《近代藏书三十家》读后感摘抄
《近代藏书三十家》是一本由苏精著作，中华书局出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：289，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●近代大藏书家基本囊括，最钦慕傅增湘，不仅藏书量多质高，而且题跋用心有书必读，旧时的儒雅风华，文人衣冠，如今只能钦羡了
●20来万字的书，其长处自然不在于其资料性。此书的有点在于其研究因人制宜，既考虑中国藏书的一般传统，又具有学术史和现代图书馆学的眼光，由个人入手勾勒转型期的近代藏书事业的整体面貌。8.5分吧
●以前翻过的。
●嫌简
●資料豐富，配圖甚好。。。中睹朱希祖題跋，其字可謂非藏書家之字。。
●藏书聚散所关亦大，读之令人扼腕。
●千金以换，或遭兵燹，或遭劫掠，藏家心史，聚散无常，于斯可见。文末附《抗战时期秘密搜购沦陷区古籍始末》一文为垃圾硕论源头，额外送分。
●民初藏书的黄金时代。到了今天，一部书入藏公共图书馆后，流传史便宣告终结。对于其保存当然有益，但围绕书的人的故事却消失了，想想也挺无趣的。
●我有一个梦想
●书影、墨迹颇丰
《近代藏书三十家》读后感(一)：两个问题
1.33页
此盖出于童谣“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居”，而反用其意也。
2.226页
刘锦藻字橙墅，号澄如。
误，当字澄如，号橙墅。
《近代藏书三十家》读后感(二)：指瑕录
40页“周越然《言言斋》”，应无书名号，当作“周越然言言斋”。
73页“光绪三十三年（1907）升署巡警道，光绪元年裁缺后家居”，“光绪元年”与前文抵牾，当作“宣统元年”。
81页“徐乃昌又办理其叔父曾经手的仪征淮盐总栈”，“叔父”当作“伯父”，前文云“乃昌少年时期依伯父徐文达生活，文达字仁山，曾提调李鸿章淮军后路粮台，办理仪征淮盐总栈”。
161页“朱希祖藏书的最主要的特色，是关于南明（明代崇祯以后的弘光、隆武、永历三朝，即清顺治元年至康熙二十二年[1644—1683]之间的四十四年）的史籍。”案，顺治元年至康熙二十二年之间只有39年，四十四年误。康熙二十二年施琅平台，此时明祚已绝，永历帝朱由榔崩于永历十六年（1662年），台湾郑氏虽遥奉永历正朔，实则孤悬海外，为一割据政权（永历殉国，尚有鲁监国朱以海在台湾，不奉活着的监国，而奉死去的永历，郑经不臣之心，可见一斑），所以顾诚《南明史》以1662年为南明的终结。而孟心史先生则以1664年鲁王朱以海殂视为明亡。
《近代藏书三十家》读后感(三)：该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对U
该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码，因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号，encodeURI() 函数是不会进行转义的：;/？:@&=+$,# ...
《近代藏书三十家》读后感(四)：林夕先生的书评（《光明日报》刊载时有删节，此为全文）
读《近代藏书三十家》（增订本）随想
林 夕
二十多年前，毁书劫后，心有馀痛，鼓励我在灰烬中重生的一本好书就是苏精先生的《近代藏书三十家》。书中介绍了清末以来最为活跃的三十位藏书名人，年少时我都略有所闻，睽违已久，如今得以纵览其生平事迹，窺其箧藏要目，宛如久旱逢甘霖，不觉为之击节。
作为传记文学作品
这本书的动人之处在于娓娓道来，情味深厚。在我记忆中留下深刻印象的是关于叶昌炽的介绍，书中着重描述了叶氏一生奋力挣扎的人生之路。看到这位学人考场之屡试屡踬，迟至41岁才跟弟子江标同时及第；仕途一直不顺，家宅人丁不旺，子女皆先他而去，以致笃老之年茕独一身，这种情况在曩日家族香烟接续的传统之中是无可比拟的惨痛和不幸。但是我们看到这位老人没有“泪尽而逝”，而是打起精神校书藏碑，以《藏书纪事诗》和《语石》的名山之业奠定了藏书史和碑拓学的研究基础，不禁要套一句王国维的话，天以百凶成就一学人，果何为哉！屡战屡败的现实，激发起屡败屡战的不服输，书中描述的叶氏的经历鼓励着我们放下包袱，走向成功之路，很有教育意义。
《三十家》对藏书家求书、藏书和印书的热忱给予很高的评价，对盛宣怀的《常州先哲遗著》流布乡贤之功给予肯定，对卢靖的《湖北先正遗书》的未能赓续印行表示惋惜，对梁启超同时打理三馆、热中培养图书馆人才作详细记述，对朱希祖藏《尚书孔传》在十年之间一再转手发出慨叹，对陈群“来生恐在蠹鱼中”的倏起倏落联想文献的劫难和聚散的得失，都流露了浓重的人文情怀，足以引起读者的深思。
作为藏书纪事作品
我们都知道，撰写一篇内容丰富的人物传记需要花费大量的时间搜集资料，而写藏书家的传记、记述他们的藏书活动，尤其难以下笔。不要说名位不显的藏家，即使是达官贵人，文献记载所及也是他们的仕途经历和实业活动，藏书是末节细事，难得有人涉笔。前辈名家叶昌炽未尝不想为历代藏书家立传，然而最终以资粮不足，条理不易，只能出之以《藏书纪事诗》的形式，附录博览文献所得而已。即此已足以传世，藏书家传记资料之难得可想而知。
为近代藏书家立传还有特殊的困难。我们都知道，在相当长的一段时间内，查考清末民初人物的传记资料相当困难。因为涉及的人物的社会活动的关系，格于评价和定性，难以下笔，所以，尽管看起来都是近在眼前的人物，似乎就是昨天的事情，却渺无记载，有关的传记工具书一直阙如。新著既不可得，旧闻也非垂手可得，只能从难以获见的曩日书报中一点一滴地钩稽。
近代人物传记资料匮乏，这也造成了有关人物史实的空缺和谬误。我们可以举两个例子。一是徐乃昌，不可谓不显赫，但是长期以来众口一词说他卒于1936年。往年我偶然看到他1942年还在为王晋卿的《文禄堂访书记》作序，落款时年七十五时，虽已灼知旧说有误，然而反复查询却没有结果，久之才看到陈福康先生从郑振铎日记中得知徐氏卒于1943年。又久之得友人抄示徐氏墓表和墓志铭，始知徐氏生卒准确时日，以往虽知其生于同治七年，却不知公历已是1869，不应折算为1868。
二是董康，也是近代史上名闻遐迩的人物，往年翻阅资料时，发现其卒年有1942、1946、1947等几种说法，莫衷一是。《三十家》初版作1947，此次增订又据当时日报所载改为1948年的5月4日。
涉足仕途、实业的闻达人物，生卒大事尚且如此异说纷纭，其平生致力古文献收藏和出版之类事情被看作细事末节，就更少记载。我们只能从藏家的书目、题跋、信札、日记中，从报刊偶然一笔的散记中，艰难地拾穗，裒辑散碎而成文。在有关文献记载难得的情况下，钩稽资料、探赜索隐的艰辛足以使人望而却步。我们也就不难理解，何以长期以来没有专门记述藏书家事迹的工具书，而迟至1983年才有台湾苏精先生的《近代藏书三十家》这部内容翔实可观的传记之作。而此书自1983年出版以后，至今尚无继起之作，还有一批藏书家的事迹仍在或隐或现之中，有待我们表微阐幽。
《三十家》中包含一些过去鲜为人知的史料，散在书中，随处可见。书末附录的《抗战时期秘密搜购沦陷区古籍始末》一文就是一个例子，说的无疑是古文献史上的一件大事，可是长期以来湮没无闻。往年读郑振铎先生的《求书日录》，看到抗战时郑先生在沦陷区给国家收购的一批善本，运港后不知下落，郑先生为此而捶胸顿足懊恼万分时，引起极大的关注。后来看到这篇附录知道事情已经妥善解决，原物归还，这才放下心来。
在资料贫乏、众说纷纭的近代史实世界中，作者立论引文一律详注出处，这就便于读者进一步核实。看看页边的条条脚注，我们不能不说作者的辛勤和认真，赋予《三十家》学术的严谨性，它已经不仅仅是只便公众通读的“传记文学”作品。
《三十家》作为传记读物，文情并茂，朗朗上口，确实是一部难得的笔触畅快淋漓的好书。为藏书家立传，也足以开风气之先，值得我们学习。不过作为书林和学者参考用书，有关藏书史料还有适当补充的必要。像藏家的堂号、印章、藏目都可以适当列举。
傅增湘的双鉴楼确实得名于元刻本《资治通鉴注》和百衲宋本《资治通鉴》（100页），但是后来《通鉴注》或易以宋写本《洪范政鉴》，两说可以并存。
再如，此外袁芳瑛的“卧雪楼”（27页），此当是用袁安卧雪的故事，但其藏书目及藏印皆称“卧雪庐”，只是个别文献名之“楼”。
个别文字或可斟酌，如说百衲本二十四史底本非宋即元（62页注16，按：此注缺“二”字），今天看来，恐怕《辽史》有异议。当然古书版本之事旧说新知每有差异，偶有出入不足为大雅之累。
《三十家》初版以来，关于近代藏书家的史料发表渐多，增订本收集有关资料作了大量增补与修正。特别是增加了《周叔弢自庄严龛》一篇，由于关于周叔弢先生藏书活动的文献较多，这一篇内容丰富，写来更为酣畅淋漓。书中增加了不少图版，书末增补了完备的文献目录，为读者进一步研究提供了帮助。这使增订本面目一新，新老读者都值得一读。
近年名人日记和书札陆续出版，像《艺风日记》、《艺风堂友朋书札》、《缘督庐日记》、《吴梅日记》、《郑振铎日记全编》等，都已先后出版，给我们考核藏书家的事迹提供了宝贵的史料。关于藏书家的事迹，报刊文章多有述及，专书也在陆续出版之中，藏书史的研究已经引起越来越多的注意。随着网络世界的发展，随着各地区地方文化研究的兴起，藏书家的研究资料已经得到了大大的拓展。不过有许多重要的资料，像《徐乃昌日记》、《刘承干日记》以及大量的藏书家书札等，还有待出版。可以预期，《近代藏书三十家》开其端，今后关于藏书家传记之作必将日益昌盛，则苏精先生也必将欣慰吾道之不孤。