你这样的人

　　“一个民族都是你这样的人，这个民族早就在战争中被异族灭亡了。”

　　“两个民族都是我这样的人，也就不会有战争了。”

　　“都是，可能吗？”

　　“你也知道不可能呀。”

　　我一直相信善意是不仅仅是一种好，也是一种理性。更聪明的人，也会更倾向于选择这些品质。这里的“聪明”不是指竞争与对抗中的胜利，是指能够真正创造出艺术、科学等文明成果的能力。

　　人性有些美好，门槛是很低的，与我们生理舒适相一致，不需要代价，不需要取舍。有些人喜欢为了展示自己的智力而去贬低这些东西，很没有说服力，因为他们自己也没有抵达需要挣扎与拷问才能触及的复杂善良。如果到了那儿，见过深渊，也就不会对简单美好口出恶言了。

　　很多看似愚蠢的“感性”是集体理性的本能封装与快捷访问方式——与自己不相关的伤害与压迫能绕过“利益思考”直接调用沮丧，痛苦，愤怒等情绪，无法抑制，这不是诅咒，不是缺陷，是一种内嵌的防集体毁灭机制。

　　在这个国家，大部分人被剥夺机会成为一个理性式善良的人，很难有什么成熟的宏观共识去阻止精明的坏心眼们餐肉饮血，只剩下道德直觉这把双刃剑来摇摇欲坠地对抗步步紧逼的恶兽，譬如，性侵是不对的，揭露他们是对的，因此打压揭露者是不对的，这些都是不需要什么深刻探讨就能做出的是非判断。正是因为思辨的低门槛，才能形成广泛（却依然无力）的声援，也牢固到任何漂亮的浑水术都无法作歹。这把剑有可能会失控，也不一定总是指向恶兽，但如果它都不存在的话，就真的没有什么共同力量来震慑饕餮了。

　　而恶兽肆虐，聪明贩子却集体讲起理性善良是不切实际的白左，感性善良是愚蠢危险的圣母，自我保全与攀爬方是正道。恶兽会给他们发百万年薪吗，那倒不至于，他们卖书给恶兽的备粮就行了。

　　“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”千年前的人都有对其他生命形式的粗糙平等观与朴素体谅心，我们在“进步”些什么呢。