最新的石康经典语录
1、我认为我的人生如此失败，主要的原因就是没有遇到一名对的老师，我的精力、才能与时间，全部被不当地使用，这比浪费更差，我几乎没有认真听过一节课，所有考试全在考前三天看完，我最不憷的就是考试，因我在学校惟一无师自通的就是考试技巧，却什么知识都没有学会，连认字就是上学前看连环画自学的。
2、我相信，世界上存在着佛陀般的完美智慧，但我们的社会无法产出一个这样的人，茅于轼老人几乎已是顶尖高手了，我们很难对他有更高要求，发达国家相同水平的经济学家，可有机会在很多层面工作，在大学，在研究机构，在政府，在社会，而中国的条件是哪一个层面都不具备听取真话的情境，茅于轼的话只好对着表面上浑然一体，实际上却支离破碎的中国社会说，实际效果是，他的话缺乏效率。我们的社会可用五亿票房买下冯小刚的一个编造出来的感人小故事，却对质量高出不知多少倍的茅于轼的真话满不在乎，这个社会的价值取向真是令人叹息。
4、我喜欢的职业首先就要工作时间短，这样我在不喜欢工作时，可少干。第二点要中等以上收入。第三，要高门槛。这是为了安全，所有高门槛的工作都不易被替代，（且高门槛的行业也会自我保护，免得太多新人进入破坏信誉），这样拿下一个工作就够了，门槛低就意味着你要拿下很多专业以便一行不行投另一行。
5、作家是普通人。中国作家尤其是。
当你成为一名中国作家，就注定了你的最高目标只能是写点通俗小文儿混口饭吃，最多像金庸琼瑶那样求点小名小利就完了，因中国这个地方花了五千年都没有出现几位影响世界的著名作家，为何这种好运偏偏会落到某个当代作家的头上？
7、我们中国的文化叫我不满意的地方之一，就是对智力劳动不尊重，我们从来不说一个人要学习一点数学思维要花费多么巨大的智力劳动，而是说这个人有数学思维，我呸！这几天翻了一本现在的奥数题，难得我完全做不出来，我就奇怪了，那东西的难度放在那儿了，怎么竟有人视而不见呢？为何我们对那些能够解决难题的人不尊重呢？我们的制度为何不去保护他们，激励他们呢？
9、我所举例的这些空间给胡扯留下了巨量的空间，差不多所有的人中国人就迷失在这些空间里，当然这包括我自己，我一生中总在受一种嘲讽，就是我说去Google之类事只是平常事，人人可以做到，而别人哈哈哈哈。我说如果你认为在北京污染为何不去纽约或旧金山？北京房价高为何不买长岛的？他们干脆骂你。
11、我昨晚走街上，路过银行，看到门口显示器上有理财产品滚动广告，这些广告提醒我说，当一个当代中国人挺好的，因中国老百姓已可以对未来做一点计划了，而我在家看历史书时，根本看不到中国老百姓对未来有什么看法，无非是“活着干死了算”而已。
这里特别提一句《资治通鉴》这本恶书，我读的时候就边看边觉得恶心，真不明白世界上还有这么恶心的人存在，看来是越邪恶的生物就越顽强，以前看的历史书中，最坏的人莫过于中世纪威尼斯人，他们时常搞一些阴谋诡计，打击异已，但比起中国古人来，只是一帮正常的孩子逗来逗去而已——想到这些古书中人都是我的祖先，便觉有一股恶习穿越时空，在我身上钻来钻去——我觉得我也挺恶心的，客观地说，种瓜得瓜，种豆得豆。
12、细想想我的生活，说的极是，我忽然觉自己已经死了，那真是一种长长的休息——我忽然明白了，原来没有压力的情况下，人是这样的——懒惰才是人性里最黑暗的力量，当然也是最有力，更是最吸引人的——像一株植物，只是呆在那里听天由命的生长到死亡，那是一种接近静态的生命，它可以很美，但也一无所是，我坚信如果不被与空虚或欲望趋策，很多人都很愿意就在懒惰中了此一生，即使人们一般性地懂得了空虚与欲望，为了避免痛苦，仍可在形而上的抉择中选取懒惰的生存策略——我记得我就曾面临这样的抉择：这样过？还是不这样过？一句话，“懒惰还是不懒惰，这是个问题。”
13、看中国历史时想过，旧中国的小村子数量多达百万，其中有历史与文化均悠远，更何况当时经常一村人就一个姓，也就是说全是亲戚，为什么一个村有时就派一个工作组或一两人去，呼悠几天就能使一村人把地主杀了，东西分了，而且是高达百分百的成功率？最近几天遇五毛攻击，我试着反抗了一下，呵呵，明白了。 ----《石康微博》
14、我们所谓的传统能否提供出一条明晰的线索令现代人去追寻，当我们试图回溯我们的文化，却寻不出一条明显持续的发展的主线，只看到支离破碎的文化碎片，常常看到欧美知识人士随手便可推荐出一百本书来让年轻人从中汲取生命养分，而我们却连十本书也推不出来，推出来也没人看，只因这种文化肤浅盲目，过于世俗，缺乏信念，缺乏一种文化上顽强而合理的整合，我曾想写本书谈谈中国文化，因此读了不少相关书籍，但读着读着便灰心，因觉得把文章题目起成《老油条文化》才恰当
15、找高薪工作是为了可以在愿意时干低薪工作，或是辞职几年去做自己喜欢的事，买大屋是为了在必要时卖了改小屋，自由就是去做自己喜欢的事，所有这一切都有一个前提，就是你须对别人有用，你得到的，恰是你为别人提供的价值，再由别人返回给你——礼服是为了出场穿的，没机会出场的话，它还不如一条仔裤。
16、由市侩文化所形成的团结与和谐是肤浅的，缺乏活力的，三鹿事件告诉我们，我们的道德底线都没有形成，因纯粹的市侩社会缺乏深度价值观的支持，无法形成一种稳定持久的合力，我们只在活不下去时会闹腾一下，于是社会上来一次所谓的革命，接下来，新瓶旧酒，一切照旧，因我们的文化核心便是：一切人漠视一切人。
我们之所以有国家，是因为人们孤独与恐惧，人们愿意见到与自己相同的人而抱团儿取暖，而不是我们拥有共同的长远的目标，为了实现目标，最合理地把资源组织起来。
17、理解力差的人特别希望别人理解他，他们甚至认为别人无法理解他们，这不是事实，别人有可能早已理解了你理解力差，不愿在你身上多花时间而已——这可能就是别人因你考分低，不愿意给你工作的原因，你可能很适合那工作，但别人不愿意多花时间了解你，终使你错过机会。全因了解的成本太高别人花不起。
18、一个人的智商或受教育程度越高，他信仰宗教的可能性就越低。早在1998年的调查显示，被选入美国国家科学院的科学家中，相信神的比例为7%，生物科学家为5.7%，物理学家是7.5%.（其中20%是不可知论者，其余是无神论者）。
19、这我一点不知道。我觉得本质上，不管他们几年痒，想和好，或者是想跟别人好，或者是我自己过都是我自己的最佳抉择，这是我相信的。到那内心从他个人的角度去理解他，他作出的真的是最佳的。就像我小时候，当时我们小学的时候让一个好学生教一个差学生，我就负责教一个笨蛋。给他讲一道题，特别耐心，摆开了跟他讲了五遍，他还是不会。他最后跟我说实话，宁可你让我锄一天一夜的地，我都不愿意写题，因为那个对他太困难了，他就是想锄地，你让我干吗都行，你别跟我说这个。这个时候我才理解人和人之间的能力差别有那么大。你觉得很容易你就照着我说的做一遍就完了。
21、我觉得目前形势对于四十多岁的中国人最残酷，你差不多就剩了人生最后一口气，但你已明白你“以前的一切几乎都错了”，你用你最黄金的人生时间只是买来了这一昂贵信息——当你脑海中闪出“我不能”这一念头，你就会恨那些骗过你的人，是他们用极卑劣的手段令你产生这种与他们一样的自我限制的消极想法。
22、即使就是以打假为业，我若是方舟子，即使天下掉了馅饼，我得到了韩寒的做假的铁证，我也不会质疑韩寒，因为质疑他只会让他得到更多实际好处，而我却只得到虚荣，这是中国社会的运作方式决定的，并不以个人意志为转移。我想方舟子这一次是大概是懒惰了，他可以百度一下郭敬明抄袭案的过程。
23、越来越清楚，人们相争相残，表面上看是历史文化民族制度信仰价值观之类的原因，细看则是受教育程度不同造成的，在不同的教育程度中，人们得到的信息不同，这使人们发生冲突，有些冲突是恶性的。我认为，发展中国家的人，一生中若有条件,最好去发达国家接受十至二十年左右的教育,用以认识世界及自我。 ----《石康微博》
24、那些基本书，我本人花去不止十年读它们，我认为更好的做法是，用英文去读，慢慢读——但我当时太好奇太急切了，就买了中文译本读，这件事很蠢——如同你在参加大餐聚会时，只是把别人咬过的东西往嘴里猛塞，接下来，你在最兴致勃勃的时候，一切却突然中断了——因为没有中译本了——英文的又看不懂——
25、若你读过两三千本书，接下来仔细看一看中国正在讨论什么问题，或是听听老百姓正在争执什么，必会大吃一惊，因中国人几乎在讨论所有人文学科的所有基本问题，这些问题的大部分，在发达社会早已解决，被法律固化成法律、案例与习俗等，但中国人却像五千年前一样不厌其烦地讨论争执，至今没有任何结论。 ----《石康微博》
28、既然我们来到这个世界上，就不能太客气了，人在哪里我们就混到哪里，上学的时候老师教育我们说，我们来到这个世界，不是为了从中拿走什么，而是要努力为这个世界增添光彩，那时候我同意，现在我也同意，可是怎样才能做到呢？我相信这一点他们也不清楚，就是清楚他们也不一定能做到，他们告诉我们的只是他们的梦想，好吧！我们听他们的，把他们的梦想当成我们的，我们像他们一样，为了梦想去奋斗
29、这等于从想法上堵住了老百姓的改变之路——我本人就深受其害，因这种想法从头儿上就令你无法听进去与自己想法不同的想法，接下来，它真的会扭曲现实，可以叫你把一种普通生活想成是你能得到的最好的生活，其余的不是不可能，就是费力太多不值得，令人画地为牢——你在小范围内总是最好的，不须改变的。
30、最令我不解的是，这种基本生活态度如此不同的情况下，你为何仍在听我说话呢？我一再强调，如果你不认为你有能力去Google，那么我就对你无意义，因为我说的就是如何在十年之内去Google之类的事情，我之所以说它们，是因为我曾绕了一巨大的弯才走到这里，我想对后来者说，我或可为你节约一点资源与时间。