《带子雄狼：出租孩子与武艺》经典观后感有感
《带子雄狼：出租孩子与武艺》是一部由三隅研次执导，若山富三郎 / 渡辺文雄 / 露口茂主演的一部动作 / 剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《带子雄狼：出租孩子与武艺》精选点评：
●大量长焦特写，低机位仰拍，两极剪辑(76'). 飙血，断头断肢(77‘)，向镜头喷血79'，巧用sun motif。回忆叙事。侧光，多重叠画表现销魂时刻（御用牙也如此）决战用手提。御家骚动。佛教指涉-白道，大五郎的名字，决战。
●日本剑客总有缺陷，盲人独臂，或者带个孩子。大量长焦特写，低机位仰拍，两极剪辑(76'). 飙血，断头断肢(77‘)，向镜头喷血79'，巧用sun motif。回忆叙事。侧光，多重叠画表现销魂时刻（御用牙也如此）决战用手提。御家骚动。佛教指涉-白道，大五郎的名字，决战。 .
●漫画印象!港片袭于此。
●有些昆汀感觉。
●B级片格局。虽然是东映的作品，却仿佛日活的作风——热血激情的创意、痛快淋漓的节奏、大胆而克制的软色情。如果说《火线保镖》是向《辣手神探》致敬，那么，《辣手神探》算不算向该片偷桥？
●像这种系列故事，第一集最不好写，既要交代出背景，又要开始新故事，本片在前半段也是，故事有些散，也不很精彩，好在结尾十分钟的武斗暴力、血腥，而且干净利索。另：小孩基本没有参与表演，一直是自己玩自己的，很是有趣。
●滋血滋得太厉害了，音效不太好，昆汀年轻肯定没少看。
●好有喜感。。。结尾吉他很犀利很70s
●3星半。
●动作片原始技巧这儿应有尽有
《带子雄狼：出租孩子与武艺》观后感(一)：导演这个行当，主要在于看片量！
导演这个行当，主要在于看片量！
一不小心，误入70年代的《带子雄狼》系列电影三部曲，挺不错的，可增加观影阅历！
拜一刀的故事，70年代日本电影鼎盛时期，武士题材。从编剧、武打设计、演员素养观察，想来港武侠，应该借鉴学习了不少。
21世纪前后，内地国产武侠类题材，想来也是不少引用。想起姜文那句话，导演这个行当，主要在于看片量！（哈哈）
《带子雄狼 出租孩子与武艺》1972、
《带子雄狼：三涂河的乳母车》1974、
《带子雄狼：向乳母车吹去的死亡之风 》1974、
《带子雄狼：出租孩子与武艺》观后感(二)：这片子虽然是70年代剑戟片，比现在的国产片剧情逻辑都要好啊，
好吧 原諒我剛剛才知道其實这就是斩虎屠龙剑 囧 233333333333333333
先说几点，细节很好啊，翻译差了点，公仪介错啊，侩子手是什么鬼，
细节方面，背后挂个那么大招牌去当刺客不太好吧，后面果然扔了
然后最后决战很屌哦，之前描述他的刀也是切骨斩马，嗯嗯，厉害，后面果然啊，这是不是我看过的剑戟片里第一部武士肉搏有稚刀的，历史上武士上阵也没人拔刀的，那是自卫武器，太刀说白了也就是街头斗殴的把戏，大哥会玩长兵，那帮烂仔直接就跪了，这个才体现武力也好经验也好的差别啊，也是1vN里难得有说服力
至于后面面对火枪，剧情也很现实，
我这么容易尴尬的人居然很舒服的看下来真的是很厉害了
至于妓女那句为了怕我自杀才勉强同我羞羞
哈哈，真正的装逼在下总算是领教了
《带子雄狼：出租孩子与武艺》观后感(三)：人挡杀人，佛挡杀佛
这个系列前两集是最好的，我觉得完全可以拍成杀死比尔那样的2部曲。
当时鸡贼的美国人真这样做了，把前两集改成一部独立的电影叫shogun asissan。日本以外的观众看的基本就是这个版本，杀死比尔2里面比尔和他女儿看的就是这个。
记得第一次应该在03或04年看的4区出得的英文字幕版。当看到柳生家族派人刺杀拜一刀的那场戏时发现居然没有刀剑的音效声，只有环境声，还以为碟有问题。这在当时72年是一种多么前卫的声音设计啊，只保留环境声如水声，风声，而mute掉其它动效如刀剑的碰撞声，砍杀声，这种设计营造出一种反差，别有意境。一代宗师里的一些声音上的处理跟这有异曲同工之处。反而在美版里，保守的美国人把声音又加了回去，这场戏反而变得很平常。
主人公拜一刀是幕府时代的公仪介错人，刽子手，专为高级武士或领主做介错人。此人武功至少从后面情节看应该是当时日本第一高手，正因为武功高强才会成为幕府专用介错人。
再说画面风格，感觉很像意大利西部片，特写，远景，行走，河流山川，一招制敌。路中无数隐藏的敌人，和尚，尼姑，美女忍者层出不穷。人挡杀人，佛挡杀佛一点都不夸张。
《带子雄狼：出租孩子与武艺》观后感(四)：武士之魂在风中绽放
《带子雄狼》系列食毕。它改编自小池一夫的同名漫画，是上世纪七十年代日本剑戟片的代表作。如果说漫画原作深刻影响了後代武士题材作品，那电影就引领了其後全球暴力cult片的走向，甚至连《东邪西毒》、《新少林五祖》、《鬼子来了》等中国电影都可以看到《带子雄狼》的影子。 水鸥流高手、幕府公仪介错人（代表幕府处斩诸侯的刽子手）拜一刀因为阻碍奸臣柳生烈堂（图六）的篡权大计，被冠以谋反之名，家破人亡。在诏书下达之际，他带着儿子大五郎杀出重围，踏上亡命之途。一路上，为了糊口，他“出租孩子及武艺”，受雇为诸侯、帮派的刺客；同时，又得应付柳生家族穷追不舍的捕杀。而他始终念念不忘的，是手刃仇人烈堂，重振家声。正是这样一个狠角色，江湖人称“带子狼”。 片中最经典的形象大概就是他不苟言笑地推着母乳车，风轻云淡间手起刀落，前来冒犯的刺客已然送了人头。而这母乳车本身就是一个集暗器、防具、火器于一体的高级装备，屡次在多人作战中大显神威。就连他的儿子大五郎，也是个“能奶能血能辅助”的障眼法。如此强悍，也难怪六十六州闻风丧胆。 与人文色彩浓厚的剑戟片另一战神座头市不同，拜一刀的基本设定是一个崇尚武士道的杀人机器。而武士道实乃借用了儒家不少名目的奴才经，本身就漏洞百出；因此，拜一刀的身上，也体现着不少矛盾。明明经常用暗器伤人，却总是标榜武士的道义；明明以“行走于冥府魔道”自居，却时常为人间的冤屈打抱不平。最可笑的是，幕藩体制叛逆者的他，竟一次又一次拯救藩国于生死存亡之际——行走于地狱却摆脱不了人世的纠缠，莫非是因为人间本来就是地狱！ 如果你早已厌倦了国产武侠片的古怪和套路，那在《带子雄狼》的一招一式中，你能找到某种绚烂与真实。只是“暴力美学”本来就是个存疑的命题，断肢残腿、血肉模糊的直白，恐怕也不是多数人能够接受的吧。 不同于漫画的悲剧结局，电影在第六部的雪原大决战中戛然作止。拜一刀依旧推着乳母车前行在复仇的路上。我倒希望一直是这样；毕竟那种挟泰山以超北海的苍凉无奈，可不是哪个大团圆或卡塔西斯的结尾所能挽狂澜于既倒的。