禅语
编者按：佛曰，不可说
1、禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。
什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。 ----费勇
2、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。 ----净因法师
4、佛曰:缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造，笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。 ----幻尘
5、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。
心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。 ----净因法师
6、情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。 ----西子情
7、我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
8、5、佛曰：人之所痛苦，在于追求错误的东西。郑晓渝的痛苦，源于三生三世的执着，至死不渝的决心，但终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火？三生石畔的枯等成灰，海枯石烂的生死誓言，缘何变成，生生世世的痛苦纠葛？ ----伊雪枫叶
9、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？
师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』！
10、1、你入了我的戏，我陷入你的局，之后战火四起，最后归音无期。
2、我与天下为敌，却胜不了你；我与时博弈，却输了你。
4、身逢乱世，连爱情都身不由己；人遇知己，想放手迫不得已。
5、一世一誓得一逝，心思心已死；一城一程落一尘，心坟心在焚。
7、奈何桥旁，三生石上，写着谁过往，来世不敢再奢望。
8、破庙连阴雨，情场浪子回头小沙弥，缘分嘎然止，佛曰不可欺。
9、野寺青砖瓦，金缕华衣换作破袈裟，爱恨如流沙，诗云无后话。
10、遮天箭雨 来袭，舍安危救你；火烧城池 去矣，舍天下换你。
11、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！
12、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容貌？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
13、佛曰：不可说。心凉不可说，感动不可说，许多事情不可说。
14、我问佛∶世间为何有那么多遗憾？
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让心不再感到孤单？
佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?
佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智？
佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。
15、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
16、红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。 ----西子情
17、对我来说，活着或许就是证明人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。什么因果循环高尚的总逃不过名利的东西，轻轻的我走了，正如我轻轻的来，不带走一片云彩。佛曰空。
18、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。 ----惟贤法师
19、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。
觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。 ----净因法师
20、时间注定流放记忆的华丽，那些我曾想铭刻的光景在你的淡漠下索然流逝，不知是我的奔离，还是你的无所附丽。佛曰：情不为因果，缘注定生死。彼处，桃花盛开。此岸，落英如雨，一切如故。
21、国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的；
大富之人，财物无量，是从布施得来的；
长寿之人健康无病，是从持戒得来的；
相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的；
勤奋之人乐于福事，是从精进得来的；
安详之人言行审慎，是从禅定得来的；
聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的；
又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的；
有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。” ----益西彭措堪布
22、佛曰：少欲，则少烦。
23、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真 。
24、沾青
玉壶刚泡上了春茗
雨水儿嬉闹在屋亭
眠琴初鸣
相逐的衣襟
明晓我的声音
是昨夜惊醒的睡竹
是佛曰要飞舞着沉浮
岁华已定
闭上眼睛
待着那云儿晴
余音绕梁
飘摇到天上
风过茶羽忘
莲花 莲花
玉麻出心怀
映透了湖光
画卷刚轻描出白鹭
水鱼儿遥映在青瀑
容颜妆朱
碎布掩酥
风拂纱幔袖布
是眉宇明澈的女子
是曼舞飞扬的胭脂
羽翼翩然 飞过人间
落在谁的枕边
年华丰筑
宝衣顶悟
终落于尘土
金茗沉香
如洗的时光
喜乐盈途 ----浩子
25、【佛心佛语】佛曰：1不可说,不可说,一说即是错。2人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。3命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。4笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
26、佛曰：一切皆为虚幻。
27、真正明白因果规律的人，就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。
不论是希求那方面的成就，都必须首先明白成功的因与缘，然后随顺因缘，脚踏实地付诸实践，方才有成功的可能。
主动为自己创造条件
倘若心高如天，行为下劣如地，妄想得到修行的受用，岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果？ ----益西彭措堪布
28、佛曰：为何不必?
29、佛曰无缘，勿问勿猜。
30、根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。 ----索达吉堪布