所学都忘掉 “剩下”是关键【外一篇】

　　知识并非越多越好，信息也并非越多越好。有时，信息越多越糊涂。

　　真正的学习并不是像守财奴积攒财富那样积累知识，而是要像磨炼自己的赚钱能力那样修炼见微知著、见此知彼的洞察力。为了培养这样的能力，你要随时以一种空灵、开放的心态接受新的事物。真正重要的知识，是你忘记了之后还能记住的东西。

　　我很喜欢《倚天屠龙记》里的一段故事：强敌当前，临阵磨枪，武学大师张三丰要将他新发明的太极剑法教给张无忌。张三丰将剑招慢吞吞地演示了一遍，然后问张无忌能记住多少。张无忌说，能记住一半。張三丰又演示了一遍，这一次的招数竟然和前面一次完全不同。他又问张无忌能记住多少，张无忌说，只能记得三招。到第三遍演示完，张无忌说，已经全忘了。大家都很着急，张三丰却说：“不坏，不坏，忘得真快——你已经学会了。”

　　老师需要传授给学生的，不是“剑招”，而是“剑意”。临敌以意驭剑，才能变化无穷。培养这样的洞察力，关键在于寻找事物之间的微妙联系，寻找趋势变化之前的蛛丝马迹。

　　随时保持备战的状态，随时准备从零开始，才能进入修炼洞察力和大局观的境界。我们体内的免疫系统，无时不刻不在准备应对各种可能出现的病菌。无论是你清醒或是酣睡，运动或是静止，它们永不休息。你要培养的洞察力和大局观，也是这样的一个深藏不露的系统。

　　（摘自《新华日报》 何帆/文）

　　民间故事常寓至理

　　来源：文萃报·周五版

　　下面两个故事都出于民間传说。

　　寒士冒雪赶路，狼狈不堪，经过古庙，打算入内避寒，不料，和尚把庙门关了。后来寒士显贵，派兵剿庙，把和尚一律杀死。

　　一人贫不能自立，经常受乡党周济。多年后，此人忽操刀行凶，把施惠者一律杀伤。官府鞫讯，此人的回答是：“我欠这些人的恩情太多，无法偿还，见了面就难过，不如杀个干净。”

　　民间故事常寓至理。眼见人处困境而不加援手，人必恨之。施惠于人而望报，人亦必恨之。只是一般人恨的程度不同，不至于剿庙或行凶而已。

　　丰于阅历的人往往随时随地助人，而又随时随地否认他帮助过某人，使受助者心安。“施比受更为有福”这句格言不会动摇，因为“施”字本来含有不要报偿的意思在内。施而望报，纵不至于招祸，关系也不会愉快。

　　（摘自 《开放的人生》王鼎钧 著 三联书店出版）