在不公义的世界里相信神的公义，到底有多难？
我不知道伟大慈爱的天父最后会怎样显明这一切，但是他知道，而且他一定会这么做。
——大卫·李文斯顿（1813-1873）
我做了57年牧师，经历了无数令人费解的事。我有许多疑问，希望去天国后能得到解答，它们多得超过你的想象。
我认识一些单身的弟兄姊妹，也常常为他们的婚姻祈求，他们长相俊美、令人尊敬，可他们却得不到渴望的婚姻，我也见到无数已婚的人在为婚姻后悔。
我看到，有些非常热情、无私支持我事工的人被接回了天家，而一些不太欣赏我事工的人，却明显得到神的祝福兴旺起来。我还在事工中认识了一些人，我认为他们应该受到神的公义审判，不过，他们反倒昌盛起来，而那些忠诚、敬虔的人却从未真正成功过。
我无法解释这一切，许多身体有缺陷的人，他们儿女却富有创造力、令人惊羡且敬虔。另一方面，一些在我看来几近完美的父母，却沮丧地看着自己儿女在成年后拒绝信仰，与最不合适伴侣结婚，最终以悲剧收场。
我记得有一个敬虔信徒，每天为他两个孩子祷告，年复一年地祈望他们不要爱上错误的人。他为其中一个孩子的祷告得到了应允，那个孩子似乎特别蒙福，享受着长久美满的婚姻；而另一个孩子却离了两次婚，完全不知道什么是幸福的婚姻。
怎么会有这样的事呢？神为什么好像在祝福某些华而不实、高举虚假教导的事工，却似乎没有祝福那些一直追求纯正、虚己和诚实的事工呢？至于那个敬虔的信徒，神为什么只应允他为一个孩子献上的祷告，却不应允另一个呢？我期待，这些问题在将来都能得到解答。
所罗门的一些话，即使算不上愤世嫉俗，至少也显得颇具讽刺意义。不过，人活到一定年纪，就会认同他的言论：“义人所遭遇的，反照恶人所行的；又有恶人所遭遇的，反照义人所行的”（传8:14）。尽管如此，我们仍要尽最大努力，并且相信神的怜悯。当神的怜悯在我们和我们孩子的生命中显露出来时，我们就要感恩。如果我们中有人正在享受某种成就，它们一定来自神全然的恩典。
神在乎你的感受。对他而言，你的感受确实非常重要。耶稣从未忘记他在地上看到的情形，他也跟我们一样在各方面受过试探，只是他没有犯罪。出于这个原因，他至今能够体恤我们的软弱（来4:15）。他不会说教和训斥我们，也不会让我们觉得自己有特定的弱点就不合格。
如果那最终负责、掌控一切的创造主允许苦难临到你，令你大失所望，我想说，我不会责备你。神本来可以阻止那些事，但他却没有；于是，你非常非常受伤，也可能非常非常气愤。
必须完全饶恕神的三个理由在理解你的同时，我也要大胆告诉你，我希望温柔并笃定地引导你，使你最终完全放过神，不再因他允许的事责怪他。为什么呢？
首先，这样做对你有益。我可以向你确保，你将得到从未想象过的自由和释放。我们必须饶恕伤害过我们的人，也必须饶恕允许那些伤害临到我们的神。我们若是完全饶恕了那些伤害我们的人，就会经历平安；同样，你若完全放过神，不再去责怪他，也会经历平安。你的心中会有不寻常的喜乐。
我在《宽恕Ⅰ：饶恕和遗忘的艺术》中说过，不管伤害你的人多么邪恶，或者你仍旧痛苦万分，放过他们，你就会得到平安和喜乐。不要等他们来道歉。他们可能会永远不安，也可能根本就不会觉得自己有任何过错！不管你喜欢与否，在我们必须去真诚饶恕的人当中，大多数人都不会觉得自己有丝毫的过错！你若等他们悔过，就可能把苦毒带进了坟墓。
此外，切勿告诉他们你有多么痛苦。饶恕应当发生在你的心中。多年来，我必须去饶恕许多人。我从未对他们说过什么（除非他们请求）。我若那么做，一定会适得其反。我不止一次遇见我必须在心中饶恕的人，但他们全然不知自己伤害过我（但愿如此）。
我设法不将他们的行径告诉任何人。我若和他们同处，会尽量让他们感到自在。我想强调的是，如果有机会，切勿让他们感到丝毫的罪疚。我尽力让他们轻易地保住面子。最为重要的是，我还为他们祷告，当然绝不会告诉他们。我每天都这么做，真诚地这么做。我不只是说：“神啊，我把他们交给你了。”不，神不喜欢那样的祷告！我乃是求神祝福他们，而且是真心实意地祈求。
你猜会怎样? 这样做带给我的平安，远远超过先前的痛苦。你若明白完全饶恕的益处，就会知道饶恕他人几乎就像是一件利己的事！
我知道那感受，便想温柔、真诚地对你说：饶恕他们吧，完全饶恕！而且，他们做的恶越大，你饶恕他们，得到的祝福也就越大！我们遭受的苦难越大，得自圣灵的恩膏和祝福就会更大。完全饶恕他人也是这样，无论他们对你做过什么。
我想说的是：我希望你最终也能这样饶恕神。我后面还会再谈到这点，进一步告诉你如何去做。完全饶恕神，就意味着你要放过他，不再去责怪他，即便他允许一些可怕的事临到你，你还是要认定他。这样，你的生命就会被改变，将永远不再一样。
其次，我请求你饶恕神，因为这样会让神受益。你若渴望讨神喜悦（我祈祷你正是如此），就可以立即得到一个取悦他的绝佳机会。你能够彻底放过神，不去责怪他，就会带给他无限喜悦。他只希望你得到最好的。他比谁都更清楚，你这样做，将得到怎样的益处。
不过，完全饶恕神，并不是指神可以得解脱，好像他会说：“噢，我真高兴他们能这样做。我为自己的行为感到难过，现在终于解脱了。”恐怕事情并非如此，我们后面还要进一步探讨。但是，你若现在（在继续阅读之前）就能完全饶恕他，就会讨他的喜悦。这是因为，神会因你得到自由而欢喜快乐。我说过，神只希望你得到最好的。你如果能够饶恕他（越快越好），就会得到益处，包括不再被苦毒捆绑，而他，则会因饶恕带给你的益处而喜乐。
我们受伤后对神所怀的苦毒，吞噬着我们的灵魂、情感、心智，不只影响我们和神的关系，甚至也影响着我们和他人的关系。无论如何，你一旦放开神，不再纠缠他，就会讨他的喜悦并荣耀他。
最后，因着你将来会有的感受，你应当完全饶恕他。神在末日为自己正名的时候，你终将明白他是清白的。他肯定会为自己正名，他期待这么做。在天父上帝创造的宇宙中，他自己是遭受诽谤最多的一位，因此他一定乐于为自己正名，而且会做得很完美。他会当着世上所有的人，当着天使、魔鬼和邪恶的权势，确凿有力地为自己正名。
神总有一天会为自己正名你或许会问：他若十分期待为自己正名，为何不马上去做呢？我不知道。但是，正如我们必须等待一样，出于某种原因，他也要等待，他定意要等候那个特定的时间。
他会怎么做呢？我完全不知道。不过，当我想到下面的例子，想到他怎样精彩地为人辩护时，就得到些许提示，有点明白他最后会怎样公开为自己正名。神最擅长的，就是为他的仆人辩护，他喜欢这样做。关键在于：我们不可去帮助他。他喜欢独立完成。你不必费心了，他会以你从未想过的方式来达成。
我们以旧约中的末底改为例。末底改是皇后以斯帖的近亲，正是因为他的关爱和精明，以斯帖才被立为古巴比伦的新王后。不过，末底改做了一些极为大胆的事，以致遭仇敌陷害，几乎面临灭族的危险。但是,最后神不仅公开为末底改辩白，还当着所有民众惩罚了陷害末底改的哈曼（斯3-7）。谁也预想不到神会为末底改辩护，更想不到事情会那样成就。这是旧约中最光荣、最令人振奋的故事之一。
神乐于为他子民所做的，无论是对亚伯拉罕、雅各、约瑟、摩西，还是末底改，他有一天也会为自己做。神做什么或不做什么，有时显得完全没有道理。但是他总有一天会为自己正名。我已经迫不及待了，我会在那里，你也会在那里。那将是最重要的日子，是所有历史指向的终点。
我想说的是，如果我们能够在那一天到来之前，预先跻身于为他正名的行列，该是何等美好。我希望现在就站在赢的那边！到那一天，所有人都将屈膝下拜，称耶稣基督为主（腓2:9-11）。现在就这么做的人，到时候就能参与进去，亲历神为自己正名的伟大时刻，爱上其中的每一分钟。
他会怎么做呢？我完全不知道。但是，正如伟大的宣教士大卫·李文斯顿所说：“我不知道伟大慈爱的天父最后会怎样显明这一切，但是他知道，而且他一定会这么做。
宽恕Ⅲ：有话问苍天（完全饶恕神）
Totally Forgiving God: When it Seems He has Betrayed You
（美）科恩德著
刘可洲译
在上帝似乎“背叛”你的时候，饶恕他！
杜布森博士 杰克•海福德 琼妮
鼎力推荐！
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