生命突围的办法，拆墙
坐在许多饭桌上就有感觉，说起美味，大家仍然认为家乡的饭很好吃，妈妈的饭最好吃。适合自己的最好，但并不说明别人都喜欢你的这一口。你有你的妈妈，我有我的妈妈。以己推断，厨艺的水平好赖是错误的。所以这个世界有两种行道做的难。一是侍候众人做饭的师傅，二是描写精神内容的码字人。每个人的口味是不同的，每个人的思想是不同的。
美学最难的是认知统一。因为每个人的经历，站位不一样，楼层每一样，上下左右许多墙隔离。每个人的意识世界都垒着许多堵墙彼此阻隔。
墙多了，就读不懂包容，宽容。
人生之路，说起来很漫长，所以屈原写下了名句，路漫漫兮，修远兮，吾将上下而求索。活一辈子，几万个日夜，好似耐熬。
听佛教的歌是又一种感觉。从古到今，谈笑之间。从爱到恨，无常之间。从生到死，一念之间。悲凉。生命苦短。
说长不长，说短不短。轮到谁头上也是一把尺子衡量。一句话，珍惜吧。
一生的路走多长，有时和活得年龄不是正比关系。有的人活了一定的寿数，充其量是多比别人消费了粮食，在特定的小天井从没走出来。世界很大，自己很小。囿在小天地了苟且一生，应该很悲哀。
我们有办法让可怜的生命活的丰富些，尽量想把生命抻的有点长度，那就是不断的学习，不断的走出来拥抱世界。
宇宙无边无量，弄点儿金银财宝只是可怜的小把戏。唯有意识和意念的翅膀，能把我们带到无限的时空去遨游。
能把我们放大的是精神世界。
怎么可以将渺小的生命放大格局，让生命突围，唯一的法子就是，拆墙。
生命就是一个很大的闭环。肉体黄土中来，又回到黄土里去。但要坚信灵魂是不灭的，轮回就是注解这个意思。中国人的两种主流宗教描写的线路更清楚。本土道教说我们的前半截子是从无到有。后半截子释迦牟尼佛告我们是从有到无。结果是一样的，但过程是有区别的。最终划一个多大的圆圈，每个人不一样。
由此说明，生命的贵重与否取决于自己。命由己造，而不是听天由命。
不会拆墙，我们生命的圈划不大。人生的路为什么坎坷，为什么难走，就是我们时刻面临一堵堵墙。爬不到高处，走不到远处，就是因为不去努力拆墙。
生来就有墙，一生许多堵墙横着。墙是遮风避雨的安全屏障，又是与外面世界的隔离。
父母是一堵墙，故乡是一堵墙，行业是墙，单位是墙，地域是墙，国界是墙，球域是墙……
从娘肚子生岀来，就在一堵墙内。你带着祖上的基因，父母的遗传，呱呱坠地。或者落在金汤匙的贵族人家，或者掉在房无一间地无一垅的苦寒家庭。起跑线完全不一样，但并不决定你生来的使命。
岀生优越的，童年衣食无忧，高高在上，良好的物质条件与教育，与生俱来的自信。认为世界我家最好。拆墙的意识并不强烈。从教育开始，人关注外面的天地。富人家的孩子占尽知识熏陶的先机。读书拆墙，认知世界的广大，才知自己的渺小。
穷孩子则不然。有名言说，千金难买少年苦。意思是从小吃苦受罪是一个人的福利。改变，就是天然的拆墙动力。会激发出生命的强大潜能。穷困的生活，自卑心，弱小，短缺自尊，极易孕育冲天的志向。
其实贫困的改变并不容易。有一少部分有雄心，有野心，必有一番人生大作为。一部分却安于现状。马瘦毛长，人穷志短，没想法拆除生命壁垒，在这堵墙内甘于清贫，耐心厮守。怎么活也是一辈子。无所谓对错。
多少年来我们一直批判剝削阶级，富人压榨穷人。富人为什么富，也活的很辛苦，拆墙得有勇敢的心。敢做企业，想发财得豁上全家的资力。敢拆墙冲破命运的不多。成功也是眨眼之间的事。身败名裂自己才觉的疼痛。不想拆墙的草根心安理得，找一份稳当的工作悠哉悠哉。
前一阵子听说台湾鸿海公司的代工厂，为算利润帐要搬到东南亚去。一部分已使用了智能机器人代替人力。拆了那面的墙，堵了我们这边的墙。人们就担心，这百十万务工的人该怎么办。郑州，太原这么多靠鸿海吃饭的，该怎么过。好多人慌了，愁眉苦脸以后的日子。围墙里活惯的人，从不知道一颗自由的翅膀是怎么飞翔的。
车到山前必有路。先别愁，都会活下去。没有一个人在围墙里吃安稳饭能过一生。就是因为不断的拆墙变化，人类才进化。
胡说最佩服广东潮汕人，福建沿海人。那里没什么资源禀赋。像以色列那样的环境，不是面朝大海，就有春暖花开。人不努力喝的同样是内陆北方的西北风。数百年来，这些地方的拆墙文化太厉害。他们一代代不但没有村的墙，县的墙，省的墙。甚至于喜欢爬过国界的墙看海外的风景。眼里没有墙的人可想而知。不像北方人成年了还恋着妈妈，故土难离，坚守着墙内的一亩三分地。
成功的男女一旦坐上事业的战车，就由不得了自己。竞争如奔腾呼啸的战场，无形的拼斗，厮杀，冲破一道道屏障，年年月月，不知疲倦的拆墙。事业越做越累，越高攀，墙越来越坚固厚实，没有退路。冲不破就退却，就原地止步。你能量缺乏时，你的知识不足以应对麻烦而乏术时，就没拆墙的勇气和能力。
人为什么进步了，突然有一天觉得自己长大了，因为发觉世界美好的东西太多了。不但我妈妈做的饭好吃，同学朋友家妈妈做的饭另一种味道，也很上口。到了陌生的省外品尝美食，各有各的滋味，各有独特的风景。知晓了山外有山，天外有天，墙内墙外同样的鲜花烂漫。恭喜你了，有了这个想法，你混到不一般的成熟。王阳明说的格物致知了，道理知道的多了。主要是拆掉了心中的一堵堵墙，视野宽了，心量大了。
人本质上是懒惰的动物，只要有吃有穿，不逼到一定地步是不愿拆墙的。现在许多人怀念吃大锅饭的时代，人人碗里的稠稀差不离，你赚我赚的一个水平线，干活儿和偷奸滑懒的一样贫富。大家如此的和谐在穷困中。现在不一样了。物欲横流，人欲横流，似乎活在了无墙的世界，天马行空，任我飞翔。冲动的激情，创造性空前的释放，对人类进步是好事情。步子迈的太快了，灵魂跟不上。紧接着岀现了另一个问题，就是给自己垒起了墙，一堵物质至上的高墙，挡住了精神视野。于是全社会就道德滑坡，精神抑郁症遍地。好像被四面的围墙堵的喘不上气来。心结严重的，开着豪车住着别墅，但想死的心都有。为什么活着，弄这么多钞票有什么意思？
围着墙里走不岀来。精神的痛苦大于物质的匮乏。
这个年代的文化大舞台上，突然之间让明朝学者王阳明火的一塌糊涂。连2千年来一直占据精神天地的诸子百家也逊色。社会与科技发展迅猛，人们遇到了日新月异的无常变化，眼花缭乱的对付不了。多少个经典智慧也驾驭不了自己。王阳明的＂格物致知＂＂心即是理＂反倒是最适用。冷静下来，每做一件事情就认真的用心思考，用心去衡量。在实际操作中体会道理。心念创造环境，心念享受美好。与波粒二象性的物理学本质相应，意识是物质，意识是能量，越来越为人们所接受。
物质的墙，精神的墙，一切阻隔我们的自由心和喜悦心的墙，敞开了才感到美妙无比。在拆除的过程中，我们就逐渐会发现，比带来自由心更为有价值的东西，是宽容的心，是包罗万象的胸怀。万法归宗，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，我的归我。什么都是我的，又仿佛和我无关。一切又回到了道家说的原点，顺法自然。自然界本没有什么围墙，是人自身的无知，给自己制造了一系列烦恼，一系列困难。
人要活的明白，就是给自己创造一个光辉灿烂的世界。天空是无边无际无量的，连我们生存的小地球挂在银河系像粒小灰尘。可是作为地球上的临时小住民，生命一回，给予了很短暂的一霎儿游戏机会，真的应该好好珍惜。
一样的人生，差不多的长度，但每个人的世界大不一样。
千年来，中国人的居住文化四合院，四合院组成的村庄，一道道的壁垒，一重重的围墙。有的人腿脚迈岀来难。习惯，习俗，习性，改变很难。自己不想推倒心中的一堵堵墙，神仙也拯救无术。甘愿享用小世界，也当是一种活法了。落后且当享受。
高铁、飞机、无人自动驾驶时代来了，人工智能，人机联动时代，炫目的科技灵境来了。保守、闭塞、高低围墙、自私的小院思维等，一切都要被高速的科技巨轮碾压的荡然无存。
生命很简单，油盐酱醋茶，占有的不过是方寸天地，一块方桌，七尺眠床。但生来被欲望燃烧的人，不会简单。一种是简单无力和无奈，是低级的简单，从没有体验过复杂人生的白话文。另一种简单，是经历和体悟过丰富人生之后，对生命的重新认知，是觉悟。仿佛脱茧重生的轻盈飞翔。是拆除人生一道道堡垒和高墙后的简单。是高级意义的洒脱简单。
到处是围墙，一定不是进步。
见多识广，走遍半个地球的刘先生说，到过欧美日等发达国家，特别是作为访问学者去过无数座高座学府。最有记忆的是英国牛津大学。牛津大学在城中，城就是牛津大学，没有篱笆和墙，没有铁栅和看家护院的保安，城市，马路，街客零距离拥抱着。
这是告诉世界，告诉人类，学术是不须围墙的，生命也不须有围墙的。