历代笔记概述读后感摘抄
《历代笔记概述》是一本由刘叶秋著作，北京出版社出版的精装图书，本书定价：38.00元，页数：262，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●2019年11月29日读毕。2019年已读043。15.1万字。该书的优点在于，让读者知道了各朝代有哪些笔记，相当于一个关于笔记的图书目录吧。更重要的，是介绍了通行的版本，便于读者按图索骥。不过，对笔记的评价带有“阶级色彩”，似乎显得有点过时了。
●带有意识形态的笔记指南。没有提到杨孚的《异物志》，对《博物志》评价很低，认为在“志怪小说中聊备一格，并没有多大价值”。
●可以看作是“笔记研究”的目录之书、版本之书，读过之后对历代笔记有一个大概的了解，再按图索骥去寻找自己感兴趣的那些细细读来，在笔记的宝藏中不断挖掘学习。
●对中国历代笔记进行概括。笔记类可以对一些历史考证起到辅助作用，但是因为作者年代性、阶层束缚，也有美化统治阶级的不足。准备根据书中介绍读一些价值较高的～
《历代笔记概述》读后感(一)：笔记小说之导读
若提起中国古典小说，脑中第一反应就是四大名著。不过这四大名著都是长篇小说，属于章回体。在中国古典小说的发展历史上还有一种短篇故事类的，它们篇幅虽然短小，但是内容却不简单，往往会以笔记类的形式出现。这便是我们在翻阅中国古典文学书籍时常会遇到的一类形式，笔记小说。 或许有些人对于“笔记小说”这个名词感到有些陌生，但是若提起其中的代表作品，很多人都会知道。例如《搜神记》、《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》等，都是这笔记小说中的精品之作。自然在中国古典文学的几千年的发展历史上，笔记小说自然不可能只有这么几部。它于魏晋时期开始出现，截至到清朝末期，有将近三千多种。其中涉及到天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、民间传说等多项内容，与古典长篇章回体小说一样，也是具有极高的历史研究价值的。如此之多的笔记小说，不可能一下子全部阅读完毕，在选择上必定是会有所取舍的。这就需要有个明白的人来为我们梳理建议一下。无所不包的“大家小书”系列中就有一本专门讲述笔记小说发展的书籍。 这本《历代笔记概述》的作者是刘叶秋先生，那可是文史学的大家。在他的这本著作中，刘叶秋先生从笔记最初的根本介绍开始讲起，历数自魏晋南北开始直至清朝末期，中国笔记小说的代表性作品，总结笔记小说的优缺点。可谓是一本非常详细的阅读笔记小说的导读之作，其内容所涉及的知识性之广，可读性之强，是绝对配得上“大家小书”这四个字的。 过于人们对于“笔记小说”的评价，有些类似于今天我们对于通俗读物的看法。认为这不过是一些消磨时光的杂书，实在是难登大雅之堂。就连创作《阅微草堂笔记》的纪大烟袋纪晓岚，也用“景薄桑榆、精神日减，无复著书之志；惟时作杂记，聊以消遣。”来概述自己创作笔记小说时的心态。但其实与其他的文学体裁一样，笔记小说中所包含的内容也是十分丰富的，也承载了许多时代的元素在其中。并且相对于那些“一本正经”的严肃书籍，笔记小说表现得更加轻松，读来到也是别有一番趣味的。
《历代笔记概述》读后感(二)：笔记可补正史之不足
事有阴阳，体现在历史上，就是正史和野史两条线，正史自前四史之后，公信力逐步递减，有时甚至不可信；野史则一直鲜活，虽然有荒诞不经、无可考证，但也有言正史不敢言、不屑言之真相，所以二者互补，不可偏废，才可管窥历史生态之真貌。笔记，理论上属于野史，且中国历史上笔记浩如烟海，数量远大于正史。只是，限于民众知识水平，长期被埋没，尤其是研究笔记的名作少，大批珠宝不得其用，不得不说是一种已遗憾的事情。最近，《历代笔记概述》出版，这虽然是本老书，但市面不常见到，算是对笔记宝藏的开发的名作，值得大家一读。
《历代笔记概述》一书的作者是刘叶秋，这位老先生的履历比较奇特，横跨两朝：早年毕业于北京中国大学文学系，在天津工商学院女子文学院兼课。1949年后，任教于天津滓洁大学、北京政法学院等院校。1958年，参加商务印书馆《辞源》的修订工作。1980年，被聘为南开大学中文系兼职教授。可以说，这是一个典型的学者，受过比较系统的训练，又长期在没有诱惑的环境中做冷门学问。所以说，这本书并没有我预期中的那么有才情、有温度，更多的是严谨，跟你规规矩矩的讲历代笔记，而且有共和国老知识分子的谨慎和观念，考证的很细致，又很浓郁的时代色彩。坦白讲，读起来就不那么舒服了，但是读书，不能只看缺点，更应该看优点，这本书的优点，就是梳理的好，比如考证笔记的来源，就讲到：南北朝时崇尚骈俪之文，一般人称注重辞藻、讲求声韵、对偶的文章为“文”，称信笔记录的散行文字为“笔”。梁刘勰《文心雕龙·总术》云：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”所以后人就总称魏晋南北朝以来“残丛小语”式的故事集为“笔记小说”，而把其他一切用散文所写零星琐碎的随笔、杂录统名之为“笔记”。以小见大，让你把笔记的来源清清楚楚，而且发展的脉络也很明晰。可以说，读完此书，对于历代笔记会有一个粗略的认识，以后按图索骥，很是方便。
历史其实不可能完全可知，但是在阅读正史的同时，辅助以笔记，则可以更好的接近历史的真相和原生态。建议对历史和文学感兴趣的同学，不妨读读此书。
《历代笔记概述》读后感(三)：笔记里的苦乐年华
刘叶秋先生的《历代笔记概述》将文人的雅趣情怀毫不虚伪与敷衍的似春风般轻拂读者的心灵。笔端有纵横，烦恼皆抛弃，这样的大家小书系列确实可开解心智。以历史发展为线，将名家著作穿缀其间，一篇篇笔记透视出一段段过往的历程。生命的华章终在刘叶秋先生所攫取的如沧海一粟的闪现。
《历代笔记概述》全书共分为八章内容，以魏晋南北朝的风华始，用清代的沧桑终，佐以开篇的绪论及总结性的结束语，读来脉络清晰，丝毫不觉繁杂与赘述，刘叶秋先生文学功力由此可见。
从这本《历代笔记概述》里，我们可以了解到笔记的含义和类型、笔记的渊源与名称、各朝代笔记体的变化，在唐时笔记成熟期，还就笔记的丰富内容分门别类，独列专项陈述，比如传奇集与杂俎、历史琐闻类的笔记、考据辨证类的笔记等，最后还针对笔记的作用与优缺点加以独到的点评。一本《历代笔记概述》为我们梳理了中国历史上出现的笔记体。虽然笔记的内容只分享到清未，但事实上笔记体从未断绝过生命力，鲁迅的故事新编，新中国成立后的小说，小小说，传奇，志怪，奇幻等类型小说的兴起，几乎都是"笔记"的生命力延伸，可以说，一本书读透历代笔记。
文以言志，刘叶秋先生仅将各个历史时期各朝代触动心灵的笔记列出，选取的《搜神记》《世说新语》《日知录》等篇，无一不是时世下灵魂的呐喊。可贵的是刘叶秋先生引经据典之余，那份关注民生的情怀，将家国天下与文学形式巧妙融合，一本《历代笔记概述》不仅仅是单纯的文学著作，更是刘叶秋先生一腔热血的宏志之愿。
执笔记叙的笔记是阴暗苦闷生活的抗争形式，似狂风巨浪里的行将倾覆的小舟，但刘叶秋先生却将笔记这样的载体赋予拼搏奋发精神。或许这正是时今时代有志者应有的不屈昂扬精气神。在没有先进影像技术留存宝贵时刻的古代，文字与画笔成为民众抒发灵魂深处呐喊最直接的载体，笔记的传承与研读正是众多如刘叶秋先生般的志士的心声。
文明之光在《历代笔记概述》这样的著作里闪现。这部并不繁厚难懂的文学论著，成为信息时代里忙碌者感悟生命脉动的桥梁，有追求希望与光明的心，彼岸才会更美好。
《历代笔记概述》读后感(四)：笔记的宝藏
顾颉刚先生在《史学研究入门》中说，除了正史之外也要多读其他杂史，其中就包括了体例为笔记的杂史。中国的历代笔记为后人留下了丰富的宝贵遗产，中国的成语、典故、正史的史料、小说的题材等等很多都取自笔记。
然而说起笔记类，似乎又更加复杂，虽然形式一样，内容却千变万化。幸有刘叶秋先生对从魏晋到明清的笔记进行了总结归纳，将其分为三大类。
第一大类，小说故事类的笔记，其中又包括志怪、轶事两小类。第二大类者为历史琐文类的笔记，记野史、谈掌故、辑文献的杂录丛谈。第三大类是考据、辩证类的随笔，所谓读书随笔、札记。虽然笔记大体可如此分类，但实际上有些笔记经常会跨“类别”，毕竟笔记还是以杂著称的。
从魏晋开始直至明清，流传下来的笔记只怕有上千种不止，哪些笔记值得一读，哪些又十分重要，这些笔记的特点各自是什么？能讲这些笔记的脉络整理清楚，如数家珍，必然对于中国的笔记和历史有着极深的造诣。
魏晋南北朝时多志怪小说，例如甘宝的《搜神记》。汉末时小乘佛教传入中国，魏晋时期的人信仙拜佛，修仙炼丹，秦始皇、汉武帝都曾经派人去寻找仙丹，以求长生不老，所以各种宣传长生不老、修炼成仙的故事比较流行。等到唐代时，志怪小说得到了更大的发展，演化为传奇，今天为人熟知的《西厢记》就是取材于唐传奇。魏晋南北朝的志怪小说并非有意创作，而唐传奇则是文人寄意抒情的作品，故事情节更加曲折复杂。
宋代的历史琐文类笔记最是发达，源于宋代的史学更加昌盛，而传奇渐渐为平话所取代。陆游的《老学庵笔记》中记载了“只许州官放火，不许百姓点灯”的故事。其考据辩证类的笔记如沈括的《梦溪笔谈》、洪迈的《容斋随笔》等都有很大价值。明代的笔记很多水平不佳，因为抄袭严重，又不著名出处，或者引用书证往往只凭自己的记忆，或者随意删改原文，错误百出。但晚明小品文的兴盛，为笔记添加了不少文学的味道，如张岱的《陶庵梦忆》。
清代大兴文字狱，逼得知识分子只好逃到故纸堆里去整理、考证古籍，乾隆、嘉庆一来考据之风盛极一时，所以考据辩争类的笔记无论在数量还是质量上都要优于明朝。但志怪小说类的《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》都是极为优秀的作品。
这本《历代笔记概述》，可以看作是“笔记研究”的目录之书、版本之书，读过之后对历代笔记有一个大概的了解，再按图索骥去寻找自己感兴趣的那些细细读来，在笔记的宝藏中不断挖掘学习。
《历代笔记概述》读后感(五)：笔记小说里原来还有如此之大的一片“天地”
中华传统文化这几年受到了越来越多的重视，但无论央视的《中国诗词大会》，还是其他卫视的此类节目，多是围绕着诗词来做文章，笔记小说之类说得并不多。所以要想了解这方面的知识，还真的有必要看一看刘叶秋的《历代笔记概述》。
刘叶秋是俞平伯的入室弟子，毕业于中国大学文学系，解放前曾在天津《民国日报》任副刊主编，还曾在大学任教，解放后任职于商务印书馆，还担任过南开大学兼职教授。由这样一位学者型编辑来谈中国古代的笔记小说，确实真的能说出点道道来。
笔记小说是一种笔记式的短篇故事，一般具有篇幅短小、内容繁杂的特点。笔记小说于魏晋时期开始出现。鲁迅在《中国小说史略》中笔记小说分为“志人小说”和“志怪小说”两种主要类型，其中东晋干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作，南朝宋刘义庆的《世说新语》是志人小说的代表作。而在广义上，笔记小说也可兼指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的作品，内容则天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻无所不及。
大体上统计，中国古代的笔记小说截至清末，总数还不少，具有极高的史料价值，其中的佼佼者有《搜神记》《世说新语》《酉阳杂俎》《涑水记闻》《梦溪笔谈》《容斋随笔》《剪灯新话》《万历野获编》《阅微草堂笔记》《日知录》等。这些作品，在刘叶秋的《历代笔记概述》也都有重点介绍。除此以外，虽然诸如《玄怪录》《随唐嘉话》《归田录》《啸亭杂录》等不是那么出名，但也各具特色。
历代的笔记小说，《历代笔记概述》大体上是分为小说故事类、历史琐闻类和考据辨证类三部分内容来进行介绍。关于这些笔记小说的价值，用刘叶秋的话来说就是，“在平实文字中，大多深藏着作者的学术智慧和深厚的知识功底”，“具有取材广泛、手法灵活的特点”。比起诗词的格律工整，笔记小说的包容性更强，可谓是收放自如。
而且，要想真的深入笔记小说的“内心世界”，了解到它们的更精妙处，就不能仅仅限于“粗枝大叶”般地知道轮廓就行，而是要把其中的代表作拿来，至少要读过一遍。有了“第一手”的印象，才有助于更真切的领略到刘叶秋所说的笔记小说的“结实有力”到底是怎样的一种“结实有力”；也才会越来越感觉到，笔记小说里原来还有如此之大的一片“天地”——不熟识的时候，却不会有这样的感受。
“大家小书”系列中的作品，无论详略，都具有相当的学术性与可读性，无不一堪称精品，是足以中国文学爱好者的案头常备之书的。