《不要惧怕》读后感摘抄
《不要惧怕》是一本由约安·克里斯托福·阿诺德著作，26.00元出版的2008-4图书，本书定价：247，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●教你如何面对死亡..死亡并不可怕
●看完此书看的《入殓师》，泪奔
●其实知道如何面对死亡才能更好的生活``是真的``忠诚的生活
●虔诚信仰的人
●：）
《不要惧怕》读后感(一)：重温那时的安静
这本书正是在四川做志愿者的时候开始读的，原本以为是教导我们如何面对灾民的，然而，慢慢地才发现，她包含了从我们一生中最浅的害怕到最深的绝望，以及从我们年少最简单的不安到年老的沧桑，。
最难得，并没有太多的教条式的语言，而只是平铺真实的故事，让你看到世界上某处，另外有一些人，或者与你有同样的遭遇甚至更惨痛。
对于非基督徒而言，看到这样真实，毫无文词修饰的真实，你可以知道无论你经历什么样的苦难，在这个世界上，你从不孤单；对于基督徒来说，我们更有神的话语的鼓励与建造。
那时，读这书心是安静的，是那坦然无惧面对失丧和死亡的安宁。今天，写下这些——算是读书笔记吧，重温那时的宁静。并且，再次记得自己是基督徒，是患难中死亡幽谷中仍有盼望的基督徒——这是我们永恒的应许！
《不要惧怕》读后感(二)：读到第二章的时候，我就哭了
那时还在灾区做志愿，有一天在宾馆休整。我躺在沙发上看这本书，开始只是随意翻翻，越看越深入，看到第二章时，眼泪就流下来了。
本想一会儿就会好吧，谁知越来越汹涌，内心深处有一种难以抑制的悲伤涌上来，我索性放下书，坐起来哭，跟身边的小欣说：我能抱着你吗？她伸出手来，我紧紧抱着她，呜咽得上下起伏，感觉内底有一种东西在往外倾吐。
同行的一个男的，拿着书看了很久，一脸困惑地说：到底是哪里让你哭了啊，我没有找到哪句或哪段好像能让你哭的呀？
我也无语。确实没有哪句或哪段，并不是因为某些文字或某个故事，而是一种巨大的悲怆和感动交织着同时扑上来，让我无法承受。
生命是个太大的奥秘，死亡更是，看到无数人在面对和挣扎。我哭不是因为它的恐惧、无助、愤怒及其他，而是看到神的亮光显现在那时，心里居然有久久追寻后的疲惫和委屈，我们实在为此思考太多，煎熬太久，也负上太多。
《不要惧怕》读后感(三)：真的信仰
真的信仰不是祷告得蒙应许的感动，而是渴慕凡事尽都按着主的意思来成就；真的信仰不是希望得见奇迹异事，而是在平淡无奇中，能够看到属天的盼望；真的信仰不是祈求永不遭祸，而是在灾祸里面彰显主所赐与的平安和喜乐，感受主的救恩与得胜；真的信仰不是依靠着主功成名就，而是就算一败再败，为万人所离弃，也能享受主的同行。
虔诚这样的形容词在真的信仰面前苍白无力，因为它无法言明，一个人在神前极大的勇气，不是出自于人自己，而是活着的神给了他这样的心。人是不能凭空靠着精神意志，独守地老天荒的；人若不能在活人之地得见耶和华便早已丧胆。
一个人的生命可以非常短暂，但在神的眼里，他也同样美好，一切的灾祸，一切的不幸临到他们，却就着他们心中的平安，绽放出了上帝的荣美；他们虽然离去，然而，神被称为他们的神并不羞愧，因为，神已经在天上为他们做了一座城。
他们是世间最美丽的灵魂。
因为神在他们里面。
他们在神里面。
永不朽坏，永远。
——读《不要惧怕》感
《不要惧怕》读后感(四)：尊重生命，以爱的名义达至应许之地
1. 这是一个基督徒写的，是的，一个虔诚的基督教徒写的关于生死方面的书，涉及了临终关怀、自杀诸多话题，对于垂死之人、失丧者、怕死之人等，他给予了爱，以上帝的名义。
2. 基督教反对自杀，作者也反对，但这并不妨碍他对生命的尊重。“和多数有信仰的人一样，我认为自杀是错的，因为自杀就是背叛上帝。但是我想说的问题是：我们没有权力来断言自杀是不可饶恕的罪。几乎所有的人都曾被自杀的念头折磨过，因此，当有人真的去实践这样的想发时，我们需要的是理解，而不是审判。”（P40）“经历痛苦的灵魂需要的是同情，而不是谴责。”（P39）这种宗教及信仰上的宽容，才是一种真爱，一种尊重，对生命的尊重。
3. 关于死亡恐惧，他说：“当人染上重病，并且可能面临死亡时，恐惧会接踵而至。这种恐惧与自我保护没有多少关系，它是对不确定的未来感到恐惧，是害怕改变，也许最重要的是，害怕在正视自己的一生之后却发现自己其实一无所有，一事无成。”（P22）为了克服这种怕死心理，我们需要活出丰盛的生命，活在当下。这意味着，“我们不能屈服于自私的冲动，而要为别人而活；这意味着我们要选择慷慨，拒绝贪婪；这意味着我们要谦卑的生活，而不要趋炎附势；这也意味着我们当日复一日舍己——将自己的一切私欲、贪念和私行都钉在十字架上。”（P242）这些话所强调的就是爱，一种悲天悯人式的爱。当然，既然是宗教人士写的，最终的落脚处总归是关于上帝的。"“当我们咽气之后，我们的灵魂去见上帝时，上帝不会问我们有过多少成就，而会问我们：你有没有爱人？爱心是否足够？让我引用十架约翰的话：“在生命的夜幕低垂之际，上帝将以你爱心的多寡来施行审判。”"(P244)。
4. 尊重生命，爱每一个人，哪怕他心中并没有给上帝留出座位。这是这本书的最能打动我的地方。
《不要惧怕》读后感(五)：预备死亡 谦卑人生
文/周卉
这个题目不是很好听。但也想不出比较委婉的字眼。
几天前和母亲晚上散步河边。很幽静。河道叫东坡湖。河道很长，很美。远离市区。我们聊着一些伤心事，关于若是我父亲离开人世，我母亲的安排问题。走着看着，望着苍穹，听着空中咝咝的声音，和林荫里偶尔发出的声响，突然感到被说不出的生命气息包围着。心里生出一份对生命的敬畏。伸手想抓住生命，生命却不在手中，而明明的充满了整个空间。
生命是什么？我想起婴儿的出生。那躺在母腹里的胎儿，想必非常的安逸。若不是上帝的命定，10月怀胎降临人间，恐怕是不想出来吧。为什么要离开那么舒适的环境啊。然而爸爸妈妈爷爷奶奶可是忙坏了。惴惴的欣喜的盼望着孩子来到这个世界，来到这个家。小小的摇床，五颜六色的小玩具，柔软的衣被……不知道孩子通过狭小的产道是怎样的感觉？若是有一点人的智慧的话，肯定是耍赖不出来的。怕啊。不安全啊。要死啊。
终于是出来啦。亲人们可是高兴坏了，然孩子却啼哭了。好不适应啊。好像周围空空的，婴孩会伸出手使劲的抓。生命就是这样呈现在我们面前。这就是我们能见的生命的起点。
当孩子能睁开眼睛的时候，他那双好奇的眼睛东张西望，他看到了充满温情的脸，还有那些能满足他眼目和肚腹需要的东西，这些东西渐渐的吸引了他。若是让他再回母腹，可是不愿意的了。
出生的奥秘让我敬畏。
然而，死亡的奥秘今天同样的让我敬畏。
有一天在医院里，有一家人张贴了一封感谢信。感谢医生护士们对弥留之际母亲的照顾。我旁边站着一位癌症患者。他说：人都医死了，还写感谢信。我突然听到他的灵魂在呼喊永恒。而我相信每一个人的灵魂都时时在呼喊永恒。我们的心拒绝死亡。我们的社会拒绝死亡。而死亡却又是命定，正如孩子的出生一样。因为人人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。罪的工价就是死。
我父亲是条硬汉子。三年来，11次化疗，5个疗程的放疗，还有超声刀，穿管，放胸水……一直的挺着。做儿女的心也都碎了。现在，死亡好像就在前面，伸手就可以抓住。虽然清晰的看到圣灵带领父亲认识罪并求主的救赎，认识永恒，有得救的凭据，但面对死亡的时候，父亲有时无奈的摇摇头。难受的时候，脾气也暴躁。体谅他的同时，也有一次批评了他，他悄然落泪了。恐惧，可以理解。
绝望。
当死亡悄然来临时，我们拼命的转向世界，巴不得世界有超然的磁铁能牢牢的吸住我们不至于奔向未知的死亡。然而，正如婴儿要降生一样，我们也要通过那个“产道”。不要啊，不要啊，我们现在可不是柔弱的婴儿，我们现在拥有好多好多，我们有自己！我们怎么可以转向那墨般漆黑的绝望之处啊？不要啊，不要啊。世界啊，请留住我……象罗得的妻子那般留恋着我们有的，和想得到的。我们还是要抓。殊不知，迈过这扇门，天父欣喜的在永恒里等待着我们的到来。主早已在那完美里为我们预备了住处。
死亡是命定的。任凭你采用何种的延年益寿的方法。死亡更是踏入永恒国度的切点。你唯一需要的是踏入那战胜死亡的复活的身体里。你需要进入那担当你的罪，替你死的救主的身体。那么你灵魂里对永恒的呼喊是实实在在的。是阿门的。
我拿起了那本汶川地震后出版的《不要惧怕》。我从来没有看过这本书。因为这是关于死亡的书。我回避不看。而如今，这本书重重的帮助了我。当作者的母亲被诊断出患有恶性淋巴瘤的时候。他们全家伤心之极。然而很快的，父母彼此对望，爱意充满，一家人决定从那一刻起，要珍惜每一秒钟。让周围的每一个人都能感觉到爱。这本书作者所记录的每一个死亡和临终辅导都带打开我的心。强化我所信的。这本书不是只给临终的人看的，是给你我，每一个将要死亡的人看的。早点预备吧。
对上帝的顺服。包括对上帝给我们在世上的日子的顺服。生命不在乎长短。对上帝的顺服，包括尊重上帝所赐予的每一个生命。即便是看起来残缺的生命。
我和我父亲分享了这关于死亡的信息。我的父亲沉默在主里。有些揪心。不甘心。他需要时间，但圣灵必带领。我的心渴望着和我的孩子们分享死亡。他们不应该落下这一课。他们应该知道这个终点，就是永恒的起点。直面死亡，就能谦卑的做人。直面死亡，生命就充满感恩。直面死亡，你就能珍惜，直面死亡，就知道从死里复活的主对你意味着什么。直面死亡，就时时预备好了进入永恒。
早点预备。生命会更加精彩