争造成的伤害和影响要远大于此前。如果此前帝国内部可以保持相对安全和稳定，那么当今它已完全不再是良药——因为已经没法存在在去了，这直接导致的情况更加复杂化。

　　其次，英国和美国称霸世界的方式有很大不同，差异明显。具说中英鸦片战争是这么打起来的：清朝销毁鸦片，英商向女王救助，得到回答：“大英帝国不支持不道德的交易”；清朝全面断绝与英国的贸易，英帝国——打！由此可以看出，英国的称霸无非就是想进行贸易，从后继的种种情况看，英国也没有完全占领各殖民地的意思，更多是有限控制，而不是靠武力，不然印度根本管不了（印度有500万人，驻印英军基本不超过1万）——维持良好秩序，建立各地补给站（主要是给舰队提供物料）就可以了。美国的帝国梦则完全不是这样，要靠占领、要认可美国的老大地位，这背后就是内生的优越感，看看伊拉克战争就知道了。麻烦就在于，虽然美国是世界上军力最强的国家，但是仍然没有足够的能力占领和管理哪怕是美洲这样的地方。与占领只需要武力不同，统制需要两个基本前提：与本土精英某种程度上的平和相处，得到大多数当地人的承认。美国虽然胜了伊拉克，但是后者的局面始终不称就是这个原因。

　　第三，以国家边界为限的战争几乎不存在，形式更加麻烦。以国家为单位的战争以后很难存在了，更多人愿意为钱拼命，而不是什么国家理想——觉醒的标志，挺好。由于武器更加容易得到，文化和思想更容易传播，导致了更大麻烦的发生。以前至少在共同体内部还是有安全的，战争发生在国与国之前，现在很多时候已经完全分不清战斗人员和非战斗人员，本·拉登炸世贸就是个例子。之后种种非常规战争更是给世界和平带来非常大的困难。兵强马壮的美国连伊拉克也搞不定，不但没有稳定当地局面，按设想确立新政府，自己现在还要喊撤军。归根到底，还是没想明白一些事情——武力最多占领，想征服的话，在现代多格局的情况下是完全不可能的，别做梦了。

　　最近一周，我所有的业余时间都用来读本书了，非常值得，书里还提到了民主的传播、暴力情况下的民主、民主的传播等，很值得看。我准备明年有时间再看一遍。艾瑞克·霍布斯鲍姆已于2012年10月离开了这个世界，相信他丰富的作品必将从某种意义上延长其生命，让更多后来者受益。