裸女读后感100字
《裸女》是一本由戴斯蒙德·莫里斯著作，新星出版社出版的367图书，本书定价：36.00元，页数：2010-8，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●生命如此美丽！莫先生做了一篇非常好的说明文，但在人类为何在不同时期以不同方式对待身体的问题上语焉不详，这个问题应该不是风俗这么简单的。作者的局限可能在于对猿知之甚多而对人却并不熟稔。
●知识性和趣味性都有的人类学作品，重点其实是女性各个身体部位在时尚甚至文化史上的社会学意义。此外，即使仅仅是身体功能，莫里斯对人类寄予其中的情感交流以区别于动物性行为的研究和探讨也是极为科学的，很有意义。
●2010.10购入，2016.11读完。
●一本奇书。女性身体各个部位的进化来历、与之相关的各地风俗，and how to be sexy~~
●竟然是第二版，应该很畅销的，没有买错吧，反正5折，看看女人的身体也是享受呀
●在《裸女》的名目之下，是一位人类学家怀着庄严的态度认真写下的精彩文字，绝无过火、不当之处，可放心阅读，不用怕！
●泛泛而談，沒啥意思
《裸女》读后感(一)：人类果然还是动物
这本书不愧是动物学家写的，全程动物性与社会性共存，里面有很多有趣的小事例。既解释了女性身体为何如此（大部分跟繁殖、性吸引力有关），也说到了社会对女性身体的影响。反正看完了就觉得，人类果然还是动物，自以为摆脱了动物的习性，其实处处还是彰显着动物本能。
《裸女》读后感(二)：冷知识
1、别的动物成熟之后，活泼爱玩的天性就全然消失，只有人类则终其一生都保有贪玩的特性；
2、每根头发的生长期为6年，随后进入三个月的休眠期，然后脱落；
3、眼睛太复杂了，所以他们是在人类生存期内生长变化最小的器官；
在书店第一次看到这本书，被封面吸引，翻了一下，当时没买，只是记下了名字，后来过了几天，还是对他念念不忘，就来豆瓣一搜，当下就在卓越下单了，几乎就是用每天零碎的时间还有在旅途中的时间看完的，觉得作者应该是个俏皮的绅士，有些语言确实是很幽默，每个观点有考证的几乎都会举例，而没有把握的作者都会说至今原因不明。有些常见现象的来源真实来源真是让人捧腹。推荐女孩、男孩，都来读一读，我觉得是一本让人受益匪浅的书。
《裸女》读后感(四)：脱离书本闲谈
这本书大学时期在图书馆看的。毕业后对母校什么都不喜欢，唯二念念不忘就是那些不想被学生把观点记成标准答案而不袒露个人观点的专业课老师们（当然如果学生因为业务知识不行而给不出一个观点，老师也会感到遗憾），以及学校的图书馆。
当时看的这本书，里面所有出现妓女、女奴或者人口买卖有关词汇的书页，都不知道被什么人撕了（缺页太多，我找了保藏本进行对比），真不知道那个读书的人当时内心有怎样的一番挣扎。
莫里斯观察总是很仔细，当然他的书一如既往和中国有关的部分总是有一种西方人眼里的东方的那种臆想。在他的游记里他也说，上世纪他除了香港从没到过中国。（当然也不排除被其他评论所批评、认为有点离谱的这本书所提及的“缠足的性含义”，真的在一些中国古典色情书里被描写过）
书里写人类对每个身体部位的审美怎样随时代变迁的内容最为有趣，这是文化人类学里面写法很让人舒服的一种视角，因为它有一种不强加价值评论的叙事与观察上的专心以及客观。（反面教材叫什么来着？词汇我忘记了）
这本书使人明白文化观念并不是一成不变的。如此一来，多样性当中哪一种更好，就变得没有那么重要了。重要的也许是自己对个人身份的认同。身份焦虑是西方媒体里面很流行的词汇，阶级、精英主义、消费和资本主义，都在一定程度上引导一个人动摇对个人身份的认同。但只有对历史发展的了解、足够多样性的案例，能给人最可靠的判断。
《裸女》读后感(五)：女人怎样正确爱护自己
在漫长的的人类历史中，女人掌控世界的时间只有短暂的一瞬，那还是在远古时期的母系社会，此后的几千年，女人的地位每况日下。究其原因，终归是弱肉强食，胜者为王。身体构造的差异，给予男人和女人不同的社会分工，男人肩负着狩猎、寻找食物、保护种族的任务；女人则担任着生儿育女的责任（亦如动物种群的分工一样）。随着男人在部族中扮演着越来越重要的角色，其社会地位也在不断提高。与此同时，女人的地位则在不断下降。女人，几乎成了软弱、娇小的代名词。而对于女人身体结构的曲解造成了宗教信仰对女人多少年的迫害。随着现代社会的进步，女性渐渐掌握了对自身的控制权，摆脱了社会束缚的女人更注重对自身的装饰，努力跟随时代的潮流，让自己变得美起来。
这本书出现在现代并不出奇，因为它代表了女性的解放。述说着女性身体的魅力。
全文是按照“从头到脚”的顺序来介绍的。作者引经据典，溯古及今。不仅单纯的分析了女性的身体构造，也追寻着历史的足迹，结合当下流行趋势等等探索了女性躯体的改造之源。
对于我，感触最多了不是书中所讲的因为当地习俗对女性身体的各种穿刺术。而是一些极端的女权主义者对自己的“迫害”，其实跟那些强迫女性改变其身体特征的历史癔症没什么区别。
虽然很多人对于女性过于修饰自己的身体都嗤之以鼻，认为其都是迎合男人的存在。——“那些纤细的金黄色头发，在受到男人手指的触碰时，或者是在拂过男子的面颊时，最容易让男性想入非非”。相比较而言这样正常的处理与书中提到的女权主义做法相比，真是小巫见大巫。——二十世纪八十年代，一种新型的“上空”表演经常出现在公共场合。成群结队的年轻女性故意裸露出她们的乳房，其目的是要求获得完全的两性平等，因为既然男性可以公开裸露上身而不受任何约束，女性当然也应该能。
金洛斯曾有一位法国时尚设计师劝说他使用的所有模特都剃光头，以此来表明，现代女性不应该成为自己“头发的奴役”。
女人生来既要比男人更加的柔软、性感，为何一定要违反这种自然规律反扣上女权主义的外壳，改变自己的特性以更加与男人相像呢？这样趋近于男性的改造只能是以弱者的身份获得强者社会的认同罢了。这样的去年全主义是卑微的，没有胜利可言的。
作为一个真正的女人，一个真正懂得尊重自己性别，以自己身为女人为骄傲的人。并不是单纯的剔除自己的女性特征。相反的，却应该让这份与众不同发扬光大，爱美之心人皆有之，何必为了他人的三言两语而迷失自己。就是要打扮，就是要性感，就是要让女人更加的想女人，女人的美不单单是为男人而存在的，也是一种自我欣赏。因此，真正的女权主义，不是极端的掩盖，而是让自己的魅力更加大放异彩。
爱护自己就是保卫自己的尊严。