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《橙子与阳光》观后感10篇

2022-04-04 03:32:38 来源:文章吧 阅读:载入中…

《橙子与阳光》观后感10篇

  《橙子阳光》是一部由吉姆·洛奇执导,雨果·维文 / 大卫·文翰 / 艾米丽·沃森主演的一部剧情类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《橙子与阳光》观后感(一):橙子与阳光

  “橙子与阳光”是有人用来形容澳大利亚的美好生活的,他们说:“你的母亲已经死了,不久你也会死。想去澳大利亚吗?那里终年阳光明媚,你可以住在白色的房子里,骑着马去上学,每天清晨都能随手摘下树上的橙子当早餐。”这个谎言,从上世纪四十年代的英国“儿童之家”开始流行,此后许多年,都不断有那些被安置在福利社的儿童兴高采烈地上了船,心中挤满了对“橙子与阳光”的向往。

  所以,当社工玛格丽特揭开真相一角的时候,她几乎崩溃。电影从头到尾都没有半个闪回镜头,没有回去过去展示这些孩子在澳洲各个教堂内,被神职人员虐待压榨的情节。但是,我想我们都看见了。从玛格丽特在澳洲探访的那些人的表情里,看到了他们曾经在地狱承受过的一切。说到在澳洲的第一个十年,他们嘴里吐出每个字都如此艰难,像是在挖割好不容易被修补完整好的疮疤,因此句句含血。你很难想像,五岁的女孩一上岸就和十几个孩子住进简易棚里,十年来只有一双鞋和一条裙子,还要每天做苦力。八岁的男孩就要在田地里干活,或者去修路,搬运和他们上半身一样大小的石头,监工随时会操起东西打他们。这些孩子被告知,因为教会提供食宿,所以他们都负了债,必须要用生命中最宝贵的童年来交换。他们被侮辱与被损害的细节,都是触目惊心的,足以成为一生的噩梦。你能否想像每天晚上裹紧潮湿的床单缩在铺上,听到神职人员的脚步走愈走愈近的时候那种恐惧吗?他们心里不停祈祷:“千万不要轮到我,千万不要轮到我!”被选中的男孩就得脱衣服站在桌子上给他们取乐,没错,《索多玛120天》里发生的故事并不全是杜撰的。也有孩子试着逃跑,被抓回来以后,面临的是灭绝人性的鸡奸……如果没有玛格丽特女士,他们永远都不会知道自己的父母其实都还活着,就在他们的出生地英国。

  请允许我唠唠叨叨地把电影里那些受害者说的话一一向你们陈述,因为你们很可能会因为单调的简介,或者不够吸引人的海报与片名,就小心错过了这部电影。但你要知道,玛格丽特却像这些人的圣母,她神情忧伤,态度坚决,仿佛在用整个身心代替英国政府赎罪。她为他们找到生母,尽全力让他们残缺凄凉的人生有一些圆满。她几度面临精神崩溃的状态,因为她是人,不是神,而这几年来,已承载太多人的悲剧,有些无力负荷。她让这些触目惊心的秘密变得不那么逼仄,因为她知道怎么做才是正确的,她必须去看他们,听他们倾诉埋藏在心底许多年的隐痛,她为自己的幸福生活感到可耻,所以无法停止追寻他们,将他们带回正常世界的脚步。她坐在其中一个手上沾满孩子血汗的教堂里,那些神职人员都在用餐,她就坐在对面,她看着他们,问道:“你们害怕了吗?你们怕我吗?你们害怕过去做过的事情吗?”

  《橙子与阳光》观后感(二):还原历史,要比创造历史需要更大的勇气

  非常优秀的电影。

  有时候真的很佩服国外能拍出这样的电影让人们进行反思,很多罪恶永远生长在看似灿烂的表面下,它们的生长和繁衍都是人性阴暗面滋养的。让我们思考什么是社会不断发展的永动力,是无数私利汇成的洪流,伪装成社会树的主心骨,看似丰润着枝桠,其实一直都在为自身的利益前进。在这种光圈下的文化,道德,教育,经济都带着单一的色彩。

  每一个革命性的时刻都是多元化时代下,时局和权力的转移。人权宣言打开了西方人的世界,但是最后为悲惨买单的还是过分膨胀的欲望。十月革命唤醒了东亚病夫,但近一个世纪后的人们仍然活在被掠夺的生活中。最尴尬的情况就像现在,西方看着东方,东方瞥着西方。只要谁走出政治格局的任何一步,对方必定佯装无谓,暗中较劲。60亿人中,将近80%都是社会发展下的棋子,和经济进程下的人肉背景。

  我们忘记了自已身份,所有人铅印下的id变成了一纸空白。社会就像一个空壳,抽象地维持着地图上的权利界限。那些真正的利益永远活在形而上的飘渺中。

  于是每天镜头下西装革履的人,都会笑容满面地问你想不想去一个充满橙子和阳光的地方。其实谁都明白这个地方确实存在,只是被阶级垄断了而已。

  《橙子与阳光》观后感(三):Lines

  Orange and Sunshine

  I know you love her, of course, you do. But this will give a chance to sort you out.

  I couldn’t get top on it, with everything

  We’ve all been adopted as kids and we all live different experiences after that. But it’s a big bottom line, isn’t it?

  I’ve been getting a lot grief at work. Things have been getting me down, really.

  een feeling a bit, a bit lonely

  You know, when you always think.

  Is this because of what happened when I was a kid?

  Can I have a quick word?

  It’s simply not legal. There’s no way a group of unaccompanied children would be shipped off just like that.

  You call me a liar?

  o, of course not

  That’s the one thing I know. I know about who I am. Don’t you tell me that’s not true

  Why don’t you come to my office some other day?

  You’re not a bloody saint, you’re tired.

  Yeah, I know but I should have seen it coming

  I dreamed a tunnel thing and I couldn’t get out and I couldn’t find you

  Just got a letter out of blue

  I know I have family, I suppose

  A big ship full of kids from 5 to 13

  Could still all be just coincidence?

  Do you think so ?

  Well, if children did emigrate to Australia in any numbers, there must some records of them

  I was just wondering if you had any records of any unaccompanied children

  Why do you ask your own government? They’re the ones who sent them

  We can start to trace her journey

  Maybe get some clues why Nicky’s brother was sent away as well

  o one is suggesting for a minute that the people you represent had not suffered.

  ut this has to be placed in its historical context.

  What was done was done with the very best intentions

  These children were placed in children’s homes

  Without casting any blame, their family situations were far from ideal

  A more modern sensibility might suggest greater effort should have been made to keep family together

  ut at the time, it was genuinely believed to be in the children’s interest to give them a fresh start

  Ultimately, these children were in the care of the British government

  And it was the government of Australia and Britain who were responsible for the authorizing of migration schemes and if we’re talking about historical context, I’ll remind you the last migrants were only shipped out 17 years ago.

  ut we’re not here for recriminations, there’s no need for that.

  ow the Child Migrants Trust has been created, we can offer you an opportunity to redress some of the damage for which your organizations were responsible.

  These people were deported as children, young children.

  They’ve been deprived of their family, their identity. They need to find the family they lost.

  I know that you’re all going to help them do that.

  I think my organization will be prepared to make a contribution.

  Look, they just want to know who they are.

  《橙子与阳光》观后感(四):还原一段真实的历史

  09年去澳洲首府堪培拉参观国会建筑的时候,看到一位大叔(原谅我对于根据外貌辨别年龄的能力极差)带着一份自制的贴在木板上的海报,安静的坐在国会门口,要求政府对于儿童移民计划对他们造成的伤害公开道歉。2010年,离儿童移民计划的开始,半个世纪已经过去,当初从英国移民来的孩子,多已到退休年龄,再也没有机会改变自己人生的轨迹了。这一年,澳洲陆克文政府,以及英国政府,正式公开道歉。我最初听说child migration scheme以及其种种滥用童工剥夺权利的行为,还以为是发生在澳洲移民早期阶段的事情,没有想到居然是发生在五几年,二战后,这个我以为世界已经开化,不公只是少数的年代。简单research了一下这段历史后,看这部影片,非常震撼。

  在猫本一家影院看的,人不多,很多观众年纪都不小,两个小时的片,观众席中不时传来抽泣声。整部电影,感觉真实的像纪录片。影片并没有刻意的宣扬谁是好人坏人,哪边是正方反方,而是在很淡定的氛围中描述事情的来龙去脉。没有帅哥美女,没有煽情,甚至来烘托气氛的背景音乐都很少,焦点和亮点是一个个人的眼神和表情。没有艺术化夸张的悲哀,而是将一个个人的经历通过当事人隐忍的悲伤和多年磨难后的无奈描述出来,人性和感情上的纠结。如Lan对于社工女主开始的不信任和面对母亲时的犹豫彷徨。如Jack自剖摆脱不掉的抑郁和空洞。如各方对女主动机的揣测不信任或者接受。还有女主Margaret,在面对这份仿佛天降于斯的重任的时候,她面对的支持及阻力,她自己的牺牲,挣扎,痛苦,坚持及成就感,孩子的不满,等等,一切细节都那么真实感人。

  我想一个优秀的民族未必是一个总是坚持正义和正确的无过错的民族,而一定是一个敢于面对自己的错误并且不断更正的民族。在这部片里人们对于正义的社会契约性质的坚持被描述的很清楚。整个事件中的各方,也许做法各异立场不同,但是最心底的善良都不曾被扭曲。比如教会的大堂接待员。比如谈判桌上的各方。比如最后参观校址时各个brother惭愧的表情。

  总的感觉,Orange&Sunshine或许未必是部好看的电影, 因为它沉重,压抑,让人伤感。但它一定是部优秀的电影。

  《橙子与阳光》观后感(五):普史教育

  普史教育

  [橙子与阳光]Oranges and Sunshine

  导演:吉姆·罗奇

  主演:艾米丽·沃森/大卫·文翰/雨果·维文/塔拉·莫里斯

  类型:剧情

  出品:英国Icon Film Distribution

  □点评:西帕克

  片场:100分钟

  ★★★

  [橙子与阳光]是一部可以预料的电影,看完前20分钟后,便可以基本判断出整部电影的走势。我们跟着玛格丽特的视角,顺着由她本人自传改编的电影,去探访一段隐秘历史,本片的结构不禁让人想到那部经典的[总统班底]。虽说有厚重有悬念,但这样的模式却不适合一次次重复,毕竟[总统班底]已过去35年,如今的观众已不会轻易被打动。导演吉姆·罗奇有着不错的本意,即忠实还原自传原著的走向,讲一段最真实的史诗。事实上,英国政府将大量儿童送往殖民地做廉价劳工的历史,确有不少可说之处。但罗奇显然没有抓到一个让人移情的角度,仅仅是猎奇般层层调查,最终得到的却只是一个我们一开始就已猜到一二的不人道结果,全片的力量也打了折扣。

  与其父肯·罗奇擅于从小人物着手,描写大历史观不同。吉姆的这部处女作,讲的却是斗士和英雄的故事,玛格丽特,这个改变历史的女人,可以让英国首相出面道歉,显然不是一个一般之人。而出于对玛格丽特和其事业的崇拜,导演也原封不动的按照玛格丽特的要求讲述这些故事,甚至将其本人都请到片场作为顾问。片中几场,如圣诞夜的痛哭,都表现了这个人物高大全的正面力量。但与之相对,被她所救助的历史受害者,却反而被一笔带过。他们的经历完全是靠类似纪录片式的口述来传达,显得十分有距离感。全片唯一的亮点,就是由大卫·文翰饰演的莱恩。这位饱受创伤的孤儿,在成年后有着愤世嫉俗的性格,而这种内在的不安分,正是过于正统的本片所缺少的鲜活个例。罗奇虽然试图去讲一个悲惨的故事,到头来却只能让人看过即忘,我们受到了教育,知道了历史,但也就仅到此而已了吧。

  高潮时刻:影片最后,玛格丽特与教堂中参与当年非人道行径的牧师相视而坐。精彩台词:无 适宜人群:英国政治及历史爱好者

  (原载于《看电影》,审片室)

  《橙子与阳光》观后感(六):橙子 阳光

  我想起许多年前看过的《猎鹿人》,风华正茂的克里斯托弗·沃肯在酒吧里参加好友的单身派对,他们喝啤酒、打台球,一起大声唱《Can't take my eyes off you》,他有太阳神一般的美貌,在电影接近尾声的时候,罗勃特·德尼罗花巨资在老挝的一个秘密赌场找到他,那时候他的脸已经僵硬得像石膏,眼神里没有一丝甜美的闪烁,然后德尼罗就眼睁睁地看着他一枪打穿了自己的太阳穴,可见“创伤”果真是让人永世不得超生的东西。玛格丽特就是洞穿了这些身心百孔千疮的孩子们所困锁的世界,才一次次飘洋过海,她真地只是个平凡的妇人,与其它人稍稍不同的是,她一根筋走到底,此后二十三年来,就一直帮做伤痛的“修补者”,她并没有责指谁,她是用行动告诉所有人,她是他们的“橙子与阳光”。

  《橙子与阳光》观后感(七):拯救世界,还是拯救自己

  中途哭了很多次,不能够一次看完,我想我仍然是容易对那些生命中的疼痛产生共鸣,尤其是孩子,我感到深深的痛,希望上帝来医治每一个伤痕。巧的是,在看完它后我看到一个相册,【Why Me:为什么生我】,又哭了,但又觉得无能为力:面对太多太庞大的黑暗,我能做什么?我能让自己免受伤害吗?我能帮助别人免受伤害吗?

  看到残酷历史的时候,回想伤心往事的时候,我都期待一起能够just be good.然而,我想得太过简单了。就像女主一样,即使是一件有公义有怜悯的好事,也会遇到各种阻碍和艰难,和世界上大多数的事情一样,没那么简单。

  然而我也不是悲观,我还是被鼓励,毕竟黑暗有见光的时候,即使黑暗中的人们已经带着伤痕走出来了。而每个人还是可以做点什么,让自己更好一点,让周围更好一点,哪怕只是一点点,都是好的。

  《橙子与阳光》观后感(八):橙子与阳光

  “橙子与阳光”是有人用来形容澳大利亚的美好生活的,他们说:“你的母亲已经死了,不久你也会死。想去澳大利亚吗?那里终年阳光明媚,你可以住在白色的房子里,骑着马去上学,每天清晨都能随手摘下树上的橙子当早餐。”这个谎言,从上世纪四十年代的英国“儿童之家”开始流行,此后许多年,都不断有那些被安置在福利社的儿童兴高采烈地上了船,心中挤满了对“橙子与阳光”的向往。 所以,当社工玛格丽特揭开真相一角的时候,她几乎崩溃。电影从头到尾都没有半个闪回镜头,没有回去过去展示这些孩子在澳洲各个教堂内,被神职人员虐待压榨的情节。但是,我想我们都看见了。从玛格丽特在澳洲探访的那些人的表情里,看到了他们曾经在地狱承受过的一切。说到在澳洲的第一个十年,他们嘴里吐出每个字都如此艰难,像是在挖割好不容易被修补完整好的疮疤,因此句句含血。你很难想像,五岁的女孩一上岸就和十几个孩子住进简易棚里,十年来只有一双鞋和一条裙子,还要每天做苦力。八岁的男孩就要在田地里干活,或者去修路,搬运和他们上半身一样大小的石头,监工随时会操起东西打他们。这些孩子被告知,因为教会提供食宿,所以他们都负了债,必须要用生命中最宝贵的童年来交换。他们被侮辱与被损害的细节,都是触目惊心的,足以成为一生的噩梦。你能否想像每天晚上裹紧潮湿的床单缩在铺上,听到神职人员的脚步走愈走愈近的时候那种恐惧吗?他们心里不停祈祷:“千万不要轮到我,千万不要轮到我!”被选中的男孩就得脱衣服站在桌子上给他们取乐,没错,《索多玛120天》里发生的故事并不全是杜撰的。也有孩子试着逃跑,被抓回来以后,面临的是灭绝人性的鸡奸……如果没有玛格丽特女士,他们永远都不会知道自己的父母其实都还活着,就在他们的出生地英国。

  《橙子与阳光》观后感(九):路還很長

  看完之後,一句話都說不出來,仿佛哭出來就顯出對這件事實的不敬,很多過來人都說,社會工作者這個職業是需求心理夠強夠理性去做,當然,想向某這電影評論者說一句話,你誤會了,社會工作者是一種專業職業,不是義工,不是做看護做的工作,而是從學術為根基,再進而實踐這些概念,當然這是從資本主義生出的東西,從美國在1930年代發揚光大,第一個有這個學系的大學是維吉尼亞大學,最早出現這個概念是在19世紀英國的制貧法,同時候社工在很多國家都有頗高的薪金,在城市也是,因為這個職業不是任何人想的偉大的義工,顯然這是不尊重這職業的言談。

  其實我現在在大學主修讀的就是這個學系,所以看這部電影真的很投入,電影裡面片字隻語很含畜,但是你就是可以在裡面看到絶望和希望。

  《橙子与阳光》观后感(十):《橙子和阳光》

  有的时候你会怀疑到底是理性还是感性的看一部影片,才是适合自己的。

  理性观影,你会从一部电影立意的创新、内涵的深刻、调度的突破、演技的无可替代、摄影的精准、配乐的独到、服装美工等等的卓绝,在自己有限的经验中如何找寻到那没有被重复的部分。

  感性观影,有的时候就是真切的情感,可能辅佐着极端的煽情、常规的叙事,如果来源于真实但震撼人心的故事,一切情绪会被调动到一种极端,当然是在我酌酒的同时。

  而很多所谓的理性与感性其实在一种合适的情境下会变得不重要,有时那某一时的触觉会满足你的感性,同时也符合你的理性。这就是最佳状态吗?

  一切艺术(当然在一个真正艺术家朋友眼中,电影并非艺术)被触及,总是带着来源于个人智慧接纳层次加上情感敏感程度双重体验。而一切都是因为用一种自己都无法解释的文字去掩饰自己的无知。

  以上不是对这部影片具体的体验,而是有感而发。

  有十年没看到艾米丽·沃森 Emily Watson独挑大梁了,很喜欢她,虽然影片提供的空间也有限,能看到充满层次和情感的她的表演还是高兴的。

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