大禹山海行1读后感10篇
《大禹山海行1》是一本由若虚著作，北京日报出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：276，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
若虚这个名字，十年前就听说过了。
十年前的三国爱好者们，都混迹于一个个网站论坛，发表着一个个骇人听闻的新发现，唯恐天下不乱。
由于三国演义在中国流行了已经有好几百年了，所以三国这段历史有非常好的群众基础，或者换句换说，是有非常好的市场前景。
三国爱好者们，年龄分布非常广泛，有可能是刚冒出胡茬的学生，也有可能是大腹便便的大叔；可能是路边买菜的，也有可能是坐在办公室里作指示的。
三国爱好者的江湖地位也分高低，但不在于他在现实中额社会地位，不在于他是否腰缠万贯，也不在于他是否是学者专家，而在于他是否啃了好几本关于三国的专著，在网上打起字来是否气势磅礴。这些肯深入“钻研”的民科，又组成了一个更核心的资深三国爱好者圈子。
三国爱好者圈子，有个特点，或者说是弊端，就是阳气太盛，阴气不足。普通的三国爱好者中，还有一些女性充当路人粉、酱油党、颜值控的角色，虽然数量不多，至少证明女性这种神奇的存在还是有出现在这个宇宙的。但是在资深三国爱好者圈子里，女性就跟秃子的头发一样，求之而不得了。
突然，若虚出现了，如一股清风刷过众多抠脚大汉的心脾，带着五彩光环闯进了资深三国爱好者圈子，让这些饿狼们嗷嗷叫着，眨巴着冒绿光的眼睛，奋不顾身冲上来了。
好吧，这说法有些夸张了，其实三国爱好者们，多是有些谋略的，尤其是这些资深爱好者们，从曹丞相、诸葛丞相两位丞相这里学了太多的阳谋阴谋了，不会这么沉不住气。
这算是若虚第一次误入歧途。
若虚误入这个歧途就无法回头了，一呆就是好多年。
其实若虚还有一层隐藏光环，秘密属性，没有慧眼是看不出来的——她就是传说中的学霸。
她在三国这条歧途上一路狂奔的时候，也在忙着升学考研，去某大学教书，成为一名光荣的大学女教师。
历经5年，查阅了大量的历史资料，她终于完成了《大谋小计五十年：诸葛亮传》这部一百二十万字的长篇巨著，完成了从资深三国爱好者向骨灰级爱好者的蜕变。按理说，是应该收一下心，把“女教师”这个光荣伟大的职业发扬光大了。但是，她又跌跌撞撞地掉进了又一个坑。
这个坑，就是先秦上古历史。这个坑，又深又陡，若虚应该是出不来了。
这是这位女教师第二次误入歧途了。
又花了5年的时间，若虚的《大禹山海行》这部80万字的巨著新鲜出炉了。
但是，若虚觉得5年又5年这样很不过瘾，她决定把“女教师”这个大号删掉，专练“女作家”这个小号了。不论是教师还是作家，其实都是作用于人们的灵魂的。不过，教师负责的灵魂比作家面对的灵魂要少得多。
2018年，这个女教师终于不再是女教师了。到底是误入了教师这歧途的女作家，还是误入作家这歧途的女教师，谁又说得清呢！
《大禹山海行》是若虚的一本神话故事。这本书的封面是以黑色为基调，这种纯黑色的基调给人一种神秘末测之感，这种黑会让人感觉到就像天黑了以后，万事万物都失去了踪影，对于任何事物都失去了把握，内心的恐惧也会油然而生，是内心的一种无助。这可能也像是上古时代，人们生活在暗无天日的环境之中，洪荒野兽，鬼怪精灵的横行对于人们来说更加恐惧，内心的恐惧可能犹甚。也许就契合了书的意境，而几个红色的大字，大禹山海行就给本书带来了生机，让暗无天日中透露出一丝光亮，给人一种希望，这就是带领人们走向未来的传奇人物。
《大禹山海行》的作者若虚，是贵州大学新闻学讲师，原名王祺。若虚这个笔名挺有意思的，应该和作者的行为有着关联，也是作者有真才实学，但不爱在人前卖弄。作者的作品也是非常受到读者的欢迎，在创作中作者对上古时期三皇五帝的历史非常有兴趣，这些历史都是非常久远的，而且哪个年代能够流传记载下来的就更少了，也正是这样，人们对于那个时代的历史就更加感兴趣，充满了好奇，这里面有着更多的是猜测，更多的是神话，而作者对《山海经》所描述的那个神秘的神话世界十分痴迷，对于里面的奇异野兽更是不能自抑。经过多年的磨砺，终于将那个神秘苍凉的洪荒世界用自己的方式描述出来。这些精彩的故事带给我们无限的遐想。
《大禹山海行》书中，作者对于上古时代作出了描述，让读者看到了一个充满了荆棘的荒野，毒虫猛兽肆虐横行，妖魔鬼怪兴风作浪，都是人们必须面对的无奈，人们无奈之下，也只有祈求神灵的保佑，这样的恶劣环境还不是最坏的，我们经常听说的水神共工撞到不周山，导致了天塌地陷，洪水泛滥，才是真正的祸乱开始，妖魔横行遍野，人们生灵涂炭，乱世出英雄啊，这个时候大禹就出现了，这个也是众所周知的英雄。本书就是介绍了这样一个神话历史小说。
《山海经》这本书可能很多人都有所耳闻，也知道讲述的是一些奇闻异事，可是究竟讲了什么可能就不是太清楚了。它是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作，也是一部荒诞不经的奇书现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。也就是说这可能不是一个作者的作品，而是几千年来大众的结晶。这本书全书现存18篇，其余篇章内容早佚。《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。它在一定程度上又是历史的记录，但是由于内容过于荒诞，所以只是作为一个参考，但是并不影响它在历史研究方面的地位，而且更重要的是它的地理价值。同时这本书的科学地位也是非常深远的，它是一部科技史，记载了古代科学家们的创造发明，还具有非常重要的文学价值，所以这本书从各个角度来看，都是非常重要的。
《大禹山海行》是一本非常有趣的书，书中作者讲述了一个上古时代的英雄出世的故事，充满想象力的创作，清晰的思路，清新脱俗的风格，都让读者耳目一新，通过读这样一本书，对于古代的社会有所了解，对于几千年文化的传播都有着积极的意义。很喜欢这本书。
《大禹山海行1》读后感(三)：行走山海，再现传奇---评《大禹山海行》 行走山海，再现传奇---评《大禹山海行》
作为华夏的后人，我们对大禹的盛名，对《山海经》的耳闻想来并不少有。基于《山海经》我们也许走访过中国充满着神奇的上古神话故事；基于大禹，我们知晓着中国最初国家建立时的时代背景。
无独有偶的是今有人以我们这些耳熟能详的人物和经典作品又创作出了别具一格的《大禹山海行》.。老故事，新创意，我们当下的读者将会从本书之中欣赏到一个全新创意的《山海经》故事。而我觉得颇为值得一提的还是本书将很多《山海经》中的妖魔鬼怪，神话传奇又穿插融汇，特立独行地汇编而成了这本别样的《大禹山海行》。取自于《山海经》，却又将故事赋予了全新的生命。我想这也许就是本故事的阅读亮点所在。
在上古洪荒年代，中原大地尚是一片荒芜的袁野。毒蛇猛兽，妖魔鬼怪，人神混居中就这样有着英雄的隆重亮相。他是扶危济困的圣人，他是临危受命的强者，他也是侠胆柔肠地爱着一只将会很为九尾狐的男子。就手头的这本《大禹山海行1》，我们可想而知随后故事还会不断推出更多的剧情波折。毫无疑问的是在这第一部中，我们则有幸地可以一睹故事发生的背景，主要人物角色之间的关联，主要矛盾的源起------读者在阅读这本书时，我觉得我们不仅可以品味岛传统《山海经》中神话传奇的原汁原味，我们更可以跟随着作者天马行空的创意踏足于一个全新的山海行走之路。苍梧风月，帝丘波澜，北山苍茫这三大版块的内容是《大禹山海行1》的主体内容。虽然书这里以神话之类的元素为重心，但是我个人更偏向于喜欢这本书中搞笑诙谐的对话，心理描绘。尽管这里的内容完全超脱于现实，但是我们却可以基于对以往经典名著《山海经》的了解对本书有着别样的联想。事实上，书中第一部份中关于青丘一族如何为了追求如意郞君而搞了一出搞笑的宴会典礼更是让故事变得让人笑破了肚皮。尽管看似阴差阳错，但是最终的姻缘却是水到渠成。这也是让人颇为一波三折的结局。
在某些人眼中，我想他们也许会认为《大禹山海行》是对《山海经》的改编。但是我们假若可以深入去品读的话，我们便更可以感悟岛作者天马行空般的想象力，游刃有余的创作引申。跟随着曾经的知名人士大禹他们，我们共同重温开天辟地后的华夏大地，看这山山水水之中的儿女情长，传奇万千。
《大禹山海行1》读后感(四)：上古时代的战与情——《大禹山海行1》有感
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狐狸对于中国人而言有着很多不一样的传说，例如老人们曾经在给孩子们讲故事的时候都会提到狐狸是一种很有灵性的动物，还会修炼成精，化为漂亮的女子来勾引男子，狐狸精这个词语大概也就由此得出。不过发展到今天，狐狸精这个词语基本上就属于一个贬义词，再来争论这个词语的好坏不是今天讨论的重点。今天要带给大家的就是当狐狸尤其是修炼成精化为人形的生物在尧舜禹时期与华夏民族的先祖相遇时，会有怎么的事情发生呢？
对于夏商周以后的中国历史，文字记载的史书资料性对较多，现代的人们能够通过相对完善的史书对这段封建王朝岁月的历史变迁有一个比较系统完备的认识。但是对于夏商周之前的尧舜禹等上古时代的共主时期的历史，由于基本上文字可考的资料处于空白状态，所以只能依靠民间传说或者考古的一些实证来进行佐证。由于距离年代久远，所欲这段空白时期的历史带有比较浓厚的神话气息也是正常，例如其中的《山海经》，里面出现的各种精灵神兽的形象为中国神话故事创作提供了大量素材。
由若虚执笔，北京日报出版社出版发行的《大禹山海行1》一书就选取了上古时期大禹所在的时代为背景，选取了以《山海经》书中描述的神怪四出的环境为场景。书中的文字采用了半古风的风格来进行展开，如果没有对上古传说有一定了解的读者在阅读本书的时候可能会感到一些不适应。
书中选取的时间节点正处于舜晚年，大禹即将上位的这个关键点，因为中国的历史从大禹上位到最后选择不实行禅让制的共主模式而直接将大位传给了自己的儿子启，禅让制向家天下模式的转变也就意味着这个时期的暗流汹涌。
当然仅仅将本书看作一部围绕权力之争展开的书籍那是不够全面的，因为本书中人类仅仅只是其中一个物种而已，书中还出现了相当多的其他物种，例如本书开篇部分描写的青丘山（也就是《山海经》中的《南山经》中的世界）里的青丘狐，这里面的狐狸个个美艳绝伦，因为可以幻化人形，所以也就与人类产生了比较密切的联系。书中出场的青青和萱萱这两只小白狐在未来很长一段岁月中都会成为书中的主人公。对于青丘山出生的狐狸而言，修炼的最高境界就是成为九尾狐，当然能够找到自己的如意郎君也是这一生的目标之一。这两只白狐的桌球不一样，最后能够收获什么这就有待读者的耐心阅读了。
你在本书的阅读中相信一定会脑洞大开，在感叹作者丰富的想象力同时也会对书中的人与妖的爱情所感到。
《大禹山海行1》读后感(五)：山海九州行
上古洪荒年代，是中国历史学上传说时代与半信史时代相结合的年代，是一个真相一片混沌的年代。
作者若虚立足于有限的史料，充分地发挥了想象力，本书是以山海经描述的九州大地为背景，讲述了舜禹权力交替、以及测绘九州的故事。
小时候学历史，讲到尧舜禹之间的“禅让”，总是觉得美好而违和。三代之前，部落氏族都是世袭；三代之后，也是世袭。为什么只有这三代是禅让？尧舜之间的禅让还好理解一些，毕竟舜是尧的女婿。但舜是禹的杀父仇人！禹的父亲因为治水不利被舜杀了，当时没有株连九族把禹杀掉已经很仁慈了，还继续让他治水，而且几十年后还将帝王禅让给他了。这很不符合逻辑和常识！
作者若虚的诠释还算合理：尧的儿子丹朱得票虽然多于舜，但被大巫一票否决了，然后丹朱反叛。尧的儿子耽于享乐，是一个花花公子型的人物，就算舜把位置传给他，他又凭借什么去辖制治水有功的禹和平定三苗的启？舜对他的期望就是，娶一个家世平凡的妻子，断绝他与个人能力不符合的野心，一世平安喜乐，——这已经是他作为父亲对儿子最好的安排了。
我不知道作者整个《大禹山海行》准备写多少本，感觉是一个如山海经一般宏大的选题。第一本只写了舜禹的权力交替，九州的测绘刚刚开始；后面应该还会有其他的测绘之路，以及最后启废除禅让，承袭王位。
另外，或许因为作者的本意不是为了写爱情，写爱情只是附笔，或者只是为了让小狐狸作为引子游走天下。从启作为阿开与青青初遇时，我的八卦神经就告诉我，这两个人是一对。虽然竖亥一直调侃启对青青的感情，但启究竟什么时候开始对青青有感觉的呢？后来启追忆，是商均宴请那个晚上，天上的星光映在少女的眼中，但那一段原文实在一点涌动的情绪都看不出来。而青青本来的人设有些情窦未开的十三点形象。青青在启家养伤时，启忙得没时间见她，想她又不敢见她，可是青青突然有一天晚上就开始想启了；而后，她见到启，还是和以前一样，没有特别的表现。她的感情实在有些莫名其妙。虽然，我都知道这段感情发展的必然性，但写得实在没有充分性。
倒是从仪狄捡到禹随身携带的画像上看，禹对女娇（涂山氏、九尾狐）的感情比较深沉，让人好奇。
总的来说，我觉得爱情之外，作者写的还是不错的，情节丰富，语言古今混杂，我常常读得笑出声来。但是由于主题庞大，目前只是一个引子，分支和伏笔情节太多，所以感觉有些杂，主次不清晰。希望作者能够写快些。
《大禹山海行1》读后感(六)：还欠火候的一本山海故事
下雨天，人就变得很懒怠，无事想做，就得了空来读书，读我才拿到手的上古山海故事——《大禹山海行》。
总得来说，《大禹山海行》在情节上还是蛮丰富有内容的，既讲青丘山里的狐族生活，也讲青丘山外——苍梧帝丘的生活。既讲舜禹作为天地共主的大义，也讲普通小众的小情。既讲人与人之间的感情，也讲人和动物之间的感情。总之一句话，这本书以最古老的山海故事为影子，写了很多很多的很有趣的故事。
认真读完这本书，我毫不吝啬的要夸一句，这本书里的人物形象刻画十分成功，每个人的鲜明性格特征，读完以后，都牢牢的印在脑海中。比如狐狸青青，活泼，好心；比如张弘，重情重义，一个很实在的人，对龙执着的热爱。舜、禹两人，都是深深的将国家大义放在首位，他们不是一个好丈夫和一个好父亲，但作为是一个国家的共主，已经很了不得了。 其实，我最喜欢的一个角色是张弘，最不喜欢的是青青。不知道读完这本书的朋友们，会不会和我有一样的想法，应该是很少人吧。说句玩笑话，可能是因为我也是女生，同性相斥，异性相吸，所以会不喜欢青青而喜欢张弘。
我不喜欢青青，可能是我将她放到了同时期的同龄人来看。自然就有很多看不来的地方。她虽然纯真善良，但是却又在很多时候都很缺心眼儿，细细的读书的时候，是能够感受到的，可能有读者会反驳我，这哪里是缺心眼儿了，明明就是很可爱，倒是让我想起几天一个朋友发表的关于“缺心眼儿就是可爱”的言论，我没办法苟同。 不得不说，人性在远古时候就是一个值得思量的问题，作者写这本书中，青丘氏是其笔下塑造出来的一个人性反面的形象。我读《大禹山海行》的时候，看到青丘氏一开始作威作福的势力模样，也很震惊，而我震惊不过是在尧舜禹时代，人性便有了瑕疵，并且和现在的人同样，会因为一己私利使其被无限放大，洞悉最最不堪的嘴脸。 我一开始就是冲着这本书的简介去读这本书的，但是读完以后，有一些隐隐的失望感。因为发现书上所写的简介和实际的内容差别很大。狐狸青青在这本书的大结局都没有成为九尾狐，或许续集里会成为吧，但是还是觉得受到了欺骗。另外，关于简介中，青青追随禹启丈量九州，但是书里又花了很大篇幅写舜，写禹做共主，而真正的丈量九州只在最后的一小部分十分仓促的出现一下，这样子，简介读起来就显得更加欺骗我这种靠简介上手的读者了，而且，哪里是跟随禹启去丈量九州了。还有就是，关于青青和启的那个腻来腻去的爱情，是最想吐槽的了，看的都觉得很莫名其妙的尴尬……汗颜，个人感觉，这种严肃的题材，写这些轻浮的内容做什么？凑页数吗？不至于吧……好好的毁了一本本应该很好看的书。一本真正的好书，不在于作者写多少部，而是写出来的每一部都是读者无可挑剔的经典，不得不说，作者现在写这本《大禹山海行》，要想写好这本书，任重道远啊。 不过，瑕不掩瑜，张弘这个角色就是这本书里，我觉得最精彩的亮点。我很喜欢的是张弘这个角色。很多时候，书里的一些小细节，都表现出他是一个很正义且热心肠的人，在帝丘时，他把启家中的老鳄当做是朋友，离开启家的时候，仍然挂念着老鳄，希望后羿为启捎去关心之余，也给老鳄捎去自己的牵挂之情。读这里的时候，迷之感动，也许就是我也是爱动物的人，格外的能够和他产生共鸣。此外，在北方桃林的时候，虽然因为恻隐之心而中计放走了烛光，但却让我打心底里开始佩服这个年轻人，对这个年轻人喜欢的更多了。 而他自己内心对龙的热情和向往，也是让我万分欣喜的。我最喜欢就是看到我们人对某一样存放在心里的事物充满热情和向往，并且将其当做神圣的存在，地位同神灵一般。其实我想，作者写的张弘这个人物应该是醉翁之意不在酒，他其实真正想表达的就是希望越来越多的人不再碌碌无为无所追求。哪怕是心底有一样狂热的事情都是极好的。
《大禹山海行1》读后感(七)：缩小版山海经
中国历史上有很多个神话故事，而尧舜禹汤这四位是历史上有名的明君圣帝。今天我们要说的就是禹的故事。 禹启在他执政期间，带着一只可爱的九尾白狐丈量着祖国大地，走遍了九州四海。而他这一路走来，遇到了很多的妖魔鬼怪。他为了当时的百姓，会和这些妖怪们发生怎样的故事呢？ 答案要从《大禹山海行》这本书中来寻找。 这本书结合了山海经里所提到的妖怪，怪兽，神话故事，以及山海经里的地理地貌。可以说是用禹启来作为线索。串联着山海经的内容。作者的构思巧妙，把上古时期那些妖怪们都赋予思想，感情。这种拟人的写作手法，能够让我们更加深刻的了解这些妖怪。 我喜欢地理知识，也喜欢去研究这方面的问题，而书中所提到的地方，要对照着山海经里的地图再加上我们现在所用的地图才能够弄明白那是什么地方。给我这个地理爱好者带来了极大的乐趣。 不过对于那些不喜欢地理的人，第一次看这本书还是不容易理解的，因为会对当时的地理环境弄不明白。不过没有关系多看几次你就会明白了，而且你会疯狂的迷恋上这本书。 书中作者给我们讲述了具有代表性的神话故事，当然这些故事也是出自山海经里，这些神话故事都是我们耳熟能详却又不能够完整的讲出来的，作者选用这样的故事是让你感到熟悉的同时。又会努力的回忆着当年第一次听到这个故事的结局是什么？等你看完这个故事你就会恍然大悟，哦！原来是这样呀！这样写给人很强的代入感，第一时间把你拽到书里去，牢牢的把你抓住，你也会顺着作者的思路一步步的走下去，翻到书的最后一页意犹未尽，不愿意放下。 这几年很少能够有这样让我一口气看完，还在回味的书了，这本书满足了我的视觉体验，同时又开动了我的大脑，我觉得这样的书更适合给青少年看，因为现在的孩子对于中国古代流传下来的神话故事知道的少之又少，让他们都了解中国的这些国粹瑰宝，把中华名族宝贵的东西一代代的传承下去，我想这才是作者写这本书的意义。 我觉得这本书就是山海经的缩小版，如果你想看山海经的话还需要买一本文言文字典，才能够看懂里面的内容，而这本书正好是用我们现在的需要来写的，通俗易懂，所以说这本书真的是值得去收藏的一本好书！
《大禹山海行1》读后感(八)：奇异的山海经
《山海经》是我国古代的一本奇书，共有十八卷，山经五卷，海经八卷，大荒经四卷，海外经一卷。书中记载了我国古代的珍奇异兽，山川地理，风土人情，还有许多扑朔迷离的神话故事。
在这个世界中，我们人类认识的东西还很有限，没见过的东西其实不等于不存在，也许是这些奇异的动物早已经绝种了。这个世界变化太大，在几千万年的历史长河中，有着自己的神话传说，但由于年代的久远，也经过了翻天覆地的变化，这些传说更加扑朔迷离。不知这本书能不能给我们一些启发，只是别把它认为是胡编乱造的就好。希望更多人把它看成一种未知生物来探讨，而不是一种假想而来的！。
看了这本书，一定会惊讶于古代人丰富的想像力，他们觉得蓬莱是由五只巨大的乌龟轮流背着的，觉得天空中的彩虹是一条长长的双头蛇，甚至还认为天上有九个太阳和十个月亮。记载了许多的神兽，魔兽。例如，饕餮，应龙，穷奇，龙鱼，九头蛇等。这些神兽真的存在吗？如果不存在，为什么古代人认为有这些神兽，并且记录下来呢？这些神话般的是谁编写的呢？另外，还有很多的疑问需要我们慢慢破解。如还有在一些记载中，应龙杀死了神人夸父和蚩尤，也有记载说夸父是渴死的，蚩尤是黄帝杀死的等等。因为这些都只是上古传说，无法验证，有各种传说流传下来，所以就有了这些的记载。《山海经》所描叙的奇物异兽、鬼神精怪以及远国异人，一一出现，有有功于天下却自愿被封印的应龙，也有日行千里的仁兽驺吾，书中还囊括了许多上古时期的山川地理知识和神话传说。
《大禹山海经》这本书的作者若虚，是贵州大学新闻学讲师。对《山海经》所描述的那个神秘的神话世界十分痴迷，不能自抑。几经波折，几易其稿，终于将那个神秘苍凉的洪荒世界描述出来。
这本书把大禹这个在中国古代是一个非常重要的历史人物，放到山海经的背景里。更有看点，大禹治水，人所共知，民间关于大禹的传说放在山海经的故事里，使我们读《山海经》的时候，更能读懂这部奇书。对于每一个想了解中国传统神话的人来说，《大禹山海经》是最好的选择了。
《大禹山海行1》读后感(九)：跟着若虚老师山海行
近几年，拜一些网络流量剧所赐，对于中国的古代神话传说越来越着迷，尤其是三皇五帝尧舜禹时期的洪荒时代和远古神兽感兴趣。
在影视剧，小说或者游戏中经常能看到一些关于洪荒时代的东西。比方说东皇钟，这样的宝贝，究竟是怎么样的一个神器，比方说青丘白浅，看了《大禹山海行》，发现，原来青丘是一个地名，那里住的全部都是成精的狐狸，不止电视上演的白浅和凤九。玩游戏的时候，副本里会出现一个大boss驺吾，看名字就知道是洪荒时代的神兽，但是具体的属性却不甚了解。再比方某部小说里面，大量出现了山海经里面的神兽，比方说饕餮，比方说黄鸟，比方说黑水玄蛇，再比方说烛龙等等。相信大家已经知道是那本小说了。对这些神兽或者神器宝贝接触的越多，也越着迷。有段时间也去看过《山海经》的原本，但是太无趣了，就跟看一本新华字典似的。所以，当看到《大禹山海行》的时候，就知道我的菜来了。
《大禹山海行》的作者是若虚先生，原名王琪，贵州大学的讲师，对《山海经》所描述的那个神秘的神话世界十分痴迷，不能自已。仅仅是看到作者的这个介绍，就有点儿喜欢这个作者，对这本书也充满的了好感。
《大禹山海行》，这本书是这个系列的第一部，全书分为三部分，苍梧风云+帝丘波澜+北山风云。第一部分介绍了故事的女主角和男主角，女主是青丘的一只小狐狸，一条尾巴，跟传说中的九尾狐狸差好远好远，挺漂亮的一个女主，但不是书中最漂亮的，女主不是特别聪明那种，不是才华横溢那种，不是家室很好那种，可能在看过的影视剧中找不到能跟她对应的角色。全书从头看到尾，感觉女主就像一个邻家女孩儿一样，很质朴。本书的男主，至少第一部中，主角不是大禹，而是大禹的儿子。女主青青也不是跟大禹这个糟老头子山海行，还是跟大禹的儿子启，一个世故深沉而又深情专一的男子。但是启也就是历史上把禅让制变成世袭制的那个皇帝。这个都是后话了。在没有成为帝王之前，我们的小皇子启，和小女友青青，和师傅竖亥，小弟张弘，和兄弟后羿在一起游历天下还是很开心的，要不然书名怎么叫《大禹山海行》呢？！全书看完，启和青青在一起，不想偶像剧上演的，男主角霸道总裁附体，或者女主是金三顺那样傻不拉几的，两个小朋友在一起，就好像是两个情窦初开的初中生在谈恋爱，真情真意，牵牵手，抱一抱，也就仅此而已了，但是又是两个内外双修的人在一起，不是新闻上看到的初中生谈恋爱那样的情景。有一句诗形容青青最合适不过，“最是那一低头的温柔，像一朵莲花不胜凉风的娇羞”。
书中出现出现了两个人物，一个是舜的儿子，商均，书上写他帅的惊为天人，且又“深情”，前妻“病故”之后，一直未娶，全世界的女人都被商均倾倒。书上也没有正面描写商均的容貌，只是说“依稀一尘不染的白袍，摇曳的光影下如碧玉一般，那发髻依旧绾得如出岫青云，脊背也是山一样挺直”，“世间需要怎样鬼斧神工才能勾勒出那样完美的线条，一分一毫都恰到好处”。就是这样的一个古典美男子，跟书中另一个绝色大美女仪狄天天勾搭在一起。
“这一笑，犹如黑夜里升起星辰，将那一双双眼睛逼得没有退路，这摄人心魄的流光溢彩，深藏摧枯拉朽之力，可开天辟地，可毁天灭地，让人心里冷不丁冒出祸水两个字，想来，那让帝王辗转温柔乡，以致隳宗庙亡社稷的绝色便是如此吧”。书中对仪狄的描写还有很多，看完书，就想，历史上的陈圆圆，杨贵妃，赵飞燕等估计就是这样的吧，要不然哪有资格成为“历史学家”笔下的红颜祸水。也在想，在现实社会中，这样的人该是长什么样呢，把整个娱乐圈想了一遍，也没有想到合适的，现在的美女大多都太俗气，太浮躁，缺少古典美了。
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《大禹山海行1》读后感(十)：风风火火的九州行
如果说写作也是一种职业的话，那么若虚并不属于高产的作家。有些人写书可能一年都能写几部，甚至东摘西抄，冠之以编著汇编的字样，金钱自然聚集得很容易，但是若虚并不图实利，也不图虚名，他只是通过写作向读者展示自己的才华。 《大禹山海行》是一部小说，体裁是非现实即虚构小说，他讲的是一只通人性的小白狐奔走九州，忠心耿耿地陪伴着主人禹启的脚步的故事，以一只通人性的动物视角写了很多匪夷所思的想象，揭摆的是《山海经》的一些怪兽，其实这种探究并不是自若虚始，但是若虚的入木三分，却让这部《山海经》重见日月。 联想到自己的写作，只是搜肠刮肚的难受，但读起若虚的文字，就有大快朵颐的感觉，那些并不存在的动物，在他的笔下个个都有着鲜明的性格，令人怜爱之余似乎有冲动到宠物市场去寻找他们的身影。若虚，可能不仅仅是一位作家，更多的是一位环保主义者，对于动物是情有独衷。 很多人对于动物有着非喜即恶的态度，其实人类作为动物的一种，虽然具有高智商，但是动物性是很难从本质上根除的，联想到一些社会不公现象，你就会发现贪婪真的不是人性，而是普遍的动物性。 禹、启作为主人，应当负起他应尽的责任，但从书中看却是以配角的姿态出现的，可能有人站出来说这是若虚故意的安排，就算如此，将那些光怪陆离的动物世界写得如此生动如此活泼，却对这条主线中的禹启写得没有“动物性”，不能不说是个败笔。 此外，对于动物的同情，影响了若虚的判断，对于为什么要奔走九州，书中介绍得并不具体，可能当时生产力比较低下，大家都无所事事，所以风风火火闯九州，只是证明自己的存在感，说明自己能走路，有眼睛，但是现代人却相形出绌，很多人都没有离开过自己的家乡，总觉得自己是安分守己，其实是缺乏勇气与力量，你只有走出去，才能发现自己的优点与缺点，也只有走出去，才有一幅幅人情交融的图景。 书中还谈及了远古期间的爱情，让我更加感觉禹启的脑洞很大，人与动物能有爱情吗，即使有，也是亲情，爱情的目的是为了传承自己的基因，如果人与动物之间能发生交集，那不真的会出现世界大乱，这种写法固然能吸引眼球，但是太令人惊讶了，所以这是我发现的另一个败笔。 总之，瑕不掩玉，这是一本值得花时间阅读的书，总比那些穿越剧要好！