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《看不见的山》经典读后感10篇

2018-09-12 04:21:02 作者:文章吧 阅读:载入中…

《看不见的山》经典读后感10篇

  《看不见的山》是一本由(美) 卡罗琳娜•德罗伯蒂斯著作,译林出版社出版的平装带护封图书,本书定价:36.00元,页数:370,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《看不见的山》读后感(一):三代女性追求

  一个下午加一个晚上,看完了《看不见的山》。三代女性的故事草药诗歌信仰,有的使人独立被人需要,有的可以宣泄安慰灵魂,而不自知的信仰貌似崇高神秘得让人心跳加快,却忽视个人,甚至残酷异国风情与故事,开一扇窗,有百年孤独味道,但又不同

  《看不见的山》读后感(二):看不见的山

  写的很好,文字就像那条河一样,静静的流淌。不嗔不喜,不怒不哀。命运如此,时间如此。读这本书,我第一次感到时间的流逝。看着不由得想到自己家族史,唏嘘不已,感慨万千。每个家庭都是一个故事,都有一座invisible mountain. 这本书是绝无仅有的让我念念不忘的书。碰巧读时我在拐点,尤其让人回味。透过它,就像透过千千万万美丽的故事,看到永不停息的车轮

  《看不见的山》读后感(三):女人的故事

  《看不见的山》讲述的是三代女人的故事:外婆母亲女儿,跟《荆棘鸟》有些相似,也跟《布鲁克林有棵树》类似喜欢看这种描述女子成长心路历程的故事,会让我回望过去,唤起一些平日不轻易被勾起的记忆,也会设想自己的女儿会以她怎样独有的方式成长。

  女人最终的归宿都是家庭,有一大半的时间得围着锅炉转。看不见的山里,外婆的故事太过神奇,也很刚强,母亲是一个谜一般的女子,勇敢,知道自己要什么。女儿,太有想法,不知道是幸还是不幸。故事里三代女人不同的人生际遇又有着同样坚韧性格

  因为这本书,我知道了乌拉圭这个动荡的小国家,以及它的首都蒙得维的亚(意指我看见了山)知道了马黛茶。

  我不知道等我老了,会不会也是像书中的外婆一样,给人安定力量温暖感觉。也许我会活成夏娃,忠于自己?夏娃始终写诗,并最终成就了自己。我不会有她的坚定。莎乐美,或许我不能理解她的坚持和信仰,作者也没有过多表达她对自己选择是悔或无悔,只是让人觉得曾经年轻的自己活出价值,也为此付出惨痛代价。她是勇敢的,在监狱中生下孩子,从此让这个孩子变成一生羁绊,哪怕因此错失逃生的机会

  《看不见的山》读后感(四):女性灵魂碎片与国族寓言

  乌拉圭首都蒙得维的亚,“世界上最平坦大胆名字里加入一座山的城市”,只是因为最先在海面上看到这片陆地葡萄水手脱口而出:“我看见一座山。”小说家卡罗琳娜•德罗伯蒂斯却反其道行之,将自己书写这座城市的作品命名为《看不见的山》,这包含了如许爱与恨、惆怅与纠结,家族的故事与整个国家的漫长历程相互交织,所有的纠葛均难辨情味,“山”于显在的视野中漠然无见,但心中恐早已群山耸峙,而山前是几代具有坚强意志的女性,她们“拥抱着那足以移山的深沉爱恋”。

  《看不见的山》是一部家族史,女性的身姿占据了舞台中心,帕哈丽塔、夏娃、莎乐美祖孙三代有着不同的曲折故事,却均经历刻骨的磨难坎坷,在时代长河中载沉载浮,与乌拉圭近百年的历史若合符节、不离不弃。我们不难发现德罗伯蒂斯的创作与拉美魔幻现实主义流派联系,但亦须看到,那片土地发生的故事,似不必刻意设计改造,其本身就充溢着浓郁传奇色彩。而德罗伯蒂斯的女性主义书写,为这恢宏的画卷抹上了婉约底色

  有论者说《看不见的山》“宛如女巫在篝火边讲述的故事,光影历历,充满生命力量”,事实上,德罗伯蒂斯手执女巫之笔,也以女性为故事主体。我们可以察觉,她对书中男性角色是持深深怀疑态度的,难以取得作家发自内心信任。帕哈丽塔的丈夫伊尼亚齐奥承受不了家庭的责任,不顾妻儿生死离家逃避,将所有的重担都留给了帕哈丽塔;夏娃的丈夫罗伯托抛弃妻子,自己回到了阿根廷;莎乐美的恋人廷多或许未必寡情,但莎乐美在监狱承受苦难期间,他却与别人成立了家庭,并无一句交代。书中的主要男性角色在苦难来临之际,或者逃避或者缺位,只余女性独立承担,这显然需要极大意志力韧性,但一切均顺利度过,她们心中的山岿然屹立。德罗伯蒂斯的女性主义创作观彰显如此,是那些悠远可敬的灵魂碎片最好的召唤者。

  帕哈丽塔、夏娃、莎乐美的三段人生,也正暗合着乌拉圭从前现代至现代、从独裁民主发展历程。三位女性对社会时政的态度,由不问政治部分参与直至完全投入,由此也构成了对家族与个体命运深浅不一的影响。帕哈丽塔如大家庭的定盘针,掌控整艘船只走向,也以自己地母般的爱抚慰着所有受伤的心灵;夏娃有社会正义感,在眼见不平时出手一击,并付出相当的代价,但她本质上是一位诗人,随手书写断行的文字才是其生命的由衷寄托;莎乐美为了政治信念甘愿抛弃学业与个人幸福,并身陷囹圄十多年,毁掉了自己的青春岁月,留下无尽的创伤。这个家族的经历折射着乌拉圭以及蒙得维的亚近百年的历史,国家的发展演变深刻影响着家庭、个体的生活生态,而个体亦身不由己地投身到整个时代的洪流中,虽九死其犹未悔,只因这是她们的国家,她们的城市,不论以何种方式参与,都是无折扣的命运。

  幼时的帕哈丽塔奇迹般地失踪,又奇迹般从树上冒出,并坠入蒂塔姑姑的怀里。这似乎隐喻着乌拉圭奇迹般前现代历史的开始,也是近百年磨难的发端。德罗伯蒂斯并无兴致做一简要历史读本,她意在展示家族人物悲欢离合与心路历程,以及自己民族文化风俗精神生态,魔幻与写实夹杂,亦真亦幻,令人沉迷。而我们也看到,愈靠近现时代,非写实的笔触亦愈减少,沉重东西逐渐弥漫开来,占据了整个空间的呼与吸。我们可以推测,这或许已经接近作家本人的亲身经历与听闻,对于时代与社会的重压,她更倾向于据实笔录,无怪魔幻色彩消退许多了。

  德罗伯蒂斯说,虽然这是一本小说,却是依据真实历史事件改编而成。不能不说,她虚与实相间的写法高明的,既未使历史完全落在实处,密不透风、失之无间隙,也未将魔幻写意凌空蹈虚,经不得轻轻地针刺,而是张弛得度,糅合同一。以往在历史的进程中常处于边缘地位的女性,德罗伯蒂斯大胆地将其置身主角位置,唤回她们久已失落的灵魂碎片,阐释以她们的坚强意志与韧性,支撑起个体与家庭的稳固,乃至整个国族的寓言。这是一个新的维度,也是原初“看不见的山”渐次显现之时。

  《看不见的山》读后感(五):《看不见的山,看得见的爱》

  我已经记不大得,是什么原因买了这本《看不见的山》来读。

  想得起来的,可能是因为看完《世纪旅人》和《老虎的妻子》,它们都属于译林出版社的“文学新读馆“丛书,我就接着挑选丛书目录中的其它书目继续阅读

  初拿到书,看着书名。我想起曾经的一道高考作文题“男人是山,女人是水“,于是我在开读的当天,在微博上写道:#阅读#《看不见的山》“外婆、母亲、我、女儿“一个乌拉圭Uruguay家庭的世代女性传奇。男人是山,女人是水,山不转水转,水里隐藏着一座看不见的山。“

  我以为所谓的女性传奇,大概会是对抗生活的磨难与艰辛,庞大家族里的是与非等等。

  万没想到这里有乌拉圭近百年的历史,有革命斗争,有政治信仰。

  先说对书名的理解。读完全书才知道和原来的”顾名思义大相径庭。书名来源于乌拉圭首都蒙得维的亚。几百年前,第一个见到蒙得维的亚的水手说:“我看见一座山“。而事实上,蒙得维的亚这座城市是平原根本没有山。这座没有山却敢以山命名的城市,注定了它将充满传奇。

  由书名可见,这个故事的重要发生地是蒙城。也将意味着,本书除了讲三个女性的故事,也是在讲一座城市的故事,甚至这座城市所代表的国家的故事。依我之见,同时,山也是脊梁象征。一个国家、一座城市、一个家族的脊梁是什么?除了那些显露在外层的,还有那些隐藏在深层的,还有那些“看不见的山“。

  尤其在最后看完莎乐美的故事,民主革命胜利,除了那些看得见的英雄人物,更多的是像莎乐美这样默默付出沉重代价的“无名分子“。写到这里,我突然反应过来,原来这是本“红书“,莎乐美——让我想起我们国家的刘胡兰、秋瑾……

  夏娃因为刚刚读过王尔德的《莎乐美》,而给刚刚诞生女婴取名“莎乐美“。一方面,王尔德剧中的莎乐美为爱不顾一切,是否也喻示了夏娃性格中为爱不顾一切的部分? 另一方面,王尔德的其他戏剧都是喜剧,只有《莎乐美》是他唯一的悲剧剧本。是不是也喻示了女婴莎乐美的一生将是个悲剧呢?

  书看完了。我的思绪却还停留在书里出不来。我敬佩莎乐美的信仰与追求,将个人的青春与热血汇入革命的洪流。但我又替她不值,本来可以有大好的个人前途,最后却落这样一个下场:审讯中受尽凌辱与折磨,因孕未能越狱,独自忍受长达15年的牢狱生活。等出来时,当初的亲密爱人已与其他同志生儿育女过着幸福的生活

  我不知道她后不后悔。书里也读不出来。在狱中她也曾绝望,但女儿维多利亚的一张画支撑了她活下去的信念。时事流转,等她获赦出狱,接纳她、安抚她、陪伴她的是永远爱她的妈妈、外婆和家人

  总算奥兰多没有抛弃她,算是一个志同道合者,并引导她继续为理想忙碌可喜她随着身体的慢慢复原,渐渐走出被捕入狱监禁生活的阴影,以调整积极生活态度重新融入生活,融入朋友,并决定说出真相告诉女儿她的身世

  我一开始还在想,不知道她的女儿维多利来最后能不能理解妈妈当初的信仰与为理想献身的精神呢?但再仔细一想,应该是理解的吧?就像莎乐美最终在知晓妈妈夏娃的秘密后,选择理解与接受一样。

  因为从写作者的角度来看这个问题:读书的开头时,以为是”莎乐美“写的,写自己、写母亲、写外婆。读完了,感觉更恰切说应该是”维多利亚“写的,写母亲、写外祖母、写曾外祖母。这么说,维多利来一定是接受了自己的身世,并理解了自己母亲对青春的选择。

  有豆瓣读者看得仔细,说亮点在最后的鸣谢:美女作家鸣谢了自己的妻子。原来作者和书中的夏娃柔拉一样。我忍不住想:夏娃爱的到底是柔拉呢还是安德烈斯?又或者,是由安德烈斯变成的柔拉,两个元素缺一不可?译林出版社的微博回答我:只要是爱!

  是啊,三代女性的传奇故事,说到底,都是为了爱。帕哈丽塔是这个家庭的定海神针,她对丈夫、对儿女孙辈、对兄长、对朋友、对土地,对草药有深沉的爱。夏娃对安德烈斯、对柔拉、对儿女,对诗歌有执着的爱。莎乐美对廷多,对蒙得维的亚、对乌拉圭、对民主、对自由有着崇高的爱。三代女性的传奇,本质是关于伟大的爱的传奇。

  我突然就有了这篇读后感的题目《看不见的山,看得见的爱》。

  三代女性的传奇是主线。封底有作家甘耀明的评语说:”当然,这本书也成了我们对遥远的南美洲东岸的乌拉圭的这个国家最佳的索引。“是啊,不仅是乌拉圭,还有阿根廷。如果说,我将来会去南美洲旅行,那么,一定是因为看了这本书。

  那个奇迹小镇塔夸伦博,那条银河,那座没有山却敢以山命名的蒙得维的亚城,那河对岸有着世界最宽马路的布宜诺斯艾利斯,南美巴黎、南美瑞士……我对它们充满了好奇

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