《孔子》的影评10篇
《孔子》是一部由王绘春执导，剧情 / 传记 / 历史 / 古装主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《孔子》影评(一)：寻根时代的《孔子》
1991年，山东电视台拍摄了由王绘春主演的16集连续剧《孔子》。直到如今，这仍然是最好的一部孔子的传记片，甚至是最好的先秦古装剧之一。
无论是从影视剧的角度还是从思想的角度，将摄影机对准圣人都是极其危险的行为。镜头中表现的圣人，是道成肉身的虔敬复现？还是荒唐的树立牌位或偶像？这是颇值得探讨的问题。在基督教等宗教语境里，这种冲突尤为明显，众所周知，马丁西克赛斯拍摄的《基督的最后诱惑》因表现了基督对性对信仰的某种“好莱坞”式的态度，曾引起宗教界的抗议；而帕索里尼拍摄的《马太福音》却因为写实般的营造了《圣经》的“屏幕神迹”而博得教皇的赞赏。两个影片的不同命运证明了，古典的圣人与现代人制造的光影形象存在着极为复杂的张力。
孔子亦然。即使在儒家内部，对孔子究竟是伟大的教师还是没有权杖的王者都存在着截然不同的态度，更何况现代思想界对孔子的各种“还原”“解构”了。而付之于影视形象，从1940年费穆导演的《孔夫子》，到近来连续涌现的胡玫版《孔子》、张黎版《孔子春秋》以及日本、韩国拍摄的电影、连续剧和纪录片，更是各个不同。但无论从篇幅到意蕴和氛围的营造，还是内涵的挖掘、人物的表现，都无法超越王绘春版的《孔子》。
何以言之？
观众几乎都能指出这部戏显而易见的优点：戏里的孔子事迹严格遵守已知的史料，除了早期的童年形象外，极少有虚构的情节。我们能很容易的看出情节基本来自《史记孔子世家》《鲁世家》和《论语》。成年后特别是招收弟子后的孔子，独白与对白几乎没有多余的话，多半取自《论语》的语录。导演精心为这些原本没有语境的“语录”创造了历史与政治的具体语境，即使不见得全然认可，但态度是务实和严谨的。片中的孔门师徒和诸侯大夫，对话少而精炼，且多数于古有征。
如今很多古装戏都标榜自己如何重视如何忠实的复现古典时代的生活场景，然而并没有几部戏能做得到。《孔子》里的宫室、服饰、礼仪、饮食等场景却做到了，没有花花绿绿的奇装异服，没有奇怪的发型和冠冕，没有虚假花哨的宫阙与草坪，更没有穿越的食物、水果和器具，连吃饭时的礼仪、进入厅堂脱履坐席、佩剑样式等细节都展现的一丝不苟。使得整部剧作的时代氛围质朴而真实，令人神往。
因此，有了上述两个基本的条件，孔子的形象就呼之欲出了。导演的确是谨慎而小心的，塑造的孔子以“克己复礼”为核心，他的学习、从政、教育、著述等行为，都围绕着“克己复礼”展开。这个孔子不是流俗所以为的沉闷而呆滞的道德家老夫子，而是具有政治才能和深邃思想的教师、贤才、圣人，也是命运坎坷、不为世人理解和使用的丧家犬、流亡者、不合时宜之人。
总的来说，这一孔子形象是目前所有影视剧里最能自圆其说、最朴素、绝无夸饰的孔子，足以改变流俗的谬见，这也是本片最优秀的地方。
好了，现在我要谈论这个片子的不足了。最大的问题，就是作者站在八九十年代的思想立场，把对孔子的叙述，看做是一种“寻根”，一种对往昔传统和古老生活的美学礼赞，而缺乏哲学的沉思，也就无法使片子具备一种锐利的思想性。
简单解释一下。这部片子不时的演绎一下长河落日、黄河滩涂，不时的表现宫廷乐舞和祭祀场面，但这些桥段投射给观众的感受，是沧桑而悲凉的没落感。与八九十年代的“寻根热”“文化热”十分契合，放在今天来看则失之于迂腐。置身于此情景中的孔子，固然忠实于史料，但有意回避了其他的可能性，譬如今天颇为流行的今文经学对孔子“素王”的政治哲学解释。而我们也很难说这个孔子是“古文经学”性质的，这个孔子只是文献学或者美学性质的。因此，孔子迅速的被偶像化了，片子中的孔子感人、悲怆，但只是文化长河的遥远源头，不是一粒种子，只是一块牌位。儒家思想何以在后世大行于天下？仅仅就是靠“克己复礼”么？是否还有继续发展的可能？这些问题的思考，在片中是缺失的。
当然，这是一种苛求了。因为九十年代不可能拍摄出一个经学化的孔子。而从更为积极的角度看，这一带有强烈八九十年代思想痕迹的孔子，也别有一种特色。倘若与当时从另一个角度表现“大河滩涂”“黄河落日”的影视作品《河殇》对看，更可以解读出言外深意，更可以作为后世回顾八九十年代中国思想转折的注脚了。
总之，《孔子》值得一看，除了前几集的“孔子童年”部分有些摸不着头脑，人物过于呆滞而近“十佳少先队员”，后面的剧集越看越有味道。美学的享受也是醇厚而回味无穷的。最后，主演王绘春大家一定不陌生，他就是在《雍正王朝》里饰演八王爷的话剧演员，看过《孔子》后，才觉得他足以流传的角色还是孔子。片中，当我看到诸如颜回死后的哭丧、子路之死、孔门弟子聚餐等场景时，不知道怎么了，我居然会抽泣起来，此时此刻敲字回想，还真是不可思议呢。
2015年4月中和妹妹闲聊，因知我是孔子的资深粉丝，她力荐一部山东电视台拍摄的电视连续剧――《孔子》，说此剧我一定应该看看。
对她的话，我不是很以为然，一部从来没听说过的电视剧，拍的又是孔子，能拍得好吗？接下来的几天，正好有些空闲，无聊之余，遂先来豆瓣搜这部电视剧的评论看，一般只有豆瓣评分在8分以上的电影、电视剧，我才会去找来看，一看吓一跳，这部电视剧豆瓣评分竟然8.4分！看来是值得看的一部电视剧了，忙找来看，一边看，一边连连赞叹：制作如此认真、演员如此质朴出色的电视剧，何以我从前就连听都没听说过？
全剧给我最大的印象，就是认真！
服装、道具自不必说，其中涉及的历史及礼仪等方面的细节，都其来有据，让我这个历史癖看得十分过瘾。
看这部电视剧，不但能详细了解孔子那伟大厚重的一生，还能顺带补习一下战国时那一段不是很为世人所了解的历史，而当时的那些礼仪、风俗、民情......也在这部剧中得到了贴切到位的展示。
看一遍《孔子》，胜读百本于丹那种肤浅无聊、错误百出的心灵鸡汤。
山东人做事确实认真，请山东的王绘春来出演孔子，也的确是选对人了，而为了尽量与史实贴近，还特意让剧中孔子的牙齿有些豁，乍看似乎有些不够好看，但却符合史书中对孔子外貌的描述。
全剧节奏虽然慢了些，也没有什么美女、帅哥、玛丽苏五角、八角恋等恶俗情节，但要真正知道中国的这位圣人，还真要看这部电视剧才行！
这部电视剧开头节奏有点慢，但越往后，就越出彩，尤其到了孔子老年时期，可能前面的铺垫到这个时候已经起了作用，那种并不起眼，但却非常真挚深厚的感情，令人非常动容，颜回死、子贡死等几段，让我泪涌，而到全剧结尾时，三千弟子高举蜡烛，围拱敬爱的孔老夫子一段，令我哭得看不下去，只得暂停，等眼泪止住了，再接着往下看，全剧结束后，仍心潮起伏，不能自已：老夫子已走了二千多年，可他所期盼的“大同”，却仍渺不可及，这，真是老夫子，和全体中国人的悲哀哪！
一点浅知陋见，只能聊表我对孔圣人的一点敬意，及对山东电视台的一点谢意！
《孔子》影评(三)：古时候的人真的这么学习的吗？
不说是读书，就是因为教授孔丘的那个人，教他琴棋书画，射箭，四书五经？？ 连驾车都有？
但是现在读书就真的只是读书而已，把教委编的书教完（实际上只教考纲的部分）也就完了。其他的都是你自己的事。
而且因为没有字幕，我也不能加速~只得慢慢听了
这个路过的官吊唁，好有爱啊
嗷，他哥一来我就听不懂了！！！看来还是得下另一个版本啊
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下了豆瓣某个大侠的链接~ ~ VOB文件哦~真的好高清！！更重要的是真的有字幕！！！
2、周公，姬昌第四子，周公旦。是周武王姬发的弟弟- -
3、诗、书、礼、乐、春秋
孔子的爸爸叫叔梁纥
原来之前说的那个大官就是君上啊~目前最帅
可能因为周公是姬发的弟弟？所以人们才遵从（强制）周礼？
他哥哥对他可真好...还说什么他弟弟的手就该弹琴写字。我竟然想到了孙策和周瑜。当然是不同的。
真逗...感觉他好幼稚啊。我还以为他是不信他哥哥真的（抛弃他）结婚了呢=w=
4、曲子太好听了。
5、孔子和他媳妇是情侣装...他还是太瘦了...尼玛，像个妹子一样妖娆...受不了=^=
7、手抓饭~ ~
文王操？？周文王？？？ 【《文王操》本是用来歌颂周文王的琴曲，后失传。------------？？？
8、群舞超整齐的~难得难得
9、窈窕淑女，钟鼓乐之 （明明他的嘴型是yue 声音却是le
10、这个颜回跟个傻子似的。而且说话口气总是那么重。大老粗又窝囊。完全不懂他学了什么。凑热闹一样。说话行事也不觉得有礼。那个何忌，也算是遇到他就没好事，之前一直表现得很好的。反而颜回从见到何忌就不正眼看。感觉是故意惹恼他。
13、这个时候还没有身体发肤受之父母吗？？？看他们整天自残。受不了
14、在鲁国讲学要变成在齐国讲学了吗？所以后来周游列国，变成各地讲学了吗？我想他大概要走了。不过倒是看出来他真的蛮固执的。也很天真。
儒学说要宽以待人严于律己，道家说要顺其自然。我觉得之前有所误解的是，仁义道德并不是周礼所有的，而应该是普世遵循的价值观之类的？并不是说不学周礼，人们就不知道什么是对的，什么是不对的。
周礼，我还真不知道到底是什么。是讲君臣朋友夫妇父子夫妻的相处之道吗？
16、演职员表没有音乐....道具11 > 化妆8 > 服装6 不过我看到有作曲和音乐编辑，都只有一个人呢
17、君上薨于晋国？？ = = 孔丘40+了
如果他成为大夫也只是希望能通过周礼管理人民，委曲求全也不能曲线救国，那么他不当官也是正常的哦
18、堕都这件事好魔幻，似乎现在鲁国主掌国家大事的都是忠臣了。先前他们在朝廷上却都无所作为，一味的附和，什么事都让孔子去做，显得很没有主见。当然这两者好像不是同一批人。这三家能够兴盛发达（季孙。孟孙。叔孙）还是有真才实学的，而且很有远见--他们自己被除去了大城却不嫉妒别人能够保留，能够从国家层面、有分别地去看待这件事。但是孔子，竟然说出只要通过周礼，国家强盛起来，连城墙也可以不要这种话，如此理想主义，似乎只知道为人之道，不懂治国之道....而这个新的君上懦弱无能又无知。仲有还是那么无理（我之前把他跟颜回还弄混了。颜回才是经常被孔子赞赏的人
19、从第九集看来，这个君上可能是被三家培养成这样的。既不与他讲道理，又腐蚀他。
20、卧槽这个女乐///那个时候就有内衣了吗...果真好腐蚀喔-。-有几个妹子是真漂亮，身材又好又不瘦。那时候有这么高的妹子吗
21、无后，孔子终于面对正反都不道德的两难选择了^^不过娶妾为了生孩子也不算不道德吧。
22、上面的问题也没有解决，孔子就出走了。他对老婆真是冷淡...不会处理夫妻关系、对家庭也没牵挂。
如果君主迂腐，则只教化他，而不能有一点的不尊敬，教化不了，也不去攻伐他，而是出走...........
那么多国家，那么多君上，都是一个称呼，这样跑来跑去，不觉得别扭吗...真的是超过国的存在？
我发现他从来没有示弱过，服软过。也不学习弯弯道子。有的时候听他说话就很烦躁。
23、这个南子，第二次出场的时候真漂亮.................
说起来，文王还是推翻了殷纣的统治呢、不讲礼的人并非是不受人尊敬的。可他孔丘就非得讲到死？
他根本就只适合天下太平的理想世界，没什么政见、也就是个巨星效应了。
魏国好不好跟他有一毛钱关系吗？ 鲁国管不了了就跑到魏国来》？？还真当自己是上帝啊
南子首先危害国家，迫害忠臣，就因为和君主关系亲密所以不管。这就是周礼？？
24、不过他就是这样的人啊 。 我已经不想再说他天真了
一直看到十二集，也没怎么看他高兴过？ 女儿结婚那里挺高兴的？
然后这个南子请他，说可以帮他实现理想，我就看见他嘴角弯弯，结果马上又因为对方的话严肃起来了。
他怎么就不明白，很少有人会不求回报的帮助别人呢？
25、哈哈，女子与小人难养。但是这句话在这里说似乎不太合适喔......有点强行了。
26、看完了。
对仲由仍然喜欢不起来。他竟然在最后一刻终于意识到自己是君子了。
我以为孔子最后想做的是作论语...竟然是春秋。？？
唉。
他说了一次谎话。但他想怎么解释都行。
但是又不能一直说谎，于是吃了个大苦头。
好人真难做。
《孔子》影评(四)：单集备忘
第一集 昭公分军三家，孔丘拜师太史 第二集 季大夫宴请士人，孔仲尼加冠礼成 第三集 仲尼悟乐文王操，鲁国迎齐太庙礼 第四集 有教无类，细品关雎 第五集 洛邑学礼，孔老论道 第六集 追鲁君以适齐，闻韶乐；答景公之问政，悟逝水 第七集 斥八佾，论中庸 第八集 中都宰，小司空，大司寇 第九集 将堕三都，功亏一篑 第十集 鲁定公沉溺女乐，孔仲尼痛惜郊祭 第十一集 失意于卫国，被困在匡地 第十二集 子见南子，卫君不为 第十三集 晋曹宋，投无路；郑陈鲁，始有光 第十四集 陈蔡有厄，去楚无望 第十五集 拒冉求，别子路 第十六集 修春秋，丧爱徒，殁乱世 在鼻头酸涩中与夫子共走了乱世一遭。 看剧期间，脑海中不断泛起《论语》、钱穆《孔子传》、鲍鹏山《寂寞圣哲》的只言片语，对一些情节进行考据式苛刻似乎没有必要，但对照顾观众的过度去文言化处理始终耿耿于怀。 最喜欢两处：一是见南子时合乐，两种处事，一类孤独；二是子路请求正冠而死，心系夫子，满怀仁礼。
《孔子》影评(五)：孔子，万世之师！
对孔老夫子敬慕已久了，但说句实话，对他老人家的生平及他的思想、主张、成就，不是非常清楚，但却自我感觉良好。
直到看见这部电视剧，立刻就被其朴拙，但认真、饱含感情的内容吸引住了。
通观此剧，不但能对孔子的一生有个了解，且对其为人、思想也能有个更好的认识。
越细观此剧，越觉夫子及其弟子之伟大，其思想之博大精深，胸怀之宽广，学识之渊博，态度之谦逊......
这是一部认真、细致、朴实，而又对孔老夫子及其家人、弟子饱含深情，制作精良，内容深厚的经典之作。
谨在此，略表对夫子、其弟子家人，及山东电视台，王绘春先生的敬意，尤其是，拍摄此剧时，王绘春先生才28岁，那演技，真可用个“神”字来形容，当然了，服装、化妆等道具，也是一流！
下面附上几张图片，让大家都来感受下，这部电视连续剧那认真、严肃、细致朴实的风格。
《史记》说孔子“长九尺六寸，王绘春老师身高绝对在180以上。
《孔子》影评(六)：高山仰止，景行行止
我个人以为，本片是迄今为止描写孔子生平最好的影视作品。
无论是从终于历史的角度还是演员的表演都堪称得古代经典与伦理之真谛，虽然有点过分拘泥史实，节奏稍嫌缓慢，总体上还是可以肯定的。我尤其推崇扮演孔子的王绘春先生那不凡的演技，他在《雍正王朝》里扮演的八王爷已经在唐国强之上，在本片中又把一个落魄，有点窝囊，却坚持自己理想的正直醇厚耿直的有点木讷的山东男人演绎的相当到位。从青年时代的满怀理想，中年时期的沉着厚重，到老年时候的失落和沮丧把握的相当准确。我认为他令人信服的抓住了孔子身上那种天生的温厚与端庄，而不是后来人们歪曲的虚假的矜持。
私下认为，只有地道的山东人才可以演出山东男人那种淳朴厚重里又带着聪慧的气质。
他就是我心目中的孔子，一个被误解曲解，被当作招牌和工具，在死后不断被从坟墓中挖出来鞭尸或者供奉在庙堂之上的悲剧人物。
人总是需要一个偶像的，时下中国的偶像是孔子。
从大学教授到时尚女孩都把孔子当作一个时髦人物真是可笑，这样一个拘谨和多礼的人居然成了女人声嘶力竭的偶像，还有个女人把他那严肃的著作变成了享乐主义的曲调，可怜的老人家不知道地下做何感想。
女人可以讲牡丹亭和李煜，但是绝对不可以讲孔子！
孔子是个严肃正直的男人而不是她嘴里的到处云游飘逸洒脱的的书生。
是不是要把孔子的大胡子去掉，变成一个超级男孩？
说来荒唐，我以为想孔子这样一个近似呆板的人居然成了一个骨子里相当不老实的民族的偶像，而且虽然不断的被打倒，却老是又阴魂不散的复活。
孔子在中国历史上的地位可以和路德在德国历史的地位相比。
两个人在各自文化中都把自己的个性溶入了其民族的性格之中，有好的有坏的，但是德国人从心底尊重路德，而中国人是经常恶性循环的贬低和拔高自己的民族圣人的，所谓的阳奉阴违在这一点表现的特别明显。
孔子的保守顺从，拘泥礼节，对于女人的偏见，对于权贵的无奈和对于宗教的怀疑，对于功利的渴望都深刻的溶进了中国人的血液中，而他那理想主义和忠诚的一面却很少为人们效法，虽然历代也不缺乏真正遵循他正直宽厚忠诚的人，但是更多的人只接受了他表象的一面。而他真正的思想不断的被篡改和歪曲，也没有什么人真正的遵循他的教导。实际上，中国历代只取孔子理论的表面，实质是阴阳家和法家的主宰，儒家拥有的就是一个面子而已。这既是一个人的悲哀也是一个民族的悲哀。
黑格尔在他的哲学史讲演录中对于孔子有着典型的日耳曼种族的偏见，称孔子的学说跟本就是俗套的日常礼仪和道德准则，不及西塞罗的道德著作。
不做偏见的说，我部分同意黑格尔的论点，但是从感情上很难接受，因为那个唯心主义的德国人根本不理解一个现实主义和理想主义结合的的中国人。中国文化最好最纯洁的最理想主义的东西都可以在孔子那里找到，但是其中最坏的也不能都算在孔子身上，实际上后来的人批判清算孔子的许多东西都应该在老庄和韩非子那里找到。
春秋战国是中国文化唯一的辉煌时代，从那以后，便没有了这种思想的灿烂和人文主义的兴旺，中国知识分子的个性大抵也是在那个时代基本奠定。
关于孔子，如今人们津津乐道的似乎只是他私生活，他的非婚生子身份，他与女人的关系，他的悲惨落魄，他的饮食习惯，把古人的家事和卧室都搜查一遍，就是要证明凡是没有和女人有绯闻的男人就不是纯爷们，所以在新近拍摄的电影里非要把个周迅扮演的女人插进去似乎才能证明孔子具有人性。这和吴宇森把给马接生塞给周瑜一样，既荒唐又表象，对于人性的理解，没有女人就想不出来了！
可怜的孔子！
生前不得志颠沛流离，死后被当招牌，现在又被当作广告和代言人，到处立牌位和塑像，把他的著作当作自己挣钱的工具，这哪里是尊重我们的民族精神领袖，实在是作践。
孔子是崇尚周朝礼仪的，而司马迁说过崇礼的弊端是使人民不诚信，讲究文饰。所以诚信不是孔子学说的核心，这恐怕是对于他最大的误解，虽然他毕生试图调和的就是在表象和实质，理想和现实之间的矛盾，也许就是中庸就是这个意思，不过还是觉得他理想的成分更多，而后人从他那里拿去的只是实际的部分，他和所有理想主义者一样，他的理想从未真正实现。
孔子临终前呼唤道，太山坏乎，梁柱毁乎，哲人萎乎。
绝望的呐喊啊。
《孔子》影评(七)：历史剧的标准应该向《孔子》看齐
历史剧应该怎么拍，一直是一个比较难的问题。可是很多人都不知道，1990年的《孔子》，它给出了完美的答案。
首先历史剧的定义一直有待商榷，有人认为条件太苛刻才把标准定的越来越模糊。导致现在穿上古装既是历史剧的定义出现。除了名字以外一切都与历史无关的同人剧也能混淆视听，摇身一变成为历史剧。简直是对观众智商的侮辱。
《孔子》这部电视剧，它考究到 服装、道具、礼仪、音乐、习俗等等一系列该有的都有了。很多观众甚至说可以当作纪录片来看。但历史上这段比较混乱的时间，些许记录虽然有，相比其他王朝不够详细，可见剧组幕后做了多少功课。前几集里，孔子从成年之到仕官，无处不在的礼
、 六艺与授徒。短短几集基本叙述完了孔子一生的功绩。第五集有了与老子的论道，之后便是周游列国与最后一集作春秋。 它不像其他电视剧的主角通篇说教，或者利用其他角色的台词反复称赞主角如何。更没有像其他电视剧那些做作的表演，唯一看到的就是孔子纯洁又质朴的精神和其弟子对他亦师亦友的感情。不用任何渲染，剧情有些许对论语故事的改编，从头到尾都像一瓶白开水一样，没有添加任何佐料。其中的滋味只有看罢自行品味，引人深思。
后世都把孔子潜意识里当做了圣人或是神，早在我们还没了解他的时候就着急给了定论。而孔子本身那平凡又极具魅力的人格被我们忽略了，没有到你了解的时候就已经对他有了厌倦的感觉，这是教育与影视剧的通病，悲哀！
历史剧或传记片，如果做到在叙事上纯净与精神上的留白，不要编导们给角色附会的那些说教或自以为是的评价，他应该就成功了。历史本身就很好看，原汁原味的叙事会让观众主动去思考，平白无故的添加了那些说教般的东西，或低估观众水平增加了解说的剧情，简直就是画蛇添足。让观众觉得剧组没有文化，只剩下卖弄的感觉。