有英气：兵器传说图典读后感100字
《有英气：兵器传说图典》是一本由五色神石 著 / 吕洋 绘著作，中国致公出版社出版的精装图书，本书定价：88.00元，页数：132，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《有英气：兵器传说图典》读后感(一)：仙妖兵器排行榜，另一视角解读经典
古龙先生的小说中，将武林中能叫得出名字的行家们及其拿手兵器进行了排名，虽然我到现在也不知道排首位的天机老人到底有何绝招(其弟子总归是弟子，不等于他)。就连前几年海宴的知名权谋小说《琅琊榜》，也弄了个名气排行榜并由此开启了令人叫绝的一场博弈。就连孩子们日常收集来收集去的卡牌也有排行榜，诸如《三国英豪榜》吕布的武力值，兵器杀伤力值，各奥特曼与各大怪兽武力值、绝杀力度值等。就连十大元帅们也有他们的排行榜……如此说来，排行榜确实很有意思，也很值得研究。 好了，英豪有英豪榜，二次元有二次元榜，那么神仙、妖精们是不是也有他们的排行？继《有妖气》《有仙气》后，《有英气》一书综合了《西游记》《封神演义》又将仙、妖们的兵器进行了排名。不看不知道，一看才惊诧连连。 我不知道有多少人跟我一样，惊诧于好吃懒做的二师兄，他那在林中打斗动不动就勾了树枝树杈的九齿钉耙，居然排行第一！大闹三界的孙猴子，他那“大可上抵三十三天，下至十八层地狱，跨越阴阳天三界；小可细如绣花针，收到孙大圣耳朵里。它跟随大圣打过阎王殿，打过凌宵殿，拼过四天王，灭过取经路上诸多妖魔鬼怪，在太上老君炼丹炉里也没有丝毫损伤”的如意金箍棒，居然排在九齿钉耙之后。大概，二师兄没细究过，不然取经路上必然够吹好久，除了兵马大元帅，还有御赐第一神兵利器……猴哥，且问你服与不服？话说回来，兵器再利害，说话还是得凭实力，二师兄顶多是个拥有第一神器的使者--净坛使者。 这么厉害的神兵利器，是谁锻造的呢？说到兵器制造技术兼制造高工，当属太上老君。他除了提炼金丹，另一本事就是造法器了吧。光《西游记》中的紫金葫芦、金刚琢、芭蕉扇就是他的作品，任何一件都把孙猴子折腾得够呛了。而九齿钉耙更是出自老君之手！应该给颁终身成就奖啦。 关于《封神
《有英气：兵器传说图典》读后感(二)：《有英气:兵器传说图典》:手绘神仙兵器与法宝，一展天人风采！
风火轮呼啸来去，乾坤圈漫射金光。紫金铃飞沙走石，芭蕉扇布雨八荒。自古神仙施展才能都逃脱不了法器，在影视剧中，那些法器也多有让人无法忘却的名讳。从来只觉得一切只是天方夜谭，而在《有英气:兵器传说图典》一书中，着实让我大开眼界，原来天下之大，真是无奇不有，那些所谓的天兵天将的法器都是大有来头。在《有英气:兵器传说图典》一书中，作者用极具想象力的画风描绘出各种神话兵器，并将法宝的缘来阐释的分外明智，在63个武器之中，我们读者将会很顺畅的进入到中国神话史，体验一番古人的非凡幻梦之中。 如意金箍棒，想必人人得知，毕竟《西游记》太过深入人心，但是我非常诧异能够在这本书中看到“琉璃灯”，记得这个法器，似乎实在前两年非常火的《香蜜沉沉烬如霜》影视剧中听过“琉璃盏”，思想着应该是同一个法器，原来在《封神演义》中它早已经独占鳌头，是一种有神奇力量的灯，火焰能够化作人形，闯入战场与周营地作战，琉璃灯早就已经在封神榜中叱咤风云，而我居然在最近才在影视剧终于有所了解，是否为一物，也不得而知了。 铁扇公主手里的芭蕉扇，我依稀记得，但是今日才得知，原来太上老君当年手里的也是芭蕉扇，只不过大家使用芭蕉扇的用处大相径庭而已。芭蕉扇也有阴阳之分，太上老君所使用的属于阳，所以能够炼制丹药，而铁扇公主手里的芭蕉扇属阴，最终将火焰山的火扑灭了。 乾坤圈混天绫风火轮这些物件，我们都能够说上一二，可是还有很多闻所未闻亦或者说是不太了解的神仙法器，值得我们去探索，在手绘画之中，我们能够轻而易举的了解到这些法器，何乐而不为。想必在跟家中孩子一起看影视剧时，一定被电视上那些纷乱复杂的法器所折服，才疏学浅也没办法跟孩子们说上一二，看了这本《有英气:兵器传说图典》一书，完全不用担心有这些问题了，相信孩子们也一定会对这些法器充满兴趣。 从未见过一本书能够将神仙们的法器描绘和阐释的如此细致入微，在《有英气:兵器传说图典》一书中我着实体验了一番，不用说，这本书也值得时常放在案头，拿出来品味一番！
《有英气：兵器传说图典》读后感(三)：游戏：传奇与幻想，与隐喻
人类进步的历史，可以从武器制造技术的发展来看。譬如两种跨越，一个是从石器时代跨越到金属时代。另一个是从冷兵器时代跨越到热火器时代。这是非常明显的进步，是社会的进步，也是科学的进步。这里面融合了人们的智慧和巧思，体现了社会发展的某些脉络和轨迹。 记得看过的某篇文章说过，战争促进了科学技术的进步和发展。并举出力证，第一、二次世界大战后，坦克、飞机等武器大量运用，是科学技术促进了军事工业的大力发展，战争显现出了它狰狞和畸形的面孔。第二次世界大战后更是如此，高科技武器层出不穷，甚至突破地球空间，转向外太空，核子武器令人们谈虎色变，自我毁灭成为了一个不可研判的变数。 虽然如此，人们还是在不断备战强军，为了自卫，也为了让自己更加强大，在一个丛林法则的世界里，占有更多优势和先机。这有点说的远了，世界的形势风云变幻，似乎与个人的关系还不那么大，但是他们之间还是有着微妙的关联的。严格地说，在古代，兵器就是一个人的保卫护身工具，这就是身家性命的象征，这样关联就大了。现代也是如此，许多国家法律允许公民持有武器，保卫人身财产不受侵犯。武器也是某种自由的象征。 成年人喜欢武器，是为了利益；儿童喜欢武器，是为了游戏。其实二者也不分畛域，喜爱是一致的。所以，在历史的记录和武侠小说的演绎之中，武器成为了一种特殊的存在。尤其是在古代，兵器其实是科学技术的代名词，先进的兵器自然威力巨大，那么赢得战争也就容易许多。而在个人的神话世界里，各种功用的兵器，还体现了人的某种幻想和愿望。 《西游记》里的金箍棒和九齿钉耙，其实都有象征寓意，代表某种人体功能和宗教意义。《封神演义》中的打神鞭等，反映了人们追求平等的某种深切愿望，因为它可以鞭打众神，那么就是没有特权一切平等。所以，兵器里包含着许多的隐喻，这些要靠人们的省思来归纳、发掘，把作者设置的心灵谜语和真实思想坦诚出来。这就是最好的诠释和解读。 《有英气：兵器传说图典》里面收录的兵器，都是小说和图书中记载的，以《西游记》和《封神演义》中为最多，因为它们都是神话小说，可以幻想的空间和张力更大，夸张的幅度也最大。以画图表现出来，更增加了趣味和知识点。这是一本大器、有趣、生动还能让人长知识的好书。精致的印刷、设计，也给人留下深刻的印象。阅读以后，余韵悠长，那么它便值得铭记。
《有英气：兵器传说图典》读后感(四)：有兵器的人物，自带英气
神话故事仿佛是每个人儿时最喜欢听的故事内容之一。相信每一个人都对我们传统的中国神话色彩故事充满了好奇。就像我们小时候特别喜欢看《西游记》里面的妖精变来变去，刀枪棍棒耍得有模有样的场景。 虽然这样的精彩对我们来说只是画面热闹了一些，因为对我们这样的小孩子来说哪里能分辨出真情善意，无非就是喜欢看剧中的打打杀杀罢了。 若是一些男孩子，估计怕是对他们手中的兵器会更感兴趣一些吧。喜欢刀枪棍棒本来就是男孩子们的天性，就像爱玩本来也是孩子们的天性一样。所以小孩子们会沉迷于各种各样的战事片，无论古代还是现代，无论刀枪还是棍棒仿佛握住了这些兵器，就好像胜券在握了一样。 若是喜欢兵器传说这一类的图书，相信这本是最推荐不过的了-《有英气之兵器传说图典》。 本书的作者本书的作者是五色神石，它是基于中国神话故事和民间传说的自制内容，个人管理品牌。再通过对中国故事的可视化，多介质产品化，发掘中国传统文化的美学价值和想象力，并将其形象再次创作与转化。 我对于“有英气”的理解，就是豪门将士不管你多厉害，如果手里不持一把兵器的话威力也没有那么强，大概兵器才是一个人威力的体现。 因为我个人从小看的神话故事相对来说是有限的，所以最熟悉的也就是《西游记》当中各个人物的一些故事了，大概就是孙悟空大闹天宫耳熟能详的故事没人不知道吧。 就拿他手里的如意金箍棒来说，当年的定海神针能够在孙悟空的手里收缩自如，全听主人所想，上天入地能够跨越阴阳天三界，想想都觉得不可思议，可是谁又知道这么厉害的宝贝竟然不是最厉害的兵器呢？ 此外，齿钉耙这样的神器来说我真是在熟悉不过了。打小在家里干农活的时候，就对耙子这个农具特别感兴趣，儿时不知道耙子究竟是个什么样的农具，该怎样使用也不是很清楚，但是因为在西游记中看到过猪八戒使用的这个神器，它们的长相又极其相似，所以大概没有孩子不会对这样的一个农具感兴趣吧。 可是因为猪八戒的好吃懒做又有多少人知道九齿钉耙几乎是世界上最厉害的武器之一呢？ 要说为什么喜欢看这样的神话故事，大概就是像这样的神话故事里边的人物不仅能上天入地，还可以变幻出多头多臂的模样，飞檐走壁隔空取物，让人避之而恐不及。 妈妈称这一类的电视剧为神仙气电视剧，擒人擒怪，擒仙擒神，光是听听就觉得很过瘾。 想来中国神话色彩真是太神奇，我们能从古代书籍收集的历史典故中，来推测出以前发生的事情，由此而写出武侠小说，古装电视剧，来供我们娱乐消遣。 倘若你也是神话故事爱好者，那不妨拿来一读吧！
《有英气：兵器传说图典》读后感(五)：神魔小说中神兵利器里蕴藏的文化密码
五色神石在继《有妖气 西游记妖怪图典》之后，近日又有一本名为《有英气 兵器传说图典》出版，两部书可以说是本出同源，一本讲妖怪，一本讲兵器。对于喜好中国神魔小说的读者来说，两本书的出版破有一种相映成趣的味道。 专门拿神魔小说中的兵器来说事，五色神石大概是第一个。不论是在文学作品中，还是在影视作品中，各式各样的兵器法宝在故事情节的推动发展中，其实有着极为重要的作用。以我们熟悉的齐天大圣的如意金箍棒来说，在本书中，五色神石有一句点评极为的中肯，他说如果没有金箍棒，孙悟空就不会有大闹天宫的本事，也不会被镇压在五指山下，以后也不会成为西天取经路上唐僧最重要的臂膀。所谓如意，也只有在孙悟空的手中才是真正的如意。其实不止金箍棒于孙悟空，乃至任何一位神魔大拿与他们手中呼风唤雨的兵器都一样有着如影随形般的联系，成也萧何败也萧何，大概最能够描述武器与人的那种奇妙联系。这样看起来，重新去认识一下那些神兵利器似乎是一件非常有意思的事情了。 在中国神魔小说中出现的兵器，其实是有着自己独特的文化符号与寓意的。在本书的一开头，作者为我们提到了猪八戒所使用的九齿钉耙。从耙齿、耙头到耙柄，整个钉耙浑身上下都写满了中国所特有的那些独特印记。耙头上五星六曜象征着整个宇宙，耙柄按照四时八节划分长短节点，对应二十四节气，而耙齿则按照九宫八卦来设置。九齿钉耙是一件神兵利器，更重要的是在这把兵器上，其实是蕴含了古代中国人对于宇宙、时间、空间等概念的理解。这样的一种兵器不仅可以用来战场杀伐或者除恶扬善，更重要的是它的存在本身也意味着一种文化的传承。再比如在《封神演义》中，姜子牙的兵器打神鞭，看名字，这着实是一件威风凛凛的神兵，毕竟别管你多厉害的人物，只要你在封神榜上留有姓名，那么在此鞭之下也只能老实吃瘪，但是让人咋舌的是它对于不在封神榜上的人，它又变得十分的废柴，屡屡被人抢走。这样的一种兵器似乎给人自相矛盾的错觉。我想当然的认为，这是一件有点骄傲过头的兵器，当你身处封神榜之上，那么你自然有吃我一鞭的资格，当你不在封神榜之上，那么你也只是一个不入流的小人物，如何配的上打神二字呢？ 在由五色神石著，吕洋绘画的《有英气 兵器传说图典》中，我们看到两位作者从中国神魔小说代表作《西游记》与《封神演义》中选取了63中具有代表性的神兵法宝，在寥寥几百个字的小篇幅中，将它们的神异之处，与所经的战斗场景，以及它们的前世今生的故事形象而生动的描述出来。在他们的叙述中，我们也不禁生出这样的感叹，原来你是这样子的神兵利器，果然有你的不同凡响之处！
《有英气：兵器传说图典》读后感(六)：神话故事中的兵器
我国古代神话故事有许许多多的奇妙色彩，而这些流传下来的神话故事和民间传说，不仅仅体现了我国的传统文化，也展现出了很多的经典形象。在我们印象中最深的莫过于《西游记》中的故事，故事中的人物各有特点，妖魔鬼怪也充满了趣味性。而其中不容忽略的就是很多角色所用过的兵器。
预先成其事，必先利其器，在《有英气》这本书中，就是以古代神话兵器为主要内容的一本图典。全文图文结合，介绍了很多传统神话故事中出现的兵器。这本书中主要提到的是《封神演义》和《西游记》为多见。每一种兵器的出处，样貌和作用，都可以在这本书中找到介绍。 全书一共介绍了60多件神话兵器，有我们了解的一些兵器，也有我们第1次看到的兵器。当然因为在神话故事当中出现，所以他们的配图都是比较抽象的。光从配图上很难了解这个兵器的作用，而是要通过解说和原文才可以大致有一个了解。 就像我开头所说的，让我们印象深刻的，绝对是孙悟空的如意金箍棒。这个兵器应该是知名度最高也是最神奇的。孙悟空在东海中获得此物，能变大变小，变长变短，伸缩自如，比任何武器都坚固。他跟随着齐天大圣，孙悟空经历了许许多多打斗，也使得孙悟空的攻击力上升了一个档次。 兵器增加了人的攻击力和防御力，使人在进化的过程中能够抵挡来自自然界的各种伤害，所以他们又被称为人类的保护神，被当做图腾而被崇拜。兵器的种类也能反映出一个人的性格。喜欢长兵器的人性格外向，所谓一寸长一寸强，招式大开大合，兵锋所致，无往而不利。喜欢短兵器的人，性格内敛，所谓一寸短，一寸险，招式往往变换多端，伤敌于无形。剑者兵中君子者也，枪者兵中霸者也。
整本书的风格和他的系列作品都十分相似，如《有仙气》《有妖气》等，都是左右两页介绍一件兵器。这样的排版比较适合阅读，边看文字边搭配的插图，如果对这件兵器有印象的话，还能在它的出处中找到一些故事。 这本书唯一的缺点是，他所展现的兵器图案过于虚幻。如果可以运用到影视作品中的一些参考，可能会更加的真实一些。但总体来说还是一本非常有意思的图鉴！
《有英气：兵器传说图典》读后感(七)：神仙法宝，战敌利器
《有英气——兵器传说图典》是一本非常精美的手绘精美插画集，书中绘制了六十三种神话世界中神仙们使用的兵器，而这些神仙使用的兵器都有一段神秘莫测的来历，每一件兵器都是具有很大的威力，虽然是神话传说，对于我们来说还是非常有吸引力的，也许可能不小心，将一些神话传说变为现实。
这本精美的插画集是五色神石的新作、插画家吕洋的作品，是以古代神话兵器为主要内容的一本装帧精美的图典。图文并茂，整本书的格调清新自然，左右页面上，左边绘画一件兵器，右边是文字讲述兵器的来龙去脉，阅读起来比较直观清晰。
古代武器以冷兵器居多，特别是神话故事中，在《封神榜》里描写的神仙和妖怪兵器是最多的，给我们的印象也最深。《西游记》里的兵器也是令人难忘，最强的宝贝大家公认为孙悟空手中的如意金箍棒，认为它实在是太强了。孙悟空凭此宝贝可以闹天宫、闹龙宫，横扫一切妖魔鬼怪。但是也别忘记了一件事，如意金箍棒仅对孙悟空有效的限定作用。它并不是像主流的法宝一样——一宝在手，鸡犬升天。
书中对每一件兵器都做了详细的讲述， 谁使用过这件武器，经历过哪些惊心动魄的经历等，都有文字详细讲解。其中，插画作品也很有特色，吕洋的绘画艺术可圈可点，功底不浅。六十三幅手绘的精美插画，飘飘洒洒，很有虚幻仙气动感，为我们讲述了六十三种神人法宝在神话世界中发挥的作用。所以说，这本书中出现的兵器，很多都是我们耳濡目染的，而且印象深刻。读这本书时，就会令人看得津津有味，儿童也对神仙妖怪的兵器非常感兴趣，可以看到很多传统神话故事中曾经出现的兵器。
在神魔斗法的故事传说中，有很多兵器宝贝展现，最普及的读物当然要数西游记了。翻开精美的书，首先映入我们眼眶的是大家非常熟悉的两件兵器，就是猪八戒的九齿钉耙和孙悟空的金箍棒。看来，猪八戒的九齿钉耙是很厉害的了，人人都说钉耙好，那么它究竟好在哪里呢？这最主要的还是材质问题，钉耙乃老君借用了五方五帝、六丁六甲等力亲自锤炼而成。多道冶炼工序，才有了这等西游强兵器。也许这是我们喜闻乐见的兵器吧。
书中都是脍炙人口的神仙与兵器和他们鲜为人知的故事，在一定程度上解读了中国古典文化内函，表现出中国传统的思想意识。书中绘画内容奇幻瑰丽、壮美恢宏，全新演绎出神仙们使用的仙器，带孩子进入全新而纯粹的神话世界。
《有英气：兵器传说图典》读后感(八)：《有英气：兵器传说图典》：中华文化的有容乃大
《有英气：兵器传说图典》是以两本中国古典小说——《西游记》和《封神演义》为蓝本，挑取其中记载的七十多种兵器，通过古籍考证，民间传说诠释，再加以作者自身的理解，以及绘者的图像展示，向读者介绍了这些兵器的来历、使用者及该兵器的意义。
《有英气：兵器传说图典》来源的两本小说，《封神演义》大体上可说是一本道教属性的书，而《西游记》则是道教的“失败者”在高僧的引领下最终成佛的故事。两本小说在《有英气：兵器传说图典》一书中交集，突而让人发现，本应守着不同教义的两本书不仅有相同的人物，连兵器也有重叠。其中最具代表性的莫过于降魔杵和七宝玲珑塔。
先说降魔杵，在《有英气：兵器传说图典》一书中，降魔杵引自《封神演义》，作者介绍其为“镇压邪魔护三教大法之物”，使用者韦护是姜子牙身边一位重要的辅助将领，是“阐教三代弟子”。而实际上，韦护与我们现在熟知的佛教护法神韦陀实为一人，而降魔杵也是我们熟知的佛教法器。人们常常根据韦陀菩萨手持降魔杵的姿势来判断寺庙是否可以免费招待云游僧人。因此，与我们印象中韦陀是方外之人不同，韦陀也是道教中人。而七宝玲珑塔则出自《西游记》，七层塔寓意七级浮屠，形似佛教重要的建筑，可称佛教一种重要法器。其使用者托塔李天王是佛教四大天王之一，为佛教的护法天神和赐福天神，管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔。但另一方面，在《封神演义》中，托塔天王和名将李靖融合，俨然一副天君形象，三子哪咤更是天选之子，为元始天尊派来人间兴周，领玉虚法旨投胎于李靖之家，是由阐教的镇教之宝“灵珠子”所化的神孩，后拜在太乙真人门下，协助姜子牙伐纣灭商。由此看来，托塔李天王和七宝玲珑塔不仅存在于佛教体系中，也存在于道教体系。进一步深究，韦陀和托塔天王还有印度教的背景，都来源于西域。
佛教与道教的杂糅不仅出现在《西游记》与《封神演义》的兵器与人物上，如著名的七月半，道教称之为中元节，而佛教则谓之盂兰盆节；如道教重点宫观之一中岳庙建于少林嵩山之上，例子不胜枚举。探究杂糅的原因不难看出，中国佛教起源于印度教，公历纪元前后传入中土，经历数次波折后逐渐与中华文化融合；而道教则是在本土文化的滋养下，形成于东汉至魏晋南北朝时期；两种教义在不同统治者的手中势力此消彼长，同在中华文化流传的洪流中，相互裹挟，相互冲突，相互影响。在贴近老百姓的地方，虽然依旧强调教义的区别，但一些殊途同归的事物逐渐相互渗透，交缠在一起，最终各据一词，为两教共同所有。
不论是佛教的融入，还是道教的产生，抑或是两教的对立与融合，都是在中华文化的发展中发生的。透过《有英气：兵器传说图典》中的兵器与其使用者，再一次让读者感受到了中华文化的博大与包容性，将其他文化与自身文化交融，产生新的文化，是我们中华文化的巨大魅力所在。
《有英气：兵器传说图典》读后感(九)：有仙气有英气：古代神话中还有多少能挖掘的IP（下）
在翻阅完《有仙气》后，我便将手伸向了《有英气》，起初我还在想，如果说《有仙气》中有着一些不为人熟知的神仙，那么《有英气》这本武器传说图典应该就更加生僻了。但当我真正的翻开有英气的目录，竟然发现那些我眼熟的兵器还真不少，这九齿钉耙、如意金箍棒，无不是西游记中最熟悉的物件，而打神鞭、乾坤圈、混天绫则是那封神榜中有名的玩意，还有那些名字看上去陌生但说起典故来却又格外熟悉的武器，例如乾坤弓、震天箭正是哪吒爬上陈塘关的城门射箭到石矶娘娘地盘的那样武器，五色笔则是神笔马良的那只神笔的原型。
这本书虽然不像《有仙气》那般有着好几张跨页绘图，但装帧上却比《有仙气》强上不少，我的那本《有仙气》已经有些散页的趋势了。抛开这些题外话，其实主要描绘兵器的《有英气》相比较以神仙为主的《有仙气》自然是有一些劣势，毕竟神仙的描绘搭配着背景无一例外不显示着云雾缭绕、仙气飘飘，而《有英气》里都是些光秃秃的兵器，甚至连背景都不需要，自然也就相形见绌。
既然在绘图上稍逊一筹，那再来比较这两者的文案，各路神仙其实能在各类神话题材中见到，乃至妖怪志异等小说均可出场，但这兵器若非打斗，基本上就很难见到几面了，即便在书中有所提及，大都也就被几个名字带过，很难说有着详细的描写，因此有些宝物的描绘很难说会完全符合读者心中的幻想。而且在论及其出处，我粗略地翻看了，大多数都是收录于《西游记》与《封神演义》，毕竟神仙之间大多数的战斗也都在这两部书中。
这本《有英气》共收录了63种神兵法宝，其中除却了神仙作战使用的武器，剩下的也都是一些神奇的法宝，比如应一声便被收入的紫金葫芦，迷人心智的江山社稷图，诸如此类，也无不是伴随着巧思妙想。
回到对这两本书的总体评价上，我还是很高兴现在有编者、绘者以及出版社愿意将这类古代神话中的人与物一一搜集出来，整理成册，当然这两本作为绘本更偏向于大众读者，因此不会像那么专业的书籍一样将所有的神仙，武器一一整理出来，但作为普及读物，这两本书还是做到了寓教于乐的特点，不仅适合小孩的认知也值得那些已成年、爱好此类神话故事的读者珍藏。
《有英气：兵器传说图典》读后感(十)：神兵利器竟然如此神奇
对于大多数读者来说，古代的神话故事应该是不陌生的，甚至就连几岁的小朋友也是非常喜欢神话故事的。尤其是一部《西游记》，更是让神话故事深入人心，影响了一代又一代人。在这些神话故事中，除了主人公的神通广大之外，留给观众印象深刻的应该也有那些法宝以及兵器吧。
这些兵器可不是一般的兵器，虽然形状和我们古代的冷兵器差不多，但是功能可大不相同。这些法宝都是经大罗神仙精心制作成功的，耗费了大量的精力，采用的材质更是世间难得一见的宝物，所以这些法宝兵器才会有着不一样的功能。甚至是一些普通的妖怪拿到这些兵器之后，也是效果相当的惊人。很多的神仙也是难以靠近，更别说打败了。所以这些神奇的兵器也是吸引观众关注的一个重要手段。
这样的兵器有很多很多，其中相信大家最为熟悉的就是孙悟空的如意金箍棒了吧，这个神奇的宝贝可是让孙悟空大出风头。当年孙悟空为了寻找一件趁手的兵器，来到了东海龙宫，在那里也没有找到什么合适的兵器，最后还是机缘巧合之下，找到了这件宝贝。如意金箍棒的来历大家也是知道的，是太上老君亲自制作的宝贝，曾经是大禹用过治理水患的宝贝，最后插入东海，称为定海神针铁。就是着件宝贝让孙悟空如虎添翼，在大闹天空的时候出尽了风头，成为人们羡慕的兵器。这些在《西游记》中是大家最为熟悉不过的了。
还有就是猪八戒的九齿钉耙，这件宝贝其实来历可是相当大的，但是由于主人公猪八戒的雍懒形象深入人心，因此在降妖除怪的过程中并没有太好的表现，所以导致大家认为这件兵器没有太大的用途，其实是误解。九齿钉耙其实是太上老君亲自制作的宝贝，费劲了很大的气力才成功的。被玉皇大帝收入兵器库，最后赏给了天蓬元帅猪八戒，由此可见这件宝贝的来头不小。而且在《西游记》玉华洲的时候，妖怪夺走了大家的兵器开了一个鉴赏大会，就是以九齿钉耙命名的，由此可见这件兵器在妖怪的心目中都有多么重要，在一定程度上超过了如意金箍棒。这些都是非常厉害的兵器。
除了《西游记》之外，《封神榜》也是大家比较熟悉的神话故事，里面的兵器则更多，也是更加重要，在某种程度上来说，就是一次法宝兵器的大比拼。这些兵器都是非常重要的。那么这么多的兵器，有没有一本书专门介绍那，最近我看了一本书，书的名字叫做《有英气》 《封神榜》兵器传说图典就是这样的一本书，里面有详细的介绍关于众多的出名的神器，当然还赔有色彩的图画，这样欣赏起来，才更加有趣。
《有英气》是由五色神石著，五色神石是基于中国神话故事和民间传说的自制内容管理品牌，旨在通过对中国故事的可视化、多介质产品化，发掘中国传统文化的美学价值和想象力。本书的图画是由吕洋绘制的，非常的精彩好看。