美与暴烈读后感100字
《美与暴烈》是一本由[英] 亨利·斯各特·斯托克斯著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：58.00元，页数：352，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《美与暴烈》精选点评：
●不是这个封面的同一本书
●对自己一生的总结还是很到位的：写作，舞台，肉体，行动。看完之后不禁感叹贵国田园右要是有三岛万分之一的勇气，也不至于只敢在网上当啦啦队了
●是向往黑夜与鲜血的纳西索斯，在亲手打造的死亡之屋里获得了永生。
●2007年时出过这本传记。前两年曾想重出，但报选题的出版社自我审查不敢出（不是译文社），被雅众捡去了。
●中规中矩的人物传记，对三岛的私生活披露很多，当然也存在一些文学性的表达手法。另外，这本书对读者阅读三岛作品有些要求。
●本以为读罢会更了解三岛 却把我越推越远
《美与暴烈》读后感(一)：毁灭“美”比“美”本身更美
只花了两天就看完了三岛由纪夫传记《美与暴烈》，是近些年唯一如此抓人眼球的作品（期间也有如鲠在喉难以为继的时刻），之前对此人充满好奇，读完后终于能够理解他超群的疏离感、独宠感，以及美学至上的向死而生，但一个人需要多大的勇气才能策划一场自身的死亡？与他高雅及在残酷中享受癫狂喜悦的作品一般，最终，他的笔和剑殊途同归，也践行了他所说的：毁灭“美”比“美”本身更美。
《美与暴烈》读后感(二)：精妙的恶比粗杂的善更美
这是上个月买回来读的书，大晚上看着描写三岛切腹、斩首的那段，细致到有点麻。作为一部传记，亨利•斯各特确实将三岛还原到足够真实、足够客观，然而对于三岛思想和感情的描述又足够的感性，感觉就是真真体味到三岛的人，真好。
我看到写作的河流，三岛结束旅行回来的那段，之前让人有“哦！”那样的感觉的是关于日本文化“暗面”的描写的那一段，想起之前谁说过“用艺术教育年轻人是危险的事”这样的话，因为类似的，艺术跟三岛、跟所有人的想法、思想跟所有的文化一样都是有“暗面”的，这样或许有危险的因子，然而这才是完整的，再说黑暗的东西还不一定都是“恶”的，“恶”的还不一定是不美的。然而，我们从小接触的都似乎都是过于空洞的“真善美”。
正如三岛由纪夫所说：「精妙的恶比粗杂的善更美」。
至此，我对三岛更感兴趣了。
《美与暴烈》读后感(三)：金阁寺
得到听书:
三岛由纪夫，16岁就开始发表小说，30岁成为日本的大作家，45岁的时候切腹自杀。他认为西方对日本的认识，太多集中在菊花那一面，忘了日本还有暴烈的一面。他认为死是壮美的悲剧。他疯狂健身锻炼肌肉，以一种完美姿态去死。
其自杀留下了一个谜团，人们认为他可能是殉情，跟他一起自杀的还有一位叫森田必胜的大学生。三岛很喜欢《叶隐闻书》，那是一本讲武士道的书，里面推崇不为人知的秘恋。殉情说之外，他的死还有美学的思考，他的散文《太阳与铁》阐述了其悲剧美学观念。
其最有名的小说是《金阁寺》，他的《丰饶之海》是四部曲长篇小说。故事中的主角到了20岁就死去，第一部《春雪》优雅诗意，第二部《奔马》黑暗晦涩，《春雪》中的松枝死于疾病，《奔马》中的阿勋切腹自杀，这其实正是三岛由纪夫一直所追求的文武之道。
《美与暴烈》读后感(四)：一段阅读旅程的终点
我在毕业实习期间每天上下班的地铁上用手机看完了盗版的《金阁寺》，错别字连连也丝毫没有影响它当时带给我的新奇和震撼，世间竟然会有如此思想之奇男子。之后接着买来正版书相继读完了《丰饶之海》四部曲和三岛其他的重要作品，兜兜转转看了一圈做好自认为足够的知识和心理准备后终于翻开了这本书––想要借此了解他文字背后一生的所思所为。
虽然在国内因为政治原因作为右翼的三岛被扣上了很多帽子并且不受待见，但我始终认为他是一个思想艺术价值观凌驾于政治观的真男人，无论他出生在哪里，他都会是右翼，这是人的想法所命中注定的东西。
我在租来的房间的墙壁上贴着他裸身的画像，想借此激励自己实施类似的“肉体改造”，练就一副健美充满力量的身躯；我在他的小说上勾勾画画，反复背诵默念那些关于美关于决断关于鲜血的句子，以此祈求自己能在现实生活中也能像他那样勇敢无畏地践行真知。不知不觉中我已经把名为三岛的精神塑像放在了脑中的灵龛中高高地供奉了起来。如今距他切腹自杀刚好时隔50年，渺远的文字又唤起了一道穿越时空的精神连接，这确实是佛所说的际会因缘。
《美与暴烈》读后感(五)：三岛先生，大英雄
让我对三岛先生有更加深入的了解，今天下午看完，接着晚上立马看了同名电影，让我对书中描述的场面有个更深入的感受。
三岛先生真是一个多面化的人，可以看到他言出必行的一面，也可以看到他作为一个演员的一面，为自己戴上了多重假面，或许他不是个同性恋，又或许是；或许盾会就是个满足他自己私欲的玩具，又或许真是为了达到“拯救天皇”的那种神圣高度。
总之，在我眼中他是个富有戏剧化的人，他有极其强的表演欲望，可能是因为他早年在外祖母强压照顾下的深深抑制，使他想拥有重重强大的外部伪装来包裹自己孱弱的心灵，就像是书中原作者的推测那样：他因为对女人的感情失败，就因此戴上一具同性恋假面来掩盖自己，以此表明不在乎来展示自己的坚强，这样能延伸出他很多其他的行为都是一具具的假面了，但这些假面在外人眼中都展示的自然和游刃有余，孰真孰假，真是分辨不出了，但要知道的一点就是：他是个想到就会去实现做到的一个男人，不管再怎么伪装，都会付出有力的行动，其实他本身一点都不懦弱。
三岛先生，你是个值得敬佩的大英雄。