胡适的真性情

　　胡适的真性情

　　国学大师、文化巨子胡适，早年在上海求学时，曾有过一段放荡不羁的生活。

　　那时，胡适正在中国公学学校求学，因为生活寂寞无聊，就时常与一些不求上进的朋友一起放纵。他们饮酒、赌博，彻夜打牌，还时常光顾花街柳巷。

　　终于有一次，在一个大雨滂沱的傍晚，在酩酊大醉之后的回家路上，他与警察撕扯、打斗起来。当晚，他就被抓进监狱，蹲了一夜。

　　第二天出去后，面对着镜子里那张肿胀的脸，他忽然想起了李白的名句——天生我材必有用。顿时，他懊悔不已。后来，他决定改过自新，就关起门来发愤读书。功夫不负有心人。几个月之后，他幸运地考取当年的庚子赔款奖学金留学，来到大洋彼岸的美国。

　　在美国留学期间，胡适就读于美国康奈尔大学。作为一名庚子赔款生，他每月都要从华盛顿的中国公使馆领取一笔生活津贴。

　　这笔生活津贴常常装在一个信封里。有趣的是，负责邮寄津贴支票的公使馆秘书，是一位性情严肃的基督徒。每次，他都在信封内塞进一些简短的道德宣传单和激励人上进的箴言。

　　有一次，胡适又到中国公使馆领取生活津贴。信封里的纸条宣传的是，劝说人们支持把拉丁文字作为教育民众的手段。胡适看后，很是愤慨，就寄出一篇言辞激烈的反驳信。后来，当他重新想到此事时，忽然认识到，这是一个很有价值的问题。由此，他想到中国文言与白话之分的现状。

　　为此，他写出《文学改良刍议》一文，提出反对文言文，主张文学革命。他一稿两投，一篇发表在自己主编的《留美学生季报》上，副本寄回国内的《新青年》。

　　出人意料的是，先期发出的原稿无人理睬，而后来发表的副本竟大受欢迎。1917年发表在《新青年》上的《文学改良刍议》一文，开文学革命之先河，新文化运动由此开始。(感人故事 www.wenzhangba.com)

　　胡适回国后，经常到大学里去讲演。有一次，在某大学的讲演中，他引用孔子、孟子、孙中山先生的话来说明自己的思想观点。

　　为了方便，他就在黑板上写：“孔说”“孟说”“孙说”。对这些做法，当时并无人提出质疑。最后，当他发表自己的意见时，竟然莫名地引发全班学生大笑不止。胡适被笑得一头雾水。回头一看黑板，方才明白。原来，他写的是：“胡说”。

　　胡适是一个留学的“洋博士”，而他的夫人江冬秀却是一个地地道道的村姑，而且还是一位缠了脚的没文化的村姑。就是这样一位村姑，做了胡适一辈子的夫人，伴着胡适北上南下，去台湾，到美国，而且还让胡适落了个惧内的名声。

　　有一次，法国巴黎的朋友寄给他十几枚法国的古铜币，看到钱币上有“PTT”三个字母，读起谐音来正好是“怕太太”。胡适就与几个怕太太的朋友开玩笑说：“如果成立一个‘怕太太协会’，这些铜币正好可以用来做会员的证章。”

　　1958年，时任台湾中央研究院院长的胡适，在出席一次庆祝宴会时，就收藏这个话题展开即兴演讲。

　　胡适说，他真正的收藏不在火柴盒和荣誉学位——他在大使任内收集的火柴盒有五千多个，都留在了大使馆内。而他那三十多个荣誉学位，都是人家送的，不能算他的收藏。他真正的收藏其实是全世界各国怕老婆的故事。

　　胡适发现，有三个国家没有怕老婆的故事——德国、日本、俄国，而意大利却有很多怕老婆的故事。“我曾经预料意大利会跳出轴心国，不到四个月，意大利真的跳出来了。”

　　当大家都安静地听胡适讲时，胡适话锋一转说，现在就这个收藏能得出一个结论：凡是有怕老婆的故事的国家都是自由、民主的国家；反之，凡是没有怕老婆的故事的国家，都是独裁的或极权的国家。他说的大抵不错，二战时期的苏联，是个没有怕老婆故事的国家，而那时的苏联正是独裁和极权的时期。

　　原来，胡适是借怕老婆这个话题谈他对二战期间国家政治局势的见解。

　　这些故事，让我们看到的是一个有血有肉、有温度、有呼吸，鲜活而真实的胡适。