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歇斯底里的读后感10篇

2018-09-13 03:22:01 作者:文章吧 阅读:载入中…

歇斯底里的读后感10篇

  《歇斯底里》是一本由潦寒著作,无长江文艺出版社出版的271图书,本书定价:28.80元,页数:2012-6,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《歇斯底里》读后感(一):读《歇斯底里》有感

  文人圈也是名利场,我喜欢作家——潦寒,给我呈现了一场知识分子不为人知的“龌龊盛宴”,文化官场尔虞我诈实在是水太深。

  我的尊严思想里面,我的思想在故事里面。

  读了就晓得了这里面的哲学规则,很不错

  《歇斯底里》读后感(二):文化人,现形记

  这本书带给我很深的思考,《歇斯底里》字里行间,处处都有着现实社会事件影子弱者在与权力抗争时的无奈悲壮不仅激发出我们的同情心,也带给我们许多深刻的思考。

  很久很久,没有读过对于我这么“厚”的书了,网络时代,连最喜欢《读者》,也不能一气读完。所以这本书,很吸引我。这里是一个陌生真实的文化圈子。诚如当代之《儒林外史》,许是现实如此残酷,才显得童话如此美好。整理开篇言论”,以记之。

  《歇斯底里》读后感(三):深层次的发掘与感悟

  潦寒著的《竭斯底里》,在出差的夜中看完全书。掩卷长思,这就是我们所生活的时代。在这个体制下,社会底层的人为了生存而竭尽全力工作,可还是无法改变体制内的现状,而体制外的人更是生活在水深火热之中。在权利阶层屁股决定脑袋,我们无法不竭斯底里。书的最后,“我”在精神研究院朋友疯了,其实,在各种压力下,有多少人是被逼疯的。可以说,本书是现代版的儒林外史,作者现实主义描述,让我们对我们所生活的时代有更深的认识

  《歇斯底里》读后感(四):歇斯底里,所谓“文化人”不为人知的状态

  歇斯底里,恰恰是书中那些所谓的“文化人”的不为人知的状态。从一个国家文化人的状态可以看出这个国家的希望和失望所在。潦寒写的这本书填补了“官场文学”的空白,让我们看到了文化人的内幕内心。通过对编制内外的知识分子形形色色的生存状态描写,映射出文化圈的争权夺利:被迫“开胸验肺”的诗人浅渡,“影子写手”“我”,“断尾求生”的朱伟章……每一个人物都栩栩如生,又是那么新颖动人。而通过这些人物所折射出的复杂国民性,则让我唏嘘慨叹。文化人的这种官场文化,到什么时候才能有所收敛,有所改观?文学不仅仅是热闹,这本书在热热闹闹的背后,提出的是值得人们重视严肃课题感谢作家潦寒,为我们精心创作了这本好书

  《歇斯底里》读后感(五):文学要根植大地

  如果说《歇斯底里》的故事仅仅停留于此,它还是难以超越当下的流行小说。让人肃然起敬的是,近年曾轰动网络的——开胸验肺——这一社会新闻被作者巧妙融合在小说中。浅渡原本是一个诗人,命运却让他走上了旷日持久的维权之路。打工时,他不幸患上了职业病——尘肺,即便他费尽周折拿到北京煤炭医院鉴定书 ,但回到商都,却被当地劳动局、市职业病防治所来回皮球刁难,要不是最后副省长发话,赔偿问题永远不会得到解决。诚然,小说还有清官情结,这也许是它唯一的美中不足。白璧微瑕之外,小人物卑微人生,艰难生活的挣扎,底层百姓的无奈,权力者的傲慢无耻,在引人入胜的故事情节中,得以清晰呈现。

  我们一直说,文学要接地气,怎样把双脚插入这块深沉土地,靠的是文人的良心口诛笔伐诚然也是一种态度,但如何让读者感受到腾腾的蒸气,我以为,还要靠精致的故事,将故事和情感态度理想价值巧妙融合,文字才有温度,才会持续地让人感受,品摩。

  《歇斯底里》读后感(六):我喜欢的句子,太多了,呈上几句吧。

  1、我的尊严在思想里面,我的思想在故事里面。

  2、如果小人都要被所谓的正人君子吊死的话,这个世界一定是头朝下的。

  3、如果一个女人冷静感觉不出自己性别,也挺可怕的。卫小青在熊白水印象中就是机械的,符合条件的一定办,不符合条件的,按领导交待的办。

  4、冷处理是我们的干部解决群体矛盾宝贵经验

  5、人这一辈子不是看你能跑多快,而是看你能跑多远。

  6、现在众多的评奖已经沦落为不再靠作品,而是靠钱粮。评奖成了追逐名利的游戏。最可悲的是,为了利益,圈内人清楚评奖已经没什么大意义了,却不愿意说透。

  7、远看像土匪,近来是色鬼,仔细一瞅是评委

  8、人人都在追逐自己不应该得到的东西,这个时代才会如此浮躁不安

  9、......这此人手中有批钱的方便,除了地狱不跟着去,任何机会都不会放过。

  10、世间的事永远都是三个锅两个盖。

  11、当官不仅仅要学会妥协,更多的时候是时间空间内的利益平衡

  12、官场上,有许多话在有些场合绝不能说,许多事能干不能说,就好比外交词令与男女之事。

  13、政治是一门领导民众情绪艺术,网络时代又是一个情绪的时代。

  《歇斯底里》读后感(七):真实的小说与小说的真实

  小说《歇斯底里》的基本框架直接建立在两个真实的新闻事件上。一个是官员雷语“你是为党说话,还是为老百姓说话”,另一个是河南小伙的“开胸验肺”事件。这两起事件,在当时都极具新闻效应,造成了全国性的影响力,一时评论如潮。作为时评作者,我本人也就这两起事件写过数篇评论。但在小说家笔下,这两起事件成了作者剖析社会,进而批判某些丑陋现实和病态心理的最好切入口,虽不及时评直接而有效率,但通过作者对现实的夸张和变形,使得这种批判更具张力表现力,也更加深刻和意味深长。这是小说的好处,也是进评所不及的地方

  小说的场景设置在一个叫“精神生态研究院”的文化单位,这样的安排,显然有寓意的。自古以来,中国的文化人都呈现一种表面清高孤傲,但实际上却最缺乏人性温度甚至是自我尊严的景象,而中国的官场又可谓是一个进去以后就很难不被污染的大酱缸,由此不难推想,文化人的官场,也就只能是酱缸中的酱缸了。真应了那句话:不怕流氓会打架,就怕流氓有文化。在这里,文化人骨子里的那种奴性和卑微,通过作者不厌其烦地描节和铺陈,表现得淋漓尽致,上演了一幕幕令人哭笑不得闹剧、丑剧,抑或说是悲剧。“许多所谓的知识分子是如此龌龊,为了职称,为了升迁,为了利益,那奴颜婢膝的媚态,那撒娇做小的言行,那颠倒是非本领触目惊心惨不忍睹。”

  《歇斯底里》读后感(八):一部好作品需要批判精神

  这个社会生病了。

  当潜规则没有“见光死”而是摆上台面大行其道;当人们不再依靠才干努力不以为耻反以为荣的开始脸皮厚、炫富、拼爹;当违背道德标准、打破公平天平、为个人目的无所顾忌的侵害他人权利与尊严的个例成为一种常态时,人们开始见怪不怪

  不公平的社会待遇、已经扭曲的社会风气价值观,催生了一大批浮躁、多疑麻木、善于伪装的人,他们封闭在自己的世界里,以自身利益为核心自卑自傲的装腔作势、卑颜屈膝,缺乏包容拒绝付出

  相反地,本应该属于“人性本善”的勇敢友爱、互助倒是由主流成为了“见了才怪” 的鲜见个例,没落成为社会与媒体阶段性话题。像个不受待见的小媳妇一样,在主流媒体的大力推崇下偶尔刺激一下社会日渐麻木的良善,倍显凄凉。这个从每年一次的“感动中国十大人物”评选,可窥一斑。

  每年的“感动中国十大人物”评选,都是一个催泪弹,提醒着冰冷麻木的人们一个道理:其实,这个社会还有好人!这个事实令很多人“喜极而泣”,暂时性的温暖了日渐冰冷的心。

  社会道德标准的筑建与弘扬,由主流媒体承担,这无可厚非。但一味的只“报喜不报忧”,只说好而不敢直指症疾,难免会有粉饰太平之嫌。就好比,一颗已经腐烂的苹果,烂斑已经蔓延至表皮,你还一个劲儿的叫夸它有多新鲜多好。

  不破不立,大破大立。我们需要勇者指引或者带领我们撇开表面的浮华,直面社会不堪的另一面。像医生手中锋利无比的手术刀,剖开粉饰的假面,探寻内里的腐坏之处,然后手起刀落,一身轻松

  凭着作家的敏感尖锐,《歇斯底里》将社会的阴暗面摆在了世人面前,一针见血地揭露这个病态社会中的痼疾,针砭时弊痛心疾首大声疾呼。有如鲁迅大胆揭露了人吃人的封建理念,向沉滞落后的对旧中国发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问!有如柏杨毫不留情地对陷在酱缸文化中的中国人劣根性的批评!意在揭出社会病苦,引起自省和疗救。

  《歇斯底里》读后感(九):见怪要怪

  这个社会生病了。

  当潜规则没有“见光死”而是摆上台面并大行其道;当人们不再依靠才干和努力,不以为耻反以为荣的开始比脸皮厚、炫富、拼爹;当违背道德标准、打破公平天平、为个人目的无所顾忌的侵害他人权利与尊严的个例成为一种常态时,人们开始见怪不怪。

  不公平的社会待遇、已经扭曲的社会风气与价值观,催生了一大批浮躁、多疑、麻木、善于伪装的人,他们封闭在自己的世界里,以自身利益为核心,自卑自傲的装腔作势、卑颜屈膝,缺乏包容,拒绝付出。

  相反地,本应该属于“人性本善”的勇敢、友爱、互助倒是由主流成为了“见了才怪” 的鲜见个例,没落成为社会与媒体的阶段性话题。像个不受待见的小媳妇一样,在主流媒体的大力推崇下偶尔刺激一下社会日渐麻木的良善,倍显凄凉。这个从每年一次的“感动中国十大人物”评选,可窥一斑。

  每年的“感动中国十大人物”评选,都是一个催泪弹,提醒着冰冷麻木的人们一个道理:其实,这个社会还有好人!这个事实令很多人“喜极而泣”,暂时性的温暖了日渐冰冷的心。

  社会道德标准的筑建与弘扬,由主流媒体承担,这无可厚非。但一味的只“报喜不报忧”,只说好而不敢直指症疾,难免会有粉饰太平之嫌。就好比,一颗已经腐烂的苹果,烂斑已经蔓延至表皮,你还一个劲儿的叫夸它有多新鲜多好。

  不破不立,大破大立。我们需要勇者指引或者带领我们撇开表面的浮华,直面社会不堪的另一面。像医生手中锋利无比的手术刀,剖开粉饰的假面,探寻内里的腐坏之处,然后手起刀落,一身轻松。

  凭着作家的敏感与尖锐,《歇斯底里》将社会的阴暗面摆在了世人面前,一针见血地揭露这个病态社会中的痼疾,针砭时弊,痛心疾首,大声疾呼。有如鲁迅大胆揭露了人吃人的封建理念,向沉滞落后的对旧中国发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问!有如柏杨毫不留情地对陷在酱缸文化中的中国人劣根性的批评!意在揭出社会病苦,引起自省和疗救。

  《歇斯底里》读后感(十):写作是一种自我拯救

  《歇斯底里》的创作也是源于一次工作调动的偶然。三十岁前,我向往一家研究机构那种体面、自主与散漫,便通过种种渠道路径和领导沟通,后因种种原因未能成行。身处媒体的原因,我细心地观察这个单位,后来扩散到整个文化圈,揣摩形形色色的“文化人”与所谓的“知识分子”。没有一种经历多余的,得写点什么!当我把小说大纲罗列出来之后,震惊地发现中国文化中的无耻力量,在现实的生活中是如此的强大——许多所谓的“知识分子”是如此的龉龌,为了职称,为了升迁,为了利益,那奴颜卑骨的神态,那撒娇做小的言行,那颠倒是非的智慧,触目惊心,惨不忍睹。其中既有现实利益的诱惑,又有制度性的强迫,更多的则是文化基因中的人格扭曲。他们以一种“掩耳盗铃”的方式追求着自己不应该得到的东西,将手中的资源无限放大后,赤裸裸的交易时还温情脉脉、大言不惭地充当利益阶层的代言,并抱团式的对下一轮的竞争报复性的增加“排他性”的“动作难度”,以便取得“屈辱后”的心理补偿、情绪平衡与阶层共识,并打着公平竞争的幌子进行资源掠夺与规则约束,以便放大“自我”意识,达到“以富促贵”的个人目的……中国最具侠义传统士大夫精神的“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”在现实生活中被整个文化界视作笑柄、弃之敝履。言与行的严重分歧理论与现实的自然脱节,使整个社会氛围产生了很多不可理喻荒诞,并以一种错位的方式和病态的旋律发出呻吟般的快感……

  如果相当一部分既得利益者靠的不是才干与努力时,小到一个单位大到整个社会,大多数人对生活的感觉不是奋斗,而是挣扎。同时,犬儒主义的盛行又使当下的社会舆论监督处于最无力的历史阶段。无论是鲁迅文学奖羊羔体”的胜出,或者被球迷咒骂了许多年的足坛“黑哨”,最后以几个裁判锒铛入狱让“谣言”成真都残酷地说明了舆论无力与群众孱弱,尽管人们都感觉互联网时代,手机短信微博影响惊人介入到每一个人的日常生活。这种吊诡与反差造成每一个人虽然是社会进步的受益者,却感受到自己是竞争的受害者并病毒方式的传播与影响他人,形成社会的群体浮躁与层出不穷的过激反应个案……解构故事与人物的精神特质,却是人们信仰缺失后的灵魂迷失,“久在鲍厮不闻其臭”的环境认同、人格矮化与精神贵族的消化不良。写作拼图的结果再现了六十年前中国“汉奸逻辑”盛行的文化成因,生存哲学的先天不足与正义迟到的群体性格难题,正应了米兰昆德拉的话,女人一思考,上帝就发笑。

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