不努力好像也没关系读后感100字
《不努力好像也没关系》是一本由[日] 寻幸哉著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：18.00，页数：168，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●除了“不努力”之外，还谈了人的孤独、如何交朋友、优等生的责任等话题。引导思辨是本书最大的收获，各种密集的人生小哲理穿插文中，阅读过程中会经常感叹：“啊，原来这样也可以！”
●老头太逗了
●不努力也没有关系
●口袋书，纸张很舒服，内容短小精悍，看完值得思考。不要把别人给你的观念全部照收，要学会自己思考有自己的理解，不管是有用，朋友 还是孤独，这本更像哲学小册子
●给十四岁的孩子的书。我比较喜欢前三章。他说，你们不要成为无趣的人，要成为有人情味的人。之所以总是引用印度美国故事，是因为他一直在欧美的性灵修行圈吧。还有他对芭蕉的诗，一引再引，让我深感我大中国人才之璀璨，文化之丰富深厚，可引的人、诗、典故可比日本多多啦。
●本来我还真抱着人类有摆脱资本主义控制一天的想法，现在越发觉得资本主义可能就是人类的最后一个阶段了，只是不知道要维持多久。
《不努力好像也没关系》读后感(一)：娃推荐我看的
是一本佛系的书，写的挺有道理，大人也可以一看。我赞同，每个人都有缺点，人无完人，不要指责别人。把缺点当个性来看，人生没有目的，只是一场旅行，顺其自然就好。学习不要排名，竞争可以提高平均分，但竞争下的学习味道就变了，学新的东西本来就是应该是件愉快的事。
《不努力好像也没关系》读后感(二)：人生既没有目的，也没有意义-给自己
人生既没有目的，也没有意义。-P27
对于我来说这句话可以略微安慰自己。
在福州的三坊七巷的猫空店看到这套系列，为打发无聊的火车时间选择了这本。
看完之后并没有让我觉得明天的工作日可以轻松一点，我也没有办法任性地告诉自己懒就懒一点吧。但至少在一段时间里可以不那么纠结：人生的意义是什么。
这本书很大部分是佛系的。其实是在说，追求自我最好的状态即可。
《不努力好像也没关系》读后感(三)：自己选择的不努力，才是重要的
我用最大的善意去理解，这本书的主题应该是在教育青少年朋友，不要刻意成为和其他人一样的人，要保持自己的个性，不与他人同流，成为一个有趣的人。
但很遗憾无法同意作者的大部份表诉形式和观点，就如作者自己在书里说的，他的「表达方式容易引起误解」，很多地方我一边读一边叹气啊，这位作者真是「疯了」，他的逻辑有太多地方不能自恰。
他劝人接受当前的不如意，哪怕对方其实是想改变这样的不如意；他认为这社会上的富人必须去帮助穷人，因为穷人放弃了变富的机会，而甘做穷人；回过头又告诉穷人要安于贫穷并且「快乐享受这样的贫穷」。甚至认为得了抑郁症也没关系，要和疾病做朋友，享受疾病带来的好处。我不知道如果一位正在和疾病斗争的人看到这话有什么想法。
作者强烈反对人类社会的竞争制度，但也没有给出什么像样的更好的解法。他用一个不存在的宗教故事来说明上帝造人之不可知，但却忘记了现代科学研究告诉我们，竞争机制并不是人类首创和运用的，这只是生物族群繁衍的基本保障。没有竞争，我们的祖先不会走出远古的非洲，不会有驯化的革命，不会有在不同时代的生产力大发展，就不会有今天他安伏于案上来写这么一本书。当然，我们知道这个过程是充满了血腥、残忍和非人的。因此我们也产生了文明来修正这个机制，这是人类区别于动物的核心之一。但对一个提倡「不应该反省」的人来说，显然这些他都视而不见。
我不清楚作者对佛教的理解深度到底几何。但就本书而言，作者似乎也是为了相信而相信。他认为人生而是有价值的（这点我当然认可），但具体价值是什么？他告诉书里的 K 君与 U 子不能深究，只要相信就好。这种所谓「佛性」，离犬儒也不远了。
不努力，如果是自己内心的选择，当然没关系，你需要用最大的勇气去捍卫自己的选择。但如果只是因为觉得不努力是自己的个性，自己的辨识符，那还是趁早放弃这种想法吧。因为最后，富人也好，佛陀也罢，没有人会帮你。
《不努力好像也没关系》读后感(四)：我们不一样，我们都很好
这是《读库》的“十四岁懂社会”系列之一。之前看的《动物园的生死告白》《你没那么笨》《以书为友》，至少从名字上，都是比较正能量的。而这本书的书名，就比较佛性，作者恰恰是位佛教思想家。如果给孩子看，会不会最后他就记住了书名，然后为自己的懈怠找借口: 妈妈，这不是你给我买的要我看的吗？好吧，老妈子先看，如果内容太消极，我就自己消化了。
这本书到底在讲什么？作者反复强调，要做一个真正的人、有趣的人，审视关心自己，尊重包容那些与自己不同的人; 缺点就是个性，珍视自己的个性; 人存活于世就有价值，并非工作赚钱的人才有价值; 竞争机制导致的人的变异，我们怎么避免其恶的影响; 不要附和别人，心中要有自己的罗盘。
作者的话，如果单独拎出来，会觉得他是个疯子，满嘴胡话，一定要还原到他的举证论说部分，才会恍然大悟: 原来他是这个意思。
这本书给我留下最深印象的一个例子，就是蚂蚁社会的分工比例是2:6:2，即非常努力劳动的勤奋蚂蚁占两成，普通蚂蚁占六成，剩下两成是懒惰蚂蚁。就算把最勤奋的蚂蚁挑出来再组成一个社群，最后的结果是勤奋的只剩两成，恢复到2:6:2这个比例。人类社会不也是如此吗？一流大学包揽全国甚至世界范围的尖子学生，但最后毕业，也不会出现所有人都拔尖的情形。正因为有懒怠者和差生的存在，优等生才成为了优等生。哈哈，多新奇的观点！所以，对待所谓的差生，至少不能蔑视。
这又让我想起刚看的一篇文章，这位台湾妈妈的儿子柏祥早产，3岁被诊断出患有多动症，成长过程中，还伴随着身体智力发育缓慢和各种疾病问题。而如今，柏祥已是21岁的阳光青年，自信笃定、专注投入、多才多艺。这与妈妈的陪伴和坚定的教育理念分不开。
她说: 我做老师时，经常跟我的学生说，如果你成绩不好，只代表一件事，就是你以后可能没有办法走学术路线，但你不是一个糟糕和差劲的人。
在以学科学习为主的环境中，像柏祥这样的孩子们会被大家看成“差孩子”，可其实并不是，他们只是天赋不在此。我相信每个人都有自己的天赋，而我们要协助孩子找到他的天赋，帮助他发现自己，认识自己，成为他本来的样子。
而我自己，也要好好思考: 我想养育一个什么样的孩子？
《不努力好像也没关系》读后感(五)：再说两点就下课
不知道是不是命题作文的缘故，这本书给我感觉和上一本《歧视也没什么错》有些类似，前半部分写得挺好，后面就有点乱，以及把道理套上生硬的案例反复讲。
尽管有些乱，至少也带给我两点想要记住的部分，哪怕从功利的角度来说，也算值得。
“至交”是“可以为他/她牺牲自己的生命也在所不惜的人”，“朋友”是“可以悲其所悲、乐其所乐的人”。
这两句话就像拨开迷雾，把我心里隐约存在但不够清晰的念头，直白地表露出来。是的，我就是这样期待的，也因此感到失望，不单是为朋友对我，也是为我自己对朋友的行为感到失望。
可能是距离太近，慢慢变得挑剔，比起赞美，更想指责对方身上让我不开心的部分。不再像从前那样，纯粹地为对方开心而笑，为对方的悲伤而难过。我作为朋友的心变了，掺杂了很多自己的私心，比起朋友，更在乎我自己的感受。说来讽刺，为了找到自信，却首先抛弃了过去支撑着我这份感情的，对朋友的无条件崇拜和信任。
为了工作，为了变成对社会有用的人而不懈努力，似乎充满了积极向上的气氛，然而我一直对此心存疑惑。这本书意外地给了我一个清楚的答案，帮我把想法整理捋顺。
之前和大人争论，大人说身边人即便不需要为生计发愁，依然成日里为事业奔波。我说这样的人生没有意义，这种人不值得效仿，明明有了衣食无忧的积蓄，还在为钱工作。于是大人问我那不工作该做些什么，可我当时没有完全想清楚，说不出个所以然，竟然一时间想不出什么正经的话来反驳。
事实上，人活着不是为了工作，工作的目标是什么？换取赖以为生的金钱。难不成人活着就是为了钱？这也太惨淡了。不工作当然是不行的，然而不应该把工作拔高到人生意义的层次，不过是谋生所迫。人生意义不在于钱，不在于外物，在于什么呢，对每个人来说答案可能都不同，需要自己去找寻。
有时候我觉得我可能找到了，有时候又不确定，总之，我还在找。但我知道的是，一定不是工作，不是赚大钱，不是买房买车。如果要说的话，我曾经对朋友说过的，想要成为斯通纳。他有我羡慕的生活。
.S.作者提到的两本书：夏目漱石的《心》和长谷川英祐《不劳动的蚂蚁是有意义的》，还引用了松尾芭蕉的俳句，金子美玲、堀口大学的诗作，之后想排进计划读一读。