编写讲章的艺术
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“亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。亚伯兰的金，银，牲畜极多。他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。与亚伯兰同行的罗得也有牛群，羊群，帐棚。那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说，你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作弟兄）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我，你向左，我就向右。你向右，我就向左。罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛”（创13：1-18）。
《罗得的一错再错》
一、见利忘义
二、见利眼开
三、见利昏迷
一、神要他看——看到哪得到哪
二、神让他信——信到哪得到哪
三、神要他走——走到哪得到哪
《如何面对冲突？》
一、靠恩典
二、靠十架
三、靠应许
二、因素式，
《冲突因何而生？》
一、因利益
二、因自私
三、因幼稚
四、因同工
《为什么不能相争？》
——我们是骨肉
二、因教会是真神的家庭
——我们是弟兄
三、因教会是圣灵的所在
——我们是同工
《亚伯拉罕的行事观》
一、以信行事
1、信神的应许
2、信神的作为
3、信神的主权
二、是望中行事
1、盼望属神的
2、盼望属天的
3、盼望属灵的
三、是爱中行事
3、爱是不求益处
《罗得错误的离开》
一、离开了信心的伟人，
二、离开了圣约的代表，
三、离开了属灵的父亲
《罗得错误的选择》
一、错误选择的根源
1、因自私
2、因无知
3、因贪心
二、错误选择的体现
1、体现他的无情
2、体现他的无义
3、体现他的无德
三、错误选择的后果
1、范了大错
2、吃了大亏
3、失了大福
《亚伯兰的谦让》
一、谦让的原因
二、谦让的表现
三、谦让的益处
《亚伯兰与罗得》
二、生命不同
三、信心不同
四、道路不同
五、追求不同
六、眼光不同
七、抉择不同
八、灵交不同
九、心态不同
十、结局不同
《让人看出我们谦让的心》
一、谦让的价值
二、谦让的原则
三、谦让的动力
《大愚若智的罗得》
一、不懂得与失
2、得了暂时失了永远
3、得了小利失了大福
二、不知重与轻
1、重利益轻情义
三、不明是与非
2、是吃亏非获益
3、是无知非智慧
《亚伯拉罕灵性的彰显》
一、亚伯拉罕的眼
1、看重大局
2、看重和睦
3、看重见证
二、亚伯拉罕的心
1、悔改的心
2、敬虔的心
3、宽容的心
三、亚伯拉罕的口
1、说和睦的话
2、说智慧的话
3、说属灵的话
《如何化解冲突？》
1、敌对
2、躲避
3、化解
二、处理冲突正确的方式
1、要包容
2、要沟通
3、要谦让
1、找到冲突的根源
3、达成和解的协议
《如何处理冲突？》
1、要稳不要激动
2、要爱不要愤恨
3、要悦不要压抑
1、谦卑的
2、尊重的
3、平和的
三、善用言词
1、是沟通不是辩驳
2、找原因不找麻烦
一、恢复他的儿女
二、提升他的儿女
三、拓展他的儿女